ඩ්රැගන් ජපන්. ජපානයේ මිථ්යාවන් සහ මිථ්යාවන්

ඩ්රැගන් ජපන් යනු දිව්ය බලවේගයන්ගේ විවිධත්වයයි. මෙම සුරංගනා කතාපී නරක හා කරුණාවන්ත, උතුම් සහ කූටෝපායන් විය හැකිය. ඔහුගේ ප්රතිරූපය අවිනිශ්චිත ලෙස ජලය සමග බැඳී ඇති අතර, එහි බලය හා නොසැලකිය හැකි බව බලවත් සත්ත්වයකුගේ අතිමහත් ශක්තිය නියෝජනය කරයි. ජපන් මිථ්යා විශ්වාසයන් තුළ කූඩාරම් වල ක්රියාකලාපය පිළිබඳව මෙම ලිපියෙන් සාකච්ඡා කෙරේ.

මූලාරම්භය

මකරා යනු ජපන් ස්වාධීන ස්වභාවයන් කෙතරම් ස්වාධීනදැයි යන්න දන්නේ නැත. පළමුව, සියළුම ප්රාචීන සතුන් (කොරියානු සහ චීන ඇතුළුව) අතර එකිනෙකට සමාන වේ. දෙවනුව, දුර්වල අසල්වැසියෙකුගේ පුරාවෘතයන් සම්පූර්ණයෙන්ම පිටපත් කිරීම පමණක් නොව, චීන පුරාවිද්යා භාෂාවෙන් ලියා ඇත. එහෙත්, ජපානයේ ඩැරන් වල පුරාවෘත්තය වෙනත් ජාතීන්ගේ සම්ප්රදායන්ට වඩා වෙනස් වේ. මේ රටේ ජාතික ජනප්රවාදයේ සුවිශේෂතා ගැන අපි පහත කතා කරන්නෙමු.

විශේෂ ලක්ෂණ

ඩ්රැගන් ජපන් භෞතික විද්යාත්මක ගති ලක්ෂණ අනුව චීන භාෂාව වඩා වෙනස් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම නියපොතු, වලිග සහ ඒවායේ ප්රධානීන් වෙනස් වේ. ජපන් සුන්බුන්ට ඇත්තේ නියපොතු තුනක් පමණි. විද්යාඥයින් මෙම කාරණයට මීට පෙර චීනයේ මව්බිමට සමාන වූ බව පිළිගනී. එපමණක් නොව, ඔහුගේ ස්වරූපයෙන් ඔහු රටේ ශක්තිය සහ බලය පිළිබිඹු කළේය. කෙසේ වෙතත්, චීනය ජය ගැනීමෙන් පසු, මොංගෝලියානුවන් විසින් ඔවුන්ගේ මකරා ඔසවා තැබුවේය. එය දැනටමත් එහි පූර්වගාමියාට වඩා බොහෝ බලවත් බවට ලකුණක් වශයෙන් නියපොතු හතරක් ඇත. චීන නිදහස ලැබීමෙන් පසුව, මොංගෝලියානු පාලනය ගැන අමතක කර දැමීමට ඔවුහු සියල්ලම කළෝය. ඔවුන් නැවතත් ඔවුන්ගේ මකරා නැවත වෙනස් කරන ලදී. ස්වාභාවිකවම, ජපන් මකරාගේ සියලු මෙවලම් අනුවාදය ස්පර්ශ කර නැත. ඔහු චීනයෙන් පැමිණි තුන්දෙනෙකුගෙන් ඔහු පැමිණි අතර ඔහු නැවතී සිටියේය. එහෙත් ඔහුට හිස සහ වලිග කීපයක් තිබුණා. එමනිසා, එඩිතර වංචාකාරයින් සමඟ කටයුතු කිරීම පහසු නැත. සියලුම ජපාන ජනප්රවාද මේ සඳහා සාක්ෂි දරයි.

වාසස්ථාන

මකරා සඳහා ස්වාභාවික වාසස්ථානය වන්නේ ජලයයි. ජනප්රවාදවල ඔහු ජපන් ජල දේවතාවුන් සමග එකට බැඳී ඇත. පැරණි දිනවල, මකරා යනු පෘථිවි විවිධ ස්ථානවල ගරු කරන ලද අහසෙහි ප්රබල මැවිල්ලකි. මෙම ජීවීන්ගේ මධ්යස්ථාන Kanagawa පළාතයි. ජපානයේ පුරාවෘත හා මිථ්යාවන් පවසන්නේ ප්රසිද්ධ ජනප්රවාද රැජින දෙකක් තරම් ජීවත් වූ බවයි. නවයක් සහිත හිස්වැන්නාක් වන හකෝන් කඳුකරයේ ආසිනෝක් වැව හා එන්ඩොසිම නම් දූපතෙහි පස් හැඩැති රෞද්ර චරිතයක් වාසය කළහ. මෙම සුරංගනා කතන්දර සෑම එක් එක් විශේෂිත කතාවකි.

ඩ්රැගන් ඩී

555 දී මකරා කැප වූ ශුද්ධස්ථානය වන එනොෂිම්හි දී දර්ශනය විය. එය දිවයිනේ කඳුකර උතුරු කොටසෙහි පිහිටා ඇත. දේවමාළිගාවෙන් දුරින්, වතුරයේ මායිමෙහි පිහිටා ඇති අතර, එහි ජනප්රිය අනුව ජපන් මකරා තවමත් ජීවත් වේ. දිවයිනෙහි පස්-ගෝලාකාර අනුග්රාහකයකු එකවරම නොපෙනී ගියේය. මේ සඳහා ඔහුට දේවතාවියක විවාහ වීමට සිදු විය.

6 වන ශතවර්ෂයේ දී, බෙන්ට්රන්ගේ දේවතාවිය වූ නිවෙසට, කාන්තාවන්ට, කලාවන්ට හා ගර්භාෂයෙන් යුත් වජිතතාවට අනුග්රහය දක්වන බැතිමතුන්ට ජපානය තුළ පිහිටුවන ලදී. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇය ඉතා සුන්දර වූවාය. බෙන්ටන් සඳහා ඔහුගෙන් අවසර ඉල්ලූ අතර ඔහු ලබාගත් අනුමැතිය ලබා ගත්තේය. එතැන් සිට, පස්-හිස් සත්ව, ජපන් දිව්ය pantheon පූර්ණ සාමාජිකයෙකු බවට පත්ව ඇත. සාගමා විසින් ඉඩම් සඳහා තෙතමනය සපයන්නා ලෙස ඔහුව පිළිගනු ලැබීය. මෙම සත්වට විශේෂ නාමයක් ද ලබා දී ඇත - රයිකොමයිඩ්සින්, "මකරෙකුගේ දීප්තිමත් දේවත්වය" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත.

පරිශුද්ධ චාරිත්ර

එටිනොසිමාවෙහි වෙරළ තීරයේ පිහිටි විශාල පන්සලක් පහත් හිසට කැපවී ඇත. දිවයිනෙහි ඔහුගේ උතුම් බිරිඳගේ ශුද්ධස්ථානය වන දේවතාවිය වන බෙන්ටන්. ජපානය තුළ සෑම තැනකම සිටින ප්රේමණීයයන් සෑම විටම එකට එක්ව සිටිය යුතුය. නැඟෙනහිර මිථනාවන් සමහර චාරිත්රානුකූල ක්රියාකාරිත්වයන් ඇතුළත් වේ. මේ අනුව, චන්ද්ර දින දර්ශනයේ පළමු දිනයේ (සෑම දිනකම) සර්ව රාත්රික උත්සවයක් පවත්වනු ලැබේ. මකරාගේ සංකේතාත්මක රූපය ඩ්රෝන මැදුරෙන් බෙන්ටන් දේවස්ථානයේ දේවස්ථානයට යවනු ලැබේ. එම යුවළ සමීපව සිටියි. ඩ්රෝන විහාරස්ථානයේ සිට අවුරුදු 60 ක් වරක් සෑම ගෞරවයකින්ම ලබා ගත හැකි ලී කැබැල්ලක් ඉවත් කොට එය බෙන්ටන් හි බිතුසිතුවලට ගෙනයනු ලැබේ.

නයි-හිස් ඩ්රැගන්

අසිනෝකෝ වෙතින් මෙම සත්වයා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ඉරනම ඇත. එය ඉතාම පැරණි සත්ත්වියක් ලෙස සැලකේ. විලෙහි වෙරළ තීරයේ තෝරා ගත් කාලයේ සිට අවට ගම්මානවලින් ළමයින් ආහාරයට ගෙන ඇත. එම කොටස්වල පෙනී සිටින පූජකයෙක් වන මැජන් නම් පූජකවරයාට නොසිටින්නට කිසිවෙකුටත් කෑදර ලෙස හැසිරුනේ නැත. ඩ්රෝන් යානා දඩයම්කරුවන් නිතරම පෙරදිග පුරාවෘතවල දක්නට ලැබේ. එනමුත් ධෛර්යය හැර වෙනත් අවස්ථාවන්හිදී ඔවුන් අද්විතීය විචක්ෂණභාවයක් ඇත. තවද ෂින්ටෝ මෙහෙකරුවා දේව වචනය පමණක් නොව, ක්රියාශීලී මැජික් විය. වික්රමාන්විත චින්තනයට උපකාරයෙන් වීරයා මකරාට යටපත් කර එය දම්වැලේ පතුලේ වැඩෙන දැවැන්ත ගසක කඳට දම්වැලකින් එය දම්වැල දැමීමට සමත් විය. අවුරුදු දහසකට වඩා කාලයක් ගත වී ඇත. එතැන් සිට කිසිවෙකු විසින් දේශයට පැමිණෙන කෑදර මකරෙකු දැක නැත.

සුවපත් කඳුළු

ජපානය එවැනි සම්ප්රදායන් සඳහා ප්රසිද්ධය. වඩාත් ආකර්ශනීය දේ, පුරාවෘත්තයේ නිර්මාතෘ, නපුරු අහංකාරය සම්පූර්ණයෙන්ම නැවත අධ්යාපනය ලැබිය හැකි බව විශ්වාස කලේය. නිදසුනක් වශයෙන්, ආසිීනෝක් වැවේ වැසියන් සිය අපරාධ ක්රියාවන් පිලිබඳව බොහෝ කලෙක පසුතැවිලි වී ඇති අතර, ඔවුන් සිහිපත් කරමින්, තිගැස්සී ඇත. එහෙත් මකරන් බොහෝ කලකට පෙර මිය ගිය නිසා මකරා කඩා දැමීමට කිසිවෙක් නැත. සුරංගනා කුරුල්ලෙකුගේ කඳුළු සැහැල්ලු ලෙස සලකනු ලැබේ. එබැවින් අසිනිඕනෝහි ජලය ඖෂධීය ගුණයට හේතු වේ. ඇතැම් ජපන් රෝග හා තුවාල වලින් සුව කිරීමට මෙම කොටස් වලට පැමිණ තිබේ. මකරා වැවෙන් එළියට යන මාර්ගයක් පවා තිබේ. ඊට උඩින්, ශුද්ධස්ථානයේ ඇති විල් තියෝරියම ඉදි කර ඇත.

පවුලේ සන්තෝෂය

කිසියම් හේතුවක් නිසා, නවක වරුසාවක් ලෙස සලකනු ලබන්නේ අනුගාමිකයෙකු ලෙසය. දැන් තණබාටා හා බටහිර වැලන්ටයින් දිනයන්හි ජපන් නිවාඩු දිනයන්හි ජපන් නිවාඩුවට පැමිණෙන අතර, අවිවාහක ජපන් වෙරළ තීරයේ වෙසෙන අසිනෝක් වෙරළට ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ යහපැවැත්ම සඳහා සාධාරණ නිශ්ශබ්දතාවයක් ඉල්ලා සිටීම සඳහා වෙර දරයි. තවද, මාසිකව 13 වන දින, මකරා මන්දිරය තුළ සේවය කරන අතර, පවුලේ සන්තෝෂය සොයා ගැනීමට උනන්දුවෙන් සිටින සියල්ලන් ආරක්ෂා කිරීමට දේවතාවාට දැනුම් දෙනු ලැබේ .

යමාතා නොරොරුටි

ජපන් පුරාවෘත්තය තවත් එක් දැවැන්ත මකරක් සඳහන් කරයි, එය නිවැරදි කිරීමට නොහැකි විය - එය එය විනාශ කිරීමට අවශ්ය විය. ඉසුමෝ ප්රදේශයේ හංෂු දූපතේ දකුණු දිග ප්රදේශයේ දී යමato නො ඔරෝචි යන නමින් හඳුන්වන අසංඛ්යාත යක්ෂයා කම්පනයට පත් විය. විශේෂයෙන් ම වාසනාවන්ත එක් පවුලක් - ඇයට දියණියන් අටක් විය. සෑම වසරකදීම සුරංගනා කතන්දර පැහැරගෙන ගොස් ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් කෑවා. මකරාගේ විස්තරය කියයි - ඔහු දරුණු විය. රතු-ඇස්, අටක් හිස පොඩ්ඩක් අති විශාල විය. එහි දිග කි.මී. අටක් සහ නිම්ලි අටක් විය. මීට අමතරව ඔහු ටයිල් අටක් තිබුණි. ගුල්ලන් හා පාසිවල පිටුපස පැත්තෙන් වර්ධනය විය. මකරාගේ බඩවැල් නිතරම ගින්නෙන් ගිලී ඇති අතර කිසිවෙකුගේ ක්රෑරකම් වලට එරෙහිව සටන් කළ නොහැකි විය. අවාසනාවන්ත දෙමව්පියන්ගේ නිවසේ සිටිය එකම දියණිය වූයේ සූසනුෝ නිකොකෝටෝ (ප්රාදේශීය දෙවියන්) ඔවුන් වෙතට පැමිණ උපකාරය ලබා දීමයි. නැවතත් ඔහු බේරා ගත් දියණියගේ අත ඉල්ලුවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, පරණ ජනයා එකඟ වූ අතර, පහත පරිදි ක්රියා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ නියෝග කළේය. විශාල බැරල් අටක් දැමූ ඔහු විශාල පානයක් උනු කිරීමට නියෝග කළේය. එවිට සූසානෝ නො Mikoto ඉහළ උස වැටක් වටා උන්නතාංශ මත මත්පැන් තැබුවා. ඔවුන් එක් එක් කෙනා මකරාගේ හිස සඳහා විවෘත කිරීමක් කළා. පෙනෙනාකාරයට සර්පයන් නොසැලකිලිමත් නොවූ සර්පයා, අපිරිසිදු උපාය තේරුම් නොගත් අතර එක් එක් ප්රධානියාගේ පිසින ලද පානය පානය කළහ. ඔහු ඉක්මනින් බීමත් වී නින්දට වැටුණි. බුද්ධිමත් දෙවියන් එය කෑලි වලට කපා දැමීමට ඉඩ දුන්නේය. පසුව සූසනුෝ නොකොටොටෝගේ බිරිඳක් ලෙස සුරැකි ගැහැණු ළමයෙකු රැගෙන ගිය අතර, මකරාගේ වලිගයේ කුශානිගේ කඩුව සොයාගත් චිත්තවේගීය ගුණාංගයන් හමු විය. පසුව මෙම විෂය අධිරාජ්ය බලයේ සංකේතයන් බවට පත් විය.

පාටය ඩ්රම්ස්

ඩ්රැගන් ජපන් යනු ඉතා අනපේක්ෂිත මැවුමකි. ඔහුගේ පෙනුම, ප්රමාණය, හැඩය සහ නොපෙනෙන ලෙස වෙනස් කළ හැකිය. සුප්රකට සත්ත්ව වර්ණ වෙනස් වේ. සමහර විට මෙය ඔවුන්ගේ එකම ස්ථිර සලකුණයි. සෑම වර්ණයක් ම එහි තේරුමයි. රන් මකරා සන්තෝෂය, ධනය සහ වාසනාව ගෙන එයි. නිල් (හෝ කොළ පාට) වසන්තය සංකේතය වන අතර, ඔහු සමඟ රැස්වීම හොඳ වාසනාව සහ හොඳ සෞඛ්ය පොරොන්දු වේ. රතු යනු ශක්තිය, ක්රියාකාරිත්වය, කුණාටුව හා ගිම්හානයයි. කළු මකරා ශීත, උතුර, කුණාටුව, පළිගැනීම සහ කාංසාව නියෝජනය කරයි. සුදු වැලපීම, වැටීම හා මරණය සමඟ සංෙයෝජිත ෙකෙර්.

වට්සුමි නැතුව කමි

Ryūzin or Vatatsumi no Kami යනු ජල මූලද්රව්යයේ දෙවියා, මකරා. ඔහු ජපානයේ හොඳ අනුග්රාහකයෙකු ලෙස සැලකේ. සුරංගනා කතන්දරයක් බොහොමයක් මහිමාන්විත ව්යාජත්වය සමඟ බැර කරනු ලැබේ. එක් දිනක් ඔහු, මොංගෝලියානු ආක්රමණයෙන් ජපානය බේරාගත්තේය: සුළි කුණාටුවක් හා සතුරෙකුගේ ෆ්ලොටිලාව ගිලී ගියේ ය. Netsuke දී, මෙම මකරා අධිරාජයාගේ වස්ත්රයේ අළු-හිසකෙස් පැරැණි මිනිසෙකු ලෙස නිරූපනය කර ඇත. එහෙත්, ඔහුගේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පෙනුම ජනප්රියත්වයට වඩා ජනප්රිය වී ඇත: රුවූසින්, ඌරු රැළ, දිගු කිවුල් සහ රැවුල් සහිත, ඔහුගේ අතෙහි වඩවාගෙන පාලනය කරන මුතු ඇටය හා පිටුපස විශාල කුරුල්ලෙකු හෝ බූවල්ලෙක් සිටී.

ජපානයේ රයිසින් විශාල ධනස්කන්ධයක් ඇති බවත්, මුළු ලෝකයේම බලවත්ම පුද්ගලයා බවත් ජපන් ජාතිකයින් විශ්වාස කරයි. ඔහු මුහුදු වෙරළේ ජීවත් වන නමුත් සමහර විට මිනිසෙකු බවට පත්වෙයි. රටේ ආකර්ෂණීය කාන්තාවෝ ඔහුගේ අවධානයට ලක්ව ඇත. මකරාගේ දරුවන් ඉතා සුන්දරයි. ඔවුන් කොළ පැහැති ඇස් හා කළු හිසකෙස් ඇත. ඒ වගේම ඔවුන් කළු මැජික් තියෙනවා.

රයිසින්ගේ පුරාවෘත්තය

මෙම මකරා ගැන පුරාවෘත්ත බොහෝ තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, දෙවියන්වරු (ධීවර හෝගෝඩිනෝ මිකොතෝ සහ හූටර් හෝරෝ නො Mikoto) පසුව ඔවුන් වෙළඳාම හුවමාරු කිරීමට තීරණය කළහ. ඔවුන් සහෝදරයෝ හා ඕනෑම දෙයක් සඳහා තරඟ කිරීමට ආදරය කළා. හාරි-මිකෝටෝගේ වෙඩි තැබීමේදී ඔහුගේ සහෝදරයාගේ මැජික් කොක්කේ ගිලී ගියේය. අලාභය නැවත ලබා ගැනීම සඳහා, වීරයා මුහුදු තීරයට බැසීමට සිදු විය . එහිදී ඔහු ටෝයෝටාමා-බයිමො-මිකෝටෝ රයූඩීගේ දියණියට ආදරය කළ අතර ඇයව විවාහ කර ගත්තේය. අවාසනාවන්ත ධීවරයෙක් ඔහු පැමිණ ඇත්තේ ඇයි මන්දැයි වසර තුනකට පසුව පමණි. මුහුදේ දෙවි වහාම කොක්කක් හමු වී තම බෑණාට භාර දුන්නේය. ඔහු ද හොරි-නොකොටොටෝ දෙකක් දුන්නේ මුතු දෙකයි. වීරයා නැවත සිය සොහොයුරා සමඟ සැසඳුණ අතර ඔහු සහ ඔහුගේ ලස්සන බිරිඳ සතුටින් සදාකල් ජීවත් විය.

රියෝ වෝ

මකරියන්ගේ පුරාවෘත්තය මෙසේ කියයි: බොහෝ දෙනා මුහුදු වෙරළේ සුඛෝපභෝගී මාලිගා ඇත. මහා මුහුදේ දෙවියෙකු ලෙස එය හැඳින්වෙයි. රියෝ වෝ සියල්ලන්ම ගිල්වා දැමූ වාසස්ථානයකි. මෙම මකරා වංශයෙන් හා ඥානයෙන් වෙන් කර ඇත. ඔහු ෂින්ටෝ ඇදහිල්ලේ අනුග්රාහකයෙකි. මෙම සත්වයාට විශාල බලයක් තිබෙන බවත්, ලොව වටා ගමන් කළ හැකි බවත් ජපන් ජාතිකයින් විශ්වාස කරයි. ඔහු ඉතා කඩවසම් හා බුද්ධිමත් ය. රියෝ වෝ සමහර විට වලාකුළු සමඟ සෙල්ලම් කිරීම හා එම නිසා වැසි හෝ සුළි කුණාටුවක්. ඔහුගේ දුර්වලකම තවත් මුතු මැණික් වේ. දුර්ලභ නිදර්ශකයක් නිසා ජපන් මකරාට බොහෝ දේ ඇත.

ප්රසිද්ධ ඩ්රම්ස්

ජපානයේ ඩැරන්ස්ගේ උරුමය අතිවිශිෂ්ටයි. වඩාත්ම ජනප්රිය නම්, නැගී එන හිරු රට තුළ තවත් අඩු ප්රසිද්ධත්වයක් දක්වයි. මෙන්න ඒවායින් කිහිපයක්:

1. ෆුකු රයි යනු හොඳ වාසනාවක් ගෙන දෙන මකරෙකු. එය රළු ලෙස හැඳින්වීමට අපහසු වේ, එබැවින් ඕනෑම ජපන් සිහින තමා සමඟ හමුවීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සත්වයා වාසනාව, සෞභාග්යය හා බහුලත්වය සංකේතවත් කරයි.
2. සූයි රයි යනු වර්ෂාව ඇති විය හැකි මකරෙකකි. එය රුධිර රතු පාටයි.
3. හැන් රයි යනු විවිධ වර්ණැති මකරෙකු වේ. ඔහුගේ ශරීරය විවිධ වර්ණ නවක තීරු වලින් සරසා තිබේ. මීට අමතරව, ඔහුගේ සිරුරේ දිග අඩි 40 කි. මෙම සත්වයා ස්වර්ගය සඳහා නිතරම උත්සාහ කරයි.
4. Ka Riu රතු පාට ස්පර්ශක කුඩා මකරක් . ඔහුට ඇත්තේ අඩි හතක් පමණි. නමුත් ඔහුගේ ශරීරය සැමවිටම දීප්තිමත් ගිනි දැල්වීමෙන් වැලඳෙයි.
5. Ri Riu තියුණු මකරක්. ඔහු සැතපුම් 100 ක් දුරින් දකිනවා.
6. බෙන්ටන් යනු ජපන් දේවතාවියකි. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇය සමහරවිට නොදන්නා ලද මකරෙකු මත ස්වර්ගයෙන් නික්මී ඇති අතර, වෙනත් සුරංගනා කුරුල්ලන්ගේ කුරිරුකම් නතර කරයි.
7. කිර්්රියු යනු රන්වන් පැහැයෙන් යුත් මකරෙකි.
8. ක්යියෝ යනු කාන්තාවකි. මුලදී, මෙම මකරා ආකර්ශනීය වේටර්වරයකු, පසුකාලීනව නැවත ඉපදීම හා දැන් හෝටල් භාරකරු ලෙස සැලකේ.
9. O Goncho යනු සුදු මකරෙකු, රෞද්ර සදාකාලිකව කුසගින්නේ ය. ඔහු තම සොහොයුරු රතු ඌවිබමී සමග දඩයම් කරයි. ඔහු මිනිසුන්ට පහර දී විශාල මිනිසුන් කනවා.

විහාරස්ථාන සහ පූජාසන

ජපන් ප්රාන්තයේ සියලු ප්රාන්තවල මංකොල්ලේ සැඟවුණු තැන සොයාගෙන ඇත . සාමාන්යයෙන් ඔවුන් සාගරයේ සහ ගංගා වෙරළේ පිහිටා ඇත. මෙම ජීවීන් ජලජ සතුන් වේ. අභ්යන්තර ජපන් මුහුදේ ප්රසිද්ධ දේව දූතයා වේ. ඔහු විශාල මකරුන්ට භාවනාව සඳහා භාවනා කිරීමට සහ යාච්ඤා කිරීමට පැමිණ තිබේ. පුරාවෘත්තයන්ට අනුව මෙම පුරාවෘත සතුන්ගේ පරම්පරන් පාලකයන් බවට පත් වේ. ජර්න්වල දැක්වෙන මූර්ති ජපානයේ බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන හා බලකොටුවල බාහිර පැතිවලින් අලංකාර වේ. පසුකාලීනව අවබෝධය ලබාගැනීමට පුද්ගලයෙකු විසින් ජයගත යුතු බාධක සහ දුෂ්කරතාවයන් ඔවුන් සංකේතවත් කරයි.

ගෝල්ඩන් ඩ්රැගන් නර්තනය

සංසෙයි හි දේවස්ථානයේ දී ඇකසූසාහි දී, සුහදශීලී ජන සමූහයා සඳහා වාර්ෂිකව නටමින් රන්වන් ඩ්රැගන් වාදනය නටමින් සිටී. ඔහු පෙළපාළියේ පෙළපාළිය තුළ පෙනී සිටින අතර, ඉන්පසු ගෞරව අභිමානයෙන් යුතුව නැවත පැමිණෙනු ඇත. පළමු මිනිස්සු දේව මාලිගාවේ දැලිස් වලට කාසි බිම දමා සල්ලි මකරා ස්පර්ශ කිරීමට උත්සාහ කරනවා. ඉන්පසු, සත්වයාගේ සංකේතය වීදිය වෙතට ගෙන එනු ලබන අතර, එය ප්රීතියට පත් ජනතාව ඉදිරියේ "නැටුම්" කරයි. මෙම වාර්ෂික උත්සවය, 628 දී විවෘත කරන ලද දේවතාවියගේ දේවස්ථානයේ ගෞරවයට පාත්ර වූ කානාන් දේවස්ථානයට අනුග්රහය දක්වනු ලැබීය. සුමිහ ගඟේ වෙළඳාම් කළ සොහොයුරු ධීවරයන් දෙදෙනෙකු විසින් මෙම ශුද්ධස්ථානය සොයාගන්නා ලදී. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔවුන් දේව මාලිගාව හඳුනා ගත් අතර, රන් කුරුල්ලන් දෙදෙනා එතැනින් පිටතට ගමන් කළහ. උත්සවය පවත්වනු ලබන්නේ සමස්ත ඉදිරි වසර සඳහා වාසනාව දිනා ගැනීම සඳහාය.

"කළු ඩ්රැගන්"

ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, කලු මකරා කාංසාව හා දඬුවම් සංකේතයකි. දෙවන ලෝක සංග්රාමය පුපුරා යෑමට පෙර බලගතු රහසිගත සමාජයක් ජපානය තුළ ක්රියාත්මක වූ බව උපකල්පනය කර ඇත. එක්සත් ජනපදය සමග යුද්ධයක් ආරම්භ කිරීම හා එය දිනාගැනීම ගැන සිහින මැවූ හමුදා නිලධාරියෙකු වූ ටොජෝ විසින් ඔහු නායකත්වය දුන්නේ ය. මෙම සංවිධානය "කළු ඩ්රැගන්" ලෙස හැඳින්වේ. ජපානය විසින් වෙනත් රටවලට වඩා තම මිලිටරි බලය ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කලේය. ත්රස්තවාදී සංවිධානයේ සාමාජිකයින් බලවත් ලෙස මිනී මැරුම් මාලාවක් දියත් කළහ. සමහර වාර්තා වලට අනුව, පැසිෆික් සාගරයේ දෙවන ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වූයේ මෙම සමාජයේ ක්රියාකාරිත්වය නිසාමය. එයට හේතුව වූයේ, එක්සත් ජනපදයට දැඩි ලෙස වෛරයට ලක්වූ වංශාධිපතීන්ගේ නියෝජිතයින්ය. ටෝකෝ අවසානයේදී ජපානයේ ඒකාධිපතියා බවට පත් විය. එහෙත් ඔහුගේ බලය දිගු කලක් පැවතියේ නැත. FBI ආයතනය තවමත් කළු ජාතික ඩ්රීම් සංවිධානයේ ක්රියාකාරිත්වය අධ්යයනය කරමින් සිටින අතර එහි අපරාධ පිළිබඳ නව සාක්ෂි සොයා ගනී.

දැන් ඔබ දන්නවා ජපාන මිථ්යා කර්මය සියවස් වැනි පැරණි සංස්කෘතික උරුමයක් නියෝජනය කරන බව. නැඟෙන හිරු දේශයේ සිටින මකරා තව තවත් අගය කරති. සැබෑ සතුන්ට වඩා බොහෝ සෙයින් අගය කරනවා. නිදසුනක් වශයෙන්, ජපන් යක්කුසා මෙම පුදුමාකාර සත්වයා ඔවුන්ගේ අනුග්රාහකයා ලෙස සලකන අතර ඔහුගේ ප්රතිරූපය සමග පච්ච කොටා පමනක් නොව, ඔහුගේ ප්රතිමා පිළිම සහිතව සැරසෙනු ඇත. ජපන් මිත්යා මත දඩයම් දඩයම් දුලබ ප්රපංචයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දේශීය පුරාවෘතයන් තුල, ඔවුන් වඩා බොහෝ විට, දරුවන්ගේ සුරංගනා කතා වලින් දරුණු යක්ෂයන් මෙන් නොව, ඔවුන් සමඟ නිතරම සාකච්ඡා කළ හැකිය. එවැනි මැවිල්ලක් සතුටු කිරීමට සමත් වූ කෙනෙකුට සන්තෝෂය, ධනය හා ආයු කාලය සොයා ගත හැකිය.