පැරණි දර්ශනය සාමාන්ය ලක්ෂණ

පැරණි දර්ශනය ග්රීකයන්ට දෘෂ්ටිය ඇති ලක්ෂණයක් වෙනස්කම් කිරීම වේ.

සාරය, එවැනි බව දර්ශනය? බොහෝ දුරට ඉඩ, එය එක් විද්යාඥයෙක් අදහස් හි ආලෝකය ලෝක ඉතිහාසය හා පරපුර බලන්න. හෙරොඩෝටස්, ඇරිස්ටෝටල්, හෙරාක්ලීට්ස්: පුරාණ දර්ශනය ලොව ශ්රේෂ්ඨ විද්යාඥයන් දුන්නේය. මේ සියලූ මිනිසුන් ලෝකයේ ඉතිහාසය හා ලෝක දර්ශනය ඔවුන්ගේ නම් සඳහන් කර ඇත.

පැරණි දර්ශනය සාමාන්ය ලක්ෂණ එහි ඇතිවීමට හේතු සලකා නොහැකි ය. ග්රීකයන්ට බොහෝ වෙනස්කම් මුහුණ ඇති පැරණි, මිථ්යා දර්ශනය, ගැලපෙන නැත?

පළමු වැන්න නම්, මිථ්යා දර්ශනය දැනටමත් යමක් විය. ග්රීසිය වේගවත් සංවර්ධනය කර ඇත. එය ලෝක ආර්ථිකය හා දේශපාලනය මධ්යස්ථානයක් බවට පත් විය. තමන් මධ්යධරණී පරීක්ෂණ ඇති ග්රීක, බොහෝ ජාතීන් ලෝකයේ එහි ඉතිහාසය හා සංස්කෘතිය සමඟ ජීවත් වන බවත් අවබෝධ විය.

දෙවනුව, ග්රීකයන් වඩ දර්ශනය හා ඉතිහාසය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ප්රවේශයක් පැවති බව, වෙනත් රටවල් සමඟ, එය මිථ්යා කතා හා දෙවිවරුන් සමඟ සම්බන්ධ නැත මුහුන දී ඇත. ග්රීකයන්ට ක්රමයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රගතිය අවශෝෂණය, ඔවුන් වටා ඇති ලෝකයේ අවබෝධ කර ගැනීමට ය. පමණක් ඔවුන් තවමත් ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ගේ පැවැත්මක් ගැන විශ්වාස කරනවා.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ක්රියාවලිය ක්රමයෙන් වී ඇත. සමහර විට එය වෙනස් බව යන කරුණ ක්රමික වැඩිවීමක් විය දාර්ශනික ලෝකය පිලිබඳ සංකල්පයන් ම පාහේ වේදනා රහිතව පැවැත්විණි.

ග්රීකයන්ට, දේශපාලන හා ආර්ථික කොන්දේසි ක්රියාකාරීව සංවර්ධනය. ඉතා ඉක්මනින් ඔවුන් පෙනී වන නව දර්ශනය, අවශ්ය විය.

පැරණි දර්ශනය සාමාන්ය ලක්ෂණ එහි හේතුව, ගැටලු හා සංවර්ධන අවස්ථා සලකා බැලීම ඇතුළත් වේ.

මධ්යතන යුගයේ දර්ශනය අවධීන් මොනවාද?

ආරම්භ කිරීම සඳහා මෙම දර්ශනය දොළොස් වන සියවසේ සිට ආවරණය කරන කාල පරිච්ඡේදය බව obmetit වේ ක්රි.ව හයවන සියවස දක්වා මුළු පැරණි දර්ශනයේ ඉතිහාසය 4 කාල වෙනස හඳුනා ගත හැක.

1) Predantichnaya දර්ශනය. මෙම පියවර මේ වන විටත් මේ ලිපියේ දක්වා කටයුතු කර ඇත. ග්රීසිය අමතරව, මේ අවස්ථාවේ දී දර්ශනය ද ඉතාලිය හා සංවර්ධනය කොට ඇත සුළු ආසියාවේ. දාර්ශනිකයන් බොහෝ විට ජීවිතයේ අභියෝග ඉහත උපාංගය හා අවකාශය පිළිබඳ ලක්ෂණ ගැන හිතනවා. එය පුරාණ ලෝකයේ අනාගතය මූලික මූලධර්ම දියුණු මේ අවස්ථාවේ දී ය.

2) සම්භාව්ය යුගයේ. මෙම කාලය පස්වන සියවස BC ඇතුළත් හා ක්රිස්තු පූර්ව සිව්වන සියවසේ මුල. ඊ. මෙම පැරණි දර්ශනයේ සමෘද්ධි සමයේ ය. මූලික වශයෙන් එය මත විද්යාව හා දාර්ශනික අදහස් සංවර්ධනය. විද්යා ක්රමයෙන් දර්ශනවාදී පිළිබඳ අධ්යයනයේ ප්රධාන විෂය බවට පත් වී තිබේ. මෙම ඇරිස්ටෝටල් හා ප්ලේටෝගේ කාලය යි මේ. මෙම අදියරේ දී දර්ශනය සංවර්ධනය සඳහා මධ්යස්ථානය - විශේෂයෙන් ග්රීසියේ.

3) හෙලේනික් කාලය. මෙම කාලය 4-1 වන සියවස, ආවරණය ක්රි.පූ. දර්ශනය වඩාත් ප්රායෝගික වේ. පුළුල් ලෙස ඔවුන් වටා දර්ශනය සංශයවාදී ඇස්තමේන්තු ක්රමය හා ලෝකය බෙදා. Stoics, සංශයවාදීන් වන pragmatics පෙනී යයි. මෙය වඩාත් මූලික දාර්ශනික ස්ථාවරය පවා සැක සහිත විශ්ලේෂණය ලක් කාලයක්. ග්රීසිය සඳහා මධ්යස්ථානයක් තවමත්, කෙසේ වෙතත්, එය ක්රමයෙන් දර්ශනය සංවර්ධනය එහි ප්රමුඛ තනතුරක් නැති.

4) සිව්වන අදියර දාර්ශනික චින්තනය මධ්යස්ථානය සම්පූර්ණ වෙනසක්, සමන්විත වේ. දැන් එය රෝමයේ මධ්යස්ථානය බවට පත් වෙයි. මෙම කාල සීමාව ඇතුළත් 1 වන සියවස BC සහ ක්රි.ව 6 වන සියවසේ සිට පවතින අතර,. රෝම කල්, ඔහුගේ දාර්ශනික චින්තනය අපූර්වත්වය බැබළිණි කර ඇත. රෝම දර්ශනය සැලැස්ම වීර එඩිතර මත පදනම් ප්රායෝගික ප්රවේශයක් භාවිතය ඉහළ ය.

පැරණි දර්ශනය සාමාන්ය ලක්ෂණ අවබෝධ කර ගැනීමට අපහසු හා අවබෝධය වේ. මෙම අවබෝධය සහ මෙම දර්ශනය අවබෝධය ප්රශ්න කිරීමට නියමිතය. ඓතිහාසික යුගයේ අපූර්වත්වය සහ එහි සංවර්ධනය දිගු කාලීන අදියර හා සම්බන්ධ පැරණි දර්ශනයේ ප්රධාන ගැටළු. බොහෝ විට දාර්ශනික චින්තනය ඉතිහාසඥයන් හා පර්යේෂකයන් එම සංසිද්ධිය ගැන දාර්ශනිකයන් විවිධ මත දුසිම් ගනනක් මුහුණ දුන්නා. මෙම පැරණි දර්ශනය අර්ථ ශුන්ය කිරීමට නියමිතය.

පැරණි දර්ශනය සාමාන්ය ලක්ෂණ නිසා සුපරීක්ෂාකාරිත්වය නිසි උපාධිය ද අපහසු වේ. සංවර්ධන දර්ශනයේ නිශ්චිත අදියර ගැන වාර්තා තොරතුරු නොමැති වීම හේතුවෙන් ඉතා සුලු පරීක්ෂාවට.

පැරණි දර්ශනවාදය අධ්යයනය දීර්ඝ කාලයක් අවශ්යයි. සමහර විට පමණක් පැරණි දර්ශනය නූතන පර්යේෂක ඇගේ සියලු රහස් සොයා ගත හැක.