ජේන් රේසිං: චරිතාපදානය, නිර්මාණශීලීත්වය, උපුටා ගැනීම

17 වන ශතවර්ෂයේ ජීවත් වූ හා වැඩ කළ ප්රංශ නාට්ය රචකයෙක් වන ජේන් රේසිං, ලොව පුරා ප්රසිද්ධ නාලිකා වේ. ඔහුගේ කෘතිය සම්භාව්ය ජාතික රංග ශාලාවේ ආරම්භය සලකුනු කොට මෝලියේර් සහ කොර්නියල්ගේ කෘති සමාන ගෞරවය උපයා ගත්හ. මෙම ලේඛකයාගේ චරිතාපදානය සහ නිර්මාණශීලීත්වය අපගේ ලිපිය වෙත කැප කරනු ලැබේ.

ජින් රේසිං: කෙටි චරිතාපදානය

ජේ රේසිං උපත ලැබුවේ 1639 දෙසැම්බර් 21 දින වේලූ ප්රාන්තයේ පිහිටි ලා ෆ්රේට-මිලොන් නගරයෙහිය. ඔහුගේ පියා බදු සේවාවෙහි සුළු නිලධාරියෙකු ලෙස කටයුතු කළේය. ඔහුගේ මවගේ අසල්වැසියෙකු වූ ජීන්ගේ මවගේ මව මිය ගියේය. එම නිසා දරුවාගේ අධ්යාපනය ඇයට ආච්චි විය.

අනාගත ලේඛකයා පෝර්ට් රෝයලේ පන්සලේ පිහිටි පාසැලට යවනු ලබන අතර ඉක්මනින් ඔහු හොඳම ශිෂ්යයා බවට පත් වේ. ජින් රේසිං විශිෂ්ට ශිෂ්යයෙක් විය. ඊට අමතරව ඔහු චිල්ඩ්රන් ශිල්පියාගේ ගුරුවරයා සමඟ වාසනාවන්ත විය. ලේඛකයා ඔහුගේ ප්රාතිහාර්යය අධ්යාපනය දැනටමත් පැරිල් කොල්කර් විද්යාලයේ දී සම්පූර්ණ කළේය.

1661 දී රසීන් ඉස්සා නගරයට ගියේය. ඔහු පල්ලියේ ප්රතිලාභයක් ලබා දෙන ලදි. එමගින් ඔහු සිය කාලය මුළුල්ලේ සාහිත්යයට කැප කිරීමට ඉඩ සලසනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ලේඛකයාට ප්රතික්ෂේප වූ අතර පැරිස් වෙත ආපසු යාමට බල කෙරුනි.

ප්රාග්ධනයේ ඔහු සාහිත්ය ශාලා හා සමාජ ශාලා වල නිතිපතා බවට පත්වෙමින්, මොලිෙයාර් සහ අනෙකුත් ලේඛකයින් අතර වේ. ජින් රේසිං (ඔහුගේ චරිතාපදානය අපගේ අවධානයට යොමු වී ඇත්තේ) ඔහුගේ මුල්ම නාට්ය පළ කරයි. ඒ නිසා, බොහෝ විට සාර්ථකත්වයක් නොතිබුණි.

පසුකාලීනව කර්තෘට සැබෑ සාර්ථකත්වයක් ගෙන එයි. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විවේචකයන් ඔහුගේ චරිතය හේතුවෙන් රේසිංගේ කෘතිය අගය කිරීම නොකළේය. ජීන් අධිෂ්ඨානශීලී, නොසන්සුන් හා උඩඟු විය.

1677 දී "ෆේඩ්රා" අසමත් වීම නිසා ඔහු ලේඛනගත කිරීම නතර කළ අතර රාජකීය ඉතිහාසඥයකු බවට පත්විය. එම කාලය තුළ ඔහු ආගමික හා ආර්ථික ගැහැනු ළමයෙකු විවාහ කරගන්නා අතර අනාගතයේදී ඔහුට දරුවන් හතක් ලබා දෙනු ඇත.

ජින් රේසිං පැරිසියේදී 1699 අප්රේල් 21 දින මිය ගියේය. ඔහු ශාන්ත-ඊත්යන්-ඩු-මොන්ට් පල්ලිය අසල තැන්පත් කරන ලදී.

"ඇන්ඩ්රොමීස්"

1646 දී ලුවර්හි මෙම ඛේදවාචකය ආරම්භ විය. මෙම ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා ලුවී XIV විසින් සහභාගී විය. මෙය Racine සහ කීර්තියට සාර්ථක වූ ප්රථම නාට්යය විය.

කාර්යයයේ වැඩ කටයුතු සිදු වන්නේ එපිරිපික් අගනුවර පිහිටි ට්රොජන් යුද්ධයෙන් පසුවය. ආචිලිගේ පුත් පියර්ස්, ඔහුගේ පුත්රයා සමඟ හෙක්ටර්ගේ වැන්දඹුව වන ඇන්ඩ්රොමෙකිගේ පුතුන් හැසිරීම මගින් ග්රීකයන්ගේ ක්රියාවන් නිසා ග්රීකයන්ට ද්වේෂ කර ඇති බවට ආරංචියක් ලැබී තිබේ. මෙම වාර්තාව ඔරිස්ටස් විසින් භාර දී ඇත, Pyrrhus මනාලිය සමඟ ආදරයෙන්. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඇනරමේස් ගැන ශෝකයට පත්වීම ගැන රජුට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. මේ මොහොතේ සිට පාලක පවුලේ හා ඔවුන්ගේ ප්රාන්තයේ මරණය ආරම්භ වේ.

සාම්ප්රදායික ග්රීක කුමන්ත්රණයට ආයාචනා කිරීම, ප්රායෝගිකව පුරාණ ග්රීක ඛේදවාචකයන්ගේ කැනනයේ සිට වෙනස් නොවී, ජෑන් රසිනය.

නාට්යයේ කුමන්ත්රණය වඩාත් පැහැදිලිව පෙන්වන උපුටා දැක්වීම් මෙහි දැක්වෙනු ඇත: "මුළු දොරටුවටම අගුලු නොලැබූ හදවතට ඇතුල් වන්න / එවන් කොටසකට උනන්දුවෙන් රැඳී සිටිය නොහැකිය," ... ආදරය අපව / කෝපාවිච්චි ... සහ ආශාවන් නිවා දමයි. / අපට අවශ්ය නම්, අප වෙත එය ... හොඳ නැත. / අපි බාරදෙමු ... හදවත කම්පා වී ඇත. "

"බ්රිටැනිකිසස්"

1669 දී මෙම නාට්යයේ දී, ජීන් රේසිං ඔහුගේ පැරණි රෝම ඉතිහාසයට ප්රථම වරට හැරී ගියේය.

නීරෝ අධිරාජ්යයාගේ මව වන අග්රිපීනා තම පුත්රයා කෙරෙහි බලය අහිමි වීම ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. දැන් ඔහු සීනෙකා සහ බෲර්හි අණ දෙන නිලධාරියාගේ උපදෙස් වලට වැඩි අවධානයක් දෙයි. නෙරා සිය පියාගේ බිහිසුනු උරුමය පුබුදුවාලීම හා කෲරත්වය පිබිදීම නිසා එම කාන්තාව බියට පත්ව සිටී.

ඒ අතරම, නීරෝ ඔහුගේ සොහොයුරු බ්රිටනිසස්ගේ මනාලිය වන ජූනියාව පැහැරගෙන යයි. දැරිය අධිරාජ්යයාට කැමතියි. ඔහුගේ බිරිඳ බිරිඳ ඔක්ටවාියා සමඟ දික්කසාද වීම ගැන කල්පනා කරයි. බ්රිටානිස්ට ඔහුගේ සහෝදරයාගේ ද්රෝහිත්වය ගැන විශ්වාස නොකළ අතර ප්රතිසන්ධානය සඳහා බලාපොරොත්තු වේ. මෙය තරුණ තරුණයා විනාශ කරයි.

බෙරෙනිස්

මෙම නාට්යයේ දී ජීන් රේනින් නැවතත් රෝම තේමාවට යොමු දක්වයි. මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ නිර්මාණශීලීත්වය ඉතාම කැපී පෙනෙන ලෙස සැලකේ. බෙරිසෙයින්ගේ ඛේදවාචකය මහත් ප්රීතියකින් පිළිගත් ජනතාවගේ ක්රියා වලින් එකකි.

රෝම අධිරාජ්යයා වූ ටේටස් පලස්තීනයේ රැජින බෙරෙනිසිය සමඟ විවාහ වීමට සූදානමින් සිටී. එපමණක් නොව, රෝමයේ රෝමයේ සිටි රෙබෙකා රෙබෙකා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටි Commagene Antiochus හි රජුය. එළඹෙන විවාහ මංගල්යය හේතුවෙන් ඔහු අගනුවරින් පිටව යනවා. මිත්රශීලී මිතුරෙකු අහිමි කිරීමට බෙරෙනිසී කණගාටු වන නමුත් ඔහුට තව තවත් බලාපොරොත්තුවක් ලබා දීමට ඇයට නොහැකි ය.

ඒ අතරම, තීතස් පිලිබිඹු කරන්නේ රෝම ජනතාව විදේශීය රැජිනට විරුද්ධ වනු ඇති බවය. "ජූලියස් (සීසර්) ... ඔහු තම බිරිඳ ඊජිප්තු ජාතිකයෙකුට කැඳවිය නොහැකි විය" මනාලිය මනාලයාට එය විවෘතව පැවසීමට ඇන්ටිඕකස්ගෙන් අවසර ඉල්ලිය නොහැකිය. ජනතාවගේ යුතුකම ආදරය වඩා බලවත්ය.

«Iphigenia»

1674 දී මෙම නාට්යය සඳහා ජේන් රේසින් පුරාණ ග්රීක මිථ්යා කථාවෙන් කථාවක් ගෙන ගියේය. ආටෙමිස් දේවතාවියගේ අනුප්රාප්තිකයා දිනා ගැනීම සඳහා ත්රේජියානු යුගයේදී ඇගාමෙන්නොන් රජ රජතුමාගේ දියණියව පූජා කිරීමට සිදුවිය.

මෙම නාට්ය විවේචකයන් විසින් නොපෙන්වා ඇති පරිදි - ප්රසන්න හා විනාශකාරී විමර්ශන නැත.

"පීඩ්රා"

මෙම ඛේදවාචකය ඉතා සෘණාත්මක මහජනතාවකට මුහුන දුන් අතර විවේචකයෙක්, රචින්ගේ නරකම කෘතිය ලෙස හැඳින්වීය. නාට්ය රචකයා සාහිත්යය සමඟ කටයුතු කිරීමට නොපැවැත්වූයේ "ෆේඩ්රා" (1677) චිත්රපටයේ පසුවය. මෙම අසාර්ථකත්වය වසර දහයකට පසු ඔහු කිසිවක් ලිවූයේ නැත. මෙම නාට්යය පසුව Racine ගේ කෘතියේ ඉහළම ස්ථානය ලෙස හැඳින්වේ.

මෙම ඛේදවාචකය ලියැවී ඇත්තේ ඇලෙක්සැන්ඩ්රීන් පදයෙනි. මෙම කුමන්ත්රනයේ පදනම වූයේ ටේසේස්ගේ බිරිඳ වන පීඩ්රා විසින් ඔහුගේ අනුස්මරණය වූ පුතා ඉපොලිට් වෙත නොපැමිණීමයි. ගැටුමේ ප්රතිඵලය වන්නේ පයිරා සහ හිපොලිටස් යන දෙදෙනාගේම මරණයයි.

පුරාණ ග්රන්ථවල ගොඩනඟන ලද රචින්ගේ නාට්යය, ප්රංශයේ පමණක් නොව, ලෝක සාහිත්යයේ ද සමස්ත ප්රවනතාවක ආරම්භයයි. නාට්ය රචකයෙකුගේ නිර්මාණශීලීත්වය අද දින විවේචකයින්ගෙන් පමණක් නොව, මහජනයා විසින් ද අගය කරනු ලැබේ.