කුමක්ද? විස්තරාත්මක විශ්ලේෂණය

ලිපියෙන් විස්තර කරන්නේ කුමක්ද යන්න, එය ප්රයෝජනවත් විය හැකි දේ, එහි වාසි සහ අභිප්රායයන් සහ අධ්යාපනය වෙතින් ඇති වෙනස්කම් මොනවාද යන්නයි.

පුරාණ කාලයේ

මිනිසාගේ දැනුම සෑම විටම අවබෝධ කර ගෙන ඇත. පරණ ප්රාථමික පද්ධතියේ මේ වන විටත් අපගේ මුතුන් මිත්තන් මෙම දක්ෂතාවයන් සතු වූ අතර එම පරම්පරාව තරුණ පරම්පරාවට ලබා දුන්නා. සැබවින්ම, ඔවුන් දැන් දැවැන්ත දැනුමක් ඇති ජනයාට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් වූහ.

මිනිසා සහ සත්වයා අතර ඇති ප්රධාන වෙනස්කම්වලින් එකකි : ශක්තිය, විඳදරාගැනීම සහ ධෛර්යය ඇති කිරීමට තරම් ප්රමාණවත් නොවේ. එසේම, සංවර්ධිත බුද්ධිය තිබිය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ජීවත්විය හැකි නමුත්, සමස්තයක් ලෙස විශේෂය තව දුරටත් ගැටලුකාරී වනු ඇත.

මානව විශේෂයේ පරිණාමය සඳහා ප්රබල ප්රබෝධයක් ලබා දීම සඳහා සිතීමට, විශ්ලේෂණය, මතක තබා ගැනීම හා ඉගෙනීමේ හැකියාව එයයි. පුද්ගලයෙකුට පෙනෙන්නට තිබුණද, විවිධ විලෝපිකයන් මෙන් එවන් ශක්තියක් සහ පැවැත්මක් නොමැති බව පෙනේ. අවුරුදු දහස් ගණනාවකට පසුව පවා, ජීවිතයේ වැදගත් අංගයක් වන්නේ ශිල්පයයි. සැබැවින්ම, එය තීරණාත්මක ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. එහෙත් මෙම සාධකය මගින් පැවැත්මට පහසුකම් සලසයි. පුද්ගලයෙකුට තමාගේම යහ පැවැත්ම උදෙසා වර්ධනය වීමට හා වර්ධනය වීමට ඉඩ සලසයි. ඉතින් මොකක්ද? එහි සාරය හා එය අධ්යාපන වලින් වෙනස් වන්නේ කෙසේද? මේකෙන් අපිට තේරෙනවා.

අර්ථ දැක්වීම

මුලින්ම, අපි පාරිභාෂිතය විශ්ලේෂණය කරනු ඇත. මෙම වචනය ලතින් eruditia සිට - ඉගෙන ගැනීම, දැන ගැනීම. විශ්වකෝෂයට අනුව, විවිධ ක්ෂේත්රවල පුළුල් අවබෝධයක් ඇති නමුත් සාමාන්යයෙන් ගැඹුරු නොවේ.

එඩියුෙක්ෂන් යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ප්රශ්නයට පිළිතුරක් ලැබුණි නම්, බොහෝ අය දන්නා පුද්ගලයෙකි, නමුත් ඔහුගේ දැනුම එතරම් විශාල වන අතර විශේෂිත ප්රදේශයක ගැඹුරු වීමක් දක්නට ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, මෙය සැමවිටම නොවේ.

පුරාණ ග්රීකයන් විශ්වාස කළේ විද්යඥයෙකුට පමනක් විවේචනය කළ හැක්කේ ඔහුගේ ස්වයං අධ්යාපනයට, කියවීමේ ප්රේමය, නව දැනුම හා දැනුම පිළිබඳ අවබෝධය මිනිසුන්ගේ මුල් නොදැනීම, අතිශයින්ම සමතුලිත වීමයි. ඔහු එක් පැත්තක් සහ එක්තරා ආකාරයකින් විනිශ්චය කිරීම නතර කළේය. එවැනි පුද්ගලයෙක් නව දේවල් ඉගෙන ගැනීමට අවංක උනන්දුවක් දැක්වීය. කිසිවක් නොදන්නා බව හෝ කිසිවක් නොදන්නා බව දැන නොසිටින ලෙස නොසැලකිලිමත් නොවන්නකි. ඒ විතරක් නෙවෙයි ඔහු ස්වයං අධ්යාපනයේ ක්රියාවලිය වෙතට තල්ලු කරයි.

ඉතින් දැන් අපි දන්නවනේ මොකක්ද කියලා.

ප්රතිලාභ

පුද්ගලයෙකුට ප්රායෝගිකව අදාළ කළ හැකි ඕනෑම දැනුමක් මෙන්, පුළුල් පුළුල් ඉගැන්වීමක් ජීවිතයට විශාල ලෙස දායක වේ. හුදෙක් ප්රායෝගික යෙදුමකට අමතරව, නව යමක් ඉගෙනීමේ හා එය අවබෝධ කරගැනීමේ ක්රියාවලිය පුද්ගලයෙකු වශයෙන් පුද්ගලයකු වර්ධනය කරයි. කෙසේ වෙතත්, අපේ මනස ශරීරය තුළ ඇති පේශිවල මෙන්, අපේ මනස, බඩු තොගයේ පැවැත්ම හෝ නොමැතිකම වෙනස් කිරීමට ඇත. සරලවම කියනවා නම්, ස්වයං අධ්යාපනයේ කියවීම සහ නියැලී සිටින පුද්ගලයා බුද්ධිමත් ලෙස "පොම්ප කරයි".

එසේම, නිර්මාණශීලී වෘත්තිකයන් හෝ මානසික සේවකයන් සඳහා ශිල්ප ක්රම ඉතා වැදගත් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, කිසියම් විද්යාඥයෙකු තම වෘත්තියට කෙලින්ම සම්බන්ධ නොවී ඇති දැනුමකින් යුත් යම් දැනුමක් ඇති විට යම් දෙයක් වැඩ කිරීමට හා යමක් සොයා ගැනීමට පහසුය. ඉතින් දැන් අපි දන්නවා මොකද්ද මේ වචනේ අර්ථය (අර්ථය මොකක්ද) සහ එය කොතරම් ප්රයෝජනවත්ද කියලා.

මාර්ගය වන විට, අධ්යාපනයේ හෝ මානසික ශ්රමයේ වෘත්තියේ පැවැත්ම අනිවාර්යයෙන්ම අදහස් නොකෙරේ. සරල පුද්ගලයෙකුට විද්යාව හෝ නිර්මාණශීලීත්වය හා සම්බන්ධ නොවී සිටිය හැකිය. නමුත් විද්යාඥයන්ට අවශ්ය වන්නේ පුළුල් දෘෂ්ටියකින් හා දැනුමක් නොලැබෙන නිසාය. ඔහු ජීවිතයට අවශ්යව ඇත්තේ එක් ප්රදේශයකට පමණි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු බුද්ධිමතෙකු නොවන බවය, සරලවම සෑම දෙනාටම තමාට අවශ්ය දැනුම ලබා ගත හැකි ක්ෂේත්රයක් තෝරා ගනී.

කාව්යකරණය. සින්ඩිනම්

මෙම වචනය සඳහා සින්ඩිමෙන් පහත දැක්වේ: ශිෂ්යත්ව, දැනුම, දැනුවත්භාවය, දැනුම.