පිහිටුවීමවිද්යාල හා විශ්ව විද්යාල

අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ හා මානුෂිකකරණයේ ගැටලු

නූතන රුසියානු සමාජය අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ නව ඒකාබද්ධ ආදර්ශ අවශ්ය බව, බොහෝ කතුවරු පවසති. ජාතික අධ්යාපන පද්ධතිය ප්රතිව්යූහගත සමාජ-ආර්ථික අර්බුදය ජය ගැනීම ක්රියාවලිය තුළ සමාජයේ ජීවිතයේ පුරුද්දක් රිද්මය පූර්ණ ඇතුලත් තොරව හැකි නොවේ.

පොදු දී මානුෂිකකරණයේ හා මානුෂිකකරණයේ කුමක්ද?

මේ දක්වා, නූතන අධ්යාපන සංවර්ධනය පමණක් සුළු මානුෂිකකරණයේ පෙලඹී තිබේ. අකුණු මෙම සියවසේ මානුෂිකකරණයේ හා මානුෂිකකරණයේ සංකල්පය මූල්ය අර්බුදය දැවැන්ත අදාළ ලබා තිබෙනවා. මාර්ගය වන විට, සමහර පර්යේෂකයන් මෙම කොන්දේසි එකක් ලෙස identically සමාන සාහිත්ය පෙනී බව අප විශ්වාස කරනවා. ඔවුන්ගේ අත්යවශ්ය සමීප වුවද, ඔවුන් අතර බොහෝ වෙනස්කම් ඇත.

අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ පිළිබඳ අදහස් දැක්වූ, එය යන වචනය සඳහා, පද්ධතිය ආයතන අතර සම්බන්ධතාව තුල මානව වර්ගයාගේ අවධාරනය, පමණක් නොව, ප්රධාන සදාචාරාත්මක වටිනාකම් මත ප්රමුඛත්වය orientations පමණක් නොව තේරුම් ගත යුතුය. ගෞරවය, අවංක බව, හෘද සාක්ෂිය, වගකීම, අනුකම්පාව, යුක්තිය හා යම් දුරකට වැඩි කළ යුතු අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ ක්රියාවලිය මූලික ප්රතිපත්ති සේවය කරති.

එය සමාජ විද ා ප්රදේශ පමණක් නොව වන අර්ථ විචාර අන්තර්ගතය තුළ සංස්කෘතික මානුෂීය ප්රදේශ දැනුම ව්යාප්ත කිරීමේ අවශ්යතාව සඳහන් කිරීම වැදගත් වේ. උසස් තාක්ෂණ අධ්යාපන හා ස්වභාවික විද්යාවන්හි මානුෂිකකරණයේ ඕනෑම ක්ෂේත්රයක් ජනතා දෛනික ජීවිතය, ජීවිතය පිළිබඳ විශේෂඥයින් වෘත්තීය කටයුතු හඳුන්වා දීම ඇතුළත් වේ. නම්, ගැටළුව, මෙම ක්රියාවලිය වන නිසා සම්මත, රුසියානු සමාජය එහි එය මානව ශාස්ත්ර විශේෂිත දැනුම අගය උපයා ආකාරය ජනතාවගේ හැඟීම, අපහසු වේ. ඇත්තෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, ලිබරල් කලා අධ්යාපනය න්යාය හා කුසලතා යන දෙකම දැනුම මේ ගමන් මල්ල, ඔවුන්ගේ ප්රජනන පදනම මත කාර්යයන් ඉටු කිරීමට ඇතුළත් වේ.

මානුෂිකකරණයේ මොන nebhodim ක්රියාවලිය?

මාර්ගය වන විට තේරුම් ගන්නේ නැහැ, සියලු අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගැනීමට දෙදෙනාම මත වාදයන් සහ ආකල්පයන් සදාචාරාත්මක සහ ඉවසිලිවන්ත ආකල්පය ගොඩනැගීමට ඉලක්ක කර ඇත නැහැ. පළමු වැන්න නම්, එය ඇත්තටම බුද්ධිමය ක්රියාකාරකම් ක්රියාත්මක කිරීමට ජනතාව විවෘත ඉවත් කිරීම සඳහා උදව් විය හැක.

දෙවනුව, නූතන අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ ප්රවණතා අධ්යාත්මික සහ shell නිර්මාණය කිරීම වේ. මෙම සංකල්ප දෙක නිසා චින්තනයේ උන්නතාංශය එකිනෙකා වෙත ඍජු ඉල්ලීම් සමීපත්වය, ඔවුන්ගේ ක්රියා ශ්රද්ධාවත් පෙළඹවීම් ඇති පෙනී සිටින අතර, පද දෙකෙහිම ආවේනික කැමති. ලිබරල් කලා අධ්යාපනය, මානව අංශය ජය ගැනීමට උපකාරී වේ රැසක් සමාජ ප්රතිවිපාක මූල සාධකයක් වේ.

තෙවනුව, උසස් පෙළ පාසල් අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ හා මානුෂිකකරණයේ ඕනෑම වෘත්තියේ සංවර්ධනය උදව් කිරීමට මෙන්ම, ඇගේ හැකියාවන් ප්රගුණ. විශේෂයෙන්, පරිපාලන කටයුතු සිදු පටවා, විශේෂඥ ක්රියාකාරකම් බලපායි.

මානුෂීය චින්තනයක් නොමැති අවාසි

අපි ගිණුමට මධ්යම හා කණිෂ්ඨ පාසල් රජයට ගැනීමට නම්, ආයතන අධ්යාපනික වැඩ අධ්යාපනයේ මානුෂිකකරණයේ ක ප්රබල ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා අවශ්ය හොඳ හේතු ලැයිස්තුවක් සාධාරණීකරණය කර ගත හැකිය. රුසියානු රාජ්ය, වෙනත් බොහෝ ලෝක බලවතුන් දී මෙන්, කෘරත්වය හා දුරාචාරයේ ප්රසිද්ධිය අනිවාරනීය නැගීම දිගටම බැවින්, පමණක් අන් අය මානුෂීය කාරුණික අවධානය යොමු මේ පොදු මිනිස් රෝග සමග ගනුදෙනු කිරීමට උපකාරී වනු ඇත. ස්වභාවයෙන්ම, සමාජ විරෝධී හැසිරීම බොහෝ අවස්ථාවලදී, තාක්ෂණික, දේශපාලන, නීතිමය, සංස්කෘතික, සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක සහ මානසික අවුල් වියවුල් ප්රතිඵලයක්.

ප්රමාණවත් තරම් නිසා එම පද්ධතිවල ක්රියාකාරීත්වය තුළ ඒකාධිපති පුරුදු, පුරුදු සහ සම්ප්රදායන් සිටීම ප්රමාණවත් අධ්යාපනයක් බාධාවක් ලෙස, තමන් දන්නා අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ හා මානුෂිකකරණයේ එවැනි ප්රශ්න කරන්න, සහ. උදාහරණයක් ලෙස, බොහෝ ආන්ඩුවේ පුහුණු විද්යාල චින්තන "අද තත්ත්වය එසේ" වර්ගය සමග පුහුණු පටු විශේෂඥයින් ඉටු. ඔවුන් හෝ මෙම පොදු සන්දර්භය එහිදීත් කාර්යයක් තනි අදියර, වෘත්තීය දිශානතිය, කුඩා පරාසයක් ඇති කාර්යයන් ඉටු කිරීමට හැකි වේ.

පර්යේෂකයන් එම මාර්ගය සිතන්නේ නැහැ, ආර්ථිකය, දේශපාලනය, පරිසර විද්යාව හා සමාජ ක්ෂේත්රයේ දුෂ්කරතාවන් හා ගැටලු හේතු අද විශ්ව විද්යාල උපාධිධාරීන් අසාර්ථක බව අප විශ්වාස කරනවා.

විද්යාත්මක හා තාක්ෂණික ක්ෂේත්රයේ සංවර්ධනය පිළිබඳ ඇති ඍණාත්මක ප්රතිවිපාක

මේ අතර, මානුෂිකකරණයේ ක්රියාවලිය ශක්තිමත් ඉල්ලුම හා ප්රවණතා නව්ය විද්යාත්මක හා තාක්ෂණික ව්යාපෘති වග විභාගයකින් තොරව එල්ල නිර්මාණය සැලකිය යුතු අවදානමක් සමඟ සංෙයෝජිත ෙකෙර්. මේ අවස්ථාවේ දී, නූතන ශිෂ්ඨාචාරය එරෙහිව ජයග්රහණ ප්රතිකාර "දැනුම" විශාල සම්භාවිතාව නැත. ඕනෑම දෙයක් එය, නමුත් නවීන සමාජයේ, ආත්මික සදාචාරාත්මක සහ බුද්ධිමය සංවර්ධනය තොරව නියෝජිතයන් හෝ විය නොහැකි වෘත්තීය වර්ධනය, හෝ ඉතා තරඟකාරී ඵලදායිතාව හෝ විශ්වාසයෙන් තනි පුද්ගලයෙකු ගොඩනැගීමට.

නම් වූ එක ම කාසියේ දෙපැත්ත ය - මෙම මානුෂිකකරණයේ හා මානුෂිකකරණයේ තර්ක "අධ්යාපන සහ අධ්යාපන ක්රියාවලිය." පුළුල් සමාජ ක්රමය ඉදිරිපත් කිරීමට හා සමස්ත අධ්යාපන හුදෙක් සාර්ථක වන්නේ නැත නැවත ආරම්භ කිරීම සඳහා මේ සංකල්ප හැර.

ජේ ෆ්රීඩ්මාන්, සමාජ විද්යාව ක්ෂේත්රයේ ප්රසිද්ධ අධ්යාපනඥයකු සහ විශේෂඥ පවා පසුගිය සියවසේ මැද ඇති ප්රගතිය හා තාක්ෂණික නව නිපැයුම් බුද්ධි මත ඍණාත්මක බලපෑම් ඇති කරන බවත්, උදාසීන චින්තනය, වැඩසටහන මැඩීමට හා වගකීම පිළිබඳ හැඟීමක් නැති. ඔහුට අනුව, මෙම යන්ත්ර හා රොබෝ සරල මානව ක්රියා වෙනුවට පැමිණ ඇත, මානුෂීය පදනම් නරක් වේ.

ආපසු හැරවිය නොහැකි බලපෑම් සමකාලීන සමාජයේ, ආත්මික සදාචාරාත්මක සහ සමාජමය තාක්ෂණය විෂ නාශකයක් භාවිතා කළ හැකි එපා. මානුෂිකකරණයේ හා අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ මනුෂ්යත්වයට විරූපණය වීමට තාක්ෂණය, අත්තිකාරම් නිෂේධනීය බලපෑම වැළැක්වීම සඳහා ඉතා පියවර වේ. සිත්ගන්නා විස්තර සමාජ විද්යාඥ ෆ්රීඩ්මාන් පවා එය කාලය අර්ධ ශතකයක් කාලයක් පසු වැඩ කරන්නේ කොහොමද කියලා අදාළ යෝජනා නැහැ, ඔහුගේ යුගයේ විශේෂී ගැන කතා කළ බව. කාරනය වන්නේ

අධ්යාපන ප්රතිවිරුද්ධ දිශාවන් දෙක අතර වෙනස

තාක්ෂණික හා මානව සංස්කෘති අනනුකූලතාවක් - සුදුසු මට්ටමේ කාර්යයන් දී ක්රියාත්මක කිරීම සැලකිය යුතු බාධාවක් වීම වළක්වයි. මෙම ප්රදේශවල මූලික චරිත ලක්ෂණ වෙනස් හා වෙනස්කම්, විඥානය, තර්ක ශාස්ත්රය, චින්තනය, හැසිරීම්, ආයතනික ආචාර ධර්ම සහ රෙගුලාසි පිළිගැනීමට දෙදෙනාම වර්ග වඩාත් ගොඩනැගීමට කිරීමට දායක වී තිබේ.

මේ දක්වා, වත්මන් අධ්යාපන ක්රමය දැඩි විශ්වාසයකින් යුතුව පාලය රඳා මූලික මූලධර්ම කිහිපයක් ඇත:

  • අඛණ්ඩතාවය
  • මානුෂිකකරණයේ;
  • ජාත්යන්තරකරණය;
  • පරිගනක,
  • මානුෂිකකරණයේ.

මෙම කරුණු මත පදනම්ව, අපි විද්යාත්මක හා තාක්ෂණික ප්රගතිය සහ මානව ශාස්ත්ර පිළිබඳ ලක්ෂණ බැඳී ප්රවණතා ඇති බව දැකිය හැක. පළමු ජනතාව දේවල්, සිදුවීම්, නිෂ්පාදන, අදහස්, හැඟීම්, ආදිය, සම්මත, සමීකරණ සංජානනය ජනනය නම්, දෙවන පුද්ගල ඉතුරුම්, නොවන reentrant ප්රවනතාවයන් වර්ධනය වේ. ඒ නිසා එය විද්යාත්මක හා තාක්ෂණික සංවර්ධනය අධ්යාපන ක්රියාවලිය මානුෂීය අංගයක් මත සෘණ පිළිබිඹු කරන බව නිගමනය කිරීමට පහසු වේ.

ව්යාපාරික සහ මනුෂ්යත්වය: ප්රතිවිරෝධතා හා සංකීර්ණ

මේ අතර මානුෂීය සහ තාක්ෂණික අවධානය ගැටුමක් සංස්කෘතීන් සමාජයේ සහ විශේෂයෙන් අධ්යාපන ක්ෂේත්රයේ එකම උභතෝකෝටිකය නොවේ. උග්ර ප්රශ්නයක් වෙළඳපොළ ආර්ථිකය එහි ලක්ෂණ සහ සදාචාරය ලෙස මානව වර්ගයාගේ සංකල්පය වැදගත් අංගයකි අතර පරස්පර වෙයි. සමහර ලේඛකයන් පමණක් උසස් සදාචාර චරිතය, අධ්යාත්මික හා මානව හිතවාදී සමග පුද්ගලයෙකු විය තරමක් දුෂ්කර වෙළෙඳ කොන්දේසි බව ඇත්ත අවධානය යොමු කරයි.

මේ විදිහට හිතන්න: යහපත් හා අවංක මිනිසා වෙළෙඳපොළ. කොහොමද මේ සංකල්ප දෙක අතින් අත යා කළ හැක්කේ කෙසේද? සරල මූලධර්මය මත පදනම් වෙළෙඳපොළ සබඳතා ක්ෂේත්රය තුළ සාර්ථකත්වයේ රහස: එනම්, අඩු ආයෝජනය හා වැඩි ලාභ ලබා, ටිකක් දෙන්න - ගැනීමට බොහෝ. හොඳ කෙනෙක්, උගත් හා මානුෂික හදවතක් ඇති, ඒ වෙනුවට, තවත් දිය සහ අඩු කිරීමට, නිහතමානීව උත්සාහ. එක් එක් ජීවත් වන ආකාරය තෝරා: සදාචාර හෝ ධනය.

එහෙත්, බොහෝ දුරට, ව්යාපාර සදාචාරාත්මක සහ මිනිස් වටිනාකම් පිලිපැදීමේ සදාචාරය හේතුවූ සංශෝධනය කළ යුතු ජෝඩු.

සම්පූර්ණ මානුෂිකකරණයේ හා මානුෂිකකරණයේ හැක්කක් හේතු

මේ දක්වා, සමාජය අධ්යාපන දුර්වල මානුෂිකකරණයේ දිවෙන. මේ පිලිබඳ සලකුනු පහත සඳහන් පරිදි වේ:

  • තරුණ ජනතාවගේ මානුෂීය සංස්කෘතිය ඉගෙන ආශාව හා වැඩසටහන සම්පූර්ණයෙන්ම අතරෙ, අවශ්ය;
  • අධ්යාපන රුසියානු ක්ෂේත්රය තුළ ප්රජාතන්ත්රකරණය වේගය පරස්පර මහා ඉදිරියේ ඉතා අඩු ය;
  • ගුරු වෘත්තියට සිසුන් දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නොව කීර්තිමත් වේ.

නැවත නැවතත් සමාජ විද්යාත්මක අධ්යයන සිදු එවැනි ආර්ථික, නීතිඥවරයා ගණකාධිකාරවරයා, කළමනාකරු ලෙස වෘත්තීන් තෝරා ගැනීමට ඇතුළත් වන්නන්ගෙන් ප්රවණතාවක් තහවුරු කරන්න. ඉංජිනේරු උපාධි පිළිබඳ අදහස් දැක්වූ, ඔවුන් බොහෝ විට තෝරා නොගත් නමුත්, සහ ගුරුවරුන් වෛද්යවරුන්ගේ වෘත්තියේ අඩු කීර්තිය සාපේක්ෂව ඉල්ලුම වැඩි වේ. මෙම පද්ධති තුළ වරප්රසාද නොලත් තත්වය ජනතාව අකැමැත්ත අධ්යාපනය හෝ සෞඛ්ය සේවා ක්ෂේත්රයට සිය ජීවිතය කැප කිරීමට හේතු විය හැක. එය වෘත්තීය මට්ටමින් සමාජ තත්ත්වය ඉහළ යාම සිදු නොවේ නම්, අධ්යාපන හා වෛද්ය සේවා ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා මූලික යාන්ත්රණ ප්රතිසංස්කරනය ගැන කතා කිරීම නිෂ්ඵල ය.

අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ තුරන් වේ -. හොඳින් දන්නා බෙලරුසියානු ලේඛකයා Alexiyevich ඇගේ මතය, වඩාත් මෝඩ, දේ පමණක් අධ්යාපනය කළමනාකරණ විසඳිය හැකි බව නැවත නැවතත් සඳහන් ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්රමයෙන් ඇතුළු පශ්චාත් සෝවියට් රාජ්යයන්, විශ්ව විද්යාල සැලසුම් පුහුණු හා කම්කරු සහ රුසියාව, තම අධ්යයන මත හෙලුවැලි ඔරලෝසුව හොඳම මඟ පෙන්වීමක් ලබා හෝ, විෂය මුළු ලැයිස්තුව බලයෙන් පහ.

අධ්යාපනය මානුෂිකකරණයේ නොමැති ප්රතිවිපාක

මේ සියල්ල අද රුසියානු සමාජය තුළ දැනුම හා ඉගෙනුම් ප්රානය තවමත් බිහි වී නැත යන කාරනය කිරීමට හේතු විය. එය ලබාදීමටත් හැකිවනු නිර්මාණය පද්ධතිය ලෙස අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ හා මානුෂිකකරණයේ වන වැදගත්කම නැවත ඇගයීමට ලක් කළ නො හැකි, සමාජ හා අධ්යාපනික තාක්ෂණයන් ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා යාන්ත්රණයක් ඇත.

ඔවුන්ට ස්තුතියි, ලිබරල් අධ්යාපනය ලබා ගැනීමට ඇති හැකියාව ඉගෙනුම් ක්රියාවලිය තුළ සහභාගී අවශ්යතා හා අවශ්යතා පිළිබිඹු කරයි. අධ්යාපන සංකල්පය අවි කාර්යක්ෂම ලෙස ක්රියාත්මක කිරීම නොමැති බව නිසැක ඇන මානුෂිකකරණයේ ගලා හේතු වනු ඇත යන කාරනය තිබිය. මේ අනුව, ප්රධාන කාර්යය අර්ථ හා සුදුසු ප්රතිඵල ළඟා කර ගැනීමට උදව් කිරීමට හැකි වන - සමාජ හා අධ්යාපනික තාක්ෂණයන් ගොඩනැගීමට හා හඳුන්වා දීම.

වැදගත් සමාජ ආයතනය - බව අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ අදහස්, එය නම්, අප අධ්යාපන ක්රමය නිසා, මෙම ක්රියාවලිය තුළ සමාජ මාධ්ය භූමිකාව සලකා නම් තේරුම් ගැනීමට පහසු ය. මේ දක්වා, අප රට තුළ පවතින යහපත් සමාජ පරිසරයක් නම් කිරීමට, අවංක විය, මම එඩිතර නැහැ.

මානුෂිකකරණයේ ඉටු රාජ්ය උනන්දුවක් නොමැති

රුසියාව ජීවන තත්ත්වය භෞතික හා සදාචාරාත්මක අංගයක් වඩා වැඩි වේ රටවල් වලින් ඉගෙන ගත හැක. ඇත්තෙන්ම මිනිසුන් කෙරෙහි, සැනසීම ලබා දීම, සංවර්ධනය සඳහා කොන්දේසි, ආදිය .., "මාළු හිස සිට rots", අනුව: ලාභය පසුපස යාමේ, පමණක් නොව, සමාජ සංරචකය පමණක් නොවෙයි බොහෝ ශිෂ්ට යුරෝපීය රාජ්යයන් ව්යාපාර සංකල්පය හා ව්යවසාය දී පර්ෙය්ෂකයන්. එහි ම කටයුතු පරිපාලන මහජන ආයතන උදාහරණයක් ජනතාව මුදල් ඉතිරි කර ගත හැකි බව යි. යටතේ-අරමුදල් එසේ මත, අධ්යාපන, සෞඛ්ය, සංස්කෘතිය හා ඇතුළු විවිධ සමාජ අංශ, ක දැවැන්ත., එය රහසක් නොවේ.

මානව හැකි ගෞරවය රාජ්ය විසින් අගය කර නැත: මෙම එකම නිගමනය යෝජනා කරයි. ඒ අනුව, සමාජ ව්යුහය මානුෂිකකරණයේ හා මානුෂිකකරණයේ සුදුසුකම් ලත් වෘත්තිකයන් අතුරුදන් අංකය වැළැකී යාමයි. වැදගත් කළමනාකරණ තීරණ ම සාමාන්ය සමාජ පර්යාය තර්ජනයක් වන, බොහෝ විට ඉතා දුර්වල ලෙස උගත් නිලධාරීන් වේ.

සමාජ පරිසරය තුළ ඇති මතභේද

නිසා අධ්යාපනය kriminalizovannost වන මානුෂිකකරණයේ ආරම්භ කිරීමට පවතින යාන්ත්රණයක් නොමැති වීම සමාජ පරිසරය තීරනාත්මක මට්ටමේ වේ. මෙම රුසියානු බන්ධනාගාරවල සිරකරුවන් විශාල සංඛ්යාවක් විසින් තහවුරු කර ඇත. අනුපාත වැඩිහිටියන් හා යෞවනයන් දෙකම අතර ඉහළ මට්ටමක පවතී. ළමා සාපරාධිත්වය නොමැති හේතුව පූර්ණ මත්පැන් විරෝධී, ප්රති-දුම් පානය සහ මත්ද්රව්ය විරෝධී තරුණ අධ්යාපන වැඩසටහන් වේ. 10 සිට 14 දක්වා වයස අවුරුදු වයස අවුරුදු දරුවන් විශේෂයෙන්ම මත්ද්රව්ය අවදානමක් ඔවුන් තුල වේ. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ද අශුද්ධාත්මයන් නොව ඇත්ත නැත්ත මොකක්ද කියලා.

භාවිතය දරුවාගේ ශරීරය අහිතකර වන අතර, මත්පැන් මොළයේ ක්රියාකාරීත්වය ආක්රමනික සහ ලොව ළමා ප්රමාණවත් සංජානනය දායක වේ. නීතියක් ලෙස, දරුවන් මත්පැන් ගැනීමට පටන් ගෙන ඇත හා ඖෂධ යොවුන් වියේ පිරිසක් නිෂේධනීය බලපෑම යටතේ ඇති. තමන්ගේ දරුවාගේ දෙමාපියන් සමාන අවශ්යතා වළක්වා ගැනීමට කාර්යක්ෂමව තම දරුවා පෞද්ගලික කාලය හා අවකාශය සම්බන්ධීකරණය කිරීමට හැකි විය යුතුය.

ද්විතීයික අධ්යාපන මානුෂිකකරණයේ සිසුන් සඳහා අතිරේක අනතුරු ඇඟවීමක් සාධකයක් වේ. ඔවුන්, පළමු බොහෝ රසවත් විෂය අධ්යයනය බවට හිස ගිලී සමාගමේ සමාජ විරෝධි වියදම් කාලය සිහිනයක් නොවනු ඇත. එය අහම්බයක් ජන ප්රඥාව පවසයි වේ: ". කිසිවක් නොකර සියලු ගැටලු"

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.