කලා යන, සාහිත්ය
ටේල් "හාවා-Bouncer": කථා වස්තුව, ගැටලු
කත - දරුවා වෙනුවෙන් ලොව හා අධ්යාපන තේරුම් ක බහුකාර්ය හා ඵලදායී ක්රමයක්. පහසු ආකෘති පත්රය සිත්ගන්නාසුලු කතාවක්, හා කතා කිරීමේ විශේෂ ආකෘති ස්ථාපිත - මේ සියල්ල ඔහුට ප්රවේශ භාෂාවක් භාවිතා, වැඩිහිටියන් දරුවා සඳහා වඩාත් වැදගත් කාරණා කිහිපයක් ප්රකාශ කිරීමට උපකාරී වේ.
විශේෂාංග
සතුන් ගැන සුරංගනා කතා ඉපැරණි විශේෂ අතර වේ. සතුන්, කුරුල්ලන්, මාලු සහ කෘමීන් කතා කරන්න පුළුවන්, ඔවුන්ගේ ලෝකය, මිනිස් සංහතියට ක රූපක පිළිබිඹු ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. සුරතල් සතුන් බොහෝ විට අපගේ පිරුණු සාරාර්ථය ඇත - බියගුලූ ආගමට, boastfulness, කෑදරකම, කුහකත්වය, වංචා.
ජනකතා අනෙක් ජනප්රිය විරුවන් අතර වෙනම කණ්ඩායමක් හාවා, ගෙම්බා සහ මූසිකය අල්ලා ගනී. ඔවුන් දුර්වල චරිත ලෙස ක්රියා ක්රියා දී. ඔවුන්ගේ අවධානම් ධනාත්මක සහ ඍණාත්මක පැත්තට දෙකම පරාජය කළ හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, මේ කතාව "මෙම හාවා-Bouncer" (හෝ "පෙන්වීම හාවා") ඔහුගේ හැසිරීම පිළිබඳ බවේ දෝෂයි අවබෝධ කර ගැනීමට වන සෘණ චරිතය ලෙස අනාරක්ෂිත සත්ව ක්රියාවල.
බොහෝ විට, ජීවිතයේ මානව ආකාරය සංගම් අවුස්සයි දරුවා මේ සබැඳි සොයා කරවයි නිගමනයන් උකහා ගැනීමට, සමහර අවස්ථාවල ලෙස ඇගයීමට ලක් කරන ආකාරය ඔහුට උගන්වන ශාඛාව පාර්ලිමේන්තු සතුන්: රංගන ශිල්පීන් විස්තරයක් බලන බවක් පෙනේ.
සුරංගනා කතා එහි ම විශේෂ හාස්ය අඩංගු වේ. ඔහු සෑම විටම උච්චාරණය කරන්නේ නැත, සහ සමහර විට පරියුට්ඨාන සහ පවතින්නේ විකාරයකි තත්ත්වයන් (නිර්භීත හාවා Bouncer පඳුරක් යටතේ හඬලන්නට සැඟවී).
(වාචික ආකෘති බොහෝ විට ඔවුන් මුහුණපෑ සංවාදයක් සම්පූර්ණයෙන්ම සමන්විත වේ බව දායක) වචන ස්ථාපිත ආකාර (ආදිය එහි ජීවත් වූ බව සුරංගනා කතා වල අවසානය, ...), ගොඩනැගිලි, කාරුණික: ජන කලා මේ ආකාරයේ කතාවක් සමහර අංග යන්නයි.
කතාව
"හාවා-Bouncer වීමත්," ශීත ඕට් ගොවීන් සොරකම් කිරීම, තමන් රැකබලා ගන්නට ඇති නිවට හාවා, කියයි. ඔහු නැවත වරක් සත්වයින් සඳහා හිඟ වූ විට, ඔහු එහි තම මිනිසුන්ට විශාල සංඛ්යාවක් සොයාගෙන ඇත.
"මම, මගේ මිතුරන්, නො උඩු රැවුල, එය උඩු රැවුල, මම කිසිදු කකුල්, හිසකින් යුත් රවුමක දෙපැත්තට තැබූ ඇති, මට කිසිම දත්, සහ zubischi ඇති අතර, මම සුදු ආලෝකය මත කරපු බිය නොවේ: ඔවුන් අතර කැපී, හාවා හයියෙන් පුරසාරම් දොඩන්නේ ආරම්භ - මම කළ දේ! "
ඉතිරි හරස්-ඇස්, මේ නැන්දා-ක්රෝ පසු හමු ඔවුන් අසා ඇයට පැවසුවා. බව, අනෙක් අතට, ඇය හමු සියලු දෙනාටම ඒ ගැන කතා කරන්න පටන්, නමුත් කිසිවෙකුට ඇයව විශ්වාස කිරීමට අවශ්ය විය. එවිට Raven ට Bouncer සොයා ඔහු බොරු නැති නම් සොයා ගැනීමට තීරණය කර ඇත.
හාවා හමුවේ, නැන්දා ඔහු ප්රශ්න කිරීමට පටන් ගත් අතර එම අනියම් සියලු දක්වා ඉගෙනගත්තා. කාක වැඩි නිසා ඔහු කරන්නේ නැති බවට Bouncer වචනය විය.
බල්ලා ඇගේ පහර දෙන විට එක් දින මගේ නැන්දා වැට මත වාඩි විය. හාවා ඇය බේරා ගැනීමට තීරණය, සහ ඔහුගේ සුනඛයින් දැක ඔහු ලුහුබැඳ ඇති බවක් පෙනී යයි. බල්ලන් තබා නැති බව ඒ නිසා ඔහු වේගයෙන් දිව ගියේය. පසුව ඒ Raven ඔහුට කතා කිරීමට කිසිදු boaster, සහ නිර්භීත විය.
හාවා ප්රතිරූපය
හාවා-Bouncer මුල් කතාවේ ලෙස පෙනී සෘණ අගයක්, අනෙක් ඉහත ම සැදී පැහැදී. දරුවන් ඔවුන්ගේ මිතුරන් වඩා රසවත් බවක් කිරීම සඳහා, ඔවුන්ගේ අවට යථාර්ථය ඔවුන්ගේ කථා අතිශයෝක්තියට නංවා නැඹුරු බැවින්, ඔහුගේ ප්රතිරූපය, විශේෂ වැදගත්කමක් තිබෙනවා.
හාවා වෙනස්, ඔහුගේ පැවැත්ම වැරදි පිළිබඳ දැනුවත් කිරීමේ එම හැසිරීම, යහපත් දෙයක් කිරීමට හේතු වනු ඇත, නමුත් සහෝදර සැබෑ වටිනාකම වන්නේ උදව් වන බව අවබෝධ කර දරුවා උපකාරී වනු ඇත.
සොයා ගැනීම්
රුසියානු ජන කතාවක "හාවා-Bouncer" වැඩ අවසන් වන විට ලැයිස්තු ගත කර ඇති සදාචාරය, වේ. එය වචන ඔප්පු විසින් පිටුබලය නොවන බව පවසනවා, සාක්ෂි විය නොහැක. දේවල් පමණක් සියලු පුද්ගලයා ගැන කියන්න හොඳ හැකි වේ. සැහැල්ලු සමග ආකාරයේ සුරංගනා කතාවක නමුත් උපදේශාත්මක කතාවක් දරුවා හැදී වැඩුණු ආකාරය හොඳ සගයා වනු ඇත.
Similar articles
Trending Now