ප්රකාශනය කුමක්ද? යන වචනය පිලිබඳ සවිස්තර විශ්ලේෂනයක්

හා හැඟීම් ආරම්භ - එසේ Alber Kamyu කොට, අවසන් හිතපු තැන, අපි එකතු විය හැකි අදහස් ප්රකාශ ආරම්භ වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රකාශනය, මනෝ විද්යාව, කලාව හා ජාන පවා ඉංජිනේරු විසින් පිළිතුරු දිය හැකි දේ ද යන ප්රශ්නය. නමුත් සාරය, එම වචනය හරය, ඉතා ප්රකාශන නාම පදයක් පවතින්නේ - අන්ත. අසාමාන්ය සිතුවිලි, ව්යාපාරය, ජීවන රටාව, බලවේගයන්ගෙන් වේගය. සමහර විට මෙම සහ ආරම්භක සමග.

ප්රකාශනය කුමක්ද

හිටපු pressio ලතින් වචනය, ඒ කියන්නේ - මිරිකා මිරිකා, පොම්ප, අපට අනෙක් පැත්තේ සිට හුරු පුරුදු සංකල්පය දිහා කරයි. යැයි නොපැවසේ ඕනෑම හැඟීම් සහ භාවයන් බලහත්කාරයෙන් උද්ගමන අර්ථය වචනය ප්රකාශනයකි.

අපේ ශබ්ද කෝෂ එය වෙනස් අර්ථ පැහැදිලි වචනය සුපුරුදු සංජානනය වඩාත් සමීප - expressiveness, sensuality, තනි පුද්ගල නිරාවරණය කර ගැනීමේ ආසන්න මොහොත ඔන්න මෙන්න මත emotionality.

එහෙත් ඇත්ත වශයෙන් ම ප්රකාශ - යම් සංස්කෘතික ස්තරය බවට සිදු කරන වෙනුවට එහි චපල ආහාර රෝග නිර්ණය,, පිළිවෙලින්, පරාමිතීන් මේ සමාජයේ පවතින සම්මතය ලෙස සම්මත කර ගත්තේය. පතලේ අත පැවැත්වීමට, හුරු පුරුදු වූවක් කිරීමට විය රුසියානු ජනතාව සඳහා කිසිවක් නැත කියන්න මට ඉඩ දෙන්න. සැබෑ බි්රතාන්ය සඳහා, කෙසේ හෝ හිතකාමී ශාරීරික සම්බන්ධතා මත ගෙන විත් නැත, එවැනි අභිනය ප්රකාශන බලන නොවේ නම්, - අසාමාන්ය.

මනෝ විද්යාව තුල ප්රකාශනය

ම පෙන්නුම් මිනිසා, වචන හෝ ක්රියා ඔහුගේ පෞරුෂය නොවේ, මෙන්ම තමා සැලකිය යුතු කොටසක් ඉදිරිපත් නිසා සංවේදක-මානසික හැසිරීම් ප්රකාශනය, -. මනෝ විද්යාව ප්රකාශනය බව සලකා නැත විශ්වාසයන් පිළිබඳ ශක්තිමත් පදනම, පුරුදු, සහ "මානසික අන්ධභාවය" (අන් අයට නොහැකි දෘශ ඇස්තමේන්තු, නමුත් තමා) මත පදනම් වූ හැඟීමක් ශක්තිය, අපගේ ආත්ම ප්රකාශනය, - ඇඳුම ශෛලිය මත මෙම සියලු තැන්පත්, සැකැස්ම, කෝටු, හෝ, අවලස්සන මාර්ගය ඇඳීමට.

සෑම හැඟීම, ඇතුළත සිට නැගී එන උණුසුම් තරංග දන්නා - ප්රකාශනය colorfulness, ගැඹුර හා ස්වභාවය liveliness ජලයත් සමඟ වන අතර, කිසිවෙකු, කලින් කලට දීප්තිමත් ඉසිලීම මුහුණ නොවන, ශක්තිය, සහන නොමැති නිසා ප්රකාශන පෞරුෂත්වය, කෙනෙකු තුළ දක්නට ලැබේ. හැඟීම් උස දක්වා ඉහළ නගිනු කෝපි කෝප්පයක් පානය කිරීමට තරම් පමණක් කෙනෙකු, සහ යමෙකු අභ්යන්තර පිළිගැනීමක් ලබා ජය ගැනීමට අවශ්යය.

කලා ප්රකාශනය

අප සොයා ප්රකාශනය වඩාත් විචිත්ර හා ප්රකාශන ප්රකාශනය , කලාව ද යන්න ගවේෂණශීලී චිත්රයක් වන අතර, වයලීනය concerto හෝ ගිනි ඇවිලෙන සුලු නර්තන. නිදර්ශන ප්රකාශනයක් ලෙස නිෂ්පාදන ඇගයීම සඳහා කිසිදු විශ්ලේෂණය බවට යන්න ඕන. එක් හෝ තවත් ආකාරයකින් ප්රකාශන - ඔබ සාමය ව්යාපාරය දැනෙනවා නම්, කුමක් සිදු විය.

Feofan Grek ඔහුගේ "සජීවී" අයිකන, Ieronim Boskh සමග සිය සිතුවම් zhutyu පෙර නොවූ විරූ විඥානය ගියහොත් - Expressionists. Maykl Fletli, රජු පාහේ අමතක නැටුම් (අයර්ලන්ත), Aysedora Dunkan - Expressionists. ප්රකාශනවාදය යුගය බටහිර යුරෝපයේ ගොතික් ගමනාන්ත ගැසෙන විශ්වාස, සහ දැන් එම මාතෘකාව නිර්මාණාත්මක පලතුරු දිශාව අධි තාක්ෂණික ප්රදානය.

පුද්ගලයා කැඩපත

පුද්ගලයා තම අනන්යතාව අත්හැර ගැනීමට නොහැකි නිසා දේශීය අධිවේගී නොහැකි සැඟවීමට. කෝපයට පාරවල recluse සැබෑ මුහුණුවර හොඳ natured "sosedushki" ක වෙස් වෙනස් කළ හැකිය, නමුත් අදුර සිනහව හරහා වඩේ ද ආරම්භ ලෙස, විනාඩි දහයක් නොයන්නේ ම ය. හදිසියේ අබ්බගාත සෞඛ්ය සම්පන්න බොරුවට ආරම්භ නම් එය ද එය එසේ ම ය. ඔහු විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද?

දේ හොඳින් විප්ලවවාදී මනසක් ජනතාව, බලශක්ති ජනක යන්ත්ර හා ඔහු වටා ලොව පැද්දෙමින් වගකීම බාර දී දැක ප්රකාශනය සහ එය ක්රියාත්මක වන ආකාරය වේ. ඔවුන්ගේ රහස ඔහුගේ ගිනි පුපුරක් ඔවුන් එය බබළන හා උණුසුම් නොව ලඟටම තම සළුව යටතේ එය සැඟවී යන අවබෝධයෙන් අපට විශ්වාසයි බව ඔහුගේ elation දිශාවට ය. ඒ නිසා, පළමු තැන සිටිනු ප්රධාන පදයක් බවට ප්රකාශ, - දීප්තිය වේ. එයාට දෙස සාරය දකින - නිරුවත ඉන්ද්රියන් කැඩපතක් නිසා, හැම විටම ප්රකාශන දීප්තිමත් නුහුරුය. කැඩපත එම curtained සංකීර්ණ සහ වෙනස්කම්, cobwebby, කිසිවෙකු බැලීමට අවශ්යය.

විශ්ව භාෂාව

වටිනාකමක් lexical ප්රකාශනය - එය හැඟීම් සහ පෞද්ගලික ගුණාංග ප්රකාශන, විචිත්ර ප්රකාශනයකි.

සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයෙකු ප්රකාශනය සෑම විටම සංස්කෘතික සෛල වලින් සමාජයට ස්වප්නය වන්නේ. සිනා - විහිළුවක් කිරීමට සාමාන්ය ප්රතිචාරය, සහ එය අප්රිකාවේ ජනතාව, සහ ඕස්ට්රේලියානු පදිංචිකරුවන් ආකාරය තේරුම් ගත වනු ඇත. එහෙත් anecdote කිරීමට ස්වභාවික ප්රතිචාරය, යම් පරිසරය තුළ පිළිගත හැකි මූලධර්ම මගින් නියාමනය අතිරේක අංග චලන එහි පෙනුම සහ චරිතය ශක්තිය කාල සීමාව. මෙම expressiveness සාර්වත්රික භාෂාව ගැන තවත් උදාහරණ ද අදාළ වේ: හැඬීම, දුක, සතුට, සොම්නස, බිය.

සමාජය ප්රමිතීන් මගින් නියාමනය දැඩි සීමා කිරීම කළ යුතු නැහැ, නමුත් අපට එක් එක් දේ අවසර සහ එය නොවේ අනුව ගෙන එන නිසා පමණි. කාගේ අභ්යන්තර ලෝකය හි විෂය පථය තුල පොත්තකට, සහ සැබෑ expressionists වන අය.

ජාන ප්රකාශනය

ජාන ප්රකාශනය පමණක්, සෛල හා එය හොඳින් තොරතුරු වල දළ ව්යුහය දැන අවබෝධ දේ කළ හැකි වේ.

ඕනෑම කෙනෙකුට - තදින් සවි සෛල ප්රහේලිකාව, සහ ට්රිලියන 50 ක් ඇතුළත සියලු ඔවුන්. එක් එක් සෛල තුල න්යෂ්ටි, නමුත් තමන් එය අපගේ පෞරුෂත්වය සාන්ද්ර වටා දාම පිහිටුවීම, ප්රජාතන්ත්රවාදී ජාතික සන්ධානය වටිනා මාලාවක් සඳහා ෂෙල් පමණක් - ඇතිවීම සිදුවේ. වර්ණදේහ තුළ තොරතුරු - මෙම වියළි හෝ තෙල් සහිත සම නිය ආකෘති, අපේ ඇස් පාට ගැන තොරතුරු වේ. මෙම දත්ත තනි රුවනයකි බවට ඒකාබද්ධ නොවන අතර දැඩි බාධක බෙදා - ජාන. එකම එක් එක් සෛල 20 දහසක් මාලාවක් අඩංගු හිතාගන්න නම්. ජාන, එය එක් එක් පුද්ගලයා, මෙම සංකීර්න පැහැදිලි වේ. අපි එකිනෙකට වෙනස් එවැනි පරාසය සමග, තනි තනිව විය යුතුයි.

මිනිසුන් මෙන්, එක් එක් ජානයක් ඔහු "පිටතට ගනී" හෝ නොවන බව එහි ම වගකීමක් ඇත. කෙනෙකු නිතිපතා සැකසුම් සිදු කරන අතර, සමහර සුළු වශයෙන් ඉහළ සමගාමීව මුනිවත රැක්කේය. ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් වල ස්වභාවය - මේ, ඇත්තෙන්ම, ජාන ප්රකාශනයකි. මෙය අපගමනය නොවේ - එකම වේගයෙන් සියලු ක්රියාත්මක කළ නොහැකි අතර, අනිවාර්යයෙන් ජාන සමහර ඉහළ ප්රකාශනය, සහ කොටසක් ඇත - අඩු. එය පරම සම්මතය, හොඳ හෝ නරක නොවේ.

ජාන ප්රකාශනය අධ්යයනය කරන විද්යාව - ජාන ඉංජිනේරු, විද්යා ප්රබන්ධ චිත්රපට හැර ඇති කාර්යයන්, අපට හුරු පුරුදු ඉදිරිපිට මතු කරයි. ජාන ප්රකාශනය අධ්යයනය කිරීමට පවරා ඇති අරමුණු එක් සදාකාලික තරුණ වේ.