සියවස් 14-15 රුසියානු සාහිත්යය

අතර උතුරු පුනරුදය කිරීමේ කූඨප්රාප්තිය වෙතට, රුසියානු කලා සංවර්ධන මට්ටම ඉතා අඩු වූ අතර සාහිත්ය මහ පුනරුදයේ ඉතාලි සංස්කෘතිය හා සාහිත්යය, සහ යුරෝපයේ උතුරේ, ජර්මනිය හා ඕලන්දය විකසිත.

දී ඇති 14-15th සියවස් රුසියානු මොන්ටිනිග්රෝ පමණක් තම උරහිස් අළු සිට දීර්ඝ හා වේදනාකාරී ටාටර්-මොන්ගෝලියානු වියගහ සොලවන්න පටන් ගත්තා. පුදුමයක් නොවේ, සාහිත්යය සිට ටිකක් වෙනස්, මේ අවස්ථාවේ දී අඳුරු යුගය විස්තර කර තිබෙනවා.

මුල් රුසියානු සාහිත්යය

මධ්යතන යුගයේ සාහිත්යය රුසියානු principalities ප්රධාන වශයෙන් නිර්නාමික වන බොහෝ වංශකතාවල, සහ ශුද්ධවන්තයන්ගේ ජීවිත කින් සමන්විත වේ. මුඛ ජන මධ්යතන සාහිත්ය රුසියාව කතාන්දර සහ ගීත සමන්විත විය. සාහිත්ය සියවස් 14-15, පිළිවෙලින්, මුඛ සාහිත්යය, වංශ කතා හා ජීවිත කින් සමන්විත වේ. 15 වැනි සියවසේ දෙවැනි භාගයේ දී, එය විදේශ ජනප්රවාද හා අනාගමික වැඩ ගැන උනන්දුවක් ඇති වුණා.

වාචික නිර්මාණශීලීත්වය (හෝ ජනප්රවාද) - සාමූහික ගැමි කලා, කටින් කටට සම්මත. ජනප්රවාද වැකියක් අද්විතීය රූප හා හැරීම් නිර්මාණය, සම්ප්රදායයන් හා ජනතා ලෝක දැක්මට සම්ප්රේෂණය කරයි. ප්රධාන භූමි අතර රුසියානු ගැමි කලා සාහිත්යය තවදුරටත් වර්ධනය කරගැනීම පිළිබඳව විශේෂ බලපෑමක් වීර කාව්යයන්, කතාන්දර හා ඓතිහාසික ගීත විය.

ජනකතා ප්රභේද

ඒකාකාරී හා පාහේ සම්පූර්ණයෙන්ම ලෞකික වූ ලිඛිත සාහිත්ය, සපුරා වෙනස්, රුසියාව තුල සියවස් 14-15 මුඛ සාහිත්යය ආකෘති පත්ර සහ ආකාරයේ ලේඛණ සම්පූර්ණ විය. වාඩි ලා, epos, සුරංගනා කතා, හා එක් එක් පාඨමාලාව, හොඳින් දන්නා ආප්තෝපදේශ, කියමන් විසුළු, සහ lullabies මෙම චාරිත්රය අයත් ක්රියා දිවි ගලවා ඇති.

Bylina - රුසියානු ජනශ්රැති මුල් ආරක, මුල් අනුවාදය වීර කාව්යය, ක සැබෑ ඓතිහාසික ජයග්රහණ සහ ජනතාව පිළිබිඹු කරන. වීර කාව්යයන් බොහෝ ප්රබන්ධ අංග මගින් පිරිමැසිය හා වීරයන් බලය exaggerates ඇත.

කත - කල්පිත කතා හෝ වීර කාව්යයන්, සරල භාෂා මහදැනමුත්තා සහ එක් ක්රියාවක් හෝ දක්ෂතා ප්රදර්ශනය සම්බන්ධයෙන් අවධානය යොමු, සංතෘප්ත මිථ්යාමය චරිත හා මැජික්.

ඓතිහාසික ගීත - A ආරක ජනකතා, 14 වැනි සියවසේ දී හැඩය ගෙන, මහා කාව්යය පිළිබඳ කාරණා අරභයා නියෝජනය කරයි. ප්රශංසා වැදගත් ඓතිහාසික සිද්ධීන් ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ හා පුද්ගලයන්.

ලියන ලද සාහිත්යය

දැවැන්ත, වංශකතාවල අතින් පිටපත් බෞද්ධ භික්ෂූන් ඇතුළු සියලු ක්රියා - සාහිත්ය වයස 14-15 සුවිශේෂී ආකෘතිය විය. පොත් කිහිපයක් වූ අතර, ඔවුන් ප්රායෝගිකව සභාවට පිටින් බෙදාහැර නැත.

, වැඩ කරන අවස්ථාවේ දී අවශ්ය යැයි සැලකෙන කොටස එකතු කරන්න හෝ ඉවත් කරන්න පුළුවන් සිතන්ට කිසිම භික්ෂුවක් - ප්රශ්න පත්ර පිටපත් සංකීර්ණත්වය අමතරව, රුසියාව සාහිත්යය සියවස් 14-15 ප්රායෝගිකව ප්රකාශන අයිතිය පිළිබඳ සංකල්පය මුහුණ නැත. මේ අනුව, පිටපත් දෙකකින් වන එම වනු ඇත මෙම-16 සියවසේ මැද භාගය වන පෙර ලියා නැත වැඩ, නැත.

බොහෝ භාෂාවේදීන් හා සාහිත්ය විද්වතුන් සමහර වංශකථා සාමූහික නිර්මාණශීලීත්වය නිෂ්පාදිතය බව පොලිසිය සැක කරයි. මෙම පදනම එකම මෙහෙයුම තුළ භාෂා සහ බොහෝවිට අනනුකූලතාවක් වේ. මෙම පුරාවෘත්ත පමනක් නොවේ, පමණක් නොව, ශුද්ධවන්තයන්ගේ ජීවත් වෙන්නේ.

ආරක අඛණ්ඩතාව සහ මානසික කෙතරම් පොහොසත්ද යන්න

සියවස් 14-15, සහ සියවස් 17-18 දක්වා රුසියානු සාහිත්යය පවා, එය ඉතා මධ්යස්ථ සංවර්ධනය කර ඇත. යම් ආරක අවශ්ය කටයුතු ලියන සාහිත්ය සම්ප්රදායන් හා සම්මුතීන්. එම නිසා, කෘති බොහෝවිට සහ ආරක ලක්ෂණ නොවේ හදිසියේ ගැනීමට, තවත් කෙනෙක් නැඟී එන නම් වෙනස් කර ඇත, නමුත්. එය එසේ වියළි චාම් සභාව සාහිත්ය මානසික සහ ජනතාවට කිට්ටු විය විය.

සරල ගොවි හෝ හස්ත කර්මාන්තයක් හා විද්යාඥයෙකු ශ්රද්ධාවත් භික්ෂුවක ලෙස කම්පාවට පත් අහිතකර බලපෑමක් ටාටර් වියගහ. තනි විලාප දී, පොදු ශෝකය හා සදාකාලික කැරැල්ලක් නව රුසියානු සාහිත්යය උපත සියවස් 14-15, ඉදිරිපත් වියළි ආකාරයට පොහොසත් භාෂාව ජීවිත මෙන්ම, රූප සහ ජාතිකත්වය වාචික සම්ප්රදාය පෙලගස්වමින් ඇතුලත්.

මුල් සාහිත්යය උරුමය

ක්රිස්තියානි ආගම, ලිවීම හා සාහිත්ය පිටත සිට රුසියානු principalities පැමිණි මෙන්, මෙම බොහෝ විට ඇයි පළමු සහ වාර්තා සහ බයිසන්ටයින් බෙහෙවින් සමාන ජීවිත එසේ කාවදින අයුරින් ජනප්රවාද සිට වෙනස් වේ. පුරාවෘත්ත වියළි හා සංකීර්ණ, ජන ගී, ජනකතා සහ වීර කාව්යයන් වන භාෂාව, ස්වභාෂා තිබියදීත්, විචිත්ර රූප පූර්ණ හා පහසුවෙන් ගබඩා අතර.

බොහෝ විද්වතුන් හා විචාරකයන්, විශේෂයෙන්ම Slavophiles සහ ඔවුන්ගේ අදහස් ආධාරකරුවන් ඇගේ ඇසිපිය රන් ඇතුළු නූතන කාලයේ රුසියානු සාහිත්යය, රුසියානු ආත්මය, කරුණු වියළි ප්රකාශය අස්සේ, අනපේක්ෂිත එකතුවක්, ගැඹුරු භක්තිය සහ පොහොසත් රූප ඇති සුවිශේෂතා පමණක් නොව එහි අපූර්වත්වයෙන් ණයගැතියි බව සලකා පැරණි සාහිත්ය. 11 වැනි සියවසේ දී එහි නොගැලපීම, අහස හා පොළොව ලෙස, සියවස් ගණනාවක් 14-15 සිටි බව මිශ්ර විය.

මුල් සාහිත්යය රුසියානු බලය බොහෝ මූලාශ්රය ද මෙය වේ. ජාතික අදහස්, ජාතිකත්වය සහ මුල් සදාචාරය, අද රුසියානු සාහිත්යය, විශේෂත්වයක් සියලු, එහි පැවැත්ම කරන පළමු සියවස් ආවා. සාහිත්ය කෘති සියවස් 14-15 Pushkin, Gogol අනෙක් අතට, රුසියානු සංස්කෘතික අනාගතය පිළිබඳ පැනයක් බලපෑමක් සිදු කළ, Lermontov, මහැඟි කතා සහ කවි මහා කතාන්දර සඳහා මග පෑදීය.