හිතෝපදේශ වැදගත්කම, අර්ථ: මෙම දැන්වීම වැලහින්නගේ සම ඝාතනය

අපි නිතර අසා, "එක් වලසා ශාවක පෙර වැලහින්නගේ සම අලෙවි කරන්න එපා." අපි සාමාන්යයෙන් දන්නවා මේ phraseologism වටිනාකම. එය අප මානසික "daw" කිරීම සඳහා වූ වත්කම් යමක් ලිවීමට ඉක්මන්, දේවල් කලබල නොවිය යුතු බව ය දක්වා ගෙඩිද සමූහයකි.

phraseologism ඉගැන්වීමට

ජනප්රිය ප්රඥාව බොහෝ මෙන්, මෙම කියමන සිහි විකල් උගන්වයි. එය මුලින්ම එය කළ යුත්තේ ලෙස සෑම දෙයක්ම, පසුව පමණක් සැමරීමට, දක්වා ගෙඩිද සමූහයකි. අපි රුසියානු භාෂාවෙන් වචන සමීප ඇනෙලොග් සොයා නම්, එය වනු ඇත: "ඔවුන් එලියට දමන තෙක්." Ho "කියන්න එපා" මේ අනුව, සෑම දෙයක්ම කාලය හා ස්ථානය තුළ සිදු කළ යුතු වෙනවා. බව පවසමින්, ඒ මන්ද? වේ: ". එක් වලසා ශාවක පෙර වැලහින්නගේ සම අලෙවි කරන්න එපා" අර්ථය, අපි එය තරුණ මහලු සඳහා පැහැදිලි හිතන්නේ.

නමුත් මුලින් ප්රකාශ තරුණ කිරීමට උපදෙස් හඳුන්වාදෙන ලදී. ඇත්තෙන්ම, තරුණ ව්යාපෘතිය දෙඩවීම පරාසයක් වඩාත් ඉඩ ඇති බව ඇය කාලය ඇය කුඩා මෝටර් රථ හා ට්රක් රථ ඇති බව විශ්වාස කරයි. ඊට පටහැනිව, පරිණත ජනතාව හදිසි කාර්යයන් සහ වැඩ ජීවත් කැමැත්තක් දක්වයි. සමහර විට ඔවුන් ආලෝකය මන්දෝත්සාහී රීතියක් ලෙස, වැඩිහිටියන්ට, හා තරුනයින්, සහ ඔසවන්න ඇගේ නිරන්තරයෙන් ඇති අතර කියන්න නිසා. "එක් වලසා ශාවක පෙර වැලහින්නගේ සම අලෙවි කරන්න එපා" තරුණ අය සඳහා මෙම අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ වටිනාකම, රීතියක් ලෙස, එය ඉතා හොඳින් දන්නා අතර, එම නිසා ඔවුන් පදිංචි, නමුත් දීර්ඝ කාලයක්.

ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ හිනස්සන්න කිරීමට අවශ්යද, ඔබේ සැලසුම් ගැන කියන්න

එය ජීවිතය කලින් කිව නොහැකි නිසා, ඕනෑම දෙයක් අනුමාන කිරීමට නොහැකි ය. ඔබට යමක් අනිසි විශ්වාසය තැබිය නොහැකි ය. පලමු සැබෑ ආවේ නැහැ විට, අප හැඟීම් දමා බලාපොරොත්තු, අපිට ටිකක් ලබා ගන්න. ඔබ බලාපොරොත්තු නොවන අතර, මිය ගොස් වැලහින්නගේ සම (අපි ඉහත සලකා බලන ලද ප්රකාශනය) බෙදා වෙන් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නැහැ නම්, කිසිදු කලබල වනු ඇත.

අන් අයගේ බලාපොරොත්තු වන භාණ්ඩ

අන්තර්ජාලයේ ඔබේ සැලසුම් ගැන අනිත් අය කියන්න ඇයි ලිපියක් වන විස්තර සහ විස්තර කිරීමට පවා අසීරු මෙවලම්, දිවෙන. විඥානය දොස් එක්: අවසාන නිබන්ධනය මේ.

අපේ කතා කනගාටුදායක විඥානය වර්ගයක් accompli ලෙස ගන්නේ හා සමහර ඉලක්ක සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ශරීරය උත්තේජනය සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන් වන බවයි. මෙහි ඇත්තේ කරුණු දෙකක් අපහසුවට පත්:

1. අපගේ විඥානය ඔහු සැබෑ ඇති විය හැකි වෙනස හඳුනා නො හැකි බව ඒ නිසා මෝඩ වේ?
2. සමස්තයක් ලෙස එම පුද්ගලයාට එසේ මෝඩ ඔහු කටින් දී "halva" යන වචනය පැණිරස බවට පත් විය නොහැකි වනු ඇත කොපමණ කියන්න එපා තේරුම් නො හැකි බව ය ද?

ඒ නිසා, අපි සහමුලින් ම වෙනස් කාරණය, සහ ඔවුන් සඳහන් කරන එම ලිපිය, එහි කතුවරුන් පිරිසිදු පරිකල්පනය හා විද්යාත්මක, මානසික පදනම කර නැති බව. විශ්වාස

පුද්ගලයෙකු යම් දෙයක් ගැන කෙනෙකු පවසනවා විට, ඔහු සංවාදයේ ඇති පොරොන්දු දෙන්න වුණා. භාණ්ඩ මේ පොරොන්දු යන්ත්ර, පුද්ගලයා, කූඩුවක නම් බලවත් අපහසුතාවයට දැනෙනවා. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, සැලසුම් ක්රියාත්මක නොවේ. ඔබ කියමනක් ( "වලස් සම ඝාතනය") උගන්වන ජනතා ප්රඥාව, විශ්වාස කළ යුතු වන්නේ එබැවිනි. මේ දක්වා phraseologism කාවද්දන ලද ආදරය අර්ථය. නෑ ඒක අතීතයේ දී කළ දේ කිරීමට නොව, අනාගතය දේ.

"සමාජයට" හයිඩැගර්ගේ හා සැලසුම්

තවත් රංග භූමිය සහ මිනිසුන් ජීවිතය පොරොන්දු හා අදහස් බොහෝ දන්නේ නැහැ ඇයි යන ප්රශ්නය පිළිතුරු.

ඔහුට ඇත්තටම එතරම් වැදගත්, එයා දැන් ඔවුන් ගැන අමතක නොවන මානව බල්බ. ජීවිතය වේගවත්, විශේෂයෙන් අද, මිනිසුන් සාමාන්යයෙන් ඔවුන් කියන දේ 90% ක් මතක නෑ වේ. දැන් සන්නිවේදන ලිහිල් කිරීම මාර්ග බවට පත්ව ඇත. හයිඩැගර්ගේ "විශ්වාසයන්", එනම්, එය හැඳින්වූයේ, ඇමතුමක් ක්රියාවලිය වටිනා, නමුත් හොඳ ආකාරයකින්, අපි ඔහුගේ නූල්, අර්ථය හා අන්තර්ගතය පිළිබඳ ඇස යොමාගෙන තබා, හා නරක නැති - .. අපිට කාලය ඝාතනය කිරීමට, "ඊතර් ලකුණු" කිරීමට අවශ්ය, අපි මම පසුබිම් ශබ්දයක් අවශ්යයි. මෙම සංවාද දී, මිනිසා ගොඩක් දේවල් සිදු blurts. මෙම interviewee එය අතිශයෝක්තියට වැදගත්කම ලබා දෙයි, හා සැලසුම් ගැන කතා පවා මතක නැහැ. ඒ නිසා සැලසුම් ක්රියාත්මක කර නැත: අ) අවසානයේ දී එම පුද්ගලයාට අන් අයගේ බලාපොරොත්තු බරක් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැකි අතර ආ) එය බොහෝ අදහස් කරන්නේ නැහැ සැලසුම් භාවිත කළා. එහි ප්රතිඵලය වී ඇත්තේ, හොඳම සැලසුම් බව වන අතර, ඉදි කරන්නේ නැත, නමුත් එවැනි ජීවිතයක් ආකෘතිය පමණක් අනුකම්පා ලබා ගත හැකි වේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එක් වලසා ශාවක පෙර වැලහින්නගේ සම අලෙවි නැත. නැහැ හිතෝපදේශ අගය, සුවිශේෂ.

වර්තමාන ජීවත් වීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද?

කුඩා ජීවිතය - බෞද්ධයන් බව සෑම දිනකම උගන්වනවා. මෙම ඉතා නැණවත් නිබන්ධනය සන්නද්ධ, උදාහරණයක් ලෙස, දුර දිග යන සැලසුම්, එය වඩා හොඳ ඕනෑම වයස් ඉදි කිරීම නොවෙයි. මෙම මානසික නිර්මාණය කරන හැම දෙනා ගැන ම ඉතා ස්නායු වන අතර, එම පුද්ගලයා සාමාන්ය ජීවිතයක් ගත හා නිශ්චිත ගැටලු විසඳීමට ඉඩ දෙන්නේ නැහැ. මිනිසා තමා නිරන්තරයෙන් වත්මන් භුක්ති විඳීමට හැකියාවක්, පසුගිය, අනාගතය පෙලන ඇත.

මෙම සන්දර්භය තුළ, මෙම කොටස මාතෘකාව අපට පෙර ඉතා වැදගත් ප්රශ්නය වන්නේ, පිළිතුර එම අවස්ථාවේ දී සරල හා සංකීර්ණ වේ. සජීවි ක්රමයෙන්, කඩිමුඩියේ නොව, පියවරෙන් පියවර විය යුතුය. ජීවිතය ඒ හදිසියේ බාධා කරන බව එම වේ, ඒ නිසා මම වෙලාවක් නෑ දෙයක් බවට පත් විය නොහැකි කෙනෙකු අවස්ථාවක් සෑම විටම පවතී. එහෙත්, සැලසුම් හා දැන් අනාගතය සඳහා වස විස උත්සාහ නිරන්තර. ඒ නිසා, අඩු මාසයෙන් වැලහින්නගේ සම මරා නැහැ. අර්ථය මානව විනාශ කල නොහැකි සමිති වර්තමාන හිතෝපදේශ හුරු.