පුවත් සහ සමාජය, දර්ශනය
අභූත - පොදු හැඟීමක් දේශ සීමාවේ ය
මෙය සරල සංකල්පය බව පෙනේ. මෙම වචනයේ අර්ථය සෑම දෙනාටම ඉවෙන් වේ. නමුත් මෙහි එතරම් ලෙහෙසි පහසු දෙයක් නොවේ ඔහු පැහැදිලි නිර්වචනයක් දෙන්න. අභූත - පැහැදිලි පොදු හැඟීමක් පටහැනි බව සියලු වේ. රුසියානු භාෂාවෙන් වචන සමාන පද - විකාර, විකාර, incongruity.
සාමාන්ය මුග්ධ විඥානය සඳහා මෙම සංකල්පය මෙම පුවත ද සහ delirium ආරම්භ වන ඔබ්බට මායිම් සලකුණු කරයි. හා යුක්ති සහගත මෙම තත්ත්වය වේ. සාධාරණ ශබ්ද ලෝකයේ පිටත කිසිවක් ම කරන්න සාමාන්ය සාමාන්ය කෙනෙක්. හා විකාර සිට සැබෑ ලෝකය වෙන් කරන බාධකය උඩින් පැන කිරීමට හේතුවක් නැත. අභූත - එය පිස්සු, එය සාමාන්ය ජනතාව එය අවශ්ය වූයේ නැත. එහෙත්, එම සාධාරණ පොදු හැඟීමක් ඇති සීමාවන් ඉක්මවා යාමට බල කරන අය සමහර කාණ්ඩ ඇත තියෙන්නේ. ඔවුන් එවැනි ඇති මෙහෙවර. ඒක චින්තකයන්, විශ්ලේෂකයන්, කලාකරුවන්, කවියන් සහ සංගීතඥයන් සියලු ආකාර. ගණිතඥයන් සඳහා පවා ඉතා වැදගත් හා බැරෑරුම් සංකල්පයක්. මෙම ආරවුල දී විරුද්ධවාදීන් විකාර තර්ක ගෙන ඒමට - විවාදය විවාදයට ඉතා සුලභ හා ඵලදායී මෙහෙයුම් තාක්ෂණයකි. මෙය ඔබ අභියෝග කළ යුතු සංකල්පය, වන අනනුකූලතාවක් පෙන්වන්න කිරීමට ඉඩ දෙයි. නමුත් බොහෝ විට මෙම තාක්ෂණය සැබෑ තර්ක වන හිඟය සමග භාවිතා කරයි. විකාර - ඒ හා සමානව, පදනම මත තර්ක කිරීමට කිසිවක් නොමැති විට තර්ක සාමාන්යයෙන් එකම එක වචනයක් ඉදිරිපත් කරන ලදී.
මෙම සංකීර්ණ සහ බහුමාන සංකල්පයක්. එය, සංස්කෘතිය, ආගම හා කලා සංසිද්ධි බොහෝ යටින් දිවෙන ලෝකය පරස්පර විරෝධී දැක්ම මත පදනම් වේ.
විකාර සන්තතියේ ලෙස අධියථාර්ථවාදය
අභූත - මෙම සාහිත්ය, නාට්ය, වේදිකා නාට්ය, චිත්ර කලාව සහ සිනමා ප්රධාන ප්රවණතා සමහර ම හදවත ලෙස පවතින්නේ එයයි. මෙම ධාරා විසිවන සියවසේ සිද්ධීන් තර්කනය තම සම්භවය සොයා ගන්න. එහි වේ , "විකාර රංගකලා" Ezhen Ionesko හා Semyuel Bekket වැනි සම්භාව්ය නාට්ය මත පදනම්. පසුගිය සියවසේ සෞන්දර්යය මධ්යම සිදුවීම් එක් - නමුත් වඩාත් විකාර කාබනික අධියථාර්ථවාදය යන පරමාදර්ශය විය.
Similar articles
Trending Now