ඩෝටෝවෙව්ස්කි විසින් "සුදු රාත්රි" කතාවෙන් සිහින දකින ලක්ෂණ

"සුදු නාහිමි" යනු 1848 දී ඔටෙචෙචෙචන්නිකා කම්ප්ස්කි සඟරාවේ මුල්ම ප්රකාශයට පත් කරන ලද ෆ්යොදෝර් ඩොස්තෝව්ස්කිගේ කතාවයි. ලේඛකයා ඔහුගේ කෘතිය A.N. තරුනයන්ගේ මිතුරියක් වන ප්ල්ෂේචේව්. සමහර විට මෙම පුද්ගලයා ප්රධාන චරිතයේ මූලාකෘති වේ. මෙය වත්මන් කාලයේ ඔහු තමාගේම පිටපතක් ගැන කල්පනා කරමින් සිටින අතර, වලාකුළු තුළ වාදනය වී සිටින වීරයා දන්නා බව පෙනේ. "සුදු රාත්රි" කථාවේ සිට සිහින දකින ලක්ෂණ අපගේ ලිපියෙහි සලකා බලයි.

අපි සියල්ලෝම සිහින දකින්නෙමු

ලේඛකයාගේ කෘතියේ බොහෝ පර්යේෂකයන් පවසන පරිදි, "සුදු නාඩි", ඔහුගේ කෘතිවලින් ඉතාමත්ම කාව්යමය සහ සැහැල්ලු ය. ඊට අමතරව, අප සියලු දෙනාම සිහින දකින බව ද ඩොස්ටෝවොස්කි විසින්ම ලිවීය. එනම්, කතාවකින් කථාව autobiographical ලෙස හැඳින්විය හැකිය. කෘතියේ ප්රධානියා මෙන් ෆයිඩර් මිකයිලොවිච්, ඔහුගේ සිහින බොහෝ විට සිහිපත් කළේය. ඔහු තරුණ මැණික්වලදී සමහර විට මාරි මැරී ලෙස පෙනී සිටීමට කැමති විය. පසුව එය Pericles ලෙස තරඟාවලියක නයිට්වරයෙකු ලෙස නීරෝගේ පාලන සමයේදී කිතුනුවකු ලෙස ඉදිරිපත් විය. මෙම කෘතියේ වායුගෝලය එහි ප්රධාන චරිතයේ රූප මෙන්ම, තරුණියක හා විවිධාකාර නිලධාරියෙකුගේ රූප මෙන් ආදරයකි. ඔවුන් දෙදෙනාම පිරිසිදු ආත්මයක් ඇත.

නෙස්ඩෙන්සා සමඟ රැස්වීම

කතාව කොටස් පහකින් සමන්විත වේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔවුන් හතර දෙනෙකු රාත්රී විස්තර, සහ අවසාන - උදේ. ප්රධාන චරිතය වන මෙම තරුණයා, පීටර්ස්බර්ග්හි අවුරුදු අටක් ජීවත් වූ සිහිනයෙක්, නමුත් මේ නගරයේ මිතුරන් සොයාගත නොහැකි විය. ගිහින් ගිහින් ගිම්හාන දවස්වල ඔහු පිටත්ව ගියේය. එහෙත් හදිසියේම මුළු නගරයම ඩැචාව බලා පිටත්ව ගිය වීරයෙක් විය. හුදෙකලා පුද්ගලයෙකු වීම නිසා, සිහින දකිනු ඔහු අන් අයගෙන් වෙන්වීමෙන් මහත් ශක්තියක් විය. ඔහු නගරයෙන් පිටත ඇවිදීමට තීරණය කළේය. ඇවිදීමෙන් ආපසු යද්දී, ප්රධාන චරිතය තරුණ නැවියා (නෙස්ට්න්කා) දැක ඇති අතර, නාලිකා වැටවල්වල රඳවාගෙන සිටියේය.

ඔවුන් කතා කළා. මෙම සිදුවීම් "සුදු රාත්රි" කථාන්තරය ඇරඹෙන්නේ Dostoevsky.

ප්රධාන චරිතයේ ස්වභාවය

පළමු පුද්ගලයාගේ කතාවේ ස්වරූපය තෝරා ගැනීමෙන් පසුව, කෘතියෙහි කර්තෘ ඔහුට පාපොච්චාරණය කිරීමේ ලක්ෂණ, ස්වයං විචාරාත්මක චරිතයක් සහිත ආලෝකයක් ලබා දුන්නේය. ඩෙටොවෙව්ස්කි ඔහුගේ වීරයා නම් නොකළේය. මෙම ශිල්පියා ලේඛකයාගේ හෝ කතුවරයාගේ සමීපතම මිතුරෙකු සමඟ ඇසුරු කිරීම වැඩි දියුණු කරයි. සිය ජීවිතයේ සිහින වල රූපය ෆියොර් මිකයිලොවිච් හට උත්තේජනය කළේය. ඔහු පවා එකම නමේ නවකතාවක් ලිවීමට අවශ්ය විය.

ඊළගට "සුදු නයිට්ස්" කතාවෙන් සිහින දකින ලක්ෂණ. කාර්යයේ දී ප්රධාන චරිතය පූර්ණ ශක්තිය, උගත් තරුණයෙක් වේ. කෙසේවෙතත්, ඔහු තමා තනිව හා බියකරු සිහින දකිනවා. මෙම චරිතය යථාර්ථය වෙනුවට එය මාරු වූ සිහිනයක්. එදිනෙදා කරදර සහ ක්රියාවන් ඔහු ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි. ඔහු අවශ්ය විට පමණි. මේ ආගන්තුකයෙකු ලෙස මේ ලෝකයෙහි තමාට හැඟී ඇත. දිළිඳු සිහින දකින සූර්යයා කිසි දිනෙක පෙනේ නැහැ. මෙම පුද්ගලයා නිතරම අපහසුතාවයට පත් වන අතර ඔහු නිරන්තරයෙන්ම වැරදියි. වීරයා කපටි පුරුදු, මෝඩ කතාවකි.

"සුදු රාත්රී" කථාවේ සිට සිහින දකින බාහිර ලක්ෂණය ඉතා දුර්ලභ ය. අවධාරණය කරනු ලබන්නේ ඔහුගේ අභ්යන්තර ලෝකයෙහි කතුවරයා විසිනි. ඒ නිසා, ඔහු සේවය කරන්නේ කොතැනදැයි අපට පැවසිය නොහැකිය. එය තව තවත් ඔහුට නිදිබරයි. සිහින දකින මිතුරන් නොමැතිව ජීවත් වන අතර ගැහැනු ළමයින්ව මුණගැසී නැත. මේ නිසා, වීරයා අන් අයගේ අකැමැත්ත හා සමච්චලයට ලක්වේ. ඔහු අපක්ෂපාතී හා අමනාපයෙන් ලෝකය දෙස බලමින් අපිරිසිදු, වියවුලකින් යුත් කිකිළියක් සමඟ සසඳමින් සිටී.

ප්රධාන චරිතය කුඩා පිරිමි ළමයෙක් හෝ බියකරු නහඹර උණ ඇති බව හැම විටම එවැනි හැඟීමක් තිබේ. ව්යාකූල පාපෝච්චාරනයන් සහ අතිශයින්ම චිත්තවේගයන්ගෙන් පිරි පාපෝච්චාරන තත්වයන් සමග කිසිඳු සම්බන්ධයක් නැති බව පෙනේ. "සුදු රාත්රි" කතාවෙන් සිහින දකින චරිතය විදහාපාන්නාක් මෙන් ඔහු ලෝකය දන්නේ නැත. ගැහැණු ළමයා සමඟ ඇගේ ජීවිතයට සම්බන්ධ වීමට තීරණය කර ඇත්නම් ඇය මෘදු ආයාසයකින් යුතුව බලා සිටිනු ඇත. එහෙත් එවැනි අමුත්තෙකු හෝ රඟහලක් ඇය විසින් ආරාධනා කරනු නොලැබේ. නිවසේ දී තහනම් කිරීම පමණක් නොව, සංවේදීතාවයේ ප්රාණ ඇපකරුවෙකු බවට පත් වේ. සිහින වල ලක්ෂණ එවන් නිගමනයකට එළඹිය හැකිය.

සිහින දකින පුද්ගලයාගේ පව්කාර ස්වභාවය, ඔහුගේ නිර්මාණ බලය

ෆයිඩර් මිකයිලොවිච් විශ්වාස කරන්නේ එවන් අවතාරතර ජීවිතයක් පාපිෂ්ඨයි, යථාර්ථයේ ලෝකයෙන් පුද්ගලයෙකු රැගෙන යන බැවිනි. එය යම් ආකාරයක "මධ්යම පන්තියේ" "අමුතු සත්වයා" බවට පරිවර්තනය වේ. එකම චරිතයේ සිහින ද නිර්මාණශීලී වටිනාකමක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඩෙස්ඕවොස්කි සටහන් කර ඇති පරිදි, මෙම මිනිසා ඔහුගේම ජීවිතයේ කලාකරුවෙකි. සෑම පැයකදීම ඔහු එය නිර්මාණය කරයි.

"අතිරේක පුද්ගලයා"

සිහින පුද්ගලයා ඊනියා අනවශ්ය පුද්ගලයාගේ වර්ගයයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඇතුළේම විවේචන පමණි. පෙකෝරීන් හෝ ඔනෙජින් වැනි සමාජය ඔහු විසින් හෙළා දකිනු ඇත. මෙම වීරයා ආගන්තුකයන්ට අවංක අනුකම්පාව දැනේ. සිහින දකින පුද්ගලයෙකුට තවත් පුද්ගලයෙකුට සේවය කිරීමට ඔහුට හැකි ය.

කෘතියක් තුල සමාජයේ මනෝගතීන් පිළිබිඹු කිරීම

ඩෙස්ඔවෙව්ස්කිගේ සමකාලීනයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අසාමාන්ය හා දීප්තිමත් යමක් සිහින දකිනු ඇත. දෙසැම්බර් මාසයේ දශකවලදී පරාජයට පත්වීම හේතුවෙන් සමාජය තුළ බලාපොරොත්තු සුන්වීම හා අපේක්ෂා භංගත්වය විය. සියල්ලට ම, 1960 ගනන්වල පැමිනෙන විමුක්ති ව්යාපාරයේ නැගිටීම තවම පරිනත වී නැත. නිදහසේ සිහිනෙන් ප්රජාතන්ත්රවාදයේ පරමාදර්ශයන්ට ෆියොඩර් මිකයිලොවිච් ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, "සුදු නාහිමියන්" ගේ ප්රධාන චරිතයාව ඔහුගේ සිහින වල වහල්භාවයෙන් මිදීමට කිසිදාක සමත් නොවීය.

ස්ටෙස්කා

මෙම වීරෝධාර සිහින මැසිවිලි නස්ට්නිකා ක්රියාකාරී ගැහැනියක්. Dostoevsky රඟපෑමේ හා ශෝභනීය අලංකාරයක් ඇති රූපයක් නිර්මාණය කර ඇත . එය වීරවරයකුගේ "soulmate" ය . මෙම ගැහැණු හැඟීම් තුළ අවංකත්වය, ඇගේම සතුට සඳහා සටන් කිරීමට ඇති ඇගේ ආශාව, ගරු කරනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, නෙස්ඩෙන්කාට උපකාර අවශ්යය.

සිහින දකින ආදරය

ඩොමේොව්ස්කි ("සුදු රාත්රි") ඔහුගේ කෘතියේ නිර්මල, අවංක හැඟීම් විස්තර කරයි. වීරයාගේ ආත්මාර්ථකාමි අභිප්රාය නොදන්නාකමකි. අනෙක් සියල්ලන් වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කැප කිරීමට ඔහු සූදානමින් සිටී. එබැවින් ඔහු මේ ජීවිතයේ දී ඔහුට ඇති එකම දෙය වන්නේ නස්ටෙන්ගේ ආදරය මොහොතකට මොහොතකට නොසෑහෙන ලෙසට මෙම ගැහැනු සන්තෝෂය කිරීමට උත්සාහ කරයි. සිහින පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීම විශ්වාසවන්තයි, පරාර්ථකාමී ය. සුදු රාත්රිය මෙන් පිරිසිදුයි. ආදරය, ඔහුගේ "පාපය" (එනම්, සිහිනවලින්) වීරයා බේරාගන්නා අතර, ජීවිතයේ සම්පූර්ණත්වය සඳහා ඔබගේ පිපාසය නිවා දැමීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. කෙසේ වෙතත් ඔහුගේ ඉරණම දුක්ඛිතය. ඔහු නැවතත් පාළු පුද්ගලයෙක්. එෆ්. ඩොස්ටෝවස්කි ("සුදු රාත්රි"), කෙසේ වෙතත්, කතාව අවසානයේ දී මංමුලා සහගත ඛේදවාචකයක් නැතිව යන්නේ නැත. සිහින දකින තැනැත්තා තම ආදරණීයයන්ට ආශීර්වාද කරයි.

මෙම කථාව ස්වේච්ඡා ආකාරයකි. මෙය වඩා හොඳ හැඟීමක් පෙන්වන විට මිනිසුන්ට කුමක් විය හැකිද යන්න පිළිබඳව කතුවරයාගේ මනෝරාජික ය. චරිතයක් සාමාන්යකරණය කර ඇති, සිහින දකින "සුදු නයිට්ස්" කෘතිය, සාමාන්යයෙන්, ඩෙස්ටෝවොස්කි විසින් යථාර්ථයේ පිළිබිඹුවකට වඩා සුන්දර, වෙනස් ජීවිතයක් පිලිබඳ සිහිනයකි.

ටොල්ස්ටෝයි සහ ඩොස්ටෝවොස්කි සිහින දකින්නෝ

සන්තෝෂය ගැන ප්රධාන චරිතයේ (දයානුකම්පාවේ සහ සහෝදරත්වයේ පරමාදර්ශය) ටොලෝටෝගේ කෘතියේ "බෝල් පසු පසු" ප්රිස්මය දෙස බැලීම රසවත් ය. මෙම කථාවේ ආලෝකය තුළ සිහින දකින ලක්ෂණ ("සුදු රාත්රි") විශේෂයෙන් නිර්ලෝභී වේ. ජීවිතයේ නිමක් නැති හුදෙකලාව හා ඩොස්ටෝව්ස්කිගේ වීරයාගේ සංවේදීතාවේ වෙනස්කම ටෝල්ස්ටෝයිගේ කෘතියෙන් තරුණ ආදරයට නතු වූ ප්රගාඪ අත්දැකීම් සමග තියුනු ලෙස වෙනස් වේ. මුලින්ම ඔහු වැදගත්, තීරනාත්මක තීරණ ගනී. ඔහුගේ අත්දැකීම් වලින් සම්පුර්ණයෙන්ම ගිල්වූ ෆියොර්ඩර් මිහායිලොවිච්. උන් වහන්සේට කොහේ හරි ලෝකේ පිටත පවතී. සිහින දකින ("සුදු රාත්රි") සහ ඔහුගේ "ද්විත්ව" කථාවෙහි දැක්වෙන කථාවෙහි දැක්වෙන සංවේදී ලක්ෂණය අනුව මෙම හෝ මේ ක්රියාවලිය ඉටු කිරීම සඳහා වූ එකම සිහින සැබෑවකි. ඕනෑම සංවේදීතාවයක් වැදගත් අවශ්යතා, අධ්යාත්මික තනිකම පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැතිකම පිළිබඳ දර්ශකයක්, පුද්ගලයෙකු සතු ලෝකය වෙතින් ලෝකයෙන් බැහැර වීමේ හැඟීම්වල ප්රතිවිපාකයකි. F. දොස්ටෝවස්කි ("සුදු රාත්රි") කෙසේ වෙතත් වීරයා සමඟ අනුකම්පා කොට ඔහු හෙළා නොදකින්නේය.