ජනතාව විශ්වාස කරන අරුම පුදුම දේවල්, දරුවන් හදා

කාලයත් දරුවන් හා අධ්යාපනය සඳහා වෙනස් ආකල්ප මෝස්තර මේපය නිසා සංවර්ධනය හා වෙනස් සමඟ. මෙම වෙනස්කම් බොහෝ විද්යාව තවමත් නැගී සහ ඉදිරියට නැත යන කාරනය නිසා වන අතර, විශේෂයෙන්, අප මනෝ ගැන කතා කරනවා. නැවත ලියුවෝ ද බියපත්ව නවීන දෙමාපියන් තම දරුවන් කෙරෙහි දෙමාපියන්ට විසින් භාවිතා කරන අධ්යාපන ක්රම, සමහර. පරම්පරා කිහිපයකට පෙර සම්මත ලෙස සලකන ලද බව බොහෝ දෙමවිපියන් ශිල්ප ක්රම, නවීන කාලයේ අමුතු හදාවඩා ලෙස පමණක් නොව, නමුත් එය පරිපූර්ණ ළමා අපචාර ලෙස සලකනු ලැබේ. මිනිස් වර්ගයා මෙම ප්රදේශයේ ප්රගතිය ගැනීමට හැකි වී ඇති ආකාරය දෙස බලන්න.

ආදරය උද්ඝෝෂණය දරුවා නරක් හැකි

විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ දී, කාන්තාවන් ස්වාභාවික ආසාව මර්දනය කිරීමට සහ ඔබ තම ප්රේමය, දරුවා දිය නෑමට නම්, ඔබ එය විනාශ නිසා, දරුවන්ට ඕනෑවට වඩා අවධානය යොමු කරන්නේ නැහැ දන්වන ලදී. නිසා යල් පැන ගිය මව්වරුන් මේ පරම්පරාවේ සභා තම දරුවන් සමඟ හාදු කිරීම ප්රතික්ෂේප කළා. ප්රකාශනය දරුවා දෙසට ඉතා ශක්තිමත් හැඟීම් අනවශ්ය ප්රතිවිපාක ඇති විය හැක බව 1928 දී Behaviorist Dzhon Uotson අනතුරු ඇඟවීය. ඔහුට අනුව, මවගේ ආදරය - නපුරු සිහිනයක් - මෙම කවදාවත් සුව කරන බව තුවාලයක්, ළදරු කාලයේ අසතුටින් කරන්න හැකි තුවාලය, සහ වැඩිහිටි ජීවිතය ඇති විය හැකි භයානක මෙවලමකි. එය සාමාන්ය ජීවිතය හෝ පවුලේ ජීවිතය සඳහා දරුවාගේ අවස්ථා විනාශ කළ හැකි මෙවලමකි. වොට්සන් දරුවන්ගේ ඔවුන්ගේ ඔඩොක්කුවේ වාඩි ඉඩ දෙන්නේ නැහැ කළ යුතු බවයි. අවශ්ය නම්, දෙමාපියන් රෑ නින්දට යාමට පෙර නළලේ, සෑම දිනකම දරුවා සිප තිබිය යුතුය. දෙමාපියන් උදෑසන දරුවන් සමග අතට අත දෙන්න සිද්ධ වුණා. දරුවා අතිශය දුෂ්කර කර්තව්යයක් සාර්ථකව මුහුණ නම් ඔවුන් දරුවා හිස මත උරහිස හෝ බදු ගෙවීමෙන් පසු ලාභය මත, ටිකක් බදු ගෙවීමෙන් පසු ලාභය විය.

දරුවා නිදි උතුරු හිස බොරු විය

දහනව වන සියවසේ - pseudoscience ක කාලයක්. phrenology, ඔහුගේ හිස් කබල ස්වරූපයෙන් හෝ iridology දී පුද්ගලයාගේ අනන්යතාවය ලක්ෂණ නිර්ණය කිරීම මෙම භාවිතාව, ඔවුන්ගේ රාජකාරිය මිනිසුන් තුළ රෝග හඳුනා ගැනීමට යෝජනා කරන විද්යාඥයෙකු උදාහරණ වේ. මෙම කාල සීමාව තුළ, ජනතාව යයි කියන විද්යාව මුල් ඇති බව සැක සහිත අදහස් විවිධ විශ්වාස කළහ. මෙම pseudoscientific විශ්වාස ද දරුවන්ට අදාළ වේ. ඒ අධ්යයනය ආචාර්ය හෙන්රි කෙනඩි විසින් පවත්වනු 1878 දී ඔහුගේ පොත ප්රකාශයට පත්, ඔවුන්ගේ මව්වරුන් ඔවුන් සෞඛ්ය සම්පන්න දක්වා වර්ධනය කිරීමට අවශ්ය නම් දරුවන් උතුරු හිස බොරු යුතු බවයි.

ගර්භනී සමයේ වයින් බොමින් ද පෑදෙන්නට තිබුණි විය

නවීන මව්වරුන් එය කළල මත්පැන් සහ ලක්ෂණය ඇති විය හැකි බැවින්, ගර්භනී සමයේ, මත්පැන් පානය කරන, තහනම් කර ඇති නමුත්, මත්පැන් පානය සහ ගර්භණී අතර සම්බන්ධතාවය 1973 දක්වා විස්තර අධ්යයනය කර නැහැ කියලා. ඒ මොහොතේ තෙක්, කාන්තාවක් නිදහසේ ගර්භනී සමයේ මත්පැන් පරිභෝජනය. එපමනක් නොව, ඔවුන් පමණක් නොව, ගර්භණී කාලයේ දී වයින් පානය තහනම් නැත. එය පවා උදෑසන රෝග මර්දනය කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ.

කුඩා දරුවන් පවා මත්පැන් පානය

ගැබිණි කාන්තාවන් මත්පැන් පානය මව ඇගේ දරුවන් මත්පැන් පෝෂණය ලෙස, දැනටමත් සිදු වී ඇති එකම නොවේ. එවකට මිනිසුන් මත්පැන් ශරීරය මත සැලකිය යුතු ප්රතිලාභ බලපෑමක් ඇතිකරන බව විශ්වාස කළහ. මත්පැන් හාවඩ් විශ්ව විද්යාලයේ දහහත් වන සියවසේ දී එහි ම ලබුනු පවා තිබුණා, හා පදනමකින් අනුපාතය සමග සිසුන් සිය නිෂ්පාදන පරිභෝජනය පිණිස ජනප්රිය පානයකි විය. දරුවන් බොහෝ ද එය ජලය සමග තනුක කර ඇත වුවද, මත්පැන් පානය කළහ.

බඩගාමින් එලියට ආවා දරුවන් අවසර නැත

XVII-XVIII වන සියවස් වලදී, දරුවන් පුංචි වැඩිහිටියන් ලෙස සැලකුම්, ඔවුන් හැකි ඉක්මනින් වර්ධනය වීමට බල කරන ලදි. Cribs දිග, පටු විය. ජනතාව ළමා ඔහුගේ දෙපා යොමු නොවේ නම්, ඔහු ඔවුන් කෙළින් සිදුවේවි ඔවුන් තව තවත් ශක්තිමත් හා දරුවා වහාම ගමන් ආරම්භ කිරීමට අවසර ලබා දෙන බව විශ්වාස කළහ. බඩගාගෙන, යමක් සත්ව ලෙස දැකිය නිසා අවසර නැත. ඔවුන් බඩගාමින් එලියට ආවා ඉඩ දුන්නේ නැහැ කළ දිගු සිවුරු, වස්ත්ර දරුවන්. ඇඳුම පාද පහත සෙන්ටිමීටර කිහිපයක් අවසන් විය.

මව්වරුන් සියලු දේ සඳහා දොස් ලදී

මව්වරුන් දරුවාගේ සෞඛ්ය ආරම්භ කිරීමට සහ ඔහුගේ පෙනුම සමග අවසන්, පරම සියලු දේ සඳහා පෞද්ගලිකව වගකිව යුතු විය. මවක් සොයන බව ඇය ඉන්දියාවේ පීටීඅයි දෙය හා මත පදනම් ඔබේ දරුවාට වැරදි කරන්න පුළුවන් දේවල් බොහෝ. එය ගර්භනී සමයේ කැත දේවල් දෙස සිටින මවකට ඇගේ දරුවා කැත දෙන බව විශ්වාස කරන ලදී. එය ද මව ඔහුට ඔවුන්ගේ ආකල්පය තුළින් දරුවාගේ සෞඛ්ය කෙරෙහි බලපෑ හැකි බව විශ්වාස කරන ලදී.

මේදය නැහැවී දරුවන්

මේ දක්වා, මිනිසුන් සතියකට කිහිප වතාවක් ස්නානය කිරීමට නාන්න හෝ යන්න, නමුත් මේ සාපේක්ෂව නව සම්ප්රදාය. සෞඛ්ය සුරැකීමේ දැනුවත් සම්පූර්ණයෙන්ම දහනව වන සියවසේ අග භාගය වන තුරු අවබෝධ කර නැත. පිරිසිදුකම ගැන විසිවන සියවසේ ආකල්පය ආරම්භයේදී වෙනස් වුණා, කෙසේ වෙතත්, දෙමාපියන් තවමත් ඔවුන් ඔබේ දරුවා දිය නෑමට අවශ්ය ආකාරය පිළිබඳව ලස්සන අමුතු ඉඟි ලබා ඇත. එම අවස්ථාවේ දී මේපය ගැන පොත් කබාය දරුවා මේදය, එවැනි රෝගීන් නොසිතූ, ඔලිව් තෙල් හෝ බටර් ලෙස උපදෙස් දුන්නේ ය. මේදය දරුවා උපත වන්නේ කා සමග, ඇලෙන සුළු ආලේපය ඉවත් කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ. ඔහු සතියකට අවම වශයෙන් නොලැබේ විට දරුවා මේ මොහොතේ පෙර සබන් හා ජලය සමග දිය නෑමට නොහැකි විය.

එය හෙද අනුගමනය කිරීමට අවශ්ය විය

ධනවත්ම පවුල් අතර මව්කිරි දීම සියලු අපහසුතා සිට කාන්තාවන් බේරා කරන හෙදියන් බඳවා ගැනීම ඉතා සාමාන්ය දෙයකි. තමන්ගේ මත ඔවුන්ගේ ළමා පෝෂණය වූ කාන්තාවන් පවා, එය තවමත් ඔවුන්ට උදව් කළ හැකි කෙනෙකු පිණිසය. මෙම හෙද බොහෝ විට දුප්පත් පවුල්වල, ඒ නිසා ඔවුන් හැම විටම සැක දක්වයි. දරුවන්ට දෙමාපියන්ගේ මඟ පෙන්වීම විසි වන සියවසේ මුල් භාගයෙහි ඔවුන් තම දරුවන් සමඟ පෙනී සිටින කාන්තාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකර ගියේ නෑ ඒ ගැන දෙමාපියන් අනතුරු ඇඟවීය.

ළදරුවන් ඉගැන්වූ වැසිකිළි යන්න

අග වන සියවසේ හා මුල් සියවස් විසි දී, දෙමාපියන්, ළදරු වැසිකිළි යන්න ඉගැන්වීමට උත්සාහ කර තිබේ. හේතුව කොටසක් ප්රායෝගික විය: ඒ කාලයේ තවමත් නැත ඉවත දැමිය හැකි ඩයපර්, සහ රෙදි සෝදන රෙදි ඩයපර් කාලය ගොඩක් ගනී, සහ විනෝදාංශ ප්රසන්න නොහැකි විය එය අමතන්න. එය ද ආහාර ගැනීෙමන් පාලනය බව හා ලෝකය ඔහු වටා බැඳී නැහැ බව දරුවාට ඉගැන්වීමට ළමා නින්ද විශ්වාස කරන ලදී.

කිසිදු කාර් ළමා ආසන විය

මෝටර් රථ ආසන පටි පුළුල් ලෙස පසුගිය සියවසේ අර්ධ ශතක තෙක් භාවිතා නොවන අතර ඒ සඳහා පවා ඔවුන් ඉල්ලීම මත දැකිය හැකි උපාංග, හා මගීන් ඇඳීමට අවශ්ය නැත දක්නට ලැබුණි. මේ දක්වා, අමතර පූර්වෝපායන් මෝටර් රථ පදින්න කරන ළමයින් ගෙන ඇති අතර, දරුවා යම් උස හා වයස අවුරුදු ළඟා වී නැති නම්, ඔහු විශේෂ රථ පේලියට යන්න කිරීමට බැඳී සිටියි. එහෙත් විසිවන සියවසේ සඳහා අවශ්ය වන්නේ, කාර් අසුන් පිට යෑම අනතුරුදායක ත්රාසජනක, විශේෂයෙන් ම දරුවන් සඳහා විය.

ඔබ විශ්වාස

ඔබ සියලු දක්වා ළඟා විය හැකි වන, දරුවන් පොත් කියවීමට පෙළඹෙනු ඇත, නමුත් ඔබට දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම ශිල්ප ක්රම නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන බව අප මතක තබාගත යුතුයි. දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම සඳහා හොඳම උපදෙස් එක්, ඔබ, වෛද්ය බෙන්ජමින් Spock පොතේ සොයා ගත හැකි "දරුවා ඔහු ගැන සැලකිලිමත්." ඔහුගේ හොඳම විකිණීම පොතේ Spock ඔවුන් ඔබේ ආසාව සවන් යුතු බව දෙමාපියන් මතක් කර දෙයි. ඔබ සිතනවාට වඩා වැඩි අවබෝධයක් නැති ඔබ, ඔබ විශ්වාස කළ යුතුයි.