මිත්යා කුමක්ද. පැරණි පැරණි, රෝම මිත්යා, පුරාණ ග්රීක

ලෝකය ගැන තම අදහස් ප්රකාශ කිරීමට ජනතාවට පුරාවෘත, ඔවුන් ඔලිම්පස්, ස්වර්ගීය හා භූගත රාජ්යයේ පැවැත්ම විශ්වාස කළ කෙනෙක්. පැරණි ග්රීක මිත්යා දෙවිවරුන් හා වඩාත්ම විචිත්ර ජනතාවගේ සම්භවය ගැන කතා කරයි. ග්රීකයන්ට දේ ප්රසිද්ධ, සංස්කෘතික විරුවන් උපන් ආකාරය ගැන ජනප්රවාද සිය ගනනක් තබා? කෙසේද යන්න සහ ඔවුන්ගේ ඉරණම ලිහා ගැනීමට.

මිත්යා යනු කුමක්ද? දෙවියන් හා වීරයන් පිළිබඳ සංකල්පය

"මිථ්යාවක්" යන්නෙහි අර්ථය "කතාව" යන වචනය, ග්රීක භාෂාවට පරිවර්තනය. මෙම ප්රවර්ගය සතු දෙවිවරුන් ජනකතා, වීරයන් හා වීර ස්වභාවික සංසිද්ධි ඇතුළත් විය හැක. මිථ්යාව යථාර්ථය ලෙස සැලකුණු සහ පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට එය සම්ප්රේෂණය. එය ඔහු ජනශ්රැති පැරණිතම ආකාරයේ එකක් බව තර්ක කළ හැකිය.

මිථ්යාව, මිථ්යා නිර්මානය ප්රතිඵලයක් විය: ස්වභාවය හා ලෝකයේ මුළු ප්රජාවට සිදු වන බව විශ්වාස කිරීමට බුද්ධිමත් මිනිසුන් සෑදී ඇත. ඉපැරණි ග්රීක ජාතිකයින් , භෞතික වස්තූන් හා හමුදා fetishirovali වන ඔවුන් දේවානුභාවයෙන්. මෙම පැහැදිලි කල නොහෙන පමණ, කුමක් එන අද්භූත බලයන් හේතු මිනිසෙකු දුටුවා. ග්රීක දෙවිවරුන් anthropomorphic විය. ඔවුන්, මානව පෙනුම හා ඉන්ද්රජාලික අවබෝධයක් තිබුණා හැඩය වෙනස් කළ හැකි අතර අමරණීය විය. මිනිසුන් මෙන්, දෙවිදේවතාවුන්, එම දස්කම පරාජය සහ බැලූ බැල්මට අඩු බලවත් මත රඳා දේවල් විය - ඉරණම දේවතාවියන් තුනක්. මොයිරා ස්වර්ගීය හා පොළොවේ වැසියන් එක් එක් ඉරණම තීරණය, ඒ නිසා, ඔවුන් සමඟ තර්ක කිරීමට එඩිතර වූයේ නැත සියුස් පවා.

මිථ්යාව ආගම වෙනස් වන්නේ ඇයි?

ග්රීක හා රෝම ඇතුළු සියලු පැරැන්නෝ, රූප නමස්කාරය සඳහා fetishism වේදිකාවෙන් සම්මත. මුලදී, ගෞරවය විෂය ලී හා ලෝහ නිෂ්පාදන, ඉක්මනින් දිව්යමය වූ දළ සටහන් ලබා ගැනීමට ආරම්භ, නමුත් ජීවිතය හා ඉන්ද්රජාලික බලය නොමැතිව ප්රතිමා තවමත් හිස් ගල් තිබූ විය හැක.

සහ මිත්යා ආගම - සංකල්ප සමාන වන අතර, දෙවන පළමු අංගයක් කොටසක් බැවින්, ඔවුන් තුළ තිබෙන වෙනස හඳුනා ගැනීම සඳහා ඇතැම් විට දුෂ්කර. බොහෝ ජාතික ආගම් ආශ්චර්යමත් සිතීමේ නමස්කාර anthropomorphic සත්වයන් - එය කාගේ විවිධත්වය රෝම හා ග්රීක සංස්කෘතීන් තුල දැකිය හැක, මේ දෙවිවරුන් වේ. ඕනෑම ආගමක් පැවැත්ම මිත්යා තොරව කළ නොහැකි ය. විරු සටන්, තමාව විවාහ, දරුවන් ප්රජනනය - මෙම සියලු ආශ්චර්ය බලතල හා මැජික් සහභාගීත්වයෙන් සිදු කිරීමට නියමිතය. මිථ්යාව ඇති ආශ්චර්යමත් සිද්ධීන් විස්තර කිරීමට උත්සාහ දරන විට, ඔහු ආගමික පාට ලබා ගැනීමට ආරම්භ වේ.

ලෝකයේ සංස්කෘතිය සමස්තයක් අවි ගබඩාව ලෙස පුරාණ මිත්යා

Fridrih එංගල්ස් ග්රීක සහ රෝම බලපෑම් තොරව කිසිදු නවීන යුරෝපය බව වාද කරන ලදී. පුරාණ ග්රීක උරුමය පුනර්ජීවනය ලේඛකයන්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් සහ කලාකරුවන් නැවත වරක් හෙලේනික් හා රෝමානු ජනප්රවාද කතාවන්ට, ආභාසය ලබා කරන විට පුනරුද යුගයේ දී ආරම්භ විය. අද ලොව පුරා කෞතුකාගාර වල දෙවිවරුන් සහ අනෙක් ජීවීන්ගේ අමුත්තන් මහේශාක්ය ප්රතිමා ඉදිරිපත්, නමුත් පින්තූර යම් මොහොතක් ගැන සැලකිය යුතු සිද්ධියක් කියන්න පුළුවන්. "මිත්යා" සහ "ගෝල්ඩන් ඒජ්" ගැන උනන්දු ලේඛකයන් තේමාව. Pushkin හා Derzhavin ප්රවේශ පුරාණයේ කිරීම සඳහා, ඔවුන්ගේ සිතුවිලි ප්රදර්ශනය කිරීමට පමණක්, ඔවුන් බුරුසුවක් තීන්ත සහ වචනය භාවිතා කළේ නැහැ.

දරු දෙදෙනකුගේ පියෙකි, ග්රීක හා රෝම ජනතාවගේ මිථ්යාවන් පවා, සියවස් ගණනාවක් පසු, සංස්කෘතිය, ලෝකය පදනම පිහිටුවා ගත්හ. නූතන මිනිසා විශ්වයේ සම්භවය පිළිබඳව දැක්ම වෙනස් ලක්ෂ්ය, කෙසේ වෙතත්, පැරණි අදහස් වෙත යොමු වන්න, පැරණි දින සංස්කෘතික උරුමය ගවේෂණය භුක්ති විඳීමට නැති නොවේ. මිථ්යාව, විශ්වය පැහැදිලි කිරීමට දැරූ පළමු වූ අතර, සියවස් ගණනාවක් පුරා, ආගමික හා සෞන්දර්යාත්මක නොවන චරිතයක් අත්පත් කර ඇත. ඇති "ඔඩිසි" සහ "Iliad" නිරූපිත සහ අද පිරිමි හා කාන්තා ආකර්ෂණය චරිත ශක්තිය සිකුරු, ගෙඩිය Aphrodite දෙවඟනට, ඩයනා වගේ වෙන්න ස්වභාවය සහ රූපලාවන්ය කරන්න උත්සාහ කරනවා. අවාසනාවකට මෙන්, බොහෝ දෙනා නූතන මිනිසා ජීවිතයේ මිථ්යාව සහ බොරු කොටසක් බවට පත් කරන ආකාරය වැදගත් අනුයුක්ත නැහැ. නමුත් ඔවුන් ලෝකයේ සංස්කෘතිය විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරනවා.

පෘථිවිය සම්භවය

මෙම ග්රීක හා රෝම පුරාණ මිත්යා එහි අපූර්වත්වයෙන් දී කැපී පෙනෙයි. බොහෝ දෙනෙකු තවමත් මිනිසුන් අතර එසේ දක්ෂ ලෙස ලෝක නියෝජනය කළ හැකි ආකාරය ගැන පුදුම වෙනවා - හා සමහරවිට ඒ සියල්ල සැබෑ වුණේ ඇයි? පෘථිවි - ආරම්භයේ දී කුමන Gaia විය Chaos, ඇති විය. එම අවස්ථාවේ දී ඊරෝස් (ආදරය), Erebus (අඳුර) සහ Nyukta (රාත්රී) සිටියහ. පව්කාරයන් මරණයෙන් පසු යවන එහිදී අතිදරුණු ස්ථානය - ටාටරස් භූගත උපත ලැබීය. රාත්රී අන්ධකාරය හා ඊතර් (ආලෝකය) සහ Hemera (දිනය) විය. පොළොව ඇගේ විවාහ හා ලොව ගංගා දුන් හය ටයිටෑන්වරු, මුහුදු දේවතාවිය, ඉර, හඳ, සුළං sired කරන යුරේනස් (අහස), බිහි කළාය. දැන් ලෝකයේ සියලු අංග එහි වූ අතර, ජනතාව නපුරු සතුන් සිටි තාක් කල් කාලකන්නි දැන සිටියේ නැත. පොළොව අඳුරේ ඊර්ෂ්යා යුරේනස් සිදු කරන තුන් පයොන්, අධෝ, නම Krohn විසින් කණිෂ්ඨ සිදු නැග ඔහුගේ පියාගේ බලය විය. කැරලිකාර පුත් දඬුවම් කළ නොහැකි, සහ තව දුරටත් සංවර්ධනය පිළිබඳව පුරාවෘත්තය යනවා ලෙස. ඔහුගේ නම මරණ, අඬ දබර, රැවටීම, විනාශ කිරීම, නින්ද හා පළිගැනීම විය දේවතාවියන් හා දෙවිවරුන්, වරද සදහා Nyuktoy උපත ලදී. එහි ඉපැරණි ග්රීක ජාතිකයින් අදහස් අනුව, පුරාණ ලෝකයේ විය. අවුල් දරුවන් පාතාල ජීවත්, සහ ඉඩම්, හා එක් එක් එහි අරමුණ විය.

ග්රීක මිත්යා දෙවිවරුන්

ආගමක් අද සිට බොහෝ සෙයින් වෙනස් වන අතර, ප්රධාන ආගම්වලට එරෙහිව හතරක් නියෝජිතයන් එකම මැවුම්කරුවෙක් සිටින බව විශ්වාස අද නම්, නමුත් වසර දහස් ගණනක් පෙර, මිනිස්සු වෙනස් මතයක් විය. ග්රීකයන්ට දෙවිවරුන් පූජනීය කන්ද ඔලිම්පස් මත ජීවත් වූ බව විශ්වාස කළහ. එක් එක් එහි පෙනුම හා අරමුණ විය. පුරාණ ග්රීසියේ මිත්යා ප්රධාන දෙවිවරුන් දොළොස මගින් නියෝජනය කෙරේ.

රෝමානු දෙවිවරුන්

එය සෑම විටම ආදර්ශයක් ග්රීක මිත්යා සලකා කර ඇත. දේවතාවිය රෝම ඔවුන්ගේ මුල් නම් සහ අරමුණ විය, සහ මේ කතාව අවසන් වන්නේ. ජනතාව නව ජනප්රවාද හා කතා සමඟ එන්න එපා තම කලාවේ තවත් දීප්තිමත් හා වර්ණවත් වූ නිසා, ග්රීකයන් පදනම ලෙස ය. රෝම සංස්කෘතිය අඩු පොහොසත්, ඒ නිසා බොහෝ අවස්ථාවලදී හෙලේනික් උරුමය ලබා ගත් ණය.

ජූනෝ - රෝම උත්තරීතර දෙවියා බ්රහස්පති සහ ඔහුගේ බිරිඳ විය. ඔවුන් ග්රීක මිත්යා දී මෙන් ම රාජකාරි සිදු විය. සාගර මේකත් - නෙප්චූන්, සහ බත බුලතින් පිරි ඇති patroness - වෙස්ටා. පාතාල දෙවියන්, ප්ලූටෝ සත්කාරක කණ්ඩායමේ නායකයා ලෙස, විය - අඟහරු. Phoebus, ඔහුගේ සහෝදරිය වන ඩයනා වනාන්තර කාන්තාව විය - ඇතන්ස් රෝම ඇනෙලොග් Minerva, සුන්දර, ප්රබල විය. සිකුරු - ආදරයේ දෙවඟන, පෙන සිට උපත. සංචාරකයන් හා වෘත්තීය ජනතාව උදව් අනුග්රහය රසදිය. කම්මල්කරු Vulcan Hephaestus රෝමානු ඇනෙලොග් විය. මේ අනුව, දුප්පත් විය රෝම මිත්යා හා සුප්රසිද්ධ නමුත්, දෙවිදේවතාවුන් සංඛ්යාව ග්රීකයන්ට හා සමාන විය.

Sisyphean කර්තව්යය, භීතිය හා අනෙකුත්

එය වර්ණවත් වචන, phraseological ඒකක සහ භාවිතය මඟින් පුද්ගලයෙකු බවට පත් කලාත්මක ප්රකාශන මාධ්යයක්. පුරාණ මිත්යා ඉහළ සාහිත්ය ශෛලිය පමණක් නොව, එදිනෙදා ජීවිතය වෙලා තිබෙනවා.

අධික හා වැඩකට නැති වැඩ ගැන කතා, මිනිසුන් බොහෝ විට බස් වහරක් භාවිතා "Sisyphean කාර්ය", පවා, එහි නමේ උපත අධ්යයනය කිරීමෙන් තොරව, එම වැකිය පැරණි මුල් වී ඇති අතර. දෙවිවරුන් අතර ඔහු දැඩි දඬුවම් කරන ලදී Aeolus Enarety පුත් අකීකරු සඳහා. වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ යෙදීගෙන තිබුනි විශාල ගල් කන්ද දක්වා, උස වන කිසිදු සීමාවක් තිබේ රෝල් කර නැති නමුත් එය අවාසනාවන්ත අතට යන්න දෙන්න අවශ්ය ය - ඔහු තලා දැමීම සඳහා බුදු ආමුදුරුවො ලෙස.

සන්ත්රාසය නිසැකව අවම වශයෙන් එක් වරක් වත් ඔබේ ජීවිතයේ අප එක් එක් අත්දුටු, මෙම ප්රකාශනය අපි එළු කකුල් මනුෂ්ය විසිතුරු පෙනුම සමග දෙවියන් පෑන් ණයයි. සත්වයෙක් වැඩ වර්ජන, ඔහුගේ අකල් පෙනුම සංචාරකයන් බිය, නමුත් ඔහුගේ දුෂ්ට සිනා සිට ඔහුගේ ලේ නහර ලේ සිටිති. සහ "සන්ත්රාසය" ප්රකාශනයකි නොහෙන යමක් ඇති බිය බවයි.

Tantalus - පත්වීමේ ලෝලයෙන් පෙලෙන ග්රීක දෙවිවරුන් වන ඔවුන්ගේ පුදුම ආහාර මේසය සොරකම් හා ඒ සඳහා ඔහු දැඩි දඬුවම් පත් ජනතාව, එය බෙදා හදා ගැනීමට උත්සාහ කරනවා. කාලකණ්ණි නිරයේ දමා, සහ පිපාසයෙන් පාන්යැ ඔහු ජලය, ඔහුගේ ගෙල වටා දක්වා වූ නිසා, ඔහු බීමතින් ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. ඔහු පමණක් ඔහුගේ මුඛය විවෘත විය - දියර අතුරුදහන් වීමත්. එය "විඳී" බස් වහරක් පෙනී සිටියේය.

නොදන්නා මිත්යා තමන් තමන් තම කතාව රසවත් ස්පාඥ භාවිතයෙන්, මනස පෙන්වීමට ඉඩ දේ ජනතාව. ඔහුගේ මහා කාව්යය හෝමර් වෙනම කිහිප දෙවිවරුන්ගේ නිර්බාධිත සිනා විස්තර. මහා බොහෝ විට සම්පූර්ණ බලය හිනා අතර තමන්, goofy හා අමුතු දෙයක් නිග්රහ කිරීමට ඉඩ ලබා දේ. ඒ නිසා අදහස් ප්රකාශ "Homeric සිනා" උපත ලැබීය.

මෑත ශතවර්ෂ වල සාහිත්යය මිත්යා තේමාවන්

බලපෑම ගැන කීම සාධාරණ සම්භාව්ය සංස්කෘතිය රුසියානු කාව්ය. පුරාණ ග්රීක උරුමය බොහෝ විට ඇලෙක්සැන්ඩර් Pushkin හැරී පදයේ ඔහුගේ නවකතාව "ඉයුජින් Onegin" ලෙස, ඔබ සියුස්, Juvenal, Circe, Terpsichore, ශාක හා අනෙකුත් දෙවිවරුන්ගේ නම් විශේෂාංග කරන පද ගොඩක් අඩු කළ හැකි ද. සමහර විට ඔබ ග්රීක භාෂාවෙන් ලියා තනි තනි වචන හෝ සමස්ත ප්රකාශන සොයා ගත හැකි වනු ඇත. මෙම තාක්ෂණය පවා නූතන කාලයේ අදාළ වන අතර, බොහෝ විට මාධ්යවේදීන්, දේශපාලනඥයින් හා වෙනත් බලගතු චරිත ආප්ත පද කතා කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. C`est ලා උපාසක වඩාත් සන්සුන් හුදෙක් වඩා ශබ්ද හා ලිපිය, සම්පූර්ණ වාක්යයක් සුවදායක et මට අමා චින්තනයේ වඩාත් වැඩි වටිනාකමක් හා ගැඹුර ලැබෙන "බව ජීවිතය". මාර්ගය වන විට, තමා Pushkin විසින් නවකතාව වීරයා ග්රීක මෙම දඬුවම පණිවිඩය අවසන් කිරීමට කැමති.

රුසියානු කවියෙකු Osip Mandelstam එවැනි මිත්යා, සහ පුරාණයේ තම ආකර්ෂණය පළමු එකතු 'ගල් "සමග ආරම්භ බව ඔහු දැන සිටියේය. ද, Erebus දෘශ්යමාන රූප කවි හෝමර්ගේ ඔඩිසි, සහ රන් ලොම්. ලතින් භාෂාවට පරිවර්තනය කරන කවිය Silentium! "නිහඬ" එහි නම පාඨකයාගේ පොලී හේතු වේ. එය පද වල පෙළ දී හෙරොයින් - Mandelstam ඇමතුම් මුහුදු පෙන පවතින, දේවතාවිය වූ Aphrodite.

රුසියානු සලකුණු Valeriy Bryusov නිර්මාතෘ බව ඔහුට "රෝමයේ සමීපතම" හඳුනා ගන්නවා, ඒ නිසා රෝමානු මිත්යා බොහෝ විට උන්වහන්සේ තම රේඛා දී පෙනී යයි. ඔහු Agamemnon, Orpheus, Amphitryon පවසයි ක්රියා දී, ඔරියන් ගෙඩිය Aphrodite දෙවඟනට සුන්දරත්වය සමරයි, මෙම පදය ගැනීමට අහනවා; එය දෙවියන් ඊරෝස් ආදරය සඳහන් කරයි.

Gavrila Derzhavin විවෘතව රෝම කවියා හොරේස් මිලන්කොලීට ලියු ගීතය නම් කාව්යයේ "Melpomene කිරීම" මාරු විය. කාව්යමය උරුමය සදාකාලික සහ ඔහුගේ වැඩ කටයුතු පිළිගැනීමක් - "යැ ස්මාරකය" ප්රධාන අදහසක්. දශක කිහිපයකට පසුව වන Aleksander Pushkin එම නම වැඩ සටහන් කර epigraph දී රෝමයේ සඳහන් කරයි. ලතින් භාෂාවට පරිවර්තනය Exegi monumentum "මම ස්මාරකයක් ඉදි කර ඇත." යන්නයි හොරේස්, Derzhavin හා Pushkin: මේ අනුව, අමරණීය තේමාව මහා කවියන් තුනක් අනාවරණය වී ඇත. සුධීමත් සාහිත්ය සහ බොරු සම පැවතිය හැකි බව ඔප්පු, හා ඔවුන්ගේ වෘත්තීය සමිති මහා නිෂ්පාදන උපත ලබයි.

මිත්යා මත වල විෂයයන් පිළිබඳ කලාව හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය

පීටර් Sokolov පින්තාරු "Daedalus, Icarus පියාපත් ටෙදරින්" බොහෝ විට පිටපත් ලක්, දඩ කලා ඉහළ ලෙස සැලකේ. වැඩ 1777 දී ලියා ඇති අතර ඔහු අද Tretyakov ගැලරිය තුළ ප්රදර්ශනය කර ඇත. චිත්ර ශිල්පියා ඔහුගේ පුත් Icarus සමග ඉහළ කුළුණ තුළ සිරගත කරනු ලැබූ මහා ඇතන්ස්හි මූර්ති Daedalus, පුරාවෘත්තයේ ගත්තේය. Dodger හා පිහාටු ඉටි සිට පියාපත් හැඩගැසීමෙන්, හා නිදහස සමීප බවක් ... Icarus හිරු ඉහළ පියාසර - ආලෝකය ඔහුගේ ගුවන් යානා ගිතෙලින් බදින ලද, සහ දරුවා වැටී අනතුරට ලක්වුණා.

පිස්සු පසු අවියෝජනීය ඉතිරි වෙහෙර අද්විතීය රෙදි එය මත වත්, ඇසිඩ් පිහියෙන් ඇන. රෙම්බ්රන්ට් තීන්ත ආලේප - එය "දෙන" වේ. රෙදි තුනෙන් එකක් විනාශ වූ අතර, යළි දොළොසකට වඩා කාලයක් ගත වුණා. දුවගේ පුත්රයා - මිත්යා සිට Danae තම පියා, පසුව කී Perseus අත අභාවයෙන් අනාවැකි පල කළ විට කොත සිරගත බව සොයා ගත හැක.

ලෝහ ද්රව්ය ලෙස රැකියා සඳහා තෝරා ගන්නා පැරණි මිත්යා පොලී හා රුසියානු මූර්ති,. ලෝකඩ මූර්ති "Marsyas" Feodosiya Schedrina පැරණි මිථ්යා ඊළඟ වීරයා ඉදිරිපත් කරයි. වනාන්තර satyr ධෛර්යයෙන් හා සංගීත කලාව ඇපලෝ ප්රතිවාදී කතා කිරීමට තීරණය කර ඇත. වියරුවෙන් සඳහා සතුට ගිලිහී flutist වන ඔහු flayed ගස් බැඳිය විය.

ෆ්ලොරන්ස් හි පියසා ඩෙලා Signoria කුමන්ත්රණයන් පදනම මත නිර්මාණය කිරිගරුඬ මූර්ති "Menelaus Patroclus ශරීරය සහාය", සරසා ඇත "මෙම Iliad." මුල් ප්රතිමාව වසර දෙකක් දහසකට පෙර නිමවන ලදි. Patroclus වෙනුවට හෙක්ටර් Achilles සමග සටන් කිරීමට පිටත් වරක් මරා, Menelaus ඔහුගේ මළ සිරුර පවත්වයි සහ පළිගැනීමේ ගැන හිතන. ආභාසය විෂය ලෙස මානව පුරාණ මිත්යා බොහෝ විට ඇති මූර්ති උනන්දු වෙයි. නිර්මාණකයන් ඇඳුම් ආවරණය නැති බව ශරීරයේ සුන්දර වෙරළවෙත පියනගන පින්තාරු කිරීමට පසුබට වුණේ නැහැ.

"මෙම වීර චාරිකාවක්" සහ "Iliad" සම්භාව්ය මිත්යා කොත ලෙස

පුරාණ ග්රීක මහා කාව්යය කෘතීන් පාසල් හා විශ්ව විද්යාල දී අප විසින් අධ්යයනය, ඔවුන් තුළ නිරූපිත චරිත, තවමත් කතා හා නව කතා ද ක්රමක් නිර්මාණය කිරීමට ලේඛකයන් නය ලබා ගත්තේය. පුරාණ මිත්යා මහා කාව්යය කවිය හෝමර් නිර්මාතෘ ලෙස සැලකේ ලද 'වීර චාරිකාවක් "සහ" Iliad ", නියෝජනය කළේය. ඔහු 8 වන සියවසේ දී, ඔහුගේ කෘතීන් ලියූ අතර, දෙකක් පමණක් ඉන් සියවස් ගණනාවකට පසු ඔවුන් ඇතන්ස්හි ලංදේසීන් Pisistratus විසින් ලියන ලද නමුත් ඒ වන තෙක් ඔවුන් කට වචනයෙන් ග්රීකයන්ට මාරු කරනු ලැබේ. කර්තෘත්වය ගැන ආරවුලක් හේතුවෙන් මහා කාව්යය කොටසක්, විවිධ අවස්ථාවල ලියා ද හෝමර් නම ලෙස පරිවර්තනය බව ද කම්පනයට පත්වූ බව යන කරුණ මතු "අන්ධ."

"වීර චාරිකාවක් 'වසර දහයක් සඳහා නම් දෙවඟනගේ කැලිප්සෝ ක සිරකරුවෙක් වූ පසුව නැවත ගෙදර යන්න සැලසුම්, සිත, වීර ගැන කියනවා. අපේක්ෂිත දුෂ්කරතා වීරයෙක්: ඔහු දිවයින lestrigonov ජාතියක් කිරීමට ලැබෙන හා Cyclops අතර පාවෙන , Scylla හා Charybdis පාතාලයට පැවත එන නමුත්, මේ අවුරුදු ඔහුට විශ්වාසවන්තව තුරු බලා සිටින ඔහුගේ ආදරණීය Penelope වෙත ඉක්මනින් ආපසු, සහ සියලු suitors ප්රතික්ෂේප කළා.

"Iliad" - එලේනා කුමරියගේ සොරකම් නිසා මතුව ඇති ට්රෝජන් යුද්ධය, ගැන කියනවා වන මහා කාව්යයේ. සම්බන්ධ ක්රියාවන් සහ කෘතහස්ත කථික පැවැත්වීම, කපටිකම හා රාජ්ය තාන්ත්රික පාලකයා ස්වරූපයෙන් පාඨකයාට ඉදිරිපත් වන වීර චාරිකාවක්. දීපවංශ ප්රධාන වීරයා - Achilles. ප්රධාන සටන් අවසානයේ දී අප්රසන්න මරණය මිය ගිය හෙක්ටර්, සටන් කර ඇත.

අනෙකුත් ජාතීන් මිත්යා

ග්රීක රෝමානු උරුමය වඩාත් පොහොසත් සහ වර්ණවත් වේ, එසේ ලොව සංස්කෘතිය ඉතිහාසයේ ප්රමුඛ තනතුරක් ගනී. පුරාණ මිත්යා අනෙකුත් ජාතීන් පැවති, හා තවත් බොහෝ කතා එකිනෙකා සමග බැඳී ඇති වේ. පැරණි ස්ලාව්, කරන 988 දක්වා විජාතීහු නමස්කාර සියලු වස්තූන්, තනි ආගම, ක්රිස්තියානි ආගම ලෙස යාමට අවශ්ය වූ අධිපතීන් විනාශ කර දමන්න. එය ඔවුන් Perun, Dazhdbog, Horsa ක ලී ප්රතිමා වූ බව අපේ වැඩිහිටියන් දන්නා කරුණකි. අඩු සැලකිය යුතු දේවත්වය ග්රීක nymphs හා satyrs ක ඇනෙලොග් වේ.

ගෞරවය ස්ථානයක් මිත්යා ඊජිප්තුවේ තවමත් ඇත. දෙවිවරුන් ආමොන් Anubis, Imhotep, ර, ෙව් Osiris සහ වෙනත් අය පිරමීඩ හා අනෙකුත් පැරණි විහාරස්ථාන බිත්ති මත නිරූපණය. අද, බොහෝ මිනිසුන් මේ රටේ ඉස්ලාම් හා ක්රිස්තු ධර්මය දැනුමක්, නමුත් පැරණි ආගම අංශු මාත්ර තුරන් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නැහැ, සහ සංස්කෘතික උරුමය සංවේදී.

මිථ්යාව ආගම පදනම වන අතර, ආගමික විශ්වාස සහ වර්තමාන කුඩා හෝ විශාල ජන කථා වල විෂයයන් සමඟ මිත්රත්වයක් ඇති. එක් එක් අසරණව රට ම පොහොසත් සංස්කෘතික ඇත, එය ද එහි ඉන්දියානුවන්, හිස්පැනික් වරුන්ගේ, ජපන්, සුදු ජාතිකයන් අතර, එම Eskimos, ප්රංශ වේ. මේ උරුමය වාචිකව හෝ ලිඛිතව, පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්රේෂණය වේ.

ඔහු මිත්යා අධ්යයනය කොහෙද?

ජනතාවගේ සංස්කෘතික උරුමය කනිෂ්ට පාසල දී ආරම්භ සොයා ගන්න. ඇති "බුන්" සිට "අයිවන් මීස්ටික් සහ අළු වුල්ෆ්" වෙත - රුසියාව, දරුවන් රුසියානු ජන කතා කිරීමට හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. වසර කිහිපයකට පසු ගුරුවරයා කතන්දරයක් Sharlya Perro සහ තේමා වූ ඔවුන් පවසනවා, හා ප්රාථමික පාසල් බාලක සහ බාලිකා උපාධිය පසු පළමු පැරණි රාජ්යයන් පැවැත්ම දැන - ග්රීසියේ හා රෝමයේ. මිත්යාව සහ පුරාණෝක්තිය සාහිත්ය හා දෘශ්ය කලා ඉගෙනුම ලබයි. දරුවන්, ඉපැරණි ග්රීක ජාතිකයින් දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ලෝකය මැවූ ගැන ඉගෙන ගනු ඇත, ප්රධාන දේවතාවන් හා විරුවන් එක්ක ඉඳලා මට. පෙළපොත් අධ්යයනය කිරීමෙන් පසු "මිත්යා. 6 ශ්රේණියේ" සිසුන් හා මිථ්යාව සුරංගනා කතාවක අතර වෙනස තේරුම් ගැනීමට පටන්, ලෝකයේ ආගම් පුරාණ ජනයා පුරාවෘත්තය මත පදනම් වී ඇත බව.

පාඩම් දරුවන් ජ්යෙෂ්ඨ පන්ති පැරණි, ප්රතිමා අඩෙවිවල නිර්මාණය කිරීමට තම පළමු උත්සාහය කරන්න කීර්තිමත් කලාකරුවන් මෙම සිතුවම් පුරාණ කතා ඉගෙනගන්න. උසස් අධ්යාපනය, පුරාතන සාහිත්යය සහ නැවත කියවන්න මිථ්යාවන් අධ්යයනය philology සිසුන්, ලෝකයේ සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමට තුළ තමන්ට ඇති කාර්යභාරය පිළිබඳව දැනුවත්. ඔවුන් විශ්වාසයෙන් යුතුව එවැනි මිත්යා, එය ආගම වෙනස් කරන ආකාරය තීරණය. මෙම විෂය ප්රධාන අදහස තරුණ පරම්පරාව පැරණි සම්ප්රදායන් අමතක හා ජීවිතය හා අනාගත වෘත්තිය භාවිත කළ හැකි බව අංග සම්පූර්ණ දැනුම අයත් නැති බව ය.