කාන්ට්, "Pure Reason විවේචනයට": විවේචන, අන්තර්ගතය

වැඩි වැඩියෙන්, නූතන මිනිසා නැවත ඔවුන් ඉපදෙන්නත් කලින් වසර ගණනාවක් තිස්සේ ජීවත් වූ, දාර්ශනික චින්තනය ය. මේ අනුව, සෑම, ඔවුන්ගේ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සොයමින් හවුල් හෝ දෙවන මතය, ඔවුන්ගේ මාර්ගය සොයා හෝ එය නැති ප්රතික්ෂේප කර ඇත. දර්ශනය - එය සම්පූර්ණයෙන්ම අනපේක්ෂිත විද්යාව, මෙය, අවසානය තෙක් විය නොහැකි බව වචන පැහැදිලි කළේය. ඒ නිසා, පරම සෑම හැකි මෙම දෘෂ්ටි කෝණය දේවල් දෙස. ඒ නිසා, ජර්මානු දර්ශනය වඩාත් කැපී පෙනෙන නියෝජිතයින් එකක් වශයෙන් පුළුල් ලෙස සැලකෙයි එම්මානුවෙල් කාන්ට්. දෙක සමග ඔහුගේ ජීවිතය සමීපව බැඳී ඇති විය බුද්ධි ප්රබෝධය: යුගවලට හා රොමෑන්ටිකවාදයේ. සමහර විට මේ නිසා ඔහුගේ වැඩ කටයුතු නිසා සිත් වන අතර, මහා බලාපොරොත්තු නොවූ හා දීප්තිමත් කියලා.

එම්මානුවෙල් කාන්ට් ඉතිහාසය

1724 දී උපත ජර්මන් දර්ශනවාදී. ඔහුගේ පවුලේ දුප්පත්, නමුත් පිරිමි ළමයා ප්රභූ ව්යාකරණ පාසල "Friedrichs-Collegium" තුළ කීර්තිමත් අධ්යාපන දෙන ලදී. 1740 දී, කාන්ට් ඔහුගේ අධ්යාපන, ඔහු කිරීමට අසමත් සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා විශ්ව විද්යාලයට ඇතුලත්, නමුත්. මෙම අඳුරු සිදුවීම සඳහා හේතු ඔහුගේ පියා එම්මානුවෙල්, පසුව, ඒ තරුණයා ඒ පවුලේ ප්රධාන ආදායම් උපදවන්නා බවට පත් විය මරණය විය. කෙසේ වෙතත්, ජර්මානු විද්යාඥ ක්රමයක් ඉරණම, පිටතට සොයා සහ ගෙදර උගන්වන්න පටන්ගත් සේක. මෙම කාල සීමාව තුළ ඔහු, සූර්ය පද්ධතියේ සම්භවයක් සහිත කොස්මික් කල්පිතය ආචාර්ය උපාධිය ලබා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ නිබන්ධය ආරක්ෂා සංවර්ධනය හා ප්රකාශයට පත් කිරීමට හැකි වූ අතර, ද විශ්ව විද්යාලයේ උගන්වන්න අයිතිය තිබුණ නිසා ඒ අනුව කාන්ට්, නිරර්ථක නොවන සිටි, වසර දහයක කාලයක් සේවය කර ඇත. සමග බැර කරන අප්රසන්න සිදුවීම්, ගොඩක් හරහා ගොස් අවසන්ය හත් අවුරුදු යුද්ධය (1758-1762 gg.), කාන්ට් ඔහුගේ වැඩ කටයුතු නව අදියර ආරම්භ විය. එය "විවේචනාත්මක" ලෙස ද හඳුන්වනු ලැබේ.

ජර්මන් දර්ශනවාදී විසින් වැඩ අදියර

අප කීර්තිමත් දාර්ශනිකයා වැඩ වාසය කරමු. වැඩ ලියන "පිරිසිදු විචාරයේ විවේචනයට" පෙර, වන අද සෑම කියවන්න පුළුවන් සාරාංශයක්, එම්මානුවෙල් කාන්ට් කොස්මික් කල්පිත මත වැඩ මානව තරඟ සම්භවය පිලිබඳ අදහස ඉදිරියට දමා, සත්ව රාජධානියේ පෙළපත් වර්ගීකරණය ඉදිරිපත්, ඔහු උදම් පෘථිවිය මත, ඔවුන්ගේ භූමිකාව හා ස්ථානය අධ්යයනය පෘථිවිය ජීවිතයේ. මේ සියලු ජයග්රහණයන් දැන් නිර්මාණ "subcritical" පියවර වේ. 1770 සමට බලපෑම්, පැවැත්ම අභිධර්ම ගැටළු, මානව දැනීම්, රාජ්යය, සදාචාරය මෙන්ම සෞන්දර්යය සඳහා කැප පසු සියලු වැඩ කටයුතු.

කාන්ට් ගේ නිර්මාණ "අවදානම්" වේදිකා

1770 සිට ආරම්භ වන අතර, එම්මානුවෙල් කාන්ට් ගේ වැඩ "විවේචනාත්මක" ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් විය. එය ඔහු විසින් කරනු ලබන ඔහු දැන් දහඅට වන සියවසේ ශ්රේෂ්ඨ හා කැපී පෙනෙන චින්තකයෙක් ලෙස සැලකෙන හොඳම දාර්ශනික කටයුතු ලියූ මෙම කාල සීමාව තුළ විය. එය ජර්මානු විද්යාඥ වැඩ නිසා, සුවිශේෂී හා සැබෑ ඔවුන් අපේ දවස තුල යම් බලපෑමක් ඇති බව බව සඳහන් කළ යුතු ය. බොහෝ දාර්ශනිකයන් ඔහුගේ සිතුවිලි හා උපකල්පන මත රඳා, කාන්ට් වැඩ පිළිපැදිය යුතුයි. එම්මානුවෙල් කාන්ට් වඩාත් ජනප්රිය කෘතීන් "Pure Reason විවේචනයට," "ප්රායෝගික හේතුව විවේචනයට" සහ "විනිශ්චය විවේචනයට" සලකා බලන ලදී. සමට බලපෑම්, ආචාර ධර්ම, සෞන්දර්යය: පහත සඳහන් පරිදි ඔවුන් විස්තර කරන ලදී.

කාන්ට් ගේ කෲර පාලන තන්ත්රය

ජීවිතය සෞඛ්ය හා දර්ශනවාදියෙකු යහපැවැත්ම එක්තරා අවස්ථාවකදී විශාල පිරිහී ඇත. වැඩ කිරීමට හා ලෝකය ගැන ඉගෙනගන්න, ඔබ ඔබ ම, අන් අය දිගටම කිරීම සඳහා, කාන්ට් තනි අමාරු ආකාරය සංවර්ධනය. එය උන් වහන්සේ නිසා එම්මානුවෙල් එවැනි දීර්ඝ ජීවිතයක් ගත කිරීමට සමත් සහ පසුව ඔහුගේ මිතුරන් මිය ගිය බව විශ්වාස කෙරේ.

දර්ශනවාදියෙකු ප්රධාන පරමාර්ථය සියලු තත්වයන් ඔහුගේ බුද්ධි භාවිතා විය. ඔහුගේ මතය, මෙම සැබෑ ධෛර්යය ඇති කරගත යුතු වුණා. කාන්ට්ගේ පුද්ගලිකත්ව තොරතුරු ඔහු කිසි විවාහ වී තියෙන්නේ බව කියන්න පුළුවන්. මේ ඔහුගේ තරුණ ඔහු තෝරාගත් (ද්රව්යමය) ලබා නොහැකි බව යන කරුණ නිසා, නමුත් ප්රශ්නය විසඳුනේ විට, දාර්ශනිකයා, විවාහ වීමට කිසිම ආශාවක් නැත. මූලික වැඩ කටයුතු - සමහරවිට නිසා පෞද්ගලිකත්වය එම්මානුවෙල් කාන්ට් "පිරිසිදු විචාරයේ විවේචනයට" ඇතුළු එවැනි විශාල වැඩ, ලියන්න පුළුවන්.

කාන්ට් ගේ දාර්ශනික කටයුතු

එය එම්මානුවෙල් කාන්ට් ලෝකයේ බොහෝ මිනිසුන් තම ජීවිතය හා ලෝකය දෙස බැලීම වෙනස් ප්රධාන ශ්රම තුනක් පමණක් බව විශ්වාස කෙරේ. 1770 පසු දාර්ශනිකයා ඔවුන්ගේ පොත් මත වැඩ, නමුත් 1781 දී ඔහු ඔවුන් පළමු ප්රකාශයට පත් කිරීමට හැකි විය.

"පිරිසිදු හේතුව විවේචනයට" - ඉදිරි පොත් දෙකක් පදනම් වේ. සමහර විට ඔවුන් සමහර සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් ඇත, තවමත් ඔවුන්ගේ සබඳතාව indissoluble වේ. පහත සඳහන් පරිදි ඔහු එම්මානුවෙල් කාන්ට් වැඩ විස්තර: විවේචන - මිනිසාගේ ම සිත අධ්යයනය කිරීමට ප්රධාන වේ. ඒ නිසා, සියලු ජනතාව ප්රමාණවත් එය ප්රතිකාර පමණක් නොව යුතු, පමණක් නොව, එය ආශා කිරීම. මේ සෙනඟ ඔහුගේ මනස කෑල්ලක් හරහා දකින ක්රමයකි. (එම්මානුවෙල් කාන්ට්) "Pure Reason විවේචනයට" කාලය අවකාශය ගැටලු, හැකි මානසික ක්රියාකාරකම් ද සහාය ඇතිව දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම ඔප්පු කිරීමට එසේ මත ආලෝකවත්, සහ.

කාන්ට් ඔවුන්ගේ පළමු කාර්යය පිළිබඳ වසර දහයකට වැඩි කාලයක්, ඒ නිසා සෑම වචනය වැඩ සඳහන් වේ සමබර වන අතර, යම් හැඟීමක් ඇති පේලි අතර කියවීමට කියලා. කෙසේ වෙතත්, '' Pure Reason විවේචනයට ලිවීමට "එම්මානුවෙල් මාස කිහිපයකට පමණක් විය.

නිෂ්පාදන පිළිබඳ වැඩි තොරතුරු සඳහා

සමහර විට, පරදුවට දේ තේරුම් ගැනීම සඳහා, එය අවශ්ය කෙටියෙන් වැඩ "Pure Reason විවේචනයට" චරිත ලක්ෂණ වේ. එවැනි අවස්ථාවක දී එය වැඩ පැතිකඩයන් කිහිපයක් සාකච්ඡා කිරීමට හැකි වේ. තවමත් ක්රියාත්මක වන ජනතාව, මුළු දෙයක් කියවන්න සෑම වාක්යයක්ම හිතන්න, ඒ පොතේ කැමති වනු ඇත විට පමණක් වේ. එවිට මිනිසුන් ප්රශ්න, සියලු ම අන් අයට ජර්මන් දර්ශනවාදී ප්රකාශ කිරීමට කැමති යන අදහස ඇත.

සැබවින්ම කලින් කිව නොහැකි මිනිසා එම්මානුවෙල් කාන්ට් විය. කිසිවෙකු ලොව දින කිහිපයක් සඳහා ලිඛිත එවැනි අලංකාර හා පරිපූර්ණ වැඩ, ඉදිරිපත් කර ඇති බැවින් "Pure Reason විවේචනයට", ඔප්පු කර ඇත. මේ අනුව, වැඩ ස්වභාවය - එය මනස පිළිබඳ දැනුම වේ. මෙම කාර්යය ඉටු කිරීම සඳහා එක් එක් ක්රමය විවේචනය වේ. ඒ අපේ මනස මානසික පීඩනය කුමක් සිදු වන්නේ ද යන්න අමුතු විදියට ප්රතික්රියා යටතේ ය. ඔහු ගැන දැනගන්න, එය විවේචනය කිරීමට ආරම්භ කිරීමට අවශ්ය වේ. තවමත්, හැමෝම තනි තනි කෘති හදිසි අවශ්යතාව දකින.

කාන්ට් ගේ වැඩ සාරය

කාන්ට් ලියූ ( "Pure Reason විවේචනයට") ක්රියා කියවීමෙන් පසු, බොහෝ මිනිසුන් සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි චිත්රයක් නොවේ නිර්මාණය කර ඇත. වැඩ කොටස් දෙකකින් සමන්විත වේ නිසා මේ ය: ප්රතිපත්ති හා ක්රමයේ ලෝකෝත්තර ධර්මය. කාන්ට් ගේ වැඩ ලක්ෂ්යයක් ප්රතිවිරුද්ධ පැතිවලින් මත බව අන්තර්ගතය කෑලි සම්බන්ධ කිරීමට වන ප්රධාන තේමාව වේ. "පිරිසිදු හේතුව විවේචනයට" කාන්ත් - වෙන් කල නොහැකි සංකල්ප වේ. එම නිසා, දාර්ශනිකයා සමඟ අදහස් හුවමාරු කරන අය, ලිවීම හා අදහස් ඔහුගේ ශෛලිය තේරුම් ගත්හ. සාමාන්යයෙන්, කෙසේ වෙතත්, පාඨකයා දුෂ්කර පළමු වරට වැඩ සාරය අවබෝධ කර ගත හැක. මෙය වලකා ගැනීමට, අප පමණක් ප්රවේශමෙන් අවශ්ය හා සෙමින් ජර්මානු දාර්ශනික වැඩ කියවන්න.

ඔහුගේ එම්මානුවෙල් කාන්ට් "Pure Reason විවේචනයට" හේතුව හා එහි antinomy ඇති වු ප්රවර්ග, අවකාශය හා කාලය ගැන අපට කියයි. ඔහු අසාමාන්ය වර්ගීකරණය විනිශ්චය ඔහුගේ වැඩ කටයුතු ආරම්භ වේ. කෘතිම, විශ්ලේෂණ හා පූර්ව: ප්රතිඵලයක් ලෙස, පාඨකයා සිය තුනක් වර්ග සමග දැනුවත් භාවයක් ඇත. තවදුරටත් පෙළ පිලිබදව පැහැදිලි සියලු ඉතා සවිස්තරාත්මක වේ. උදාහරණයක් ලෙස, කෘතිම සාරය නව දැනුම විග්රහ කිරීමට ඇති හැකියාව මතයි. විශ්ලේෂණාත්මක යම් විෂය ගුණ හෙළි කළ හැකි, නමුත් පූර්ව එහි වලංගු පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්ය වන්නේ නැත.

එපමනක් නොව, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු "Pure Reason විවේචනයට" තුළ, රාමුව oodnoy ලිපියේ ඉදිරිපත් කර ඇති සාරාංශයක් හුදෙක් හැකි නොවේ, (උදා: + කෘතිම වූ පූර්ව) එය ඒකාබද්ධ විය ලෙස, විනිශ්චය විශේෂ ආකාරයේ වෙන්.

පටුන

ඉහත සඳහන් කළ පරිදි "වැඩ Pure Reason විවේචනයට", කොටස් කිහිපයක් කින් සමන්විත වේ. ද වැඩ පෙරවදන සහ හඳුන්වා ඇත. එහි පළමු කොටස - මූලධර්ම ලෝකෝත්තර ධර්මය - එවැනි ලලිත කලාව හා තර්ක ලෙස සාධක දෙකක්, සමන්විත වේ. පළමු වාරණ අවකාශය හා කාලය ගැන. මෙම කොටස සමහර සාමාන්ය නිරීක්ෂණ හා නිගමන ද තියෙනවා. විශ්ලේෂණ පිළිබඳ සංකල්ප, මූලික මූලධර්මය, පවිත්ර, හේතුව පිළිබඳ සංකල්ප, එහි අපෝහක නිගමන සහ යෙදුම්: දෙවන වාරණ කිහිපයක් පොත් සමන්විත, ඒ නිසා අති විශාල වේ. දෙවන කොටස - ක්රමයේ ලෝකෝත්තර ධර්මය - හා හැඳින්වීමක් පරිච්ඡේද හතරකින් සමන්විත: පිරිසිදු හේතුව විනය, canon, architectonic සහ ඉතිහාසය.

මේ අනුව, "Pure Reason විවේචනයට" යන වැඩ ප්රමාණවත් තරම් විශාල ලෙස සලකනු ලබන්නේ, කුමන, විශ්ලේෂණය කාලය හා වෑයම අවශ්යයි. නොව බලවත් ක්රමයකට නොවේ සෑම වචනය දහඅට වන සියවසේ ජර්මානු දාර්ශනික පිළිබඳ ඉතා රසවත් වැඩ කියවීමට අවශ්ය නැත.

විචාරකයකු විමර්ශණය

සියලු ජනප්රිය කෘතීන්, එම්මානුවෙල් කාන්ට් විවේචනය වැඩ කිරීමට මෙන් "Pure Reason විවේචනයට." ලියන ලද්දේ එය සෘජුවම වැටහීමක් ලබා සිටින දර්ශන වාදීන් හා විචාරකයන් විවිධ අදහස්, විද්යාඥයාගේ වැඩ නිගමන සම්බන්ධ කර ඇත. සමහර දත්ත බහු වාර්ෂික ප්රශ්න සහ පර්යේෂණ පිළිතුරු කිරීමට අපහසු විය හැකි බව එසේ හේතුව විග්රහය ගැඹුරු නැති බව විශ්වාස කරනවා. මේ අනුව, කාන්ට් ගේ වැඩ භාවිතා කර පූර්ව කෘතිම දැනුම සම්පූර්ණයෙන්ම තක්සේරු කිරීමට හැකි නොවේ.

සියලු දැනුම අත්දැකීම් සමඟ ආරම්භ

එම්මානුවෙල් කාන්ට් එය රස දැනෙන්නේ නැද්ද තොරව, එය යමක් දැන ගැනීමට නොහැකි බව පාඨකයාට ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කරන ලදී. ඒ නිසා ඔහු කිසියම් දැනුමක් අත්දැකීම් ආරම්භ වීමත් සමග අවසන් විය. විස්තර සහිතව ගෙනහැර ඔහුගේ වැඩ කටයුතු (මෙම ඇතැම් විවේචන සඳහා "පිරිසිදු හේතුව විවේචනයට," ඔහු කැමති වනු ඇත), ඔහු සියලු මිනිසුන් පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ මනස දැන ගැනීමට ඉඩ ඇතැයි යන කාලකණ්ණි අත්දැකීම් ලබා ගැනීමට උදව් කිරීමට උත්සාහ කළා. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුළු, නමුත් එය පමණක් නොව සමහර එය, නමුත් එය දිගු හා දුෂ්කර මාර්ගය මත පියවර වනු ඇත. කාන්ට් ගේ විශාලතම නිර්මාණය කියවීමෙන් ඔබම බලන්න.