චීන දාර්ශනික Mencius. Mencius මිල කැඳවීම් ඉගැන්වීම

දර්ශනවාදියෙකු පස්වන සියවසේදී ලූ රාජ්යයේ භූමිය තුල උපත ලැබීය. උපතේ දී ඔහු Moe ගලායන දීඇල්ල ඔයට නම විය. දාර්ශනිකයන් නම් අධ්යයනය, අපි මේ පිළිබඳ තොරතුරු, යහපත් ස්වාමි පුරුෂයා සොයා ගන්න. ඔහු දාර්ශනික මූලධර්ම නිර්මාතෘ විය හා ඔහුගේ ම පාසල් ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ උපදෙස් සහ උත්තමයන් හා සාමාන්ය ජනයාට ඇහුම්කන් දෙන්න.

පදනම චින්තකයෙක් ප්රඥාව

Mencius ඔහු පානයට ගත් නොහැකි වුව ද, සෘජුවම ඔහුගේ අනුගාමිකයන් සිට, කොන්ෆියුසියස් ඉදිරිපත් කළ සත්යයන් අධ්යයනය කළා. ඔහු විශ්වාසය මත ගත වුණේ වංසය සත්යය ගුරු තබා, විශ්ලේෂණය සහ අවශ්ය නම්, ඔවුන් අභියෝග කරනවා. මිතුරන් පුහුණු Mencius වඩා ගතානුගතික අදහස් පැවැත්විණි. ඔහුගේ දර්ශනය ඔහුගේ නූගත් හා කුරිරු ලෙස වර්ගීකරනය කර තිබේ. දාර්ශනික චින්තනය සර ප්රචන්ඩ ගැටුමක් සිදු වී ඇත.

ඉගැන්වීම් සාරය

එහි ප්රධාන රටාවක් ලෙස Mencius ධර්මය පහත සඳහන් මූලධර්ම කරයි.

ජනතාව සාමයෙන් ජීවත් හා අභ්යන්තර ආරවුල් දක්වා ලබා දිය යුතුය. දරුවන් තම දෙමාපියන් සහ අනෙක් අතට ගරු කළ යුතුයි, ඔවුන්ගේ හිස - මේ අනුව, ආණ්ඩුකාර නිලධාරීන් හා රාජ්ය නිලධාරීන් ප්රේම කළ යුතුය.

කවියේ දාර්ශනික අදහස් බලය අධික අපචාර ආදරය නොමැතිකම, වඩාත් ඉතා උසස් අවශ්යතාවයක් වන සිට කඳන් බව පවසනවා. එසේ නොවේ නම්, එම පුද්ගලයාට පිරවීමට උත්සාහ ආත්මය හිස් තැනක් හැකි ඕනෑම මාර්ගයෙන්. මුළු සමාජය එකිනෙකා යහපත සඳහා ක්රියා කළ යුතු බවත්, පසුව සියලු සතුට විශාල කෑල්ලක් සඳහා ප්රමාණවත් වනු ඇත.

අවංකකම, කඩිසර, සහ සිතුවිලි පාරිශුද්ධත්වයත්

බොහෝ මිල කැඳවීම් දාර්ශනිකයින්, මෙම කැපී පෙනෙන චරිතයක් ඇතුළු ජීවිතයට ප්රායෝගික ලෙස කියවන්න. අයිතිය අදහස් ප්රයෝජනවත් ක්රියාකාරකම් සඳහා පුද්ගලයා දිරිමත් කළ යුතු නිසා ඔහු හිතන්න නොව වැඩ කිරීමට පමණක් නොව ඉගැන්වූ සේක.

පාසල් Mencius, නිර්භීත රණවිරුවන්ට estestvoznateley මතු කලේය. මෙහි තාර්කික චින්තනය වර්ධනය වේ. ඔබ Mencius පෙළ ක තේරුම්ගැනීමට නම්, ඇතුළු මිල කැඳවීම් ලෝකයේ, අහසේ එක් එක් තරුවක් ව්යාපාරය, කන්න, උෂ්ණත්වය වෙනස්කම් දේවල් සඳහා තීරණය කර ඇති තනි සැලැස්ම, ඉදි කරන බව පෙන්වන්න. මීට අමතරව, කුමන්ත්රනයක් රජය විසින් නියෝග කර ඇති තීන්දුවකට.

Mencius ක්රියා පාලක සිරිත් නව අර්ථයක් ගෙන එන ලදී. අතීතයේ දී, භාෂායෙහි දර්ශනවාදියෙකු සටන් කිරීමට උත්සාහ දේ ඕනෑවට වඩා වැදගත් අමුණා ඇත. Mencius වැදගත් මාතෘකාව, සහ ගෞරවය උරුම වෙන්නේ නැහැ, උපයා ගත යුතු බව ක්රියා නොවේ, පවසයි.

ජනතාවගේ ජීවිත පාලනය කරන ආලෝකය සහ අඳුර, හමුදා විශ්වාස එම අවස්ථාවේ දී ජනතාව. අඩුම ආවේගයන් සිට මිනිසුන්ගේ හදවත් වැලක්වීමේ සදාචාරය පිළිබඳ නියාමකයා ලෙස - Sage හොඳ සඳහා ජනතාවගේ නොදැනුවත්කම පාවිච්චි කළා. ජනතාව ලබා එවැනි සිතුවිලි සඳහා ගත නිසා ඔහුගේ න්යායන් හා ශිල්පීය ක්රම, සම්පූර්ණ යුක්ති සහගත ය. සමහර මිථ්යා විශ්වාස මේ දවස දක්වා ආරක්ෂා වී නැත. මම ඔවුන්ට ආත්ම දමනය රෝපණය හමුදා දාර්ශනිකයා දඬුවම් ජනතාවගේ සිත් සතන් තුළ රූප නිර්මාණය කිරීම මගින්.

කදිම පාලන සමයේ රූප

රාජ්ය පාලක පුද්ගලයා, නිරන්තරයෙන් ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ට සුදුසු උදාහරණයක් ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා වැඩි දියුණු කළ යුතු ය. ජනතාව තම ජනතාව තේරුම් ගත් ප්රබල නායක අවශ්යයි. එවිට ඔහුව විශ්වාස කිරීමට, ඔහුට පසුව අනුගමනය කරනු ඇත. ඒ නිසා එකමුතුව සඳහා ඇති ආශාව වේ.

ප්රඥාවන්ත නායක තමන් ස්මාර්ට් උපදේශකයන් පත්කර ඇත. ජනගහනයෙන් හිරු කිරණ මිනිස් ආත්මය ප්රඥාව හා වඩාත්ම ඉතා උසස් ආවේගයන් පැවත එන මෙන් වන අතර එහි බිත්ති, එය පිරමීඩයේ බවට පත් කළ යුතුය. මේ අනුව, පාලක ප්රභූව, නැවතත්, දක්ෂතා හා කුසලතා මත නොව ආරම්භය වඩා තේරී පත් විය. නිල ඔහු අනෙක් නායකත්වය ලැබිය යුතු බව ඔප්පු කිරීමට සිදු විය. සංස්කරණය කරන්න - සවන් දීමට සානුකම්පික විය ද යන්නයි. ඉහළ ජය හැම දෙනාටම අවශ්යතා ඉටු කර ගැනීම සඳහා, ජනතාව සමග සංවාදයක් ඇති විය යුතුය.

ගාස්තු සහ වියදම් දැඩි යුක්ති සහගත විය යුතුයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසා සතුටු වෙන්න ගොඩක් අවශ්ය නොවේ. කෑදරකම හා සීමාන්තික සමාජ අසමානතාව සහ විප්ලව ඇති විය. අපි නිෂ්පාදනය වර්ධනය කිරීමට සහ එක් එක් වැඩ ගැන ඉගැන්විය යුතුයි. නමුත් මේ උද්යෝගයෙන් වැඩ සාධාරණ හා ගෙවා වනු ඇත විට පමණි. මිනිසා ස්වභාවයෙන්ම වන වැඩ කරන්න ඕනේ, නමුත් ගරුත්වය. මෙම බව පරිදි වෙනස් කළ වහලෙක් සංවිධායක නැත සහතික කිරීමට නම්.

හා වචනයෙන් හා ක්රියාවෙන්

මීට පෙර දර්ශන වාදීන් මිල කැඳවීම් චින්තකයන් ක්රියාවන් සමග සෘජු සම්බන්ධයක්, නමුත් පදනම් විරහිත නොවේ. විශේෂයෙන් ම, මේ මිනිසා කාලය පරපෝෂිත හා විනාශකාරී පද්ධතිය බිඳ දැමීමට උත්සාහ කරන ලදී. ඔහු, කරුණාව, අනුකම්පාව, සන්සුන් මනස හා ඔවුන්ගේ වගකීම භාරගන්නවා දේශනා කළහ. ඔබ තමා ආරම්භ කළ යුතුය. සෑම මෙම සරල සත්යය, පසුව මුළු ලෝකයම අනුගමනය නම් පත් කරනු ලබයි.

උච්ච සැමියා මහිමාන්විත ප්රතිරූපය සහ සුලු ජනතාව හෙළා දැක්කා. හැමෝම එක් එක් අලුත් දවසක් සමග තමන් හා ලෝකය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා, විශිෂ්ටත්වය සඳහා වෑයම් දැරිය යුතුය.

මිල ගණන්

කවියේ, තමා ගත කිරීම සඳහා පහත සඳහන් ස්තුති කාගේ ප්රඥාව සියවසේ හරහා අප පැමිණ ඇත සියලු කාලය දාර්ශනිකයන් සුප්රසිද්ධ නම්, එක්:

• "යහපත් මිනිසුන් කටයුතු, ජනතාව තුළ නොව, වතුර මත පිළිබිඹු කර ඇත."
• "දැන් යහපත් ජනතාවගේ ඉහළ ක්ෂේත්රයේ සේවා විස්තර, විශාල නොවේ ප්රමාණයක් ගන්න."
• "ශිෂ්ඨ සම්පන්න මිනිසුන්, කුඩා සහෝදරයා ප්රේමය පෙන්වන්න, ප්රේමය ආපසු පිළිගනියි; සමෘද්ධිය කුඩා සහෝදරයා ගැන හිතන යහපත් පුද්ගලයෙකු, කුඩා මිනිසෙකු වූ සුභ සාධන ලැබේ. "
• "ඕනෑම දුෂ්කරතා හා දුෂ්කරතා ජය වන තැනැත්තා කැමති දේ අභිබවා ගොස් කළ හැක."
• "කිසිදු විශ්වාසයක් ඇති ඔහු ප්රඥාවන්ත විය නො හැකි ය."
• "ඔබ, කතා වලින් පැහැදිලිව සහ නිවැරදිව කතා කරන විට, කටයුතු කිරීමෙන්, තීරණාත්මක."
• "යහපත්කම ගැන කතා, නමුත් හොඳ වරදක් විය යුතු නැත."
• "ම ක්රියා ඉදිකිරීම් කරනු ඇත් ද නැති අතර ඒ වෙන කෙනෙක් බවට පත් වනු ඇත හිතන්නේ නැහැ."
• "සතුට කැඳවීම, එක් ඇමතුමක් රිංගූ කළ නො හැකි ය."
• "අපි මේක -. ඔවුන්ගේ යහපත සහ සුභසිද්ධිය පිළිබඳ තනන්නන්"
• "කවුද, ගැඹුරින් කල්පනා කළ හැකි සරලව කතා හා සත්යවාදී වීමට, පරිපූර්ණ මිනිසා බවට පත් කිරීමට අවස්ථාව උදා වනු ඇත."
• "ඒ අවස්ථාවේ දී, පාලකයා පරිපූර්ණ ස්වභාවය සැමියා බවට මෙය පත් වූ විට, ජනතාවගේ සුභසාධනය එය නැණවත්ව හා සාධාරණ අයවැය කළමනාකරණය නිසා වර්ධනය වෙමින් පවතී. ජනතාව හා පාලකයා තමා සතුටු. "

ප්රචාරක කරුණාව හා මානව වර්ගයාට

ඒ මනුෂ්යයා, සදාචාර මූලධර්ම සඳහා නැගී, පරිපූර්ණ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා සංවර්ධනය විය යුතුය Mencius විශ්වාස කළහ. රාජ්ය ලේ වැකි යුද්ධ, කොල්ල කෑම හා ප්රචණ්ඩත්වය ඔවුන්ගේ මුදල් වියදම් කළ යුතු නැහැ. විට සියලු සම්පත් නැණවත් කළමනාකරණය තරම් වනු ඇති අතර, සියලු දෙනා ලාභය සඳහා පාපයක් තොරව, මහත් සියලු ඇත.

අගෞරවයක්, උඩඟුකම, ව්යාකූලත්වය, සදාචාරාත්මක සම්මතයන් නොමැති අවුල් ඇති කැරැවීමටත්. උරුමක්කාරයෝ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් ගරු කළ යුතුයි, ඔවුන් දීප්තිමත් සිතුවිලි සහ යහපත් ආත්ම ගැනීමේ නිදහස අවංක හා වගකිව යුතු අය, දැනුවත් කිරීමට අවශ්ය වේ.

මිනිසෙක් ඔබ පමණක් නොව, අන් අය පමණක් නොව ප්රේම කළ යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුළු සෙනඟ - එය ඔවුන්ගේ පරිසර බලපෑම ය. බව, ප්රේමය අන් අය වන අතර, අප ගරු කරනවා.

වටිනාකම් බෙදා

දාර්ශනිකයා වඩා වැදගත් හා වටිනා පෞද්ගලික වාසි වඩා යමක් එහි බව පිළිබඳ අවධානය යොමුකරන ලදී. එකම බැලූ බැල්මට එය අවස්ථාව දක්වා හැරී නිසා පමණක් නම් එය, අපිරිසිදු පවා නම්, ඔබ ආයෝජනය කිරීමට, අවස්ථාවක් සලසා ගැනීමට අවශ්ය බව පෙනේ. නමුත් මේ ආකාරයට, ආත්මය, මලකඩ ටච් ආවරණය කරන හරහා අවසානයේ දී එය දෘශ්යමාන නොවේ.

මිනිසා සතෙකු බවට පත් කරයි. අන් අයගේ ක්රියාවන් දෙස බලා, නමුත්, සතුන් හා සමාන සංසන්දනය අපහාස කරන්න හෑල්ලූවට වනු ඇත. සත්ව ඔවුන් අවශ්ය ප්රමාණයටත් වඩා කන්න නැති නිසා. එය රක්ෂිතයේ මුදල් ඉතිරි නොවනු ඇත. එය සතුටක් මොහු ගේ කැරොල් කරත්තයට හා හිනස්සනවා නැහැ. මෙම සරල කුසලතා, ලෝකයේ එකම ස්වාමියා ලැබුණ දායාදයක් මිනිසා. ජනතාව එකිනෙකාට ප්රේම කරන්නහු නම්, හැම දෙයක්ම ඉතා සැහැල්ලු හා දීප්තිමත් වර්ණ මල් ඇත. ලොව සුවඳ වනු ඇති අතර, ඔහුගේ සෑම ආවේගය සෑම මිනිසෙකුට සුවඳ ආලෝකය සුන්දර පුරවන්න. එක් එක් කිසිවෙකු අහිමි වනු ඇත ස්ථානයක් ඇත.

මිනිසා - සමාජ සත්වයෙක්. ඔහු තමන්ගේ ම ආකාරයේ ආදරය ආලෝකය හා විනිමය හදිසි අවශ්යතාවක් ඇත. ඉතින් ඇයි වෘත්තීය පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම්, වර්ණ මුල් ගිල, පස්කම් ද්රව්ය භාණ්ඩ හාස්කමක් මෙය ඉක්මනින් vyanuschy වල් වේ. සදාකාලික - මෙම රෝගය ගනයට ඇතුලත් කිරීමට කාලය, හා කරුණාව හා මානව වර්ගයාට නොමැති බව සංතෘප්ත හා එතරම් ඉක්මනින් මිය, ඇත. ප්රධාන දෙයක් - හරි තිරණය ගන්න.