අධ්යාපනය:, විද්යාල හා විශ්ව විද්යාල
අධ්යයනයේ දී විද්යාත්මක නිර්ණායක හා දැනුම වර්ග
සමස්ථ මානව දැනුම පරායත්ත විද්යාව හා ඉන් පිටත පිහිටා ඇත. ප්රගතිය කළමණාකරනය කිරීම සඳහා, සමස්ත දැනුමේ විද්යාත්මක සංරචකවල ගුණාංග විශ්වාසයෙන් යුතුව තීරණය කිරීම අවශ්ය වේ.
ඒ සමගම, විද්යාව ඉක්මවා යන්නා වූ දැනුම අවතක්සේරු කල නොහැකිය.
කුමන ආකාරයේ දැනුම විද්යාත්මකව සැලකිය යුතුද?
නූතන පර්යේෂණයන්හි ලෝකය තුල විද්යාත්මකව නිර්ණායකයන් අනුකූල නොවේ. බොහෝ විට එකිනෙකට විරුද්ධ වන කතෘගේ සංකල්ප සංඛ්යාව ඉතා විශාල වේ. එබැවින්, විද්යාවේ සංඥාවන් තේරුම් ගැනීම පිණිස, අවම වශයෙන් පරස්පර විරෝධී වූ එම ඉදිකිරීම් විමර්ශනය කිරීම අවශ්ය වේ.
මෙම ස්ථාපිතයේ රාමුව තුල විද්යාත්මක දැනුමෙහි ගුණාංග තුනක් මෙම ලිපියෙහි සලකා ඇත. එය විය යුතුය:
- සත්යය;
- බහු පාර්ශ්වීය;
- පද්ධතිය.
සත්යය සහ දැනුම
සෑම දැනුමකින්ම යම් විෂයයක් පිළිබඳව දැනුම.
දැනුම එහි විෂයයට ගැළපෙන්නේ නම් එය සත්යයකි.
කෙසේ වෙතත්, විද්යාව පිටත දැනුමක් විය හැක. එය පෙර විද්යාත්මක, එදිනෙදා හා ප්රායෝගික ආකාර වල ද, අනුමානය සහ අදහස් ආකාරයෙන් පවතී.
සත්යය සහ දැනුමම එකම දෙයකි.
සත්යය යථාර්ථයට අනුරූප වන විට එහි අන්තර්ගතය සත්ය වශයෙන් නොදන්නා කරුණක් වන අතර එහි අන්තර්ගතය වෛෂයික ය.
දැනුමෙන් පිළිබිඹු වන්නේ සත්යය පිළිගැනීමේ විවිධාකාර ස්වරූප වලින් බවයි. එවැනි පිළිගැනීමක් සඳහා ප්රමාණවත් හේතු මත පදනම්ව ඒවා වෙනස් වන අතර, ඇදහිල්ල, අදහස්, සාමාන්ය-ප්රායෝගික දැනුම, විද්යාවේ නිගමන වේ.
එහි අන්තර්ගතය සත්යය වන බව පමණක් නොව, එහි සත්යතාව සාධාරණීකරණය කිරීම පමණක් වාර්තා කරයි. පහත සඳහන් කරුණු සාධාරණීකරණය කළ හැකිය:
- තර්කානුකූල නිගමනය;
- පර්යේෂණාත්මක ප්රතිඵල;
- ප්රමේයය නියමය
මේ හේතුව නිසා ප්රමාණවත් නොවන වලංගු භාවය විද්යාත්මක දැනුමට අවශ්ය වන මූලික හා මූලික අවශ්යතාවකි.
විද්යාවේ පදනම විද්යාව පදනම් වූ ස්ථානයට ප්රමාණවත් පදනමක් සපයන මූලධර්මයේ සූත්රය ඉදිරිපත් කරයි.
මෙම මූලධර්මය ප්රකාශයට පත් කළ ලිබ්නිස්, එහි සත්යය තහවුරු කිරීමට අදහසක් අනෙක් කල්පිතයන් විසින් යුක්ති සහගත කළ යුතුය, එය ඔවුන්ගේ සත්යතාවයෙන් දැනටමත් තහවුරු වී ඇත.
අන්තර් දැනුම
විද්යාව මානව වර්ගයා සඳහා විශ්වීය අනිවාර්යයෙන්ම අවශ්ය වන අතර ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට විශ්වීයව වලංගු වේ.
සංසන්දනය කිරීම සඳහා: විද්යාත්මක නොවන දැනුම ලෙස අදහස් කිරීම තනි පුද්ගල හා අත්යවශ්ය නොවේ.
විද්යාව පිළිබඳ සත්යය හා දැනුමේ වෙනත් වෙනස්කම් බෙදා වෙන් කර ඇත.
විද්යාත්මක නොවන දැනුම පුද්ගලීකරණය කර ඇත. එය ප්රමාණවත් සාධාරණීකරණයකින් තොරව සත්යය සහතික කරයි.
විද්යාවේ සත්යයන් හඳුනාගෙන තිබෙන්නේ වෛෂයික හා සාධාරණ ලෙස යුක්ති සහගත ය. ඔවුන් විශ්වීය හා අනේෂ්ඨයි.
විද්යාත්මක දැනුමෙහි අන්තර් පරිසිද්ධිය එහි ප්රතිනිෂ්පාදනය අදාළ වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ එම විෂයය අධ්යයනය කළ සියලු පර්යේෂකයන් විසින්ම මෙම අධ්යයනය එකම කොන්දේසි යටතේ සිදු කරන බවය.
කෙසේ වෙතත්, සෑම (සංජානනීය) විෂයයක්ම සිය සංජානනීය විෂයයන් සඳහා ඔහුගේ දැනුමෙහි ආගන්තුකභාවය තහවුරු කර නොගන්නේ නම්, එය පුනර්ජනනීයතාවයක් නොමැති අතර විද්යාත්මක නොවේ.
පද්ධති දැනුම
කලාත්මක, එදිනෙදා හා විද්යාත්මක දැනුම දෙකම ක්රමානුකූලත්වය සංවිධානය කරයි.
කෙසේ වෙතත්, විද්යාත්මක චරිතයේ පද්ධතිමය නිර්නායකයන් ගණනාවක් වෙනස් වේ.
ඒවා පදනම්ව ඇත්තේ තර්කානුකූල දැනුම මත පදනම් වූ තර්කානුකූල දැනුම මතය. මෙම තර්කයේ අනුග්රහය අත්හදා බැලීමේ පරීක්ෂණ වේ.
තාර්කික දැනුමෙහි නිශ්චිතභාවය යනු දැඩි උත්පාදක-අඩු කිරීමේ ව්යුහයකි. එය එවන් වලංගු භාවයක් ලබා දෙයි, එය එය සත්ය බව තහවුරු කරයි.
විද්යාත්මක හා විද්යාත්මක දැනුම: පැහැදිලි කිරීම් කිහිපයක්
විද්යාත්මක ආකාරයේ දැනුම අහෝසි නොකෙරේ, වෙනත් ආකාරයන් අහෝසි නොකරන්න, ඒවා නිෂ්ඵලකමක් නොකරන්න.
බුද්ධිමය මනසකින් තොර වූ විද්යාත්මකව පදනම් වූ විද්යාත්මක හා අවිද්යාත්මක දැනුමක් පහත දැක්වෙන වැදගත් තත්වයන් තේරුම් ගැනීම හේතු විය යුතුය.
අතිරේක විද්යාත්මක දැනුම ප්රබන්ධයක් හෝ ප්රබන්ධයක් නොවේ. එහි සම්පත් සහ මූලාශ්රයන්ගේ දැනුම ඇත. එහි ප්රමිතීන් හා නියමයන් තර්කානුකූලව රාමුවට අනුව වෙනස් වේ. ඒවා සැබෑ බුද්ධිමය ප්රජාවන් විසින් නිෂ්පාදනය කරනු ලැබේ.
විද්යාත්මක නොවන දැනුම බොහෝ විට විද්යාත්මක, ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රීය, රසායන විද්යාව සඳහා ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය සඳහා වන අතර විද්යාත්මක සත්යතාවයන් මතුවීමයි. විද්යාව පිළිබඳව ඓතිහාසික පසුබිමක් තුළ එවන් වර්ගයේ දැනුම එසෝට්රික් ලෙස හැඳින්වේ. ඒවාට පෙරහුරුවක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය.
අධ්යයනය පිළිබඳ නවෝත්පාදනය
අධ්යයනයෙහි සඳහන් වන විද්යාත්මක නිර්ණායකයන්, විශේෂිත දත්ත, පරිවර්තනය හා එකතු කිරීම්වල අන්තර්ගතය හා අර්ථය අධ්යයනය පිළිබඳ විද්යාත්මක නව්යතාව ලෙස හැඳින්වේ.
විද්යාත්මක නවතාව හඳුනාගන්නේ නම්:
- පර්යේෂණය විද්යාව තුළ කලින් මතු නොකළ ගැටලුවක් වර්ධනය කරයි.
- පරීක්ෂණයට ලක් වූ වස්තුව විද්යාවෙහි කලින් අධ්යයනය කර නැත.
- වස්තුව සම්බන්ධයෙන් නව දැනුම ලබා ගෙන ඇත;
- ඉහත සඳහන් කොන්දේසි ඕනෑම සංයෝජනයක දී සම්පූර්ණ වේ.
නව දැනුම ලෙස අර්ථ දැක්වීම අර්ථවත් වන විට:
- පර්යේෂණයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස රැඩිකල් ලෙස වෙනස් වී ඇත.
- පුළුල් හා අතිරේක;
- පිරිපහදු කළ (නිශ්චිතව).
විශ්වසනීය විද්යාත්මක නිර්ණායකවල සංඥා
විද්යාත්මකව විද්යාවේ සංඥාවන් එකිනෙකට වෙන වෙනම සලකා බැලිය යුතු වේ.
මේ අනුව සත්යය ඉපදෙන්නේ විද්යාව තුළ පමණක් නොවේ.
Intersubjective විද්යාව පමණක් නොව, උදාහරණයක් ලෙස, විශාල දෝෂයක් විය හැක.
විද්යාත්මක චරිතයේ අනෙක් සංඥා සමඟ පිටත සලකන ක්රමානුකූලත්වය, ව්යාජ විද්යාත්මක හේතු දැක්වීමට පදනම සම්පාදනය කරයි.
ඉහත ලක්ෂණ එකවර සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා වූ දැනුමක් පමණක් වන අතර, විද්යාත්මක දැනුම සම්පූර්ණයෙන්ම ගුනාංගීකරනය කරයි.
Similar articles
Trending Now