"මාස්ටර් සහ මාගරිටා" නවකතාව: මාස්ටර් සහ අනෙකුත් වීරයන්ගේ ප්රතිරූපය

"මාස්ටර් සහ මාගරිටා" නමැති නවකතාවේ පිටු තුළ නවීන යුගයේ හා ඈත අතීතයේ සමාජයේ සදාචාරමය අතින් අඩුපාඩුකම් දක්වයි. සදහටම මිනිසා "සත්යය කුමක්ද" සහ "සදාචාර නිර්ණායකය" කුමක්දැයි පුදුමයට පත් විය. ශ්රේෂ්ඨ චින්තකයන් හා දාර්ශනිකයින් එකින් එක පැහැදිලි පිළිතුරක් නොලැබුණත්, ඔහුගේ කාර්යය තුළ මෙම ගැටලුව වර්ධනය කිරීමට මිහයිල් බුල්ගාක් උත්සාහ කළහ.

නවකතාවේ ප්රධාන චරිත

කතුවරයෙක් මෙම කථාංග දෙකෙහි කථාවන් දෙකක් හඳුන්වා දෙයි. ක්රි. ව. 1930 ගනන්වල මොස්කව්හිදී සහ යර්ෂලයිම්හි මීට වසර දෙදහසකට පෙර. "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" යන පොතෙහි දී මාස්ටර්ගේ රූපය කේන්ද්රීය ය: ඔහු පොන්තියුස් පිලාත් පිළිබඳ නවකථාවක් ලියයි, එය පිළිස්සීමෙන් අනතුරුව, ඔහු මානසික රෝහලක දී සොයා ගනී. පසුව, ඔවුන් යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ ආගමික කතන්දර කතුවරයා වන ඉවාන් ජොඩොම්නි ය. දෙවන වොෂාඩ් මොස්කව්හි සිටි වෛද්යවරු සහතික කරති. සාතන් තමාට පමණක් නොව, ඔහුව විශ්වාස නොකළේය. ස්වාමියා ඔහුගේ ගැළවීම උදෙසා අඳුරු බලවේග සමඟ ගිවිසුමක් අත්සන් කරන මාගරිටා බලා සිටී. වෝලන්ඩ් පවසන්නේ ඇය කාන්තාවගේ බිසව බවට පත් වන බවයි.

යර්ෂලයිම්හි, යුදෙව් ප්රොපේසියේ පොන්තියුස් පිලාත්, සීසර් අධිරාජ්යයාගේ කැමැත්තට කීකරු වීමෙන්, අහිංසක යශුවා හෑ-නොස්රි විසින් ඉටු කරනු ලබයි. ඉන්පසුව, ඔහුගේ ක්රියාවන් ගැන කනගාටු වන අතර දිගු කලක් තිස්සේ දුක් විඳිනවා. පොතියුස් පිලාත්ගේ ඉරණම පිළිබඳව ස්වාමියාගේ ස්වරූපයෙහි "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" යන නවකතාවේ අන්තිම පරිච්ඡේදවල ඔහු පොන්සේගේ ඉරණම ඉටු කරයි.

ග්රන්ථයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතය

රුසියානු ප්රාග්ධනයෙහි, කලු මැජික් වොල්පෑන්ඩ් බාර් බෙගෙමොට්, යක්ෂාධිපතියෙකු වන ආසාසෙල්ලෝ, ජ්යෙෂ්ඨ යටත්කාරක කෝරීයීව් සහ මායාකාරිය වන ගල්ලා පැමිණෙයි. සිදුවීම්වල මාරාන්තික දාමය පැරිසාර් පොකුණු තුළ ආරම්භ වේ . වොෂාඩ් මයිකල් බර්ලියොස් හා ඉවාන් බෙඩම් සමඟ සාකච්ඡා කරයි, යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ පැවැත්ම මුලුමනින් ප්රතික්ෂේප කිරීම. සාතන් බෙරිලියෝස් මරණයට පත් කරයි - එය ට්රෑම් රථය ගමන් කරයි, සහ සවස් වන විට මෙම භයානක සිද්ධිය වේ. වොලන්ඩ් ඔහුගේ මහල් නිවාසයේ පදිංචි වන අතර අඳුරු බෝලයක් සඳහා සූදානම් වීමට පටන්ගනී. මීට පෙර මොස්කව් වැසියන්ට අඳුරු මැජික් සැසියක් සංවිධානය කරයි. මාගරිටා සාතන් සමග කොන්ත්රාත්තුවක් අත්සන් කරන අතර උත්සවයේ රැජින බවට පත්වීමට එකඟ වේ.

යර්ෂලයිම්හි දී සීසර්ගේ නියෝගයෙන් ජෙෂුවා හහ්-නස්රි ඝාතනය කරනු ලැබූ අතර, යුදෙව් ප්රොපේතටරයක් පමණක් මෙය නතර කළ හැකිය. බියගුලු ක්රියාවෙන් ඔහු එය කරන්නේ නැත. මන්දයත් ඔහු සදාකාලික වධහිංසා සඳහා හෙළා දකියි. ඔහු දහස් ගණනක් හඳන් බංග්ලා බල්ලා අසුන්ගෙන සිටින අතර, ඔහුගේ ක්රියාවන් පිළිබඳව පිළිබිඹු වන අතර නවකතාව අවසානයේ ඔහුව නිදහස් කරනු ඇත.

පොතේ සදාචාරාත්මක තේරීමක් පිළිබඳ ගැටලුව

සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ සදාචාරයට පටහැනිව ක්රියා කිරීම හෝ එහි නාමයෙන් මිනිසුන් ක්රියා කර තිබේ. "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" නවකතාවේ දී මාගරිටාගේ ප්රතිරූපය දෙවන ආකාරයේ ඔප්පු පෙන්නුම් කරයි. සත්යය හා ප්රේමය වෙනුවෙන් සියල්ල අත්හැර දැමීමට මෙම ශක්තිමත් කාන්තාව සූදානම්.

බොහෝ විට ජනයා වංචාව, කුහකත්වය, ප්රචණ්ඩත්වය, පාවාදීම, බොරුවලින් තමන්ටම ප්රයෝජන ලබා ගනිති. එවිට ඔවුන් අහිමි වීමට භීතියට පත්ව සිටින ඔවුහු නැවතත් අශිෂ්ට ක්රියාවලට ගොස් ඇත. පොන්තියුස් පිලාත්ට ඔහුගේ ස්ථානය හා තත්වය කැප කිරීමට අවශ්ය වූයේ නැත. සදාකාලික වධ හිංසා පමුණුවන ලදි.

මයිකල් බුල්ගාකොක් "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" නවකතාවේ ධනාත්මක හා සෘණ රූප ප්රතිමූර්තියට වෙනස් කරයි. සදාචාර අර්ථයකින් තොරව පුද්ගලයෙකුට සන්තෝෂ විය නොහැකි බව පෙන්වීමට. පව් නැති මිනිසුන් කිසිවෙක් නැත. නමුත් පසුතැවිලි වූ පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ වරද වෙනුවෙන් සැහැල්ලු කළ හැකිය. පොන්තියුස් පිලාත් සඳහා ඔහුගේ සමාව දීම නිදහසක් විය.

යේෂුවාගේ රූපය

මාස්ටර් සහ මාගරිටා නම් නවකතාවේ ධනාත්මක රණවිරුවෝ වෙති. එර්සලයිම් පරිච්ඡේදවල දී බුල්ගාක් හේමemonගේ රූපය හා හිඟාකාර දේශනාකාරයා වූ හූ-නොස්රිගේ ප්රතිරූපය එකිනෙකට වෙනස් කරයි. යශුවාව සත්යය අත්හැරීම ප්රතික්ෂේප කරයි. ඔහුට මරණ දඬුවම නියම වේ. රෝමයේ වැසියන් සමඟ, බලය හා ප්රචණ්ඩත්වය නොමැති විට කාලය පැමිණෙන බව ඔහු විශ්වාස කළේය. මෙම වදන්වලින් අපරාධවලට මූලිකවම බලපාන අයුරු, ජීවිතයට අහිමි කළ යුතුද?

පොන්තියුස් පිලාත් යෙෂුවා ඉතා සතුටු වූ අතර, ඔහුව බේරාගැනීමට වුවමනා වුවද, ඔහු තම ජීවිතයේ අවදානම අවදානම් කිරීමට බිය විය. ඔහු ඉදිරියෙහි පීඩාවට පත්වීමට පෙර: ක්රියාත්මක කිරීමට, හෘදය සාක්ෂියට විරුද්ධ ව හෝ සමාව නොදී, බලය නැති කර දැමීමට උත්සාහ කරන්න. පළමු හෙජමොන් තෝරා ගනී. ඔහු සිංහයෙකු වැනි තර්ජනයක් පමණි; ඇත්ත වශයෙන්ම, බියගුලු හාවාගේ හෘදයානුකම්පාව තුළ ඔහු තදින් පහර දෙයි.

පොන්තියුස් පිලාත්ගේ පින්තූරය

රෝමයේ වැසියන්ගේ ඉරණම යුදෙව් ප්රධකයාගේ අතේය. එක් ඓතිහාසික මූලාශ්රයක දී නඩු විභාගයකින් තොරව සිදු කළ ගනන් නැති ඝාතන සම්බන්ධයෙන් පිලාත් වග කිව යුතු ය. එවන් කෲරත්වය එහි තත්වය අහිමි වීම පිලිබඳ භීතිය හේතු කොට ගෙනය. ඔහුගේ ආශ්රිතයන් සමාන ආකාරයකින් හැසිරෙයි. යර්ෂලයිම්ගේ පරිච්ඡේදවල පිටු අතරින් මයිහයිල් බුල්ගාක් රූපවල මෙම සාමාන්ය චරිතය නිදර්ශනය කරයි.

"මාස්ටර් සහ මාගරිටා" යනු ප්රගාඪ දර්ශනවාදී අන්තර්ගතයකි. කර්තෘවරයා ඔප්පු කරන්නේ ඉතාමත් භයානක දුෂ්ටයා පවා ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකු බවට පත් විය හැකි බවයි. පොන්තියුස් පිලාත් තම බැරෑරුම් වැරද්ද අවබෝධ කරගනියි: ජෙෂුවා වැනි අවංක මිනිසෙකු ජීවිතයට අහිමි නොවිය යුතුය. බියොකියෝකි ගැන ඉයුගෝන් මෙසේ නිගමනය කරයි: "මෙය ඉතාමත් දරුණු උපදෙසකි." කර්තෘ විසින් මාස්ටර් සහ මාගරිටාහි ප්රතිරූපය හඳුන්වා දෙන්නේ සියලු ජනයා බියගුලු අය නොවන බව පෙන්වීමට බොහෝ දෙනා දඬුවම් නොකරන අතර, සදාචාරයේ නාමයෙන් මංමුලා සහගත ක්රියාවන්ට යනවා. ඔහුගේ වරදක් නිසා, ප්රොසිටර් අමරණීයත්වයට මුහුන දෙයි. සමහර විට මෙය ඉතාමත් වේදනාකාරී දඬුවමකි.

මාස්ටර් සහ මාගරිටා: ස්වාමියාගේ ස්වරූපය

සෝවියට් රුසියාව තුල ඔහු මෙන් බොහෝ දෙනෙක් බැවින් ඔහුගේ කතෘගේ ප්රධාන චරිතයට නමක් කර්තෘ විසින් නම් නොකෙරේ. මෙම යුගයේ ලේඛකයින් ජීවත්වූ මුසපත් සමග සංසන්දනය කළ හැකිය: ඔවුන් අපේක්ෂා කරන්නේ කුමක් ද යන්න පමණක් ලියන අතර, මුල් අදහස් සමඟ නොසැලකිලිමත් වීමට උත්සාහ නොකරන්න. පොන්තියුස් පිලාත් පිළිබඳ නවකථාව විරෝධී ආගමික රුසියාවේ මෙම විෂයයට අදාල නොවීම නිසා මුද්රණය කිරීම ප්රතික්ෂේප කරයි. ස්වාමියා ඔහුගේ යහපැවැත්ම වෙනුවෙන් පූජා කළ විශිෂ්ට අදහස තවමත් නොපෙනී යන අතර, කර්තෘ ඔහුගේ පරම්පරාව දැඩිව පිළිස්සී ය.

වොලන්ඩ් ඔහුගේ කතෘ ලේඛකයා වෙත ආපසු පැමිණීමට තීරණය කර ප්රසිද්ධ කථාව ප්රකාශයට පත් කරයි: "අත්පිටපත් ගිනි නොගන්නේය!" "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" පොතේ "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" යන පොතෙහි මාස්ටර්ගේ රූපය මිකායෙල් බුල්ගakovගේ ජීවිතයට ගරු කරනවා. තරුණ ලේඛකයෙක් කිතුනු විෂයයක ඔහුගේ නවකතාව කෙටුම්පත් කරන ලදී. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ විවේචකයන්ගෙන් පිලිගැනීමක් ලැබීමට සුදුසු වූයේ නැත. දශක ගණනාවකට පසු මහජනතාව උනන්දු වීමට පටන් ගත්තේය.

මාගරයිට්ගේ රූපය

සදාචාරාත්මක පුද්ගලයෙකුගේ මරණයට බිය නොවී ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් වෙනුවෙන් බොහෝ දේ කරයි. මිනිසා ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් මගින් මනුෂ්යයින්ට වඩා නිර්භීතව සිටින්නාහ. මෙය ප්රධාන චරිතය විය. "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" නවකතාවේ දී මාගරිටා හි රූපය අන් සියල්ලන්ගෙන් වෙනස් ය: තරුණ, ලස්සන, ඉතා විශාල විශේෂඥයෙකුගේ බිරිඳ විය. නමුත් සුඛෝපභෝගීත්වය අත්හැරියේය. ඇය ස්වාමියා හමුවූ තෙක් ඇය සන්තෝෂය දැන සිටියේ නැත.

ආදරයේ නාමයෙන් මාගරිටා සාතන් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට එකඟ වේ. වොලන්ඩ් නවකතාවේ ප්රධාන චරිතයන් පරීක්ෂා කිරීමට මොස්කව් නගරයේ පෙනී සිටින අතර, පක්ෂපාතිත්වය හා ප්රේමය සඳහා ඔවුන්ට ලැදිවීම හා බොරුකාරයින් සහ දේශද්රෝහීන් දඬුවම් කරයි. ඔහු නැවත නැවතත් මොස්කව්වලට ගිය අතර, ඔහු නොමැතිව සිටි කාලයේ බොහෝ දේ වෙනස් වී ඇත: ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, ඇඳුම් පැළඳුම්, ජීවන රටාව, නමුත් මිනිසුන් නොව. "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" යන නවකථාවේදී වීරයන්ගේ රූප - මොස්කව්වාදීන් කෑදර, කෲර ය. වොල්ලැන්ඩර් ඇයගේ අඳුරු බෝලයේ රැජින ලෙස මහා ප්රේක්ෂක හදවත් සහිත අවංක කාන්තාවක් වන මාගරිට තෝරා ගනී. මාගරිටා හි සියලු ධනාත්මක ගුණාංග සඳහා ඔහු එය අගය කරයි - නැවත වරක් ස්වාමියා සමඟ සම්බන්ධ වේ. ආදරය වෙනුවෙන්, කාන්තාව ඉතාම දුෂ්කර වේදනාකාරි සිදුවීම් වලට යාමට සූදානම්ව සිටින අතර, එය සන්තර්පණය කිරීමෙන් ඇය සතුටට පත් කරයි.

අඳුරු හැඩීම

"ස්වාමියා සහ මාගරිටා" යන නවකතාවේ දී වොලන්ඩ්ගේ ප්රතිරූපය සාතන් බොහෝ දුරට සාතන්ගෙන් දුරස් වී ඇත. ඔහු ඉවසිලිවන්තව ක්රියා කරන පුද්ගලයෙකු හා ඔහුගේ පොරොන්දු ඉටු කරයි. වොල්ලන්ඩ් ඇගේ ආදරණීය මාස්ටර් සමඟ මාගරිටා යලි ඇරලා, දුරාචාරශීලී මොස්කෙවිවාදීන්ට දඬුවම් කළ අතර, පොන්තියුස් පිලාත් නිදහස් කළ අතර අවසානයේදී නිශ්ශබ්දව වාෂ්ප විය. සර්ව බලධාරී සාතන් මිනිසාගේ ගුණාංගවලින් හොඳම ය. යුදෙව් නඩුකාරවරයා ගැන කිව නොහැකි ය. කර්තෘ වන වොලන්ඩ් සහ igemon වන අතර ස්වාමියාගේ හා මාගරිටාගේ ස්වරූපය සමග ප්රතිරූපයට ප්රතිවිරුද්ධව: ස්වර්ගය වෙතට මාර්ගය වසා දමා ඇත. එහෙත් ඔවුන් නවකතාවේ වඩාත්ම අවංක, සුපරීක්ෂාකාරී වූ අතර සියල්ලටම වඩා - ඔවුන් සදාචාරාත්මක පරීක්ෂණයෙන් සමත් වූවෝය.