ජනප්රවාදයේ හා සාහිත්යයේ කම්මැලි මිනිසුන්ගේ කථා

විවිධ රටවල සාහිත්යය තුළ, යහපත් හා නරක, ප්රබල සහ මධ්යස්ථ, නිර්භීත හා මෝඩ ගැන කතා (ජනප්රිය හා සාහිත්ය) පිළිබඳ බොහෝ කම්මැලි මිනිසුන් ගැන කථා. සමහරවිට මෙය අහම්බයක් නොවේ. මන්ද, කම්මැලිකම, නිර්භීතකම, කපටිභාවය වැනි මානව වර්ගයාගේ වඩාත්ම "මහිමාන්විත" ගුණාංගවලින් එකක් වී ඇත. කම්මැලි මිනිසුන්ගේ මෙම ගුණාංග ගැන ප්රශංසාත්මක ව කතා කරනවා. සමහර අය පවා ප්රසිද්ධ චරිතයන් වැඩ කිරීමට අකමැති අයයි.

කම්මැලි මිනිස්සු ගැන රුසියානු සුරංගනා කතා. නම් සහ චරිත

රුසියානු ජනප්රිය නිර්මාණ අතරින්, "පයික්ගේ ආඥාව" මගින් පැහැදිලි උදාහරණයක්. සුරංගනා කතාවේ ප්රධාන චරිතය වන එමාලියා නිසැකව ම මෙම මානව දේපළෙහි පුද්ගලාරෝපණය කිරීමයි. වැඩ කටයුතු කිරීමට අකමැති මිනිසෙකුගේ ජනේලයෙන් කියවෙන්නේ දිනපතාම රුසියානු උදුන මත තැබීමයි. (ජනක කලාකරුවන්ගේ පර්යේෂකයන්, කම්මැලිකම සංකේතයක් ලෙස සලකයි). ඊළඟට සිදු වන්නේ කුමක්ද? එමේලියා අහම්බෙන් පාචනය අල්ලා ගන්නා අතර, එහි විමුක්තිය සඳහා ප්රධානියාට ඔහුගේ සියලු ආශාවන් ඉටු කිරීම "පයික් ආඥාව මගින්" ඉටු කරයි. ඔවුන් වතුරට නොගෙන ගෙදරට පනිනවා. තනිවම යන්න. ඉන්පසු රුසියානු උදුන මත එමේලියා රජතුමා වෙත පැමිණි අතර, පයිකල් මැජික්ගේ උපකාරයෙන් මරියා කුමරිය විසින් ඔහුට ආදරෙයි. බලසම්පන්න රජ යෞවනයෙකුගේ බැරලයක රෝල් කරන්න නියෝග කරයි. නමුත් මෙන්න, වාසනාව Emelya ගේ පැත්තේය. "පයික් ආඥාව" නැවත සෑම දෙයක්ම උපරිම ලෙස පිහිටුවා ඇත: එමේලියා ප්රාතිහාර්යයෙන් කුමාරිකාව සමග බේරී, පොහොසතා සහ අලංකාරය බවට පත් වේ (සහ සීසර් එය දැනටමත් එය හඳුනාගෙන එය භය වේ).

"ලේලි බිරිය"

එහෙත් කම්මැලි මිනිස්සුගේ රුසියානු කතන්දර මිනිස් ස්වභාවයේ මෙම දේපළ ප්රශංසාවට පමුණුවා ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, "ලෙයා භාර්යාව", සමහරක් අය, කම්මැලිකම හෙළා දකින අතර, මේ ආකාරයෙන් ක්රියා කරන පුද්ගලයෙකුට දඬුවම් පැමිණවීමට හා දඬුවම් ලැබිය හැකිය. මෙම කාර්යය ගෙදරින් වැඩ නොකළ භාර්යාව ගැන සඳහන් කරයි. අනිකුත් ස්ත්රීන් මෙන් (සාමාන්ය පරිදි) එසේ නොකළේය. ඔහුගේ රාජකාරියේ සිට කම්මැලි බිරිඳ නිරන්තරයෙන් ෂර්කී හා සාධාරණ විය. එවිට ස්වාමිපුරුෂයා නොසැලකිලිමත් කලත්රයෙකුට ඉගැන්වීමට තීරණය කළේය. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා භූමදාන කිරීමට කිසිවක් නැත! සියල්ලටම වඩා, අලස බිරිඳ කිසිවක් ඇදගෙන ගියේ නැත. පළමුවෙන් ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා නූල්වලින් නූල් පටවාගෙන, අනිත් අය විසින් ගෙන ආවා. ඉන්පසුව හදිසියේම "නැවත නැඟිටුවනු" ඇත. බිරිඳ බියට පත් වී, දඬුවම් කරන අතර, සියලු කීකරු ස්ත්රීන් මෙන්, රෙදි රෙදි විසුරුවයි.

සාහිත්යමය කථා

රුසියානු ජනප්රවාදයේ පමණක් නොව, කම්මැලි ජනයා පිළිබඳ සුරංගනා කතා (ඔවුන්ගේ සෑම කෙනෙකුගේ මුවෙහි "මාස 12", "මොරොස්කෝ", "ෆ්රොස්ට් ෆ්රොස්ස්" යන දෙදෙනාටම) ජනප්රිය විය. උදාහරණයක් ලෙස, රුසියානු කවියෙකු වන ඒ. එෆ්. පුෂ්කින් මෙම සාහිත්යමය ජානයට විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය. කතෝලික පූජකයෙකු හා ඔහුගේ සේවක බල්ඩේ (The Worker Balde) නම් කාව්යමය කතන්දරය මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ හොඳම ක්රියා වලින් එකකි. මාර්ගය වන විට, පුෂ්කින් විසින් ලියන ලද සාහිත්ය කෘති පදනම ලෙස ජනක ජනප්රවාදයේ "බට්කර් ෂබාර්ස්" (ප්රකාශනය හා වාර්තා කර ඇති අබායාසෑර අච්චු එකතුකරන්නෙකු විසින් වාර්තා කරන ලද) බව දැන ගැනීම වැදගත් වේ. කවියෙකුගේ කවිවල වෙහෙස මහන්සි වී බෝල්ඩා හා කම්මැලි පෝස්ටර් වලට විරුද්ධ වේ. ගොවියාගේ ආහාරය හා ගණනය කිරීම අවසානයේ දී කල්ලියේ ඇමතිවරයාගේ සියලු අභිලාෂයන් ඉටු කරයි. බල්ඩා - දක්ෂ, නිර්භීත, ශක්තිමත්, යක්ෂයන් ජය ගත හැකි ය. පොප් කපටි, කම්මැලි, ගිජුයි. නමුත් ඔහු වෙනුවෙන් දඬුවම් නොලැබේ. බල්ඩා විසින් නියම කරන ලද ගෙවීමක් අවශ්ය වන අතර, කම්මැලි ස්වාමියාගේ චලනය සඳහා ඔහුගේ නළල ආදේශ කිරීමට සිදු වේ.

කම්මැලි මිනිසුන් ගැන සුප්රසිද්ධ සුරංගනා කතාවල නම්

බොහෝ ජනයාට එවැනි කෘතීන් ඇත - සාහිත්යමය ක්රියාවලීන් සහ ජනප්රවාද. මෙම ග්රන්ථය ජපන් කෘතියේ "වීර් ටෙන්ගු", ප්රංශ "චාලක පේරූල්ට්" යන වචනයෙන් කියැවෙන අතර, ග්රිම්ව්ස්කි "ද ලෙයා හයින්ස්", ඉන්දියානු සුරංගනා කතාව "ලාබී කුකිනෝ ගැන", බෂීර් "ලෙවී ගැහැණිය ගැන" සහ තවත් බොහෝ අය. මේ සියල්ල වැඩ කරන්නේ කම්මැලි මිනිසුන් ගැන කථා කරන බවයි.