නිල ජාතිකත්වය න්යාය

රුසියාවේ පීටර් පාලන සිට පළමු පාලක කවයන් උගත් ජනතාව ඔබේ ම පන්ති නිර්මාණය කිරීමේ අවශ්යතාව තේරුම්. කෙසේ වෙතත්, මෙම තත්ත්වය ඉතා පරස්පර විය. අත්තනෝමතිකත්වය විරුද්ධවාදීන් - රුසියාව "උගත් ජනතාව" යන කාරනය වඩාත් බොහෝ විට "podryvatelyami" මූලික දේවල් බවට පත් විය. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඉන් අනතුරුව නිකලස් මම අධ්යාපනය දෙසට නොව අපැහැදිලි ආකල්පය. සංරක්ෂණය, පවතින ක්රමය - සියලු පසු, රුසියාව අධ්යාපන සංවර්ධනය පිළිබඳ ප්රශ්නය සමීපව තවත් ප්රශ්නයක්, වඩා වැදගත් සමග සම්බන්ධ කරන ලදී.

ඇති "ආරක්ෂක" ගතානුගතික දේශීය ප්රතිපත්තිය මඟ පෙන්වීම න්යායාචාර්ය Uvarov (අධ්යාපන අමාත්යතුමා) විය. ඔහු පමණක් එය අයිති, රුසියාව ඇති එකිනෙකට වෙනස් ලක්ෂණ නියෝජනය කරන මූලධර්ම හඳුනා ගැනීම සඳහා ප්රමුඛත්වය සලකා බලන ලදී. එය 1832 දී ඇති සුප්රසිද්ධ 'ට්රයි ඇඩ්' සකස් කළ ඔහු "ජාතිය, ඒකාධිපති පාලනයට, ගතානුගතික." මෙම 'ට්රයඩ්' පදනම බවට පත් විය. එය නිල ජාතිකත්වය Uvarova න්යාය මත පදනම් විය.

රුසියාව හා යුරෝපයේ ඓතිහාසික සංවර්ධනයේ දී මූලික වෙනස්කම් හේතුවෙන්, අධ්යාපන අමාත්ය රුසියානු රාජ්ය ආවේනික අතීතයේ සිට දේශපාලන ක්රමය ක්රමයක් ලෙස සංස්කෘතිය හා අධ්යාපනය හා ඒකාධිපති පාලනයට අවශ්යතාව යන අදහස ගොඩනැගීමට ඒකාබද්ධ කිරීමට කටයුතු කළේය. එය බටහිර යුරෝපීය අධ්යාපනය විප්ලවවාදී ගැටුම් පැන නැගීමට තුඩු දුන් බව සඳහන් කළ යුතු ය. අප්රකට හා යුරෝපයේ ආරම්භයේ නොදන්නා මත රඳා ලෙස රුසියාව දී, "සාමය", බේරුණා. නිල ජාතිකත්වය න්යාය සමිති, ජනතාවගේ ස්වේච්ඡා සමිති සහ ස්වෛරී ගැන අධ්යාපන අදහස් සහ සිතුවිලි එළඹේ. මේ අවස්ථාවේ දී, එය කිසිදු විරුද්ධ පන්ති සපයන ලදී. එම අවස්ථාවේ දී නිල ජාතිකත්වය න්යාය කතුවරයා එකම හැකි ඒකාධිපතිත්වයට පිළිගත් රුසියාවේ රජයේ ආකෘති පත්රය. ගතානුගතික යටතේ රුසියානු ජනතාවගේ ඉතා ගැඹුරු ආගමික භක්තියක් පමණක් ආවේනික අදහස්. අත්දැකීම් සියවසේ අනුව, නිල ජාතිකත්වය න්යාය රාජාන්ඩුව නැගෙනහිර ක්රිස්තියානි පැවැත්ම පවත්වාගෙන යාම, අනෙක් අතට, රජයේ අභ්යන්තර සදාචාරාත්මක හා ආගමික තත්ත්වය පිළිබිඹු කරන, දායක, එකම ස්වරූපයෙන් බව ය.

දැනට මෙරට පවතින ක්රමය පවත්වාගෙන යාමේ කාර්යය සඳහා පහසුකම් සැලසීමට, Uvarov ඔහුගේ සංකල්පය ඉදිරිපත් කළා. එය රාජ්ය පද්ධතිය හානි පමණක් නොවේ, නමුත් එම අවස්ථාවේ දී ඒකාධිපති පාලනයට සඳහා වඩාත්ම විශ්වාසදායක ආධාරක එක් වනු ඇත පාසල් හා විෂය නිර්මාණය, සමන්විත වන්නේ. එය පමණක් අපේක්ෂා අධ්යාපන අන්තර්ගතය ප්රශ්නය තීරණය කිරීමට පවතී. කෙසේ වෙතත්, අධ්යාපන අමාත්ය නවීන යුරෝපීය විද්යාවේ අදහස් කැඳවමින් තොරව රුසියාව නව විෂය සංවර්ධනය නොහැකි බව ප්රතික්ෂේප නොහැකි විය. එය කාලය දක්වා ස්වයංසිද්ධව යම් ආකාරයකින් ගසයි, නිල ජාතිකවාදය න්යාය පදනම් වූ පදනම් මත බව සඳහන් කළ යුතු ය. අමාත්යවරයා සංකල්පය වර්ධනය කිරීම සමඟ තමා සමස්ත පද්ධතිය "දේශීය රුසියානු" බුද්ධත්වයට යටත් කිරීමේ කාර්යය කළා. මේ අනුව, අධ්යාපනය, රාමුව ස්ථාපිත සංකල්පය ගැනිම සහ සංවර්ධනය කිරීම, පවතින ක්රමයට වල කැපීම නොහැකි විය.

නිල ජාතිකත්වය න්යාය රාජ්ය සඳහා ඒ වනවිටත් හා ජනතාව ලෙස ප්රෙවිණිදාසභාවය පිළිගත්. මෙම පද්ධතිය තවත් එක් පුද්ගලයකුගේ පෞද්ගලික යැපීම, නීත්යානුකූල ගොවි ජනතාව මත පදනම් සුපිරි ඉදිරිපත් ඇතුළත් විය. සහ විනය, රජු ප්රේමය, සිවිල් කීකරුකම, රජයේ ආධිපත්යයට කීකරුවීම හොඳම මානව ගුණාංග සලකනු ලැබේ. මේ අනුව, නිල ජාතිකත්වය න්යාය වඩා හොඳ විය නොහැකි වයස අවුරුදු ආත්මය නිකොලස් විය පිළිබිඹු කරයි.