පිහිටුවීම, විද්යාව
උපාංගය (කොපර්නිකස්, ලියනාඩෝ ඩා වින්සි) ලෝක පද්ධතිය
මිනිස් වර්ගයා උත්සාහ හා දිගටම ඔහු වටා මූලාරම්භය හා ලෝකයේ ප්රශ්නයට පිළිතුර සෙවීමට ඇත.
විශ්වයේ පැරණි අවබෝධය
පුරාණ කාලයේ දී, ශිෂ්ඨාචාරයේ දැනුම හිඟ හා නොගැඹුරු විය. ලෝකයේ ස්වභාවය අවබෝධ එය සියලු දේ ආශ්චර්යමත් බලය හෝ එහි නියෝජිතයන් ඉදිරිපත් කරන ලද දැක්ම මත පදනම් විය. සියලු පුරාණ මිත්යා ශිෂ්ටාචාරයේ වර්ධනය හා එහි ජීවිතය තුළ දෙවිවරුන්ගේ මැදිහත් ලාංඡනය දරයි. නිසා ස්වභාවය ක්රියාවලිය ගැන දැනුම නොමැති වීම, මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේ, උසස් හේතුව, ආත්ම සියල්ල නිර්මාණය ගණන්.
කාලයත්, මානව දැනුම අප වටා ස්වභාවය සැඟවුණු අවබෝධයක් "මුල් පිටුව තිරෙන් පිටුපස කසු කුසු උස්සලා". නිසා විවිධ වයස් විශිෂ්ට විද්යාඥයින් හා දර්ශනය, අවබෝධය පුරා සියලු පැහැදිලි සහ අඩු සාවද්ය බවට පත් වේ. ශත වර්ෂ ගණනාවක් යනතුරු එය, ආගම braked සහ විරුද්ධ මත මර්දනය. විනාශ "ලෝකයේ මනුෂ්ය නිර්මාණය කිරීම 'පිළිබඳ අවබෝධය සමඟ එකඟ නොවන ඕනෑම දෙයක්, ශාරීරිකව තුරන් දාර්ශනිකයන් සහ ස්වභාවවාදීන්, අන් අයට අනතුරු ඇඟවීමක්.
ක භුකේන්ද්ර පද්ධතිය ලෝකයේ උපකරණ
කතෝලික පල්ලිය අනුව, පෘථිවියේ ලෝකයේ මධ්යස්ථානය විය. ඒ ක්රි.පූ ඇරිස්ටෝටල් දෙවන සියවසේ දී ඉදිරිපත් කළ පැහැදිලි කිරීම වන්නේ. ලෝකයේ පද්ධතිය ව්යුහය (- පෘථිවි යන වචනය, ග්රීක Γῆ, Γαῖα සිට) භුකේන්ද්ර ලෙස හැඳින්වේ. ඇරිස්ටෝටල් අනුව, පෘථිවිය විශ්වයේ හරි මැද ගෝලයක් විය.
පෘථිවිය කේතුවක් කොහෙද තවත් දැක්ම වී ඇත. Anaksimandr පොළොවට වඩා අඩු තුන් වතාවක් එම පදනම විෂ්කම්භය අඩු උස සිලින්ඩරාකාර හැඩය ඇති බව උපකල්පනය කළ හැකිය. Anaximenes, Anaxagoras මේසයක් උඩ මතකයට නංවන, පෘථිවිය පැතලි බව විශ්වාස කළා.
පයිතගරස් හා පෘථිවි ගෝලාකාර හැඩයක්
පයිතගරස් වන දින තුළ, අපගේ ග්රහ ලෝකය තවමත් ගෝලාකාර ශරීරය බව මූලික විශ්වාසය තීරණය. එහෙත් සමාජය, බොහෝ කොටම මෙම අදහස සහයෝගය දුන්නේ නැහැ. ඔහු පන්දුව මත කෙතරම් ද වටහාගත නොහැකි වූ අතර රිංගා නැත වැටීමක් වන්නේ නැත. මීට අමතරව, එය පෘථිවිය අවකාශයේ පවත්වාගෙන යන්නේ ද යන්න පැහැදිලි විය. එය ඉදිරියට උපකල්පන විශාල සංඛ්යාවක් තබයි. තවත් සමහර අය එය මුහුදේ රඳා කියලා, ග්රහලෝක සම්පීඩිත වාතය පැවැත්වෙන බව විශ්වාස කළහ. එය පෘථිවිය, ලෝකයේ මධ්යස්ථානයක් ලෙස, ලිපි ද්රව්ය බව පොදු කල්පිතය සිටියා වූ ද, කිසිදු සහාය අවශ්ය නොවේ.
සිද්ධීන් පුනරුදයක් පොහොසත්
සියවස් ගණනාවක් පුරා, 16 වන සියවසේ ආරම්භයේ දී ලෝක පර්යාය පද්ධතිය, ප්රධාන සංශෝධනය සිදු කර ඇත. සියල්ල වටා ඒ කාලය දාර්ශනිකයින් හා විද්යාඥයින්ට විශාල පිරිසක් විවෘතව විශ්වය තම ස්ථානය හා ස්වභාවය ගැන ජනතා විමසන ලදී නිශ්ප්රභා කිරීම සඳහා ඇය විසින් කිරීමට උත්සාහ කළා. ඔවුන් අතර, ජෝර්දානෝ බෲනෝ, ගැලීලියෝ Galiley, Nikolay Kopernik, ලියනාඩෝ ඩා වින්සි වැනි මහත් සිත් විය.
සංවර්ධන බර සහ කටු පඳුරු සහිත මාර්ගය සත්යය හා සමාජ පිළිගැනීමක් ලෝක පර්යාය වෙනස් පද්ධතිය පවතින බව බව සනාථ වී තිබේ. 16 වන සියවසේ ඒ කාලය ජනතාවගේ පොදු අවබෝධය සමඟ කැපී පෙනෙන සිත් පිලිබඳ නව දැක්මක් සඳහා සටන, ආශ්රයක් ලක්ෂ්යයක් විය. සමාජයේ අවබෝධය මන්දගාමී වෙනසක් සඳහා වන කරදර, සියල්ල වටා ස්වභාවය පිළිබඳ ආගම පොදු අවබෝධය පැනවීම තුල ය තනිකරම දිව්යමය සහ අධිතාත්වික චරිතය බිහි කළාය.
කොපර්නිකස් - පළමු විද්යාත්මක විප්ලවය නිර්මාතෘ
මෙම පුනරුද බොහෝ කලකට පෙර, ක්රිස්තු පූර්ව තුන්වන සියවසේ දී, ලෝක පර්යාය වෙනස් පද්ධතිය විය පවතින බව අරිස්තාර්කස් වැඩ භාර ගන්නා ලදී.
1543 දී ප්රකාශයට පත් ඔහුගේ පොත, heliocentrism සාක්ෂියක් අඩංගු (සූර්ය කේන්ද්රීය ක්රමය අපගේ පෘථිවිය හිරු වටා ගමන් දේ පිළිබඳ අවබෝධයක් ගම්ය) ලෝකයේ. ඔහු නිල ඇඳුම චක්රලේඛය යෝජනාවට පයිතගරස් මූලධර්මය ආරම්භයේ දී සූර්යයා වටා ග්රහලෝක යෝජනාව න්යාය වර්ධනය කරන ලදී.
යම් කාලයක් සඳහා Nikolaya Kopernika වැඩ ගත හැකි දර්ශන වාදීන් හා ස්වභාවවාදීන් වී. කතෝලික සභාව විද්යාඥයා වැඩ එහි බලය බරපතල ලෙස අභියෝගයට ලක් කර ඇති අවබෝධ තිරිසනුන් විද්යාඥ හා යටපත් සත්යය වැඩ පිලිගෙන ඇත. 1616 දී ඔහුගේ ක්රියා රාජසන්තක පුළුස්සා දමන ලදී.
ඔහුගේ කාලය මහා ප්රතිභාව - ලියනාඩෝ ඩා වින්සි
පෘථිවිය ලෝකයේ මධ්යස්ථානය නොවන බව පැහැදිලිව ම එය පෙන්වා ඇත කොහේද වෙනත් ක්රියාකාරකම් කරන සිසීලියා, සිට ලියනාඩෝ ඩා වින්සි ඔහුගේ අමතර කාලය තුළ - කොපර්නිකස්, එම පුනරුද තවත් දීප්තිමත් මනස පෙර වසර හතළිස්.
ඔහුගේ වැඩ කටයුතු සඳහා ලියනාඩෝ ඩා වින්සි ලෝක පර්යාය වෙනස් පද්ධතිය පවතින බව තේරුම් කර ඇත. 16 වන සියවසේ විශ්වය මනස හා ඒ කාලයේ සමාජයේ පූර්ව අදහස් මහා අවබෝධය අතර අරගලයේ දුෂ්කර කාල විය.
ලෝක පද්ධති උපකරණ දෙකක් අතර අරගලය
16 වන සියවසේ ආරම්භයේ දී දෙකකට යොමු කරන කාලය විද්යාඥයන් විසින් සලකනු උපාංගය ලෝක පද්ධතිය,. එය භුකේන්ද්ර හා සූර්ය කේන්ද්රීය - මේ කාලය තුළ දී එය ලෝක දැක්මට වර්ග දෙකක් අතර ගැටුමක් පිහිටුවා ගත්හ. එය ලෝකයේ ජයග්රාහී සූර්ය කේන්ද්රීය ව්යුහය බවට පත් වී තිබේ, පසු පමණක් සියයකට ආසන්න වසර විය. කොපර්නිකස් විද්යාඥයන් අතර නව අවබෝධයක් නිර්මාතෘ විය.
"දිව්යමය ගෝල යන විප්ලව දින" ඔහුගේ වැඩ කටයුතු පනහක් පමණ කාලයක් තිබීම සමනය කිරීම සඳහා ය. එම අවස්ථාවේ දී සමාජය නොවන, තනතුරු අහිමි ලෝක මධ්යස්ථානයක් විශ්වය තම "නව" සිදු කිරීමට සූදානම් විය. එය සූර්ය කේන්ද්රීය කොපර්නිකස්ගේ වැඩ මත පදනම්, ලෝකය බෲනෝ උපාංගයේ පද්ධතිය, නැවත වරක් සමාජයේ විශාල සිත් අතිශයින් සතුටට පත්, 16 වන සියවසේ අග භාගයේ දී පමණක් විය.
ජෝර්දානෝ බෲනෝ හා විශ්වය පිළිබඳ සැබෑ අවබෝධයක්
ජෝර්දානෝ බෲනෝ ද Copernican පද්ධතිය විරුද්ධ, ලෝකයේ සාමය ඇරිස්ටෝටලියානු-ලක්ව ක්රමයක් වන, ඔහු කාලය තුළ පවතින එරෙහිව තර්ක කලේය. ඔහු දාර්ශනික නිගමන දැන් අවිවාදිත විද්යාව ලෙස පිළිගත් බව එම කරුණු කිහිපයක් නිර්මාණය, එය දීර්ඝ කරන ලදී. ඈත හිරු, විශ්වයේ නැති කොස්මික් සිරුරු, අපගේ හිරු සමාන පවතින බව - ඔහු තාරකා බවයි.
1592 දී ඔහු වැනීසිය අත් අඩංගුවට ගෙන ඇති අතර රෝම කතෝලික මාරු කර යවා ඇත.
ශිෂ්ටාචාරයේ අනාගතය එහි බුද්ධි අංශ විසින් තීරණය කරනු
මිනිස් වර්ගයා පළපුරුද්දක් වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ ලබා ගත් දැනුම අවබෝධය දැනට පවතින මට්ටමට ඉතා ආසන්නව නැති බව යි. නමුත් ඔවුන් හෙට වලංගු වන බව සහතික කිරීම, නොපවතියි.
මෙම වසර දහස් ගණනක් හරහා ගමන් තවත් වැදගත් ප්රශ්නයක්, මනුෂ්යත්වයට "අයිතිය" දිශාවට තබා ගැනීමට (එවකට රෝමානු සභාවේ වැනි) තොරතුරු හිතාමතා විකෘති කිරීමේ ක්රියාවලිය වේ. ගේ ජයග්රහණය කිරීමට මානව සත්වයා සැබෑ තාර්කිකත්වය විශ්වාස කරමු, එය හරි මාර්ගය මත ශිෂ්ටාචාරය අනුගමනය කිරීමට හැකි වනු ඇත.
Similar articles
Trending Now