පුවත් සහ සමාජයසංස්කෘතිය

"ලෝක ගස" ස්ලාව්

ලෝක ගසක් හෝ කොස්මික් (ලතින් ආබර් mundi පරිවර්තනය) ගස - මෙම එහි සාර්වත්රික දී ලෝකයේ මුළු පින්තූරය හොඳින් මූර්තිමත් කරන බවයි විඥානය mifopoeticheskogo ඉතා සුවිශේෂී රූපය වේ. ජීවිතයේ රුසියානු ගසක්, දරු ඵල පුරාණ ගසක් මෙන් ම ගස කඳු තරණය, ගස් මධ්යස්ථානය Shamanic ගසක්, ස්වර්ගයෙන් ගසක්, දැන ගැනීමේ ගස, අවසානයේ: පිරිසිදු සමග විකල්පයක් හෝ බොහෝ විට යම් විශේෂිත කාර්යය ද කළඹ - මෙම පින්තූරය පාහේ සෑම තැනකම අල්ලා ගන්නා ලදී.

විපක්ෂවල එකතුවක්

ලෝකයේ ප්රධාන පරාමිතීන් මෙම රූපය සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික සංස්කරණ වර්ග වන අර්ථ, පොදු විපක්ෂයේ හරහා එකට ඇත. ලෝක ගස - එවැනි ලෝකයේ ගෝලීය කණුවක් අක්ෂය, පළමු මිනිසා, ලෝකය කඳු ලෙස සංකල්ප පරිවර්තනය. ඕනෑම විහාරය, තීරු, ඔබිලිස්කය, පවා ජය ආරුක්කු, පඩිපෙළ, සිංහාසනයක්, දාම, හරස් - එකම ලොව ගස මේ සියල්ල izofunktsionalnye රූප.

දෘශ්ය කලා විවිධ ප්රභේදයන් පිළිබඳ ග්රන්ථ වල වාර්තා වූ මිථ්යා හා නුඹලාගෙන්ම අදහස් ප්රතිසංස්කරණය කිරීම (සහ එය මූර්ති හා චිත්ර කලාව පමණක් නොව, ඊට වඩා කොතරම් කුඩා හා ජනප්රිය විශේෂ වලත් - සැරසිල්ලක් සහ එම්ෙබොයිඩර්), ගොඩනැගිලි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය - චාරිත්රය සඳහා ප්රධාන වශයෙන් භාණ්ඩ දී ලබ්ධියක පියවර සහ යනාදි. මේ දවස දක්වා යුරෝපයේ හා මැද පෙරදිග - - ලෝකඩ කාලයේ සිට විවිධ ප්රදේශවල නැවත අයකර ගැනීමට ක්රමයක් ලෙස ගස් ලෝකයේ සයිබීරියාවේ shamanism චාරිත්රානුකූලව, ඇමරිකානු, අප්රිකානු හා ඕස්ට්රේලියානු ආදිවාසී දිනය.

අවුල් ජාලයක හා කොස්මොස්

මෙම පින්තූරය සෑම විටම ලෝකයේ අවකාශය සංවිධායක භූමිකාවක් ඉටු කර ඇත. හැමෝම ඔහු ක්රමවත් උල්කාෂ්මය මුහුන ලෙස දේ bespriznakovy හා නිලකුණු අවුල් දන්නවා. ශාක, එසේ නම් සතුන්, එසේ නම් මිනිසුන්: යම් අවකාශයක් සහ සහාය, සහ ලොව ගසක් වූ අතර, පසුව තනිකරම ක්රමික මාලාවක් ගිය ආකාරය අවශ්ය වන ද්විමය විරුද්ධ "පොළොව අහස", නිර්මාණය ලෙස Cosmogony ලෝකයේ සංවිධානය සහ ගොඩනැගීමට විස්තර කරයි.

ලෝකයේ පූජනීය මධ්යස්ථානය, එහිදී පවතින ජීවන වෘක්ෂයට, ඔහුගේ පෙනුම සමග ඒකාබද්ධ (මාර්ගය විසින්, මෙම මධ්යස්ථානය බොහෝ විට එකිනෙකට වෙනස් වේ - ගස් දෙකක් කඳු තුනක් සහ එසේ මත). ලෝක ගස අවංක පවතී හා විශ්වයේ පොදු සංවිධානයක් හඳුනා ගැනීම හා විධිමත් හා මූලික විසින් පාලනය කරනු ලැබේ.

- භූගත ජීවිතය, එහි කඳට පිට - ඉඩම්, එහි මතුපිට, අතු - අහස මුල්: එය හැම දෙයක්ම ආවරණය කරයි. සහ ලොව සංවිධානය - මෙම එකිනෙකට වෙනස් මත: දක්වා පහළ ද, ගින්දර, ජලය, අහස, ඉඩම්, සහ පසුගිය-වර්තමාන-අනාගත, අපි, මුතුන් මිත්තන් පැවත, කකුල්, භාග්යයද, හිස, සහ යනාදි. ඒ ජීවිත ගස කාලය ජීවිතය, පවුල, සරළ, etiological, මූලද්රව්ය හා අනෙකුත් කෝණ සියල්ල පාහේ සෑම අංශයකම ආවරණය වේ.

ත්රිත්ව

බොහෝ විට - - සතුන් "ලෝක ගසක්" විශේෂ වර්ගයාගේ, පන්ති දෙවිවරුන් හෝ එක් එක් කොටසක් සම්බන්ධ විසින්, සිරස් අතට දැකිය හැකිය. ඉහළ, සජීවී පක්ෂීන් අතු, බොහෝ විට රාජාලීන් දෙකක් පාට කරන්න. ලෝක රූපය මැද රුක් සාමාන්යයෙන් elk, මුවන්, එළදෙනුන්, ඇන්ටිලෝපයන්, අශ්වයන්: මෙම ungulates සමග සම්බන්ධ. ජනතාව - සමහර විට එය පසුව සම්ප්රදායන්, මී මැස්සන් ය. පහල කොටසේ දී, එහිදී සජීවී ගෙම්බන්, සර්පයන්, හානියන්, මීයන්, මාළු, ඔටර්ස් ක්රීඩා, ඉඳහිට මුල් - වලසෙකු හෝ නිරයේ සිට අතිඋත්කර්ෂවත් රාක්ෂයා. ඕනෑම අවස්ථාවක, ලයිෆ් සෑම විටම ලෝක ගස - ත්රිත්ව සංකේතයක්.

සර්පයෙක් සමග මුල්, අතු Anzud මධ්යස්ථානය කුරුල්ලෙක්, සහ කන්යාවක් Lilith: උදාහරණයක් ලෙස, Gilgamesh වන සුමේරියානු මහා කාව්යය අප සියලු තුනක් වටිනාකම් කරයි. ඉන්දු-යුරෝපීය මිථ්යාවන් සමග එහිදී ලෝක ගස රූපය එම වස්තුව වේ කුණාටුව දෙවියන් මුල් යටවෙලා සර්පයා මරුට කරන ඉහළ,,, හා සර්පයා සොරකම් ගව පට්ටි නිදහස නිෂ්පාදනය කරයි. රා ඊජිප්තු මිථ්යාව අනුවාදය - හිරු දෙවියා, නමුත් අත්තික්කා පාමුල සර්පයෙක් මරා පූසෙක් ස්වරූපයෙන්. ඕනෑම මිත්යා ලෝක ගස සංස්කෘතිය පූජනීය දැනුම විශ්වය තුළට ප්රචණ්ඩත්වය එහි භවයන්හි සියලු තුනක් හරහා පරිවර්තනය වීම්.

පවුල් ගස

ගස බොහෝ වීර කාව්යයන් හා මිථ්යා මත රූපයේ විවාහ සබඳතාව අනුකරණයට සමග, පරම්පරා සබැඳියක් සහ අඛණ්ඩතාවය සමග, ඇහැටුල්ලා වන පරම්පරාව සම්බන්ධ වේ. Nanai මනුශ්ය කාන්තා සශ්රීකත්වය ගැන පවුල් ගස නිරූපණයන් සම්බන්ධ. පවුලේ ගස අතු මත, පසුව පහළ කුරුල්ලන් ස්වරූපයෙන් මේ ආකාරයේ කාන්තාවන් ලබා ගැනීමට, නූපන් මිනිසුන් ආත්ම ජීවත් වූ සහ බෝ.

ලෝක ගස ස්ලාව් සමහර විට, එය පාතාලයට බැස එහි සිට ආපසු අවශ්ය වන, ලෙස, උදාහරණයක් ලෙස, සමහර බිම්කඩවල යටිකුරු විය: ". දක්වා මුල්, ශාඛා බිඳ මුහුදු okiyane මත, Kurgan සුදු berozonka දූපතේ" ජීවන එසේ මත මිය ගියහොත් එම දෘශ්ය අතුරුදහන් වීමත් සහ: යටිකුරු ගස් මේ සැරසිළි අංගයක් නිසැකවම සියල්ල විරුද්ධ කොහෙද යටිකුරු අඩු ලෝකයේ, ඉන් අදහස් වන්නේ ස්ලාවික් එම්ෙබොයිඩර්, දැක ගත හැකි ය, විශේෂයෙන්ම පොදු, මෙම චාරිත්රය වස්තූන් මත නිරූපණය දක්නට ලැබේ.

තිරස්

වස්තූන් ඔහු සමඟ එකට, ජීවන වෘක්ෂයෙන් දෙපැත්තේ විස්තර ආකෘති (සහ බැරල් ඇති සම්බන්ධය අනිවාර්ය) තිරස් ව්යුහය. බොහෝ විට, කඳ එක් එක් පැත්තේ symmetrically hoofed සතුන් සහ / හෝ මානව සංඛ්යා (හෝ දෙවිවරුන්, මිථ්යා චරිත, පූජකවරු, ශුද්ධවන්තයන්ගේ හා එසේ මත) විස්තර. සිරස් සෑම විටම මිත්යා ගෝලයක් වේ, තවද තිරස් - ඇබ්බැහිකමක් සහ එහි සහභාගී වේ. ගස සමග ඒකාබද්ධ වස්තුව හෝ රූප,: elk, ගව, ජනතාව, ආදිය - පූජාවක් වන්නේ එය මධ්යයේ සෑම විටම ... වම් හා දකුණු පස ඇති චාරිත්රය කරනන. අපි තිරස් මාලාවක් සලකා බලන්නේ නම්, ඔබ ඔහු මිථ්යාව ක්රියාත්මක කිරීම තහවුරු කරන අතර, මෙම චාරිත්රය සිදුකිරීම් සැලැස්මක් මෙහි සඳහන් වේ බලන්න පුළුවන්: සශ්රීකත්වය, සෞභාග්යය, දරුවෝ, ධනය ...

ගුවන් යානය

වර්ග හෝ රවුමක් - තිරස් අක්ෂ ගුවන් යානයක් පිහිටුවීමට ගස් එකකට වඩා පරිපථ විය හැක. වර්ග තලය තුල ලෝක ගස අඳින්න කියලා? පාඨමාලාව මැද. ආපසු වමේ සිට දකුණට, ඉදිරිපස: ගුවන් යානය දෙකක් මාන ඇත. මෙම අවස්ථාවේ දී එය මාලිමාව ලක්ෂ්ය පෙන්නුම් කරමින්, සතර දිශායෙහි (කොන්) සිදු විය. මාර්ගය වන විට, එක් එක් පැත්තේ - කොන් දී - උතුරු, දකුණු, නැගෙනහිර සහ බටහිර - "එඩ්ඩා" හෝ ඇස්ටෙක්, මේ සිව් දෙවිවරුන් මෙන්, ප්රධාන ගසක් හා සහසම්බන්ධිත පෞද්ගලික ලෝකයේ ගස්, වර්ධනය විය හැක, හෝ වෙනුවට. ලෙස ද නිවැරදිව චීනයේ නගරය, රබන් ලොව ගස Lapps නිරූපණය - එය වර්ග සටහන් එම ගස වේ. හා පැල්පත කොන් හතර තුළ.

හතර ගුණයකින් ස්වරූපයෙන්

මෙම රටාව හැම විටම පාහේ සෑම තැනකම පුනරාවර්තනය වී ඇත. Gilgamesh දීපවංශ: සතර දිශායෙහි ඉතිරි, සහ පූජාවක් ඔප්පු. මෙම ස්ලාව් ක මිථ්යාවන්: - ඡායාරූප සහ බටහිර, ගිම්හානයේදී, සහ හෝ ... Siever සර්පයා-skarapeya යටින්, ඕක් දූපතේ, අපි නමස්කාර කොන් හතර යාච්ඤා ... නැත්නම් සයිප්රස් ගසක් සිටගෙන, හතර පැති වලින් පොළඹවා , ඉර, හඳ හා දඩ තරු ... නැත්නම් මුහුදු okiya karkolist ගසක් මෙන් හතර පැති එන්න ගසක් Cosmas හා ඩේමියන්, ලූක් හා පාවුල් එල්ලී ...

ආගමික ගොඩනැගිලි ද අවශ්යයෙන්ම චතුර්විධ යෝජනා ක්රමය සමන්විත: a පිරමීඩයේ, එය පාගොඩ, එය ziggurat, පල්ලිය, සිංහල ජනකවි කූඩාරමට, dolmens - ආලෝකය පැත්තේ හැම දෙයක්ම අවධානය යොමු කර ඇත. මෙක්සිකානු පිරමීඩයේ: කොටස් හතරකට diagonals බෙදීම වන වර්ග, සර්පයෙක් කන, රාජාලියා සමග පතොක් මධ්යයේ පිහිටා ඇත. සෑම තැනකම - ලෝකයේ අක්ෂය - ඕනෑම ආගමික ඉදිකිරීම් අවශ්යයෙන්ම පූජනීය මධ්යස්ථානයක් නම්. එය ස්වභාවික අවුල් මැද නියෝග කර ඇත.

සංඛ්යාත්මක නියත

පවා අතීතයේ එහි ක්රමයෙන් ලකුණක් පද්ධති සඳහා ලබාගත හැකි සාක්ෂාත් කර ගැනීම, ලෝකය ගස යොමු කරන්නේ කෙසේද තේරුම් විය. Mythopoetical සංඛ්යාත්මක නියත, සෑම පියවරක දී ම, සහ නවීන එදිනෙදා ජීවිතයේ දී, ලෝකය නියෝග කරයි. සිරස්: - දේවතාවන් trohmirie ත්රිත්වයට, පුතුන් තිදෙනා දිදුලන පැරණි මිනිසා, සමාජ කණ්ඩායම් තුනක්, වැඩිම වටිනාකම් තුනක් ඇත නිදහස, සහෝදරත්වය, සමානාත්මතාවය, උත්සාහයන් තුනක් ද, එසේ මත. ත්රී - නිරපේක්ෂ මාර්ගය, සම්පූර්ණ, ඕනෑම ක්රියාවලිය අවස්ථා තුනකින් සමන්විත ලෙස - ආරම්භය, සංවර්ධනය හා සම්පූර්ණ.

හතර එම - තිරස් - ස්ථිතික අඛණ්ඩතාව: නෝට්බුක් දෙවිවරුන්, ප්රධාන දිශාවන් - පොළොව-ජල-ගිනි-ගුවන් - හතර කන්න සහ cardinal ලකුණු, හතර අවකාශය සියවසේ, ලෝකයේ අංග සතර, සහ පසුපසට, වමේ සිට දකුණට. ලෝකයේ ගස් අතු හත, shamanic ගස් හතක් ඉන්දීය විශ්වය සත් membered, සත් membered පැන්තියන් සහ එසේ මත: - එකතුව වූ අතර එය පසුගිය නියත දෙකක් - විශ්වයේ ගතික හා ස්ථිතික අංශ ප්රතිරූපය සංශ්ලේෂණය හත් ද ඇත. දොළොස් මාස, බොහෝ රුසියානු අභිරහස්, මෙම දුසිම් සිදුවන එහිදී: අවසාන වශයෙන්, සම්පූර්ණ බව සංකේතය සංඛ්යාව දොළොස් වේ.

ස්ථානය ඡේදනය

මානව වර්ගයාගේ mythopoetic යුගයට ගස ලෝකයේ කුමක්ද, එහි අරමුණ කුමක්ද? සරලව කිවහොත්, එය කුමක් ද? එය ක්ෂුද්ර නිරූපණයක් කිරීමට macrocosm සබැඳෙයි වෙත වූ සබැඳියක් නොහැකි විය තොරව, එම අසීමිත විශ්වය සමග ටිකක් කෙනෙක්. ගස ලෝකය - සිය ඡේදනය වන තැනක්, කරන හරහා විශ්වය පිළිබඳ පූර්ණ අදහසක් ඇති විය, සහ මිනිසා එය සිය ස්ථානය තීරණය කිරීම සඳහා හැකි විය.

සහ වාඩිවුණා, දැව ඇත තවමත් ධාවනය. මහා පරිමාණ නවීන විද්යාව සජීවී මත එවැනි යෝජනා ක්රම ප්රභේද: cybernetics, ගණිතය, වාග් විද්යාව, ආර්ථික විද්යාව, රසායන විද්යාව, සමාජ විද්යාව, හා තවත් බොහෝ අය, ඒ කේන්ද්රයේ සිට අතු බෙදී ඇති කරනු ලබන අය, ඇත. සියලුම දෙනා පාහේ අපි දැන් භාවිතා කරන පාලනය විද්යුත් පරිපථ, පරායත්ත, යටත්, ක - මෙම එය, ලෝකයේ වෘක්ෂයකි. ජීවිත ගස තවමත් ජීවතුන් අතර වර්ධනය වන බව තේරුම් ගැනීමට යම් රාජ්ය, සමාජ සම්බන්ධතා, කළමනාකරණය සහ තවත් drugog රජයේ, ව්යවස්ථා කොටස් ව්යුහය පෙන්නුම් දුටු වටිනා රූප සටහන්.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.