සමාජ-පරිවර්තනය ක්රියාකාරකම් - මේ ... සංකල්පය උදාහරණ

පුද්ගලයෙකු එක් තැනක සිටිය නො හැකි ය. අපි නිරන්තරයෙන් සිදු කරනු ලැබේ සමාජ-පරිවර්තනය ක්රියාකාරකම්. මෙය කිසිසේත් කල නොහැකි මෙන් දැනෙන්නේ, නමුත් එම යථාර්ථය.

සාමාන්ය තොරතුරු

මුල දී අංකනය වචනය "ක්රියාකාරකම්" දෙන්න අවශ්ය වේ. ඒ නිසා අපි දැනුම හා (මා ද ඇතුළුව) ලෝකයේ තවත් නිර්මාණ පරිවර්තනය ඉලක්ක කරගත් මානව ක්රියාකාරකම් ආකාරයේ, කතා කරන්න. ජනතාව සමාජයක් සඳහා පහසු වන බව කොන්දේසි නිර්මානය බව, ඉන් අදහස් වන්නේ සමාජ-පරිවර්තනය ක්රියාකාරකම්, සඳහන් කරන විට, තමා සඳහා ඔවුන් වෙනස්. එහෙත්, පළමු, මහ තොරතුරු මත සියලු අවධානය යොමු කරමු. ඒ නිසා මානව ක්රියාකාරකම් පහත සඳහන් චරිත ගත විය හැක:

1. දැනුවත්. මෙම ක්රියාකාරකම තුළ පුද්ගලයා අර්ථ අරමුණ සහ තීරණ හැකි ඵලය අවබෝධ විය.
2. ඵලදායී. මිනිස් ක්රියාකාරකම් යම් ප්රතිඵලයක් ලබා ගැනීමට අපේක්ෂා කරයි.
3. බවට පරිවර්තනය කරයි. ක්රියාකාරකම් ක්රියාවලිය අතරතුර පුද්ගලයා ඔහුගේ ලෝකයේ හා තමා වෙනස් වෙනවා.
4. රාජ්ය. මෙම ක්රියාකාරකම ක්රියාවලිය සංවාදයක් ගම්ය සහ අනෙකුත් පුද්ගලයන් සමග විවිධ සබඳතා ස්ථාපිත බවයි.

විවිධ වර්ගීකරණය

මිනිස් ක්රියාකාරකම් නිරූපණයන් අනෙකුත් ආකාරයේ ද පවතී. මේ අනුව, එය ප්රායෝගික හා ආත්මික බෙදිය හැකි ය. සම්පූර්ණත්වය සඳහා, අපි සංසන්දනය පමණක් නොව සමාජ-පරිවර්තකය, පමණක් නොව, සලකා බලන වූ ප්රජානන ක්රියාකාරකම්. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වඩා හොඳ අවබෝධයක් ලබා දෙනු ඇත. ආත්මික - පළමු ප්රායෝගික නැඹුරුව, හා දෙවන හා සම්බන්ධ වෙනවා.

සමාජ-පරිවර්තනය ක්රියාකාරකම් යනු කුමක්ද?

මෙම වන කිසිදු විශ්ව උත්තරයක් නැහැ ප්රශ්නයකි. ඒ අනුව, ඵලදායී හෝ විනාශකාරී විය හැකිය - නොතකා අවසන් ප්රතිඵලය. සමාජ විරෝධී ක්රියාවලට සටහනෙහි පෙන්නුම් කර ඇති පරිදි, එකම කාලය සැලකිය යුතු ප්රමාණයක් පසු නිශ්චිත ක්රියාකාරකම් වල බලපෑම විනිශ්චය කිරීමට. ඇත්ත වශයෙන්ම, විදුලි බිල, යම් යම් විපත් පවා අනාගතයේදී යම් වාසිදායක බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, ප්රංශ විප්ලවය හා වැදෙද්දී ක කඩාවැදුණු. ජනතාව ඉතා විශාල සංඛ්යාවක් වාරණ මත ඔහුගේ හිස තැබූ විට රට පුරා, මෙම සිදුවීම් Jacobin ත්රස්ත හැරී පසු. නමුත් ඔවුන් එකවර ක්රියාත්මක සහ ධනාත්මක ප්රවනතා, ප්රංශය දැනට සංවර්ධනය කර ඇති ස්තුති, වැඩිදියුණු කළ බල කරන ලදී.

මත සමාජ හා පරිවර්තනීය වල සඵලතාවය ක්රියාකාරකම් එය නිර්මාණාත්මක හෝ ප්රජනන බලපායි. පළමු අවස්ථාවේදී එය ගුණාත්මක වශයෙන් නව දෙයක් නිර්මාණය කරයි. සාමාන්යයෙන්, මෙම සෙමින් සිදු වේ. නමුත් අවසන් ක්රියාත්මක ඉස්තරම් වනු ඇත. ප්රජනන ක්රියාකාරකම්, දැනට පවතින ක්රම හා අදහස් මත යමක් නැවත නිර්මාණය විට. මෙම ක්රියාවලිය සාමාන්යයෙන්, ඒවා ඉතා ඉක්මනින් වේ. එහෙත් පාම්, සහ අහිමි පිළිබඳ පැමිණිල්ලේ දී ඇති වූ බලපෑම පිළිබඳ සොයාගැනීම. ද විශේෂයෙන් කටයුතු හඳුනා විස්තර කරයි. මෙම අවස්ථාවේ දී ඔවුන් බාහිර හෝ අභ්යන්තර විය හැක. ක්රියාකාරකම් කෙනෙකු හෝ දෙයක් සමග අන්තර් පළමු එල්ල කිරීමෙන් අදහස් වන්නේ. ඒ පිළිබඳ සිතා වෙනවා ක්රියාවලිය - අභ්යන්තර හඳුනා බැවින්ද.

ප්රජානන ක්රියාකාරීත්වය මත, වචනය කියන්නේ ...

එය අලුත් දෙයක් පාරිසරික ආරක්ෂාව සහ පිළිගැනීමක් ක්රියාකාරීත්වය පිළිබඳ මූලධර්ම තේරුම් හා සම්බන්ධ වූ සෑම දෙයක්ම ඇතුළත් වේ. කිහිපයක් උපදෙස් ඇත. ඔවුන් අතර,: ලිංගික, තාර්කික, කලාත්මක, එදිනෙදා, පෞද්ගලික, ආගමික ක්රියාකාරකම්. ඒ වගේම අපි සලකා බැලිය යුතුය විද්යාත්මක දැනුම. මේ නිසා පුද්ගලයකු ද ද්විත්ව පරීක්ෂා කල හැකි,, වාස්තවිකත්වය මූලධර්මය විසින් මෙහෙයවනු පදනම් කර ගැනීමට හා ක්රමානුකූල දැනුම කළ හැක. මේ අවස්ථාවේ දී, ප්රජානන ක්රියාකාරකම් - එය ද සමාජය සංවර්ධනය කිරීමට ක්රමයක්. එය එහි ව්යුහය දියුණු කිරීම ඉලක්ක කරගත් ඇත.

ප්රායෝගිකව

සමාජ-පරිවර්තනය ක්රියාකාරකම් - එය සන්නිවේදනය නොමැතිව හැකි ප්රජාව තුළ අන්තර් අංශුමාත්රයක්, වේ. කෙසේ වෙතත්, එය විවිධ මිනිසුන් අතර සබඳතාවය ක්රමයකි. අපි ප්රජානන ක්රියාකාරකම් ගැන කතා නම්, එය ඊනියා විෂය වස්තුව ක්රියාවලියකි. එනම්, පුද්ගලයෙකු තවත් දෙයක් හෝ ක්රියාවලියක් හෝ තේරුම් ඉලක්ක ඇතැම් ක්රියා සිදු කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, පරිවර්තනය ප්රජාව තුළ සිදුවෙමින්. සමාජ-පරිවර්තනය ක්රියාකාරකම් ඇති ෙහයින් - විවිධ මිනිසුන් අතර සම්බන්ධතා නොමැතිව සිදු විය නොහැක කරන කි්රයාවලියක්.

සන්නිවේදන විශේෂාංග

බොහෝ විට මෙම ක්රියාවලිය සමඟ සන්නිවේදනය identifyed. එහෙත්, මේ සංකල්ප වෙන් කළ යුතුය. මේ අනුව, සන්නිවේදන අධ්යාත්මික හා ස්වභාවය ද්රව්ය බව ක්රියාකාරකම් විසින් අවබෝධ කරගත හැකි ය. එහෙත් සන්නිවේදන තනිකරම සරළ ක්රියාවලියක්. උදාහරණයක් ලෙස උදාහරණයක්, මිනිස් සත්ව අන්තර් (බල්ලන්, මීයන් හා එසේ මත) හැකි පදාර්ථයක්. එකඟ වෙමි, මොන සන්සන්දනයකට සතුන් සමග සන්නිවේදන සමඟ යන්නේ නැහැ සිටින අනෙක් අය සමග කතා බස් කරන. මෙම monologue මත - සාදෘශ්යයක් ලෙස, එය දෙවන අතර අන්තර් පළමු වර්ගය, සංවාද මත පදනම් වෙලා කටයුතු කරන බව සඳහන් කල හැකිය. සමාජ ප්රායෝගිකව සියල්ල මේ ආකාරයෙන් සිදු වන නිමක් නැති සාක්ෂි ඉදිරිපත් කළ හැකිය. මේ සියලු අපි එක නිගමනය ලැබිය හැකිය. සමාජ වස්තූන් - එය ජනතාව විතරයි.

ක්රියාත්මක කිරීම

ඒ නිසා, අපි මේ වන විටත් මොන සමාජ-පරිවර්තනය ක්රියාකාරකම් දන්නවා. මේ සමාජයේ වෙනස් යාන්ත්රණයක් උදාහරණ තොරතුරු ආරක්ෂා කළ හැක. ආරම්භ කිරීමට, අපි හැකි අවම මට්ටමේ ආරම්භ කරමු. යම් පුද්ගලයෙකු පාසලේ අධ්යාපන මට්ටම සෑහීමකට පත් නොවන බව සිතන්න. ඔහු ළමා ගිම්හාන කඳවුරු මත වැඩ කර ඇත. ඔවුන් විද්යා ප්රවර්ධනය වනු ඇත. භෞතික විද්යාව / රසායන විද්යාව ශාඛා සිට ආකර්ෂණීය දේවල් තියෙනවා පෙන්නුම් කරනු ඇත, ඒ නිසා දැනුම වැදගත්කම පැහැදිලි, හා. මෙය ඉතා සහගත, එතෙකුදු සමාජීය-පරිවර්තනය ක්රියාකාරකම් ඔවුන්ට ඉඩ නො කරනු ඇත. හා විභව හොඳ සමාගම් යන්නේ වෙනුවට දරුවන්ට අධ්යාපනය නිරත වනු ඇත.

එක් උදාහරණයක් ලෙස දක්වති, සහ විශාල පරිමාණ හැක. පුද්ගලයා විද්යාත්මක ප්රවේශය ජනප්රිය හා එක් සුවිශේෂී රටේ යථාර්ථවාදය හෝ සමස්ත ලෝකයම පවා, මූලධර්මය සමග ගනුදෙනු කරනු ලබන රාජ්ය නොවන සංවිධානයක්, ස්ථාපිත කිරීමට තීරණය කර ඇති බව සිතන්න. මෙතන හැම දෙයක්ම තනිකරම අභිලාෂයන් හා අරමුණු රඳා පවතී. සමාජ-පරිවර්තනය ක්රියාකාරකම් සාර්ථක මට්ටම් විවිධ හා විවිධ පරිමාණයන් හිදී සිදු කළ හැක. නමුත්, එය ජනතාව පමණක් පිරිසක් සිදු කළ හැකි බව අවබෝධ කර ගත යුතු ය. වෙනස් කිරීමට නූතන රාජ්ය, කියන්න, එක් අයෙකු බලය ඉක්මවා මව් ප්රාග්ධන ප්රමාණය. අපි බොහෝ මිනිසුන් බලය සමග ආයෝජනය ආදර්ශය සලකා පවා නම් - ආණ්ඩුවේ මැති ඇමතිවරු, ඔවුන්ගේ විසඳුම පවා වර්තමාන තත්ත්වය සහ දැවැන්ත නිලධාරීවාදී යාන්ත්රනය මත රඳා පවතී. පවා මේ අවස්ථාවේ දී, අප හැම දෙයක්ම පහසුවෙන් සහ කිසිදු ගැටලුවකින් තොරව සිදු කළ හැකි බව කියන්න බැහැ.