පාසල් යනු කුමක්ද? උපතේ සිට මරණය දක්වා මාර්ගය ...

බිදලිය නොහැකි සාක්ෂි පදනමක් සහිතව පුද්ගලයා සියලු මගේ ජීවිතය හා පුහුණු කරන අය ගනුදෙනු පමණක් බව තහවුරු වේ. ඒ නිසා, පාසල් දේ ද යන ප්රශ්නය, සෘජු ප්රතිචාර නැත - ඒ ජීවිතය. මිනිසෙකු බලහත්කාරයෙන් ඇති කළ නොහැක කුමන දෙයක් උගන්වන්න. එහෙත් හැකි පුහුණු කිරීම. නමුත් තොරතුරු ගලා ඊතර් වඩා වැඩි වේගයකින් අතුරුදහන් ඇදගෙන ගියා.

නිදහස් මිනිසා පුහුණු කළ ගැඹුරු, සහ තවත් ඵලදායීව. වහල් බවින් මූලික වශයෙන් මානසික හැකියාවන් පෙලන. එය තරමක් අවබෝධ කරගත හැකි ය තම විනෝදාංශය සමහර පුද්ගලයන්, විශ්මයජනක වරද්ඳවා බව ය. හා බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු පෝෂණය වන වන, වෘත්තීය දැනුම ක්ෂේත්රයේ ඔහු කකුල් දෙක මත දෙගිඩියාවෙන් කර ඇත.

පාසල් - නිදහස් කාලය ස්ථානයක්

"පාසල්" අයත් lexical අර්ථය ලතින් පැමිණෙන්නේ. මේ වචනය, එනම්, ඔබේ බඩ ලබා ගැනීමේ කරදරයකින් නිදහස් වන අතර, මේ පොළොවේ ශරීරය සතුටු කරන කාලය වේ, මෙම සංචාරක. අපි, දැන් ලබා ගත හැකි ඇති බව පාසල් කතා කාරනය හැම විටම නිවැරදි නැත. බොහෝ අසාධාරණ සීමා වේ. පුහුණුව පමණක් උගන්වන අයගේ සඳහා අවශ්ය බව එම දේවල් සිදු කරනු ලබයි.

ඒ සිසුන් හා සිසුන්, බොහෝ විට නොදැනුවත්, සියල්ල නොතකා බව, හොඳයි, මේ ඉගෙන වීම තාර්කික ස්වභාවික අවශ්යතාවක් පටහැනි වේ. පුද්ගලයෙකු ආකෘතිය ගැනීමට උත්සාහ කරයි නම්, මෙම ක්රියාව අපරාධ සමාන කළ හැක. තොරතුරු සැඟවීමට බව කුමක් වුවත්, මානව වර්ගයාගේ මුළු ඇය ම සෘජු සොරකම් නැත.

නිදහස් තාර්කික පැවැත්ම අවශෝෂණය කර ගැනීමට පුදුම කාර්යක්ෂමතාව සහ තොරතුරු, එකී ප්රමාණයන් ක්රියාවලිය සමග, එය එකකට වඩා වැඩි සහස්රයේ, මෙම යන්ත්ර නිර්මාණය වන තෙක්, මේ සම්බන්ධයෙන් වන ඔහු සමඟ නිමාවත් වන ගන්නා හැක. උදාහරණයක් ඕනෑම සාමාන්ය කුඩා දරුවා වනු ඇත. වසර තුනක් සඳහා ඔහු එහි සම්පූර්ණ දේශීය භාෂාවෙන් වෙත වාර්තා වේ, සහ එය සමඟ ඇති ජනමාධ්ය ආචාර අනුව ජනතාවගේ හා මානසික වැඩ දහඩිය පවා නැත.

පාසල් පාසල් විය යුතු

කිසිවෙක් මිනිස් ජීවිතයේ වටිනාකම විශාල පාසල් ප්රතික්ෂේප කරයි, නමුත් එය පාසල තුළදීම විශිෂ්ටත්වයට නැත. තරුන ජනයා තමන් තුළ සතුටු වෙනවා. එය විශේෂ වාතාවරණයක් පසුව සිහි විකල් අතීතකාමය සමග මතකයට එන බව නවීන පාසල් ජීවිතයේ grayness පිරී ඔවුන්ගේ අභ්යන්තර ලෝක වේ. එක් තැනක දරුවන් රැස් හා මානව අත්දැකීම් ඔවුන් මාරු කිරීමට යන අදහස විශාල විය. හුදෙක් තරුණ ජනතාව තේරුම් නැති බව එම අවස්ථාවේ දී දැනුම හා සාකච්ඡාව පෙරහන් කිරීමට අවශ්ය නැත. ඔවුන් ජීවත්. ඔවුන් හොඳ දේ තීරණය හා නරක දේ. පසුව සියලු දේ පාසල්? ඇත්ත වශයෙන්ම, පමණක් මෙම වර්ණ පෙනී ඩිම්බකෝෂය කිරීමට අවශ්ය බව, ජීවිත අභාවයට යමින් සාගරයේ සිදුවන හිරිමල් තරුණ ඇති මෙම දිවයින,.

අධ්යාපන නාමමාත්ර

නවීන විෂය වඩාත් නරක අතට, යල් පැන ගිය අතර, ඔවුන්ගේ නිර්මාණ දර්ශනය වැරදියි. මහා රුසියානු සාහිත්යය, උදාහරණයක් ලෙස, පාසලේ අධ්යාපනය ලැබීමෙන් අනතුරුව ජනතාව ඔක්කාරය ඇති විය හැක. විශාල දී, වසර සඳහා පොත් සාප්පුවක් දී නගරය, මිලියනයකට ආසන්න Pushkin ක්රියා පිටපත් දෙකක් මිලදී ගත්තා. එක් - චිත්ර අඳිනවා "ගෝල්ඩන් Cockerel ද ටේල් ඔෆ්"; දෙවන - පින්තූර තොරව "Spades රැජින". හා නගරය කියවනු ලබයි. මෙම පාසල් වේ ...

විරෝධාභාසයන් නොමැති

අපේ සමාජය කොතරම් වැදගත් පාසල් යන ඉංගීසි වචනය දැනුවත් වූ විට, එවිට අමුතු හා දරුණු විරෝධාභාසයන් අතුරුදහන්. කෝකියෙකු වීම ඔහුගේ ජීවිත කාලය සිහිනයක් නොවේ නම් කෝකියා, සාහිත්ය විචාරකයකු ලෙස කටයුතු කිරීමට ඇති මිනිසා. අපි ඔවුන් අනාගතයේ දී තමන් දකින්නේ නැහැ ලෙස පිහිටුවා තරුණ පිහිටුවීම සඳහා අවස්ථාව ලබා දෙන, ඒ වෙනුවට කළ යුතුය.

විශාලතම විරුද්ධාභාෂය "පාසල්" යන වචනය අහිමි, අපි එහි කීර්තිය වැඩි silimsya, බව ය. මෙම 60, 70 දශකයේ හා 80 දී පුහුණු පරම්පරාවක්, වෙනස්වන ආර්ථික ජීවිතයක් ඔහුට සිය ස්ථානය සොයාගෙන නැත. එම පාසලේ අධ්යයනය කළ සමගාමීව, මත බව හොඳ හා යහපත් වේ. ඒ troechniki, ඒ වෙනුවට, ඉතා ඕනෑකමින් අනවශ්ය තොරතුරු ප්රගුණ නොකිරීමට ඔවුන්ගේ සිත් uncomplexed රැඳී අනුගත වී. විරුද්ධාභාෂය - විනාශ වඩාත් හැකියාව හා ඉතා ඕනෑකමින් සිසුන් හැකියාවක් ඇත. හොඳ ද? බව පාසල් මහජන පළවී තිබෙනවා? ඇයි ඇය පවා මිනිස් වර්ගයා විසින් නිර්මාණය කළේ ඇයි?

ඔහු කැමති දේ ඉගෙන ගැනීමට මිනිසෙකු දෙන්න

අපගේ මාධ්ය සමහර විට එය ඇමරිකාවේ හතළිස් දී ජනගහනයෙන් සියයට පනහකට යන කාරනය සමග හිනා විනෝද ග්රහයා බව නොදන්නා වේ පෘථිවිය, ඉර වටා ගැලීලියෝ ගැලිලි හා ජෝර්දානෝ බෲනෝ සැළ විය. හා Zadornov ඔවුන් මෙම සහයෝගය, ඇමරිකානුවන් මෝඩයෝ, සහ නූගත් ඉල්ලා සිටී. ඔහු තවමත් දේ පාසල් පැරණි මත වල ජීවත් වෙති. තමා ඔහු ඇත්තටම ඉගෙන පරාවර්තනය, තකතීරු ජනතාව මූලධර්මය පවතින නැති නිසා බව තේරුම්. අපි ඔබට අවශ්ය එහි දේ සිත්හි තබා ගත යුතු ය, සහ නියෝග මත සිරවී නැත.

අධ්යාපනය අනිවාර්ය කිරීමට හැකි විය යුතුය?

තම ඉඩම ආදරය හා පැතලි ක්ෂේත්රයේ දකින අතර, එය පොළොව වටා තිබෙන කම්කරු අතිරික්තයක් පැහැදිලි කරන ගොවි, ඒ amphibrach එසේ එසේ වෙනස් anapest. අපි පැහැදිලි කිරීමට, පසුව කිරිඳි දත නොවේ ගමේ ජනතාව ක්ෂේත්රයේ නැවත කෙසේ දැයි මා දන්නේ නැහැ ඇත. සියලු මිනිසුන් වශයෙන් කිසිදු අතිරේක පුහුණු තොරව එළදෙනුන් සමග කතා කිරීමට සමත් වූ අය පවා, amphibrachs jibe දෙදෙනෙකි. ඒ ඇයි? ඔව්, නිසා "ගොවි" පවා වචනය මහජන විඥානයේ දෝෂ සහිත පුද්ගලයෙකු සමග සම්බන්ධ වී ඇත. එය සත්යයක් නො වේ. ජීවන ශරීරයේ දැනුම ඉතා වටිනා වේ.

පාසල් නැවත එය මුලින්, අපේ රටේ අපේ ජනතාවගේ ස්වභාවය දක්ෂතා ධනය කිසිදු බෝම්බ මුළු ලෝකයම ජය ඇත, එවැනි සමෘද්ධිය හැරී ඇත බව හරියටම අරමුණ වේ. කෙසේ වෙතත්, ඇත්තටම එය විශ්වාස කිරීමට අවශ්ය.