හොඳම චිත්ර Dzhotto ඩි Bondone සහ ඔවුන්ගේ විස්තර

මහා ක්රියා කර ගත හැකි බව වචන ඉතාලි චිත්ර ශිල්පියෙකු : කවියා Arseniya Tarkovskogo රේඛා එය - Giotto di Bondone

මම මිනිහෙක්, මම ලෝකය මැද ඉන්නේ,

infusoria මට දහසක්ද සඳහා,

තරු බවට කැඞී පෙර මට.

මම ඔවුන් අතර ඔහුගේ පූර්ණ උස ගියා -

බැංකු දෙකක් බඳින්නා මුහුද,

පාලමක් මගින් සම්බන්ධ අවකාශය දෙකක්.

මේ වචන ලේඛකයා, පමණක් නොව, ඔහු ජීවත් වූ මුළු කාලය පමණක් නොව විස්තර. Giotto විසින් සිතුවම් හා සිතුවම් කලාව තුළ අදියර දෙකක් සම්බන්ධ බව එම පාලම වේ.

නූතන චිත්ර කලා නිර්මාතෘ

13 සහ 14 - Giotto සියවස් දෙකක් හැරීම දී ජීවත් වුණා. හරියටම තම ජීවිතය මැද මෙම කාලය සිදු වූ අතර, ලොව සංස්කෘතියේ මෙම යුගය ඩාන්ටේ හා Giotto යුගය ලෙස හැඳින්වේ. ඔවුන් සමකාලීනයන් විය.

Giotto විසින් මෙම සිතුවම් ගැන දාර්ශනිකයා මේරබ් Mamardashvili කිව්වේ "Giotto වන ලෝකෝත්තර ශුන්ය දී නිකුත් කරන ලදී." ඔහුගේ කාලයේදී මෙම සංකීර්ණ වාක්ය බොහෝ සිනහ විය. එහෙත්, ඔබ ඒ ගැන හිතන්න නම්, හෝ සියලුම වෙනුවට එම කිව නො හැකි ය. චිත්ර ශිල්පියෙක් මුල සිට ආරම්භ ලෙස Giotto පසු.

වඩාත් දිහා ප්රසිද්ධ චිත්ර Giotto ය. ඔහු කලා කළ දේ, ඔහු කලාව යෝජනා බවත්, උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි කිසිවෙකු මෙතෙක් සිදු කර ඇත. ඔහු මුල සිට ආරම්භ, සහ සමහර විට, මෙම අර්ථයෙන්, ගැමියාගේ සෑම මිනිසෙකු ලෝකෝත්තර ශුන්ය යනවා. මයිකල් ආන්ජලෝ, පොල් Sezann හා Kazimir Malevich කළා. ඔවුන් මුල සිට, මුල සිට ආරම්භ කරන ලදී. මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, හා Giotto මෙම විශිෂ්ඨ ශුන්ය විය. නිසා එය ඉතා නිශ්චලව සහ විශ්වාසයකින් යුතුව පැවසුවේ කළ හැක: එය ආරම්භ Giotto Bondone නවීන යුරෝපීය පින්තාරු.

වඩාත් ම ප්රසිද්ධ නිර්මාණ

අපි Giotto සිතුවම් දන්නා දේ? මෙය, "දේව මාලිගාවේ දී පිළිගැන්වීම" "දෑවුරුදු වයස් ලෝලීත්වය", "මෙම Entombment" වන අතර, "ආශිර්වාදය ඇනා," "කුරුසයේ ඇණ ගැසීම", "මූලාශ්රය ආශ්චර්යය." දෙව් මැදුරු සඳහා Giotto di Bondone සිතුවම් හා බිතු සිතුවම්, ෆ්ලොරන්ස් හා අසීසියේ දේවස්ථාන සඳහා, පාදුවා දී ඩෙල් Arena ලීවේය. ඔහුගේ අත් අකුරු, කලා ශිල්පීන් ශෛලිය සමග පටලවා ගත නොහැක. එම චිත්ර විස්තරය Giotto විසින් - සුවිශේෂය උපමාව ක අතීතයට බලපාන. ඔහු අපට එවැනි ශාන්ත ලෙස ක්රිස්තියානි ශුද්ධවන්තයන්ගේ රූප, ඉතිරි ෆ්රැන්සිස් සන්නිවේදන. ලෝරන්ස්, සන්නිවේදන. ස්ටීවන්, ජෝන් Bogoslov et al.

පාදුවා, ෆ්ලොරන්ස් අමතරව ඔප්පු සහිත Giotto ගේ සිතුවම්, වතිකානුව Jacquemart-ඇන්ඩෲ සහ ප්රංශයේ ලුවර් ප්රංශයේ, වොෂින්ටනය හා රැලේ කලාව ජාතික ගැලරිය (උතුරු කැරොලිනා විශ්ව විද්යාලයේ) හි, පැරිස්, ජර්මනිය හා එක්සත් රාජධානියේ වැනි කෞතුකාගාර එකතු වන නාමාවලිය වේ .

ඔහු ඉදිරියේ අයිකනයක්, හෝ යුරෝපා ලෝක සම්මත බයිසන්ටයින් කලා විය. චිත්ර Dzhotto ඩි Bondone බයිබලානුකුල විෂයන් නම් සමග තමන් වෙනුවෙන් කතා. නමුත් මෙම අයිකනය නොවේ. මේ Uffizi වල ජිවත්, සුප්රසිද්ධ "Ognissanti ක මැඩෝනා" වන අතර, Giotto "මිසරයට ගුවන් ගමන්" තීන්ත ආලේප.

බයිබලානුකුල චරිත corporeality ලබා

ඉතාලි කලාකරුවන් චරිතාපදාන Dzhordzho Vazari අපට පවසනවා ඒ කාලයේ පැවති පුරාවෘත්තය, Giotto, Cimabue කලාකරුවා ශිෂ්යයෙකු විය. හා ඊළඟට ඇති Uffizi හැන්ග් දෙකක් සිතුවම්, මැඩෝනා දෙදෙනෙකු කෞතුකාගාරයේ - මැඩෝනා මැඩෝනා Cimabue හා Giotto.

ඔබ කලාව පිළිබඳව කිසිම දෙයක් දන්නේ නෑ පවා නම් Madonnas දෙකක් දෙස බලන කල හා සන්සන්දනය, ඔබ මෙහි ඇති වෙනස වන්නේ කලාකරුවන් දෙදෙනා අතර පමණක් නොව, පමණක් නොව, යුග දෙකක් අතර, බොහෝ වෙනස් මූලධර්ම දෙක අතර දැකිය හැක. ඔබ පැහැදිලි වෙනසක් දකින්න. ඔබ ඔවුන් මේ ලෝකය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පළවී බව තේරෙනවා.

, බයිසන්ටයින් මධ්යතන සහ ගොතික් පමණක් කලාකරුවා නෑ - අලංකාර අසාමාන්ය පිරිපහදු Cimabue සිතුවම්, එය ඒ බව සඳහන් කල හැකිය. ඔහුගේ අමරණීය මැඩෝනා, පුදුම සහගත, සුන්දර, අලංකාර. දිගු ඇඟිලි, දිගු ආයුධ දරුවා තබා, ඔවුන් උන් වහන්සේ අනුව කරන්නේ බවට ලකුණක් කරන්න එපා. ඇගේ මුහුණ බයිසන්ටයින් සිතුවම් පෙරදිග කැනනය පටු මුහුණ, දිගු ඇස්, සිහින් නාසය, ඔහුගේ ඇස් දුක සම්මත යන්නයි. අයිකන මුහුණ මෙම පැතලි ආකාශයේ ඉතා කැනෝනිකල් කොන්දේසි සිතුවම්. පුද්ගලයෙකු නොවන නොව පෞද්ගලිකත්වය සහ මුහුණ වර්ගය.

අයිකනය අසල එල්ලෙන, හෝ, කිව්වොත්, Giotto පින්තූරයක් ඇත. සිංහාසනය මත, inlaid, සුන්දර, සිංහාසනය, පසුව පමණක් සම්මත විය හැකි ආකාරයේ රටාවකින් පමණක් මෝස්තරයක් බවට පත් විය. මෙම inlaid කිරිගරුඬ. කාන්තාවක් පුළුල් ඉටු, ශක්තිමත්, තරුණ, එය සමේ වර්ණයට පූර්ණ කම්මුල හිඳින. දැඩි ලෙස අත් දරුවා පැවැත්වීම. ලස්සන සුදු කමිසයක්. ශරීරය එහි බලය අවධාරණය කරයි. ඇය සන්සුන්ව අපි දිහා බලාගෙන. ඇගේ මුහුණ කිසිදු දුක් නැත. එය ඉහළ මානව ගරුත්වය හා සාමය පිරී ඇත. මෙම මැඩෝනා, කන්යා අයිකන් නොවේ නොවේ. එය මෙම විෂය ඉතාලි පසුව අර්ථයෙන් හා අවබෝධය මැඩෝනා. ඒ නිසා, ඒ හා මරියා, හා ලස්සන කාන්තාව වේ.

අපි impressionism යුරෝපීය කලා තබා ඔහු කළ දෙය Giotto සිතුවම, නිසැකයි. එය Giotto නවීන භාෂාවෙන් සංයුතිය නමින් හැඳින්වෙන දේ නිර්මාණය. සංයුතිය කුමක්ද? ඔහු මේ බව ඔහු හැඟෙනු ලෙස චිත්ර ශිල්පියා, කථා වස්තුව දකින ආකාරය වේ. ඔහු සාක්ෂි, පක්ෂ සිදුවීම් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. එය පුද්ගලයා බව එහි සිටි මායාවන් නිර්මාණය.

කුමන්ත්රණය ක්රියාත්මක අයිතිය

ඒ චිත්ර ශිල්පියා තම සිතුවම් ලේඛකයෙක්, අධ්යක්ෂ සහ නළු වේ. ඔහුගේ නිර්මාණ - චිත්ර ශිල්පියා - නළු මෙම නළු ඔහු ක්රියා හා මඟ වන රංග කාරුණික වේ. "මා එහි සිටි! දෙන්න වචනය, මම එහි පැමිණ සිටි අතර බව සත්යයක් "- ඔහුගේ නිර්මාණ පාහේ Giotto පවසයි. හොඳයි, එය මෙම ප්රකාශය මධ්යතන මනස සඳහා සිතා ගත හැකි වේ!

Giotto අපට ඔහු මෙසේ ලියයි දේ සඳහා වගකිව යුතු වන, පුද්ගලයා පෙනී යයි. සහ ඔහුගේ සිතුවම්, එවැනි "ජූදස්ගේ කිස්" සහ "මිසරයට ගුවන් ගමන්" ලෙස - මෙම සෑම තැනෙකදීම ක්රියාව කිරීමට ඇසින් දුටු සාක්ෂි විසින් ලියන.

බිතුසිතුවම චිත්ර ශිල්පියා විසින් සිත්තම්

රෝම Arena දී පාදුවා නගරයේ ඉදි කරන ලද කුඩා, පල්ලිය, තීන්ත ආලේප කිරීම සඳහා - 1303 ක් පමණ Giotto විශිෂ්ට ඉදිරිපත් විය. Giotto ක චරිතාපදාන, හෝ ඒ වෙනුවට, ඔහුගේ biographers Dzhordzho Vazari එක් ඉතා රසවත් තොරතුරු පිටත් වේ. ඔහු Giotto පාදුවා ඉදිරියට, එනම්, සහෝදරවරු තම සමාගම, ඒ සභාව කෙටි කාලයක් තීන්ත ආලේප කිරීමට පැමිණි බවයි. මධ්යතන යුගයේ පුතුගේ Rublev දී මෙන් එකම විදිහට ඔහු මිතුරන්, විශාල නම සමඟ චිත්ර ශිල්පියෙක් විසින් පින්තාරුව පමණක් පල්ලියේ බටහිර දී මෙන්, සහෝදරවරු, එනම්, ඔහුගේ කලාත්මක නිවන සමග මෙසේ ලිවීය. "ජූදස්ගේ කිස්" - තැනෙකදීම, ඔහු ඔහුට ම ලියූ. සෑම අවස්ථාවකටම, මේ එය පරම "ත්රිත්වය" Rublev ලෙස කර්තෘ ක්රියා කිහිපය අතරින් එකක් වන අතර, Giotto අනන්යතාව ඇය ඇත්තටම පූර්ණ අනාවරණය කරයි.

"ජූදස්ගේ කිස්": පින්තූරයේ විස්තර

අපි සෑම තැනෙකදීම "ජූදස්ගේ කිස්" දෙස බලන කල සහ ඔහු විසින් වහාම සංයුතිය මධ්යස්ථානය ඇස් තෝරන්න. මෙම මධ්යස්ථානය, ප්රධාන නාට්යමය සිදුවීම් සිදු වේ. අපි එය අවශෝෂණය ආකාරය ජූදස් ක්රිස්තුස් වැලඳ, බලන්න. මෙම අගයන් දෙක - මධ්යම. උත්තම පූජකයා යෙරුසලමේ දේව මාලිගාවට ඇතුළු අප, දකුණු පස බලන්න පුළුවන්. ඔහු උන් වහන්සේට යොමු කර ඇත. හා වමේ අපි කුකුළා තුන් වරක් හැඬලී ය, නමුත් තවමත් පාන් පිහියක් ඇද ඔවුන්ගේ කන් කපා පෙර තුන් වරක් ප්රතික්ෂේප වුවත් කළ පේත්රැස්, බලන්න. අපි යූදා විසි කිරීම, නමුත් ඔහුගේ මාර්ගය සමූහයක් විසින් අවහිර කරන ලදී මෙම පිහියකින් ඔහුව බලන්න, අපි, උත්තම පූජකයා ද පිහිය දිශාව අතට දිශාව අනුගමනය කරනවා නම්, අපි රේඛා ජූදස්ගේ සළුව මත පමණක් තම මුහුණු මත අභිසාරී බව. ඒ නිසා, අපි සංයුතිය මධ්යස්ථානය පවා එකට එකතු කෑලි දෙකක්, සහ මුහුණු දෙකක් නොවන බව මට කියන්න පුළුවන්. මෙම ස්ථානයේ සිට මෙම සංයුතිය කියවීමට රසවත් වන අතර, ඇත.

බලශක්ති හා තීව්රතාව

සෑම විටම Giotto මත යම් උත්ප්රාසය කියනවා: "Giotto විවෘත කුමක්ද?". "" විකිලීක්ස්: උදාහරණයක් ලෙස, විට Giotto විසින් නිර්මාණය කරන ලෙසට ඉල්ලා කලාව පිළිබඳ පාසල් ගුරු "Amarcord" Fellini, දී, සිසුන් ප්රථම සියුලු ආගම් නියෝජනය වන කෑ ගැසුවා. එය ඉතා මාර විහිළුවක්. ඇත්තෙන්ම, Giotto කිසිදු ඉදිරිදර්ශනය නිර්මාණය නොවේ. මෙම වැරදි ප්රකාශයක්. ඔහු අනාගත හා අවකාශය ප්රේක්ෂකයන්ට පෙර දිග හැරෙන ක්රියාව තේරුම් කරනු ලබන පින්තූරය, තවත් අවකාශයක් නිර්මාණය කළේ නැත.

සෑම තැනෙකදීම දිහා "ජූදස්ගේ කිස්" ගන්න. ක ජන සමූහයා තියෙනවා. රාත්රියේ දී සමූහයා. අඳුරු අහස පන්දම් මත, දකුණු සහ වම් දැවෙන. ඔබ අහස එරෙහි ව්යාපාරය දැනෙනවා. අඳුරු අහස මත විදුලි පහන්, ගිනි ජාලාවක් පහළ, ඔබ කුතුහලය සමූහයා අතර විදුලිබලය දැනෙනවා. සමූහයා සිත්ගන්නා දෙය කුමක්ද? එය කිසිදු තැකීමක් නැති නොවන බව. මෙම සමූහය, ඔබ හොඳට බලන්න නම්, සෑම සහභාගී පාහේ නිර්මාණය කර ඇත. හුදෙක් ඇදහිය නොහැකි මාරු රාජ්ය ඇත.

Mnogovremonnost

Giotto පළමු නොව පසුගිය විය. විට ඔහු, ඒ වැඩ විට මනෝවිද්යාත්මකව: ඔහු, ඔවුන් තබා, පමණක් නොව, ගැටලු විශාල සංඛ්යාවක් කිරීමට තීරණය, හුදෙක් ගීතය නිර්මාණය නොවන පමණක් නොව! "මෙතන මගේ චරිත, මෙහි මගේ ගීතිකා කණ්ඩායම වන මම, නාට්යමය මෙම බලන්න තීරණය, Giotto" කියන්නේ, එක් වරක් mnogovremonnost වඩා දර්ශන.

ඔහුගේ බිතු සිතුවම් එක් එක් මහා පුදුම වන අතර, පවා වික්ෂිප්ත. කොහොමද මුල සිට නවීන යුරෝපීය කලා නිර්මාණය, ඒ කියන්නේ පූර්වාදර්ශ තොර ජීවිතයක් සඳහා පුද්ගලයා, විශිෂ්ඨ ශුන්ය යන්නේ, එය සරළ සම්බන්ධතාවයක් ලෙස තාවකාලික ක්රියාවක් ලෙස සංයුතිය, එහි කාලය පැතිර හා මානසික වර්ණ ඉතා විශාල සංඛ්යාවක් saturate කළ හැක්කේ කෙසේද?

නිගමනය

මෙම ලිපිය තුළ, අප වැඩි හෝ අඩු 'ජූදස් කිස් "සහ නම් Giotto විසින් එකම චිත්ර දෙකක් විස්තර කරන්නේ" Ognissanti ක මැඩෝනා. " විශාරද, ඔබ අසීමිත අගය කළ හැකිය. ඔවුන් පැය නැරඹිය හැකිය, නමුත් ජීවිත කාලය කාගේ චිත්ර කාලය විසින් වටිනා, හා වේලාව තුළ රැඳී සිටි Giotto di Bondone, සියලු ක්රියා ගැන කතා කිරීමට තරම් නොවේ. ඔවුන් සියලු - චිත්ර ශිල්පියා ශ්රේෂ්ඨතම නිර්මාණය සහ මිනිසා මුල සිට ආරම්භ කරන ලදී.