බුද්ධිමය සංවර්ධන, ක්රිස්තියානි ආගම
ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළු මාක්. ශාන්ත මාර්ක් කිරීමට Akathist
මතෙව්, මාක්, ලූක් සහ ජෝන් - ඔබ දන්නා පරිදි, ශුද්ධ ශුභාරංචි ශුද්ධ ශුභාරංචිය ප්රකාශ කරන්නන්ද විසින් ලියන පොත් හතර සමන්විත වේ. පල්ලියේ ඉතිහාසය දන්නා, සුබ අස්න පිළිබඳ සත්යය උරුම කරන බව කියාපාන අනෙකුත් වැඩ කටයුතු, නමුත් කතෝලික සභාව හා සලකා කැනොනිකල් ආයතනය විසින් පිළිගත් අයට පමණක්. අන් අය ද්විතීය සම්මත ග්රන්ථ ලෙස හැඳින්වේ හා හඳුනා ගෙන නොමැත. ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළු මාක් සම්මත පොත් දෙවන කතුවරයා වේ - ප්රේරිතයන් හැත්තෑ එකක්. ඔහු ගැන අපේ කතාව.
ප්රේරිතයන් කවුද
හැත්තෑ - මුලින්ම, එය නියෝජිතයන් වන අතර, ඇයි සමහර අවස්ථාවල දී, ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව දොළොස් ඇස්තමේන්තු කරන සමහර අය ගැන පැහැදිලි කිරීමක්, සහ අන් අය තුළ ලබා දීමට අවශ්ය වේ. නව ගිවිසුම සිට අප Iisus Hristos උන් වහන්සේ දොළොස් දෙනා සේවය කිරීමට නම් අපි දන්නවා. මෙම පොදු ජනතාව, උගත් නැහැ, සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ ඇගේ ආහාර ගෙන එයි. එකට ඔවුන් සමඟ, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය ආසන්න පැමිණීම ප්රකාශ, සහ දුෂ්ටාත්මයන් දුරු. "ශුභාරංචිය" යන වචනය ලෙස ග්රීක පරිවර්තනය කෙරේ "ශුභාරංචිය." ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ හිතවතුන් - - ඒක මෙකී දොළොස් දෙනා ජනතාවගේ ප්රධාන අරමුණ වන්නේ ජනතාවට ශුභාරංචිය දීමට විය. ඔවුන් ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් විය බව ප්රේරිතයන් දොළොස්. ඔවුන් සියලු සුවිශේෂයේ නම ලැයිස්තු ගත කර ඇත.
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සමීපතම හැත්තෑ
නමුත් කාටද දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්රසාදය අපෝස්තලික අමාත්යාංශයේ තෑගි දී හෙළිදරව් කරන ලදී එම සංඛ්යාව දොළොස් සීමා නොවේ. ශුද්ධ ධර්මදූත ලූක් අමතරව යේසුස් ක්රිස්තුස් අපට පවසනවා ප්රේරිතයන් දොළොස්, ඉහත සාකච්ඡා කරන ලද තම සේවකයන් සැබෑ ද, වෙනත් හැත්තෑ ඉල්ලා සිටියේය. උන් වහන්සේ ඔවුන් තමන් වෙත එන්න අදහස් කරන ලද නගර හා ගම්මාන දෙකක් විසින් දෙකක් යවා. ගැලවුම්කරුවා ඔවුන්ට බොහෝ ආශ්චර්යයන් කිරීමට බලය ලබා දෙන ලදී. ඔවුන්ගේ උදව් සමග ඉෂ්ඨ යහපත් ක්රියා, ප්රේරිතයන් වචන දේශනා වඩා හාස්කම් සංජානනය කිරීමට වෙනදාටත් වඩා, සාමාන්ය ජනතාවගේ හදවත් තුළ විශ්වාසය ඇති කිරීමට පහසු විය.
මෙහි නියෝජිතයන් හැත්තෑ අතර - දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය blagovestiteley - හා ධර්මදූත මාර්ක් හා සම්බන්ධ වෙනවා. V සැකසුනු ඕතඩොක්ස් දින දර්ශනය දැක ගත හැකි ලැයිස්තුව,, - සියවස් VI වන සිදුවීම් විස්තර පන්සියයක් පසු, වන අතර, සමහරක් පර්යේෂකයන් එය තුළට රිංගා දෝෂයක් වළක්වා නැඹුරු. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් අතර නම්, කිසිදු සැකයක් ඇත. මෙම මූලික වශයෙන් ශුභාරංචිය ප්රකාශ කරන්නන්ද ලූක් සහ මාර්ක් වේ.
යේසුස් තරුණ අනුගාමිකයෙක්
ද ජෝන් නමින් ප්රේරිත මාර්ක්, උපත හා යෙරුසලමේ සිය යොවුන් විය ගත කරන ලදී. ටිකක් සිය භූමික ජීවිතය මේ කාලය නම් වේ. ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළු බානබස්, දිව්යමය සත්යය දේශනා හැත්තෑ එක් - අපි අනාගතයේදී පමණක් ධර්මදූත ක්රිස්තියානි ඉගැන්වීම් තවත් අනුගාමිකයෙක් ඥාති වූ බව නිසැකයි. සිට පොතේ "ක්රියා" තම මවගේ නිවසේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ සමිදාණන්ගේ පසු නිරන්තරයෙන් නියෝජිතයන් සහ ඔවුන්ගේ අනුප්රාප්තිකයන් එකට යාච්ඤා රැස් කළ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි.
අපෝස්තුලු හෙරොද්ගේ හිරෙන් නිදහස් එහිදී මෙම කථාංගය සිහිපත් කිරීමට එය ප්රමාණවත්, පීටර් මාර්ක් මවගේ ගෙදරට යනවා. ඔහු එක්සිත්ව ජනතාව එකතුවක් ගනු ලැබේ. රාත්රී නරඹන්නන් දැන ගැනීමට Rhoda නම් මෙහෙකාරිය පවා, ක්රිස්තුස් වහන්සේ දොරටුව, කිට්ටු හිතවතුන් සහ ගෝලයන් තට්ටු, ප්රීතිය අන්තර්ගත කළ හැකි නොවේ, සහ ගෙදරට දිව - ඔහුගේ ආශ්චර්යවත් ගැලවීම ගැන ප්රේක්ෂකයන්ට දැනුවත් කිරීමට.
රෝමයේ '62 ලියා තම සුවිශේෂ, ප්රේරිත මාර්ක් ආඛ්යානය වන කථාංග එකක් පමණක් නිර්නාමිකව තමා සඳහන් කර ඇත. එය ඔහු තමාගේ සළුව ඔතා සිටි, තරුණ මිනිසෙකු බව විශ්වාස කෙරේ, රාත්රී අත් අඩංගුවට ගැනීම තුළ උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියේ ය, ඔහු අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළ සොල්දාදුවන් සිට පලා ගියහ. එය කළ, ඔවුන් පලා සහ ඔහුගේ ඇඳුම් අත ඔවුන් හැර ගෙන, රෑ නිරුවත් පලා ඔහු විය. පැහැදිලිවම, ඔහු සරණ ඔහුගේ මව නිවසේ, කරන, අප දන්නා පරිදි සොයා, අයිති ගෙත්සෙමන උද්යානය.
ක්රීට් සුවිශේෂයේ දේශනා
එය සිය අමාත්යාංශයේ අපෝස්තුළු සහ ධර්මදූත මාර්ක් පැත්තෙන් පැත්තට පේතෘස්, පාවුලු සහ බාර්ණබස් සමඟ සිදු කළ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. පාවුලු සහ බාර්ණබස් සමඟ, ඔහු සිලුකියට පිවිසීමෙන් පසුකර යන, ක්රීට් කිරීමට ගියා. යේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ සුබ අස්න දේශනා, ඔවුන් නැගෙනහිර සිට බටහිර දෙසට මුළු දිවයින, එහි වැසියන් බොහෝ සැබෑ ඇදහිල්ල තුළ ගනිමින් ඇති වේ. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්රසාදය පිරී, ශුද්ධ ශුභාරංචිය ප්රකාශ කරන්නන්ද පුදුම වැඩ කළා. උදාහරණයක් ලෙස, "ප්රේරිතවරුන්ගේ ක්රියා" කියා පාවුල්, ඔහු ගැන දී ඇති බලය, පහළට, බොරු දිවැසිවරයාගේ සහ බාර්-යේසුස් මන්තර ගුරුකම් ඛණ්ඩනීය කිරීමට, දේශාධිපති Sergiya Pavla නව ඇදහිල්ල බවට පරිවර්ථනය වැළැක්වීම සඳහා එවූ.
නයිල් ගඟ වෙරළ තීරයට ගමන
ජෙරුසලමට හැරී ආවේ ක්රීට් ශාන්ත මාර්ක් කෘති අවසානයේ විට, එය ඉතා ඉක්මනින් නව ගමනක් සඳහා ඔහු එන තුරු බලා සිටියා. එකට ඔහුගේ සමීපතම උපදේශකයා සමග - ප්රධාන පේත්රැස් - ඔහු රෝමයට ගියා. "සදාතනික නුවර" ගුරු ඔහු ඊජිප්තුවේ වෙත යාම සඳහා විධාන, මිථ්යාදෘෂ්ටික අඳුර එම දින තුළ තැන්පත් කළේය. පීටර්, අපෝස්තුළු සහ ධර්මදූත මාර්ක් කැමැත්ත නයිල් ගඟ වෙරළ තීරයට ඔහුගේ මාර්ගය විය. මෙන්න ඔහු ඉතා වැදගත් කාර්ය භාරයක් ඉටු කිරීමට නියමිත වූ අතර නව, පල්ලිය, විද්යාවේ ආරම්භකයා වූ ක්රිස්තු ධර්මයේ ඉතිහාසය. උණුසුම් කාන්තාර සම්භවය සහ ඔහුගේ පල්ලි ඉදිරි සංවර්ධන ලබා අතර එය වේ. මෙන්න, පැවැත්ම සඳහා ඉතා දුෂ්කර තත්වයන් යටතේ, ප්රායෝගිකව, එය asceticism ක පාසල් නිර්මාණය.
සිය ගමන් බිමන්, ප්රේරිත මාර්ක් වරක් වඩා ඊජිප්තුවේ වෙත පෙරළා එනු ඇත. බානබස් - - සයිප්රස් වෙත මෙම කෙටි කලකට පසුව, පාවුල් අන්තියෝකියේ හමු, ඔහු සහ ඔහුගේ මාමා සිදු වනු ඇත. මෙම කාලය තුළ, නයිල් ගමන් පිට පිට දෙවැනි, මාක් සමග පේත්රැස් සිය ව්යාපාර ආරම්භ සහ රටේ බොහෝ නගරවල ක්රිස්තියානි ප්රජාවන් නිර්මාතෘ බවට පත් කරනවා.
බාබෙල් සභාව සහ රෝමයේ යන ගමන ආරම්භක
උන් වහන්සේ වෙත පුරාණ බැබිලෝනියේ ශුද්ධ ක්රිස්තියානි පල්ලිය පිහිටුවීමේ පුරෝගාමියෙකු වීමේ කීර්තිය අයත්, ඒ නිසා බොහෝ විට ලියවිල්ලේ සඳහන්. ඇය ඔහු සමග Apóstol Potr ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සුළු ආසියාවේ සහෝදරයන්, බබිලෝනියේ සිට ලිපියක් යොමු ගියා. එහි පෙළ තුළ ඇතුළත් වන්නේ, "ලිපි." එය ඔහුගේ ආත්මික පුත්රයා මෙන් ආදරය පීටර් කතා බව පෙන්වා දෙයි.
ශාන්ත තිමෝති - ප්රවෘත්ති පෝල් දේශයෙහි වසන සිරගත බව රෝමයේ සිට පැමිණ, ඔහුගේ ජීවිතයට තර්ජනයක් ඇති අධික විට, අනාගතය ධර්මදූත ප්රාදේශීය සභාව ක්රිස්තියානි මූලධර්ම දීප්තිමත් අනුගාමිකයන් එක් ප්රධානත්වයෙන් එහිදී එපීසය, විය. එය නීරෝ අධිරාජ්යයාගේ පාලන සමයේ සිට මේ දක්වා '64 දී සිදු විය. ශාන්ත මාර්ක් වහාම රෝමයේ කිරීමට තදියම්, නමුත් කිසිදු ක්රමයක් පාවුල්ට උදව් කිරීමට හැකි විය.
ඇලෙක්සැන්ඩ්රියාවේ ක්රිස්තියානි පාසල් නිර්මාණය
එහි ඔහුගේ දිගටම පවත්වාගෙන නිෂ්ඵල දෙයක් දැක, ඔහු නැවත වරක් මිසරයට ගියේ ඇලෙක්සැන්ඩ්රියාවේ Kliment Aleksandriysky, ශාන්ත දියොනිසියස්, ග්රෙගරි Wonderworker, සහ පල්ලියේ වෙනත් බොහෝ පියවරුන් මෙන්, ක්රිස්තියානි වැනි කණු වගා කිරීමට, ආගමික පාසල් ආරම්භ කළේය. ඇලෙක්සැන්ඩ්රියාවේ ක්රිස්තියානීන්ට උසස් ජනවන්දනාව - මෙහි එය විශිෂ්ටතම ජනවන්දනා මෙහෙයන් ක්රියා නිර්මාණය කර එකකි.
සිට ඉදිරියට පැරණි ඊජිප්තු අගනුවර ප්රේරිත අප්රිකානු මහාද්වීපයේ ගැඹුර බවට නියෝග කළේය. ඔහු ලිබියාව හා Nektopolya පදිංචිකරුවන් පිළිබඳ සුබ අස්න දේශනා කරනවා. ඇලෙක්සැන්ඩ්රියාවේ මෙම හැසිරීමද තුළ මෑතකදී ක්රිස්තියානි එරෙහි අරගලයේ දී අසත්යය උගන්වන ආගම්වලට සක්රිය නිසා කලබල ඇති වූ අතර, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අණ විසින්, මාක් නැවත එන ඔවුන් අත්හැර.
අපෝස්තුලු මාක් පොළොව මත ජීවිතය අවසන්
ඇලෙක්සැන්ඩ්රියාවේ නැවත පැමිණීමෙන් පසු, ඔහු සිය නිවසේ දී ඔහු ජීවත් දී, දේශීය shoemaker කරණකොට සුව සිදු කරයි. එය නගරයේ වැසියන් දන්නා වෙන්නේ හා ක්රිස්තියානි නව අනුගාමිකයන් කරවමින්, මෙන්ම එසේ නොකරත් කෝපය ඇවිස්සීමට. ඔවුන් අපොස්තුළු මාර්ක් ඝාතනය කිරීමට තීරණය කර තිබෙනවා. දුෂ්ට නමස්කාර තුළ, ඔහුට පහර සහ සිර දඬුවම් හෙළනු පහර දුන්නේය. ඊළඟ දවසේ දුකට මුද්දර නගරයේ වීදි ඔස්සේ ඔහු නායකත්වය විට, ඔහුව මිය දෙවියන් අතට තම ජීවිතය දුන්නේය.
ඔහුගේ අපරාධ කර ඇති අතර ඔහුගේ මරණය වරදකරුවන් වූ ධර්මිෂ්ඨ ශරීරය විනාශ කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් හදිසියේ දවසේ ආලෝකය dimmed, සහ ගිගුරුම් සහිත වූ නගරය විසින් දරුණු භූමිකම්පාවක් සිදු විය. මිථ්යාදෘෂ්ටිකයින් ත්රස්ත පලා, සහ නගරයේ ක්රිස්තියානි ගලක් සොහොන් ගෙය තුළ ම තම ගුරුවරයා හා තැන්පත් කළෝය. මෙම උත්සවයේ මතක අපේ්රල් මස 25 වැනිදා සභාව සමරනු ලබයි. මේ දවස සාම්ප්රදායික සුවිශේෂය string Akathist හා ශාන්ත මාර්ක් කියවනු ලබයි.
ධර්මදූත සේවක ශාන්ත ලකුණ දහ අට
'63 ඔහුගේ භූමික ජීවිතය අවසන්, ඔහුගේ සේවා සඳහා, ඔහු ක්රිස්තියානි ලෝකයේ වඩාත් ගෞරවණීයම ශුද්ධවන්තයන් බවට පත් විය. ශාන්ත මාර්ක් උත්කර්ෂයට වසරකට හතර වතාවක් සිදු. අප්රේල් මස 25 වන අතර මේ වන විටත් සඳහන් දිනය අමතරව සැප්තැම්බර් 27 හා ඔක්තෝබර් 30 කි. මෙහි හේතු විය යුතු අතර ක්රිස්තුස් වහන්සේ ප්රේරිතයන් හැත්තෑ අනුස්මරණය - 4 ජනවාරි. ප්රේරිත මාක් යාච්ඤාවේ විහාරස්ථාන තුළ දින මතකයේ. එය ප්රාණය හා බර හෘදය සාක්ෂිය උග්ර ඔවුන් පව් කමාව යැවීමට සමිඳාණන් වහන්සේ යාච්ඤා දෙව්දත් ධර්මදූත ඉල්ලා ඇදහිලිවන්තයන්ට.
පවුලේ ප්රධාන අනුශාසක - මාක් ධර්මදූත
පවුලේ බත බුලතින් පිරි ඇති අනුශාසක - ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදාය, ප්රේරිත මාර්ක් දී. ඒ නිසා, පවුලේ ඕනෑම විසංවාදය හා ආරවුල් ඇති වුවහොත් ගෙන යාච්ඤා කර ඔහුට, ඔහුගේ උපකාරය සහ මැදිහත් ඉල්ලා ආයාචනා කර සිටිනවා. මෙවැනි ඉල්ලීම් සියල්ල ශුභාරංචිය ප්රකාශ කරන්නන්ද හතර අදාළ වන බව සඳහන් කළ යුතු ය. ඔවුන් එක් එක් ඔවුන්ගේ අවංක රූපය ඉදිරියෙහි යාච්ඤා මගින් සිය පවුල් සිසිල් හැඟීමක් බවට පත් වූ අතර, බිඳ දැමීම සඳහා ඔවුන් විවාහ ජනතාවට හදිසි ආධාර ලබා දෙනු ඇත.
එය ක්රිස්තියානි සාන්තුවරයන්ට නමස්කාර සිය ආරම්භක ලක්ෂ්යය ගෝලයන්ගේ ප්රානය වේ ඇති බව සඳහන් කළ යුතු ය. මෙය අහම්බයක් නොවේ. ගැලවුම්කරුවා වහන්සේම, අවසන් භෝජන සංග්රහය ඔවුන් දෙවි පියාණන් වහන්සේ වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළා. ඔවුන් අතර, ප්රේරිත මාර්ක් වේ. සිය ප්රතිරූපය (හෝ බිතුසිතුවම) සමග icon, වෙනත් අයිකන සමග එය අත්යවශ්ය අංගයක්, චිරාගත පන්සල සහ ශුභාරංචිය ප්රකාශ කරන්නන්ද.
මෙම ශුභාරංචිය ප්රකාශ කරන්නන්ද හතර එක් එක් රූප ලබා ගෙන එහි සංකේතාත්මක රූප, අනුරූප වන එළිදරව් Ioanna Bogoslova. , වසු ස්වරූපයෙන් ජෝන් - - මතෙව් දේවදූතයෙක්, ලූක් ලෙස විස්තර කර ඇත රාජාලියා, සහ මාර්ක් - සිංහයෙකු. ලයන් ක්රිස්තියානි පරමාදර්ශ සඳහා අරගලයේ දී බලය, ශක්තිය සහ නිර්භීතභාවය සංකේතවත් කරයි.
අපෝස්තුලු මාර්ක් කිරීමට Akathist, මෙන්ම සියලු ගීතිකා, ICOS අමතරව දෙව්දත් ප්රශංසා, සහ තවත් kontakia ක ඇතුළෙන් පූජාවකි, ඇතුළත් වේ. ඔවුන් අදාළ සාහිත්යය - කාව්යමය ස්වරූපයෙන් එය කැප වන්නේ කාටද යන්න ජීවිතය සහ පුද්ගලයාගේ සුදුසුකම්, විස්තර කරයි. මෙම ජනතාව පවා සැදැහැවතුන්ගේ ජීවිත කියවීම බැහැර නිසා කවුරුන් නොවේ, නමුත් එය සභාව තුළ Akathist කියවීම දිනයක් බවට පත්, දෙවියන් වහන්සේ ඉහළ සේවා උදාහරණ විවෘත, නිසැකව ම හොඳ සම්ප්රදාය. එවැනි එක් උදාහරණයක් දෙකක් පාහේ අවුරුදු දහසකට ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළු සහ ධර්මදූත මාර්ක් ජීවිතය පත් වී ඇත.
Similar articles
Trending Now