ලරික් පින්තූර. සංගීතය තුළ ලරික් පින්තූර

ඕනෑම ගීත රචනයක මධ්යස්ථානයක් පුද්ගලයෙකු බවට පත්වේ. ගීතය හෝ කථාවෙහි කිසිම අයෙකු නොමැති නම්, එක් එක් වස්තුව කතුවරයාගේ හැඟීම් හෝ කල්පිත වීරයකුගේ ප්රිස්මය හරහා විස්තර කර ඇත.

ලරික් ප්රතිරූපය

කලාත්මක, සංගීත කෘති එහි චරිතයක් වන කතෘ විස්තර කරන චරිතයක් ඇත. ගීතය තුළ - කථිකයා තමා සහ ඔහුගේ චරිතයේ චිත්තවේගාත්මක හෙළිදරව්ව පදනම් කරගත් කෘති වර්ගයකි. එය සම්පූර්ණයෙන්ම ආත්මය හා හදවත හසු කර ගනී.

පාඨකයා හෝ ශ්රවණය කරන්නාගේ ලයිකි රූප අඩංගු සියලු හැඟීම් හඳුනාගත හැකිය. සැලකිලිමත් ප්රේක්ෂකයක් ඔහුගේ කර්තෘගේ පණිවුඩය කර්තෘගේ පණිවුඩය කියවනු ඇත.

ගීතය කුමක්ද?

පුරාණ ග්රීසියෙන් පැමිණි කලා කෘති මෙයයි . එය නම් කරන ලද සංගීත භාණ්ඩයක් මගින් නම් කරන ලදී. එවැනි ප්රසංගවලදී පුරාණ කලාකරුවන් සංගීත සංදර්ශනය සමඟ සංවේදී පැත්තක් සම්මත කර ගත්හ. බොහෝ විට පොදු මිථ්යා දෘෂ්ටිකෝණය නම් ගීතය පදනම් වී ඇත්තේ රුදුරු ආශාවන් මත ය. මෙය සත්ය නොවේ. එය එක් චිත්තවේගයකට අවධානය යොමු කළ හැකිය. නමුත් බොහෝ විට සමස්ත ස්තරය පිළිබ්ඹු කරයි: ශෝකය, ප්රීතිය, දුක, විනෝදය. කලාතුරකින් කලාත්මක හැඟීම් ඇති පුද්ගලයෙකුට දැනෙන කවර හෝ හැඟීමක් ඇති වුවහොත් එය ලිහිකල් විය හැකිය.

ප්රධාන වර්ගයේ කෘති - කවි, සංගීතය, පණිවිඩයක්. පැරණි ගීත රචනා වන්නේ, සම්භාව්ය රජ වූ සාලමොන් සහ දාවිත්ගේ ගීතාවලිය විසිනි. පළමු කෘතිය කවියක් වන අතර දෙවෙනි කොටස - ආගමික පදවි නාමයි.

මෙම වර්ගයේ මැවිල්ලක්, ප්රධාන චරිතයක් හෝ විශාල පසුබිමක පසුබිමක් විය හැකිය. ප්රධාන චරිතය පුද්ගලයෙකුට හැඟීම් රාශියකට භාජනය වන අතර මහජනතාව සමඟ ඒවා බෙදා ගනී.

ගීතිකා අද්විතීය වන්නේ කුමක් ද?

මෙවැනි ආකාරයේ කෘතිවල ප්රධාන ලක්ෂණය වන්නේ කිසියම් සංසිද්ධිවලින් හැඟීම් සහ පෞද්ගලික හැඟීම්වලට අමතරව, කර්තෘ කිසිවක් විස්තර කරන්නේ නැත. වේදිකාවේ එක් පාපෝච්චාරණයක් වගේ ක්රියාකාරී සිදුවීම්වල වර්ධනයක් නොමැත.

ප්රධාන ලක්ෂණ:

• අක්රමිකතාව,
• හැඟීම් හා චිත්තවේගයන්
• මූඩ්.

පුරාණ කාලයේ

ගීතය පුරාණ ග්රීසියේ ඔවුන්ගේ වර්ධනය ආරම්භ විය. එවකට මෙම ස්තූතියේ කැපී පෙනෙන නියෝජිතයන් ස්ටීචිසර් සහ අල්කම් යන මහත්වරුන් ලෙස සලකන ලදී. ගීතයේ ශ්රේෂ්ඨතම උදාව පළමු ශත වර්ෂයේ දී වර්ජිල්, ඒනෙයිඩ් කතුවරයා සහ ඕවිටිගේ ඔහුගේ මෙතොමොෆ්ලෝස් සමග කාලය ගත විය. කතෘවරුන් විසින් සදාචාරාත්මක අත්දැකීම් වල ප්රධාන තේමාවන් කෙරෙහි ආදරය තෝරා ගත්තේය. ඇයගේ නාට්යමය දර්ශන රාශියක් තිබිණි. ඇයගේ පියාට (ඇනේස් වැනි) ආදරය, මාතෘ භූමියට ආදරය, කිට්ටු පුද්ගලයන් සඳහා.

මධ්යතන යුගයන් සහ පුනරුදය

මධ්යකාලීන යුගයේ දී, ප්රධාන ලිදකවාදීන් නළුවන් විය. විවිධ ගම්මාන හරහා ගමන් කළහ, ගායනා, කාව්ය කියවීම, ප්ලේයර් නාට්යය ගායනා කළා. ඔවුන්ගේ නිර්මානශීලීත්වය මගින් ටෝබබධර් විසින් එක්තරා ආකාරයේ ගීත එකතුවක් එක් කර ඇත. ඔවුන් නාට්යානුසාරයෙන් ඉදිරිපත් වූ දක්ෂතාවන් පවා දුන්නේ ය.

ආර්එන්එස්හි පුනරුදය ආදරයේ ගීතයේ වර්ණ ගන්වන ලදී. කවියන් අතරින් වඩාත් ප්රසිද්ධ වූයේ ඩැන්ට්, පෙට්රාචර්ච්, ලොරෙන්සෝ ඩී මෙඩිසි. ඒ සමගම, සංගීත වේදිකා නාද විය. චරිතයේ පැහැදිලි නිරූපකය වූයේ ඔර්ලියන්ස් කාල් ය.

මෙම ගීතය නිශ්චිත කාලය තුළ ආදරය පමණක් නොවේ. උල්රිච් වොන් හූට්ටන්හිදී ඇයගේ දුර්වල චරිතයක් ඇති විය. සම්භාව්ය යුගයේ දාර්ශනිකයන් හා සංගීතඥයන් විසින් ගන්නා ලද උදාහරණ ලීරීය රූප, වඩා නූතන, අඩු හැඟීම් සහිත විය යුතුය. එහෙත්, කෙසේවෙතත්, ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලෝරාගේ පෙම්වතිය පිළිබඳ වූ අසතුටිත ආදරය පසුව කළ සියලු කෘතීන් ආධිපත්යය දැරීය. ඔහුගේ කවි පදනමක් ලෙස ගත්තා.

එංගලන්තයේ දී, ගීතය ගොඩක් වර්ධනය වූයේ නැත. රොබින් හුඩ් ගැන මිනිස්සු ගීත රචකයකුගේ ගීතයක්. විලියම් ෂේක්ස්පියර් ඔහුගේ රටෙහි සාහිත්යික පවුල සොයාගත් ඔහු, මාක්බෙත් සහ සෙසු රණවිරුවන්ගේ සත්යය රකිනු ඇත.

අතීතය

ජීන්ට් වොල්ට්ග්ග්ග් වොන්ග්, ජෝන් කීට්ස්, විලියම් වර්ඩ්ස්වර්ත්, පර්සි බිස්හා ෂෙල්ලි, වික්ටර් මාරි හියුගෝ, ඇල්ෆ්රඩ් ඩි මස්සෙට් ...

රුසියාවේ, මෙම ආකෘතියේ වැඩ කරන සුප්රසිද්ධ කවියන් ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින්, වසීලි ජුකොව්ස්කි, මිහයිල් ලර්මොන්ට්වොව්, කොන්ඩ්රති රයිල්ව්, පියෝටර් විමේස්කි, ව්ලැඩිමීර් ඔඩොයෙව්ස්කි.

ගීතයේ වීරයාගේ විස්තරය

මෙම ආකාරයේ කෘතියක් තුල, ප්රධාන චරිතය පුද්ගලයෙකු විය යුතු නොවේ. ගීතිකා වීරයා යනු මිනිසෙකු, කාන්තාවක්, දරුවෙකු, පරණ මිනිසෙකු, ස්වභාවයක්, ස්වර්ගික ශරීරයක්, වසරක කාලය. චරිතවලින් නිමවා ඇති වස්තුව තෝරාගත හැක්කේ කර්තෘට පමණි. නිර්මාණයේ නිර්මාතෘ ඔහුගේ මූර්ති සිතුවිලි තුළට තමාගේම සිතුවිලි සකස් කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු වීරයකුට සම්පූර්ණයෙන්ම මාරු නොකරන්නේ නම්, ඔහු අත්දකින එම හැඟීම් සනිටුහන් කරයි.

කතුවරයා තම පෞද්ගලික අත්දැකීම් ප්රදර්ශනය කිරීමට අදහස් නොකළත් එය වළක්වා ගත නොහැක. ප්රධාන ගීතිකා රූපය ලෝක දෘෂ්ටිය පිළිබ්ඹු කිරීම, සංගීතඥයකු හෝ ලේඛකයෙකුගේ දෘෂ්ටියකි. වර්තමාන කාලයේ පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ ලක්ෂණයක් වන ලක්ෂණ සියල්ලම ප්රධාන චරිතය පෙන්නුම් කරයි. මෙම පින්තූරයෙහි, කෘතියේ කර්තෘ විසින් සැඟවී ඇති පාඩම දරා ගත හැකිය.

සංගීතය තුළ ලරික් පින්තූර

ගීතය සංගීතයෙන් සම්ප්රේෂණය වේ. ඇය ඇයගේ සමීපතමයාය. වචනයෙන් තොරව සංගීතය තේරුම් ගත හැකි පුද්ගලයෙකු තේරුම් ගැනීමට අපහසු වන හැඟීම් සියල්ලක්ම ප්රකාශ කළ හැකිය. මෙඩොලි භාෂාවේ පින්තූරයක් උපකරණයක් හෝ ගීතයක් සමඟ සම්ප්රේෂණය කළ හැකිය.

මෙවලම් ලයිකල් කෘති අතර මොසාර්ට්, ෂුබර්ට්, ඩබිසී, බීතෝවන්, විවලි, ටේචොක්ස්කි, රචනනිනෝ සහ අනෙකුත් ප්රසිද්ධ රචකයන්ගේ සම්භාව්ය කෘතීන් කැපී පෙනේ . මෙලෙඩියේ ආධාරයෙන් ඔවුන් ලයිකල් රූප සෑදුවා. බීතෝවන්ගේ නවවැනි සංධ්වනි විචිත්රවත් උදාහරණයයි. නිර්මාපකයෙකු සමස්ත ජනතාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි, මුළු ethnos ලිහිසි රචනා. සංගීතයේ දී, යුද්ධ කරන මිනිසුන් සමගි කිරීමට උත්සහ කරනු ලැබේ.

සිය ජීවිත කාලය පුරා බීතෝවන් සිය සියලු ප්රතිබිම්බ වෙත ධනාත්මක ලක්ෂණ ගෙන ඒමට උත්සාහ කළේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: "හදවතෙන් පැමිණෙන දෙය එය කරා ගෙන යා යුතුය." බොහෝ පර්යේෂකයන් සමස්තයක් වශයෙන් ගද්ය රූපයක් නිර්වචනය කිරීම සඳහා සේවය සඳහා මෙම ප්රකාශය භාවිතා කරයි. ශීත නින්දෙන් පසු ලෝකය පිබිදීම ගැන ස්වභාව ධර්මය ගැන කථාකරන "වසන්ත සෝනාට" නාට්යය විස්තර කරයි. නිර්මාපකයෙකුගේ සංගීතයේ ලීයික රූප සංක්ෂිප්ත සංකල්පයන් තුළ - වසන්තය, ප්රීතිය, නිදහස.

Tchaikovsky ගේ චක්රයේ "කාලයන්" ස්වභාවය ද ප්රධාන වශයෙන්ම බවට පත්වේ. "Debussy" හි සංයුතියේ තිර රචනය "Debussy" සංයුතියේ තිරගත වූවාය. සෑම මෛත්රයකින්ම ස්වභාව ධර්මය තුළ ආභාසය ලැබුණා. මේ සියල්ල පසුව සංගීතයෙන් ප්රධාන තේමාව බවට පත් විය.

ගීතිකා පින්තූර සමඟ ඇති වඩාත් ප්රසිද්ධ සිනමාවන් අතරින් හැඳින්විය හැකිය:

• "ලස්සන මිලර්", "ෂර්බර්ට්" විසින් "ශීත ඍතු පාර"
• "ඈත ආදරණීය" බීතෝවන්,
• "ආදර කතා ගැන ආදරයක්" - අම්මාලුලිනාගේ වචන, පෙටෝරාවේ සංගීතය,
• "මම ඔබට ආදරෙයි" - පුෂ්කින්ගේ වචන, ෂෙරෙමේසේව්ගේ සංගීතය,
• I. සූරිව් විසින් "Thin Rowan".

සාහිත්යයේ ලිඛිත පින්තූර

බොහෝමයක්, මෙම සාහිත්යමය සාරාංශය කාව්ය තුළ ප්රකාශයට පත් විය. බොහෝ විට ඇයගේ අවාසනාවන් විස්තර කරමින් චරිතයන්ගේ ගීත රචනයන් පිළිබ්ඹු කරයි. කාව්යයන් ඔවුන්ගේ "I" ගෙනැවිත් වැඩට ගෙන ආවා. වීරයා රේඛාවේ කතුවරයාගේ ද්විත්ව බවට පත් විය. මිනිසාගේ ඉරනම, ඔහුගේ අභ්යන්තර ලෝකය මෙන්ම ඇතැම් චරිත ගුණාංග, පුරුදු පිළිබඳ විස්තරයක් එහි විස්තර කර ඇත. මෙය - විශේෂයෙන් ම - කාව්යන් විසින් බයිරන්, ලර්මොන්ටෝ, හයින්, පෙට්රාක්රික්, පුෂ්කින් විසින් අමරණීය විය.

දර්ශන පිටුපසින් සිටි මෙම ශ්රේෂ්ඨ ජානමයයන් තෝරාගත් ජනප්රවාදයේ මූලික රීති නිර්මාණය කර ඇත. කෘතීන් මෘදුයි, තනි පුද්ගල, කිට්ටුය. සාහිත්යඥයෝ මෙම කාව්යයන් ආදර කතාවලට කැඳවුම් කරයි. කෙසේ වෙතත්, ගීත රචනයට තමාගේම "මම" නැත. එබැවින්, බෲක් ගේ කවි ආදර්ශය ලෙස සේවය කළ හැකිය, කර්තෘ තම කාර්යය වෙත මාරු නොකරනු ඇත. Fet සඳහාද මෙය සිදු වේ.

"කාව්යයේ ජීවිතය", "ටොර්ඩ් චාඩායෙව්" වෙත කවිවලදී පුෂ්කින් "මම" මත අවධානය යොමු කළේ නැත, නමුත් "අපි" මතය.

රුසියානු සාහිත්යයේ දී, වීරයකුට ඔහුගේ ආත්මික ලෝක දර්ශනය සඳහා කවියෙකු සඳහා ප්රතිබාධයක් විය හැකිය. මෙම විලාසිතාවේ ප්රවණතාවයේ ප්රාතිහාර්ය උදාහරණ වන්නේ රුසියානු සාහිත්ය කෘති:

• "බෝරෝඩිනෝ" මිහායිල් යූරිවිච් ලර්මොන්ටොව්,
• "බ්ලැක් ෂෝල්", "මම මෙහි මෙන්න, ඉනෙස්සිilia ...", "පිටුව හෝ පහළොස්වැනි වසරේ", ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජෙවික් පුෂ්කින් විසින් "කෝරන්ගේ අනුකරණය"
• "දානපතියන්", "සදාචාර මිනිසා", "ඕගොඩිකික්" නිකොලායි ඇල්කේඊයවිච් නක්රැසෝව්.

මෙය සම්පූර්ණ කාර්ය ලැයිස්තුවකි. රුසියානු සාහිත්යය සඳහා ඔවුන් ලයිකතා රූප ලිවීය.

සර්ජි එසෙනින්ගේ කවිවල එවන් චිත්ත ධෛර්යය අශ්වයා වෙත මාරු විය. මරීනා සාවෙටාවාට කුරුල්ලන්ගේ ස්වරූපයෙන් රණවිරුවන් ඇත. කාව්යයන් එක් චරිතයකට ඒකාබද්ධ කරමින් ඔවුන්ගේ චිත්තවේගී හැඟීම්වලින් සමන්විත විය.

ගුඩ්කොස්කි, ගින්ස්බර්ස්, රොඩ්නියන්ස්කා වැනි රුසියානු භාෂාවේ රචනා කළ බොහෝ පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ ප්රේක්ෂකයන් එයට එය වටහාගෙන ඇති බවයි. වැඩ කරන වීරයා තමාගේම ආකාරයෙන් අත් විඳින හැඟීම් සියල්ලම සිතාගත හැකිය. සංගීතයෙන් හෝ කාව්යයෙන්, බෝලයක් හෝ රඟපෑමක් ඇති කරවන හැඟීම්වලින් ඔහු මෙහෙයවනු ලැබේ. සාහිත්යයෙහි සදාකාලික ඡායාරූප මෙම න්යාය තහවුරු කරයි. තිර රචනයෙහි කතුවරයා තම දර්ශනය ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සහ කරයි, මහජනතාව එය වටහා ගනු ඇති කාරනය මත රඳා පවතී.