ඔහුගේ හිස පුරා රශ්මි අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? සැදැහැවතුන්ගේ පෙර ඔහුගේ හිසට නැඟුණේ දේ?

හේලෝ ලතින් (රශ්මි) "වලාකුළු", "වලාකුළු» (nimbus) යනුවෙන් අදහස් වන්නේ, සහ දීප්තිමත් දිදුලන රවුම පොදු කාර්ය නියෝජනය කරයි. ස්වරූපයෙන් එය වෙනස් විය හැකිය: ත්රිකෝණ, රවුම්, ෂඩාස්රාකාර. නමුත් ඒ යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ රූපය ගොඩනඟා ගැනීම සඳහා ය හරස් කොටා තිබේ සියලු (ඉකිලි) රශ්මි, වේ.

ඔහුගේ රූප බොහෝ විට ශුද්ධ පවතී, තවමත් එහි සම්භවය පිළිබඳ කතාව අතීතයේ මුල් බැස ඇති ක්රිස්තියානි හෝ කතෝලික අයිකන හා සිතුවම්, දැකිය හැකි වුවත්,. ඇද halos, ජන නායකයන් ඒකාලෝක, විවිධ සංස්කෘතීන් තුල සියවස් ගණනාවක් පුරා හමු - ග්රීක බයිසන්ටයින්, මුස්ලිම්, ක්රිස්තියානි. නැගෙනහිර, ගේ බැම පමණ දිලිසෙන කවයක සෑම විටම ධර්මිෂ්ඨ ජීවන සඳහා විපාකය සංකේතවත් කළ අතර, බුද්ධත්වයට බවයි.

ඔහුගේ හිස කථාන්තරයක කට හේලෝ

එහි රශ්මි වගේ, ශුද්ධකම එවැනි සංකේතයක් වන්නේ කෙසේ ද ගැන අනුවාද කිහිපයක් නමුත් එහි එක් නොවේ. කුරුල්ලන් හා අයහපත් කාලගුණය ඔවුන් ආරක්ෂා කිරීමට ප්රතිමා ප්රධානීන් වටා පිහිටා තිබූ paten, - සමහර විද්යාඥයන් අනුව, එය ග්රීක meniscus පෙර. වෙනත් විශේෂඥයන් වන අනුව, සම්ප්රදාය ප්රතිඵලයක් පලිහ වීරයෝ පිටුපස තැන්පත් කළ ලෙස හිස වටා රශ්මි පැන නැඟී ඇති බව වාර්තා වේ.

වඩාත් සංවේදී අර්ථ තවමත් මිත්යා මත පදනම් ග්රීක ලෙස සැලකේ. පැරණි ජනප්රවාදවලට අනුව, එම ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් බොහෝ විට මිනිස් ස්වරූපයෙන් මිනිසුන් ඉදිරියේ පෙනී සිටියේය. ඔවුන් වෙතින් පැහැදිලි ස්වරූපයේ පෙනීම, ලුමිනස් ඊතර් සම්බන්ධ එහි ගුවන් වායුගෝලය, දෙවිවරුන්ගේ වාසස්ථාන විය. දෙවිවරුන් අයත් ලක්ෂණයක් නොවේ - එය තපිමින් බව පහත සඳහන්. ටිකක් පසුව එය ප්රදානය කිරීමට හා දිව්ය නියෝජිතයන් සමග වූ එකම මට්ටමක මත වීම ගෞරවය කරන හුදු මිනිසුන් විය. කාලයත්, දිව්ය තපිමින් සිටියේ තරමක් අඩු, සහ ප්රතිරූපය පමණක් ඔහුගේ හිසට කවයක දිලිසෙන අදාළ වේ. පසුව, ග්රීකයන්, ශුද්ධකම සංකේතය කිතුනුවන්, ඊජිප්තු, රෝම හා බෞද්ධයන් විසින් ලබාගත් ණය කර ඇත.

සුවිශේෂී ලක්ෂණ

ක්රිස්තියානි ආගමික ඔහුගේ හිස වටා රශ්මි ඇති අතර, අද දින ලකුණක් , ශුද්ධ වූ ත්රිත්වය කන්යා මරියා, දේව දූතයන් හා ශුද්ධවන්තයන්. නමුත් අයිකන මත එය වෙනස් ක්රම නියෝජනය කළ හැක. උදාහරණයක් ලෙස, හමුවේ දෙවි පියාණන්, ඔහුගේ හිස පුරා රශ්මි කළ හැකි ත්රිකෝණාකාර හෝ හයක කොන් තරුවක් ස්වරූපයක් ඇත. ද ත්රිකෝණාකාර කවයක සමග පරෙවියෙකු ස්වරූපයෙන් ප්රදර්ශනය කළ හැකි, සහ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ය. ගැලවුම්කරුවා වන ක්රිස්තුස් සම්බන්ධයෙන් ඔහු කුරුසියේ සටහන් වන දීප්තිමත්, පාට කරන්න. ජේසුස් වහන්සේ ද රශ්මි, ඒ වෙනුවට කුරුසය තැටිය කේන්ද්රයේ සිට චිත්ත මතු වන කිරණ ආලෝකය හෝ කදම්භ රේඛා තුනක් සමාන්තර විය හැක.

වර්ජින් කවයක වක්රාකාර හැඩය හා තාරකා දොළොසකින් විකිරණශීලතා ඔටුන්න හෝ ටියාරා සැරසී ඇත. දේව දූතයන්, විරුවන්, නියෝජිතයන් සහ ශුද්ධවන්තයන්ගේ ඔහුගේ හිස වටා වටය රන් කවයක නිරූපණය කර ඇත. පීතෘමූලිකයන් හා දිවැසිවරුන්, ආලෝකය රිදී සාමාන්යයෙන් වර්ණ දී.

halos ඕර්තඩොක්ස් සහ කතෝලික යෝදාගනිමින්ය රූප අතර ඇතැම් වෙනස්කම් පවතී. දිව්යමය කවයක ක්රිස්තියානි සම්ප්රදාය තුළ රවුම පිහිටුවීමට මුළු හිස සහ එය පුරා කතෝලික පමණ පාට කරන්න.

සැදැහැවතුන්ගේ පෙර ඔහුගේ හිසට නැඟුණේ දේ?

හේලෝ හෝ corona, පරිපූර්ණ මිනිසා, ඔහුගේ විශේෂ තමන් සතුව අධ්යාත්මික බලය තහවුරු ලක්ෂණයක් වේ. බොහෝ විට හිස දී ප්රභාවය superpersonality අවධානය යොමු. දී මෙම ආලෝකය ප්රදේශයේ ත්රිකෝණයක ආකෘති පත්රය, වර්ග හෝ රවුම, ශුද්ධවන්තයන් හෝ දිව්යමය පුද්ගලයින් ආත්මික ශක්තිය ප්රාණය නිස්සාව්යය ගැන කතා කරනවා.

ආරම්භයේ දී, හිස වටා දිලිසෙන කවයක සූර්ය තැටිය සමඟ සසඳන සහ සූර්යයා බලවේග ප්රකාශ වීමක්, ඔහුගේ දෙවිවරුන් විශ්ලේෂණයක් ලෙස සලකන ලදී. නැගෙනහිර යෝදාගනිමින්ය එසේ සූර්ය දේවත්වය හඳුනා ගත්හ. ඔහුගේ හිසට හේලෝ, සවිබල ගැන්වීම ගැන බලය හෝ අධ්යාත්මික බලය කතා කළා. අනාගමික එවැනි ගුණාංග යෝදාගනිමින්ය ඔටුන්නක් වේ.

කවයක සවි දිලිසෙන හා ඇතැම් විට ෆීනික්ස්, අමරණීය සංකේතයක් ක විශේෂණය ලෙස කටයුතු කර ඇත. සමහර සංඛ්යා ලේඛන තුල උදාහරණයක් ලෙස, බයිසන්ටයින් කලා දී, රශ්මි සාතන් ඇත. මෙම පැහැදිලි එය ද සිතීමේ ඇති බව ය.

සහයෝගය ඇති වර්ණ හා හැඩය

රන් කවයක සාමාන්යයෙන් ක්රිස්තියානි කලාව නියෝජනය කරන, හින්දු එය පැරණි දෙවිවරුන් කෙරෙහි නිල්, රතු වේ. සමහර අවස්ථාවල දී දේදුන්න හමුවිය.

වටයේ කවයක (රශ්මි) බයිසන්ටයින් කලා විවිධ ඉහළ සදාචාරාත්මක ජීවිත කාලය තුළ මරණ සංකේතය වන අතර, දයාව අහස බැස ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, කන්යා මරියා හැම විටම රවුම් විස්තර කෙරේ හා බොහෝ විට exquisitely ඔහුගේ හිස වටා රශ්මි සරසා. දිව්ය පුද්ගලයන් හා ශුද්ධ කවයක දී සමාන වන නමුත්, විසිතුරු භාණ්ඩ තොරව.

රවුමක් හෝ හරස්-හැඩයේ රශ්මි තුළ තරණය - මෙම ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සමඟි සහ කුරුසයේ ඇණ ගැසීම ගති ලක්ෂණ බව නිශ්චිත සංකේතයක් ද වන්නේය. එහෙත් ellipse ස්වරූපයෙන් කවයක ආත්මික ලෝකය බවයි.

ෂඩාස්රාකාර හෝ වර්ග, ආධාර ලබාදුන් කවයක ශාන්ත ජීවන හෝ සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුට අතර, නමුත් උදාහරණයක් ලෙස, පෙන්නුම් කරයි. මෙන්න, වර්ග, අඩු ලෙස සලකනු ලබන්නේ, පොළොවේ සංකේතයක් ලෙස රවුමක් සේවය, අනෙක් අතට දී සදාතන ජීවනය ද ලක්ෂණයක්, ස්වර්ගයේ. පහත සඳහන් පරිදි වර්ග කවයක තවමත් ප්රතිකාර: ඔහුගේ පැත්තේ තුනක් - ත්රිත්වයෙන්, සහ එක් - මුළු හිස.

තුන්කොන් රශ්මි - ශුද්ධාත්මයාණන් ත්රිත්ව ලක්ෂණයක්, හෝ ත්රිත්වයේ දෙවියන් වහන්සේ. ත්රිකෝණයක හෝ rhombus හැඩයට හේලෝ, දෙවි පියාණන් වහන්සේ පිළිබඳ අයිකන නිරූපිත වේ.

බහු අස්රමය haloes සෑම විටම ජනතාව, ඔවුන්ගේ පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් සඳහා කීර්තිමත්, හෝ වෙනත් රූපක සංඛ්යා රූපයක් මවා කිරීම සඳහා යොදා ගනී. ෂඩාස්රාකාර කවයක මහා සුදුසුකම්, ගැන කතා කළා හෝ, නැවතත්, iconographic රූපයේ රූපක චරිතය අවධාරණය කළේය. දේවත්වය පිළිබඳ ද්විත්ව අංගයක් මත දෙවරක් කවයක හෝ කිරණ එය පැහැදිලි කර ඇත.

විවිධ ආගම් වල halos දී ඇති වෙනස කුමක්ද?

විවිධ ආගමික ඇදහිලි, ශුද්ධ දී ඔහුගේ හිස පුරා රශ්මි අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට ඉතා සූක්ෂම හා රසවත්. , බුදුන් වහන්සේ, උදාහරණයක් ලෙස, රශ්මි හා රතු සූර්ය ගතික ක්රියාකාරකම් පෙන්වයි. හින්දු ශිව දී සංකේතවත් අභ්යවකාශ දැල්ල රිම් ඇත. පර්සියානුවන් දිලිසෙන කවයක Ahura-මැස්ඩා බලය ගැන කතා කළා. පැරණි ආසියානු කලාව හා නැඟුණේ, රජවරුන්ගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය පිණිසය කැමතිම මාධ්යයන් වූයේ පාලකයන් සහ රෝම අධිරාජ්යයන්ගේ මුදල් කාසි deified. Mithraism කවයක දී - හිරු ආලෝකය සඳහා අවධානය යොමුකළ මෙන්ම, ඔහුගේ දෙවියන් Mithras. සූර්ය ඔටුන්න: පහත සඳහන් පරිදි මනෝ විද්යාව හිස වටා රශ්මි තනතුරු ලබා දෙයි.

ක්රිස්තියානි ආගම ගැන Nimbus

එය රෝම අධිරාජ්යය නෙරපා, ඔහු විසින් මුලින් තිබූ Mithraism ක කවයක යෝදාගනිමින්ය, සිට පැමිණි බව විශ්වාස කෙරේ. එය ප්රතිරූපය පාලකයන් හා මිථ්යා හිරු දෙවිවරුන් ලබා ගත් ණය. සමහර අය ඔහුගේ හිස මත කවයක ශුද්ධ පළමු දෙවන සියවසේ දී Calixtus රෝමානු බුර්ෂුවා පෙනී බව අප විශ්වාස කරනවා. ඔවුන් ද එම මාර්ගය දිගටම මරියා සහ දේවදූතයන් විශේෂ දිව්ය තත්ත්වය හඳුනා ගැනීම සඳහා, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ හිස කිරුළු.