Feofan Grek: "දොන් අප ස්වාමිදූගේ" අයිකන්

1370 දී ඔහු බයිසැන්තියම සිට පැමිණ Theophane නම් නොව්ගොරොද් තිස් අයිකනය චිත්ර ශිල්පියෙකු පදිංචි විය. නොව්ගොරොද් ඔහු සුරතල් නම ග්රීක දුන් - හා උපන් ස්ථානය සමාන වූ අතර, රුසියානු වචනය ස්වාමියා නිරන්තරයෙන් ග්රීක සමග පටලවා ඇත. ආශීර්වාද කරන විට, ඔහු Ilyina වීදි මත නැගී සිටි විපර්යාසය සභාව තීන්ත ආලේප කරමින්,, උන් වහන්සේට මහිමය හිමි බව අද දවස දක්වා pomerknuvshaya නොව primeval හමුදා පුදුම රූප ලෙස නොව්ගොරොද් ඉදිරියේ පුදුමයෙන් පෙන්නුවා.

Iconographer ගේ Bosfora වෙරළ තීරයට

Feofana Greka ජීවිතය මත කුඩා තොරතුරු පවතී. එය අවසානයේ ඔහු මොස්කව් පදිංචි තෙක්, ඔහු Nizhny නොව්ගොරොද් දී වොල්ගා කිරීමට Volkhov ගිය බව දැන, පසුව Serpukhov හා Kolomna දී ඇත. නමුත් සෑම තැනකම, ඕනෑම තැනක ඔහු අඩි, කලාකරුවන් පරම්පරා ගණනාවක් තිස්සේ දිනෙක ආදර්ශනය බවට පත්ව ඇති බව සභාව පොත් සහ අයිකන සුන්දර, පින්තාරු විහාරස්ථාන තිරය පිටුපස පිටත් කෙළේය.

ඔහු ජීවත් වූ සහ එම කාලයට යන කාරනය තිබිය Feofan Grek, ශත වර්ෂ හයකට විය, අපි ඔහුගේ කෘතීන් බොහෝ ආරක්ෂා වී නැත. මිකායෙල් හා annunciation සහ අපේ කාන්තාවගේ දේවස්ථානයට - මෙම සිතුවම් දැනටමත් ක්රෙම්ලින් cathedrals බිත්ති මත බිතුසිතුවම් අන්යරූප විලාස නොව්ගොරොද් දේවස්ථාන, සඳහන් කළේය. නමුත් වඩා වෙනත් ජාතික කලා භාණ්ඩාගාරයේ, පින්සල අයිකනය ලියා මරිය තුමීගේ ස්වරූපය වන අතර ඉන් වඩාත් ප්රසිද්ධ ලෙස ඉතිහාසයේ බැස ගොස් "දොන් කන්යා." ඇතිව

ප්රින්ස් දිමිත්රි Donskoy කිරීමට තෑගි

මෙම බොහෝ ප්රසිද්ධ විශාරද ඉතිහාසය මත නිසා විවේචකයන් අතර එහි ලිවීමේ දිනය හා ස්ථානය මත අදහස් විවිධ පින්තාරු කළ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි ඇත්තේ අල්ප. (ඔවුන්ගේ මතය අනුව, ශුද්ධ මුහුණ ඔහුගේ සිසුන් එක් විසින් පින්තාරු) Theophanes වන කර්තෘත්වය අභියෝග කිරීමට උත්සාහ, සංශයවාදීන් පවා නැත. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ කාලයක් සඳහා එහි සමානව ඓතිහාසික ද්රව්ය හා මුඛ පරම්පරාගත පදනම් කරගෙන වන සම්ප්රදායක්, එය Feofan Grek මෙම කෘතිය නිර්මාණය කර ඇති අතර 1380 වන තුරු එසේ කරන අනුව විය.

ඒ ඇයි? පිළිතුර සුප්රසිද්ධ ඉතිහාසඥ අයි ඊ Zabelinym විසින් 1865 දී සකස්, එම "මොස්කව් Donskoy අසපුවේ ඓතිහාසික විස්තර" සොයා ගත හැක. එහි පිටු මත, කතෘ Kulikov කොස්ක්වරැන්ද සටනින් පෙර ආකාරය ගැන කතා කරන පැරණි අත් පිටපත, උපුටා දක්වයි ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් Dmitriyu Donskomu මරිය තුමීගේ, ස්වර්ග ඉතා රැජින villains ජය ඕතඩොක්ස් හමුදා ශක්තිය හා ධෛර්යය ලබා දුන් හරහා ප්රතිරූපය ගෙන.

මත Mamaia පරාජය කිරීමෙන් පසු දෙවියන් වහන්සේගේ දොන් මව ඇති ස්ථානය ගැන Kulikovo ක්ෂේත්රයේ 1380 දී, කල්පිත ගණනාවක් තිබේ. එය දෙසිය හැත්තෑ වසර යටතේ ශුද්ධ රූපය එක් ලෙස සැලකේ වඩාත් ඉඩ ඇති, ඔහු කියන ලියන ලද කිරීමට බාරගැනීම ආසන දෙව්මැදුර Simonov ආරාම තබන ලදී. අයිකනය ද්විත්ව ඒක පාර්ශවීය නිසා එය අහම්බෙන් සිදු වන අතර, එහි පිටුපස පැත්තේ ඇති සාමාන්ය ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සංයුක්ත විසඳුම්, දෙවියන් වහන්සේගේ මව වූ බාරගැනීම සිදු වූ ස්ථානයට ලියා ඇත.

Icon - රුසියානු ආරක්ෂකයා

Kulikov සටනින් පෙර දිමිත්රි පැබ්ස්ට් ලැබුණු ලද අයිකනය, ඊලඟ දීප්තිමත් සංසිද්ධිය, විට, ඔහුගේ ජයග්රාහී මෙම නිරූපකය සාර් අයිවන් බිහිසුනු පෙර යාච්ඤා කරමින්, කර්සාන් Khanate එරෙහි ව්යාපාරය බවට යන්නේ, 1552 සඳහන් කරයි. ඇගේ මහතාගේ ප්රධානත්වයෙන් ස්වර්ගික අධිනීතිඥ ඉල්ලා පසු, ඔහු හා Theophanes විසින් ග්රීක පින්තාරු ප්රතිරූපය සමඟ ගෙන, ආපසු පැමිණ, ක්රෙම්ලිනයේ මිකායෙල් ආසන දෙව්මැදුර කෙරෙහි ඔහු පත් කෙළේ ය. රජුගේ අයිකනය සමග, සහ 1563 දී Polotsk එරෙහිව ඔහුගේ ව්යාපාරයේ දී.

ඒ නිසා, එය "දොන් අප ස්වාමිදූගේ", බරපතල මිලිටරි නඩු විභාග කාලයේ දී රුසියානුවන් පෙනී ඔවුන් ධෛර්යය හදවත් තුළ ඇති කළාට සහ ඕතඩොක්ස් හමුදා ආශීර්වාද ආශ්චර්යමත් රූපය බව, 'ස්වර්ගයේ රැජින ප්රසන්න විය. එය 1591, පළමු රාජාසන ටාටර් ඛාන් කාසි Giray දෙවන නිමක් නැති කලහකාරීන් පැමිණෙන විට සිදු විය. මේ වන විටත් Vorobyovy හිල්ස් උස සිට, ඔවුන් රුසියානු ප්රාග්ධන කොල්ලකාරී අයැදීම් දෙවියන් අතගාමින්, නමුත් Muscovites දෙවියන් වහන්සේගේ මව වූ දෙව්මැදුර දොන් අයිකනය ඉවතට ගෙන ගොස් තිබේ, ඇගේ පෙරහැර සමග පවුරු ගියා, ඔවුන් සතුරාට ඇද හැලුණු බවට පත් වේ.

ඊළඟ දවසේදී, අගෝස්තු 19, දරුණු හරස්කඩ හමුදා ටාටර් ඛාන් මිය ගිය අතර ඔහු තම ගැත්තන් ඉතිරිව සමඟ යන්තම් පලා ආශ්චර්යවත් ලෙස ක්රිමියාවේ ගියා. මේ සියල්ල කාලය දෙවියන් වහන්සේගේ මව දොන් අයිකනය එම රෙජිමේන්තු සභාව තුළ වූ අතර, කිසිවෙකු එය රුසියානු පස සිට සතුරා පැදවීමට ඇය මැදිහත් උපකාර කළ බවට කිසිදු සැකයක් තිබුණා.

ඔහු රෙජිමේන්තු පල්ලිය යුද්ධ සමයේ සිටි ස්ථානයේ මහා ජයග්රහණය සිහිවීම සඳහා දොන් නම ලැබී ඇත වන ආරාම පිහිටුවන ලදී. මෙම නව ආරණ්ය සේනාසනය සඳහා එය එහි නම දුන් ආශ්චර්යමත් අයිකනය, සහිත ලැයිස්තුවක් ඉදිරිපත් කරන ලදී, සහ එකම විට එම දවසේ vsetserkovnogo සැමරුම පිහිටුවන ලදී - අගෝස්තු 19 (සැප්තැම්බර් 1 වන). ඒ කාලය බැවින්, දොන් අප ස්වාමිදූගේ කඩුවෙන් ඇයට පැමිණෙන සියලු රුසියානු ඉඩම් ස්වර්ගීය ආරක්ෂකයා ලෙස පිළිගනු ලැබිණි.

රජු, උකස් කරදර ලෙස

විට, දී 1589, සාර් Fodora Ioannovicha මරණයෙන් පසු - තෙවන පුත් Ivana Groznogo, Rurik රාජවංශය රුසියාවේ බාධා වන අතර, හිස් සිංහාසනය Borisu Godunovu එම ගොස් මොස්කව් හා සියලුම රුසියාවේ පළමු දුරුවේ , රැකියා ඔහු මෙම විශේෂිත අයිකනය රජු ආශීර්වාද කළ සේක. කෙසේ වෙතත්, බොරිස් පාලනය සතුටු වූයේ නැත. එය, කරදර කාලයයි පටබැඳ රුසියානු ඉතිහාසය අසීරු කාල පරිච්ඡේදයකට සමග සම්පාත විය.

විදේශ මැදිහත් හා අභ්යන්තර සමාජ ගැටුම් දෙකම විසින් ඉරා ජාතියේ නායකයා වසර හතක් ගත කිරීමෙන් පසුව, රජු යන්තම් වසර පනස් තුනක් වයස අවුරුදු පෙර, 1605 දී මිය ගියේය. මියගිය ස්වෛරී යන විවේක ස්ථානය ඔහුගේ සොහොන් ගල, ආණ්ඩුව අවඥාවට දෙවියන් වහන්සේගේ මව වූ දොන් අයිකනය පවුර මුහුණ අතගාමින් සිටින ක්රෙම්ලිනයේ මිකායෙල් ආසන දෙව්මැදුර, ඔහු පමණක්, මෑතක දී, සීනු ධාරානිපාත නාද යටතේ, මව්පියනි කිරීමට මුලුමනින්ම පක්ෂපාතිත්වය දිවුරුම් විය.

පීටර් මම රජකම් කළ මුල

පේතෘස් මම රුසියාව පාලන මුල දී වසර දාහතරක් පැවති අතර යුරෝපා තුර්කි යුද්ධයේදී කොටසක් බවට පත් වී ඇති තුර්කිය, සමග යුද්ධයක් බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. එය ක්රිමියාවේ දී රුසියානු හමුදාව උද්ඝෝෂනය සමඟ ආරම්භ කරන ලදී. ඔහු පවසන්නේ විශ්වයේ කුමරු Vasiliy Vasilevich Golitsyn එහි විශ්වාසවන්ත සහකාරිය විසින් නායකත්වය.

"දොන් අප ස්වාමිදූගේ" අයිකනයක් රුසියාව මුහුණ දුන් සඳහා බවට පත් වූ අතර තම ගොදුරු බොහෝ වැය කර ඇති මුළු ව්යාපාරය, කාලය තුළ ඔහු කැටුව ගියේ. එහෙත්, දෙවියන් වහන්සේගේ මව වූ, මැදහත්වීම මෙම කුඩාරම් ප්රධාන ගබඩා කර ඇති බව ප්රතිරූපය හරහා ප්රකාශ වන්නේ මෙම වොරියර්ස්, අධික ලෙස පාඩු සමග වුවද උදව්, නමුත් මිත්ර බැඳීම් විසින් ඔවුන් වෙත පවරා ඇති කාර්යය සම්පූර්ණ නිවස කරා ආපසු යාමට. එහිදී බොහෝ පැරණි අයිකන පීටර් මම නටාලියා Alekseevna Tsarina, සහෝදරිය වූ කුටි තුළ පැවති ආශ්චර්යමත් ප්රතිරූපය සහ ඔහු පසුව ක්රෙම්ලිනයේ වන annunciation ආසන දෙව්මැදුර මාරු කරමින් සිටි XVII වන සියවසේ අවසාන වසර එකතු කරන ලදී.

XVII වන හා XIX සියවස් ප්රතිරූපය ඉරණම.

XVII වන හා XIX සියවස් දී, අයිකනය ජනප්රිය දහ අට භාවිත කළා. ඇය යාච්ඤා කරමින් ප්රශංසා කළා. මීට අමතරව, බොහෝ නවකතා හා කෙටි කතා මැද සුප්රසිද්ධ රූපය ඇති අතර, සමහරක් තොරතුරු වන ස්වර්ගික Mediatrix තම ආදරය හා ස්තුතිය ප්රකාශ කිරීමට අවශ්ය අය, පරිකල්පනය ඵල කොටසක් ලෙස, වාර්තා මූලාශ්ර වලින් ඇදී සැබෑ සිදුවීම්, පිළිබිඹු කරයි.

අයිකනය අලංකාරයද අරමුදල් ඉතිරිව තිබියදී නැත. එය නැපෝලියන් ආක්රමණය රූපය වටිනා ගල් පොහොසත් වැටුප් ආවරණය කරන ලදී බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. ගල්, ප්රංශ විසින් සොරකම් කර ඇති අතර, ඔවුන්ගේ පක්ෂයෙන් නෙරපා හැරීම පසු කැලඹිල්ලක් තඹ වරදවා බව අයිකනය සඳහා පමණක් රන් රාමුව විය.

කලා විශේෂාංග අයිකන

එය කැමරාගත මත ලියා ඇත. 86h68 සෙ.මී. ප්රමාණයේ iconographic රූපය ලක්ෂණ ගැන කතා කරමින්, එය අයිකනය "දොන් වර්ජින්" කලාව මේරියන් අයිකන "මුදු මොළොක්" තුළ සම්මත වර්ගය, සංයෝගයක් හි වැදගත් අංගයක් ලෙස වර්ජින් හා ඇගේ සදාකාල ළමා මුහුණ වන අදහස් බව සඳහන් කළ යුතු ය. එහෙත් මේ වර්ගයේ අයිකන ආවේනික දේවධර්මය වැදගත්කම මවක් සහ ඇගේ දරුවාගේ සෙනෙහස නිරූපනය, දුර එදිනෙදා දර්ශන ඉක්මවා යයි.

මෙම අවස්ථාවේ දී ඔහුගේ නිර්මාණය කිරීමට මැවුම්කරු අතර සම්බන්ධය නිර්වචනය කරන ආගමික ඉගැන්වීම විග්රහ ක දෘශ්ය ප්රකාශනය, ඉදිරිපත් කරයි. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සදාකාලික මරණය ඔවුන් ගලවා ගැනීම පිණිස, ඔහු තම එකම පුත්රයාව ලබා දුන්නා බව ජනතාවට දෙවියන් එවැනි අසීමිත ආදරය ගැන කතා කරනවා.

විශේෂ උදාරත්වය අමුණා සංඛ්යා දැන් කරන වර්ජින් හා ළමා විස්තර කරන ලදී රන් පසුබිම අහිමි විය. එය හොඳින් හා gilding halos ආවරණය බව, කල් තබා ගන්නා, නමුත් වාසනාවකට මෙන්, මුහුණු සහ ඇඳුම් හොඳ තත්ත්වයේ ආරක්ෂා වී නැත.

Compositional හා වර්ණ අයිකන

තරමක් මෙම recension වන අයිකන සාමාන්ය (කැනෝනිකල් වර්ග) තීරණය සංයුක්ත රූපය. මරිය තුමිය නැමැති කන්යාවගෙන් ඇගේ ඔඩොක්කුවේ ඉඳගෙන ඇගේ පුත්රයා සිතෙන්නට පුළුවන සහ ඇගේ කම්මුලට එල්ලිලා. සදාකාලික ළමා ආශීර්වාද දකුණු අත vozdevshim විස්තර කර ඇත, ඔහුගේ වම් අත අනුචලන පැවැත්වීම.

Icon Feofana Greka වාම මැණික් කටුව වර්ජින් මත පදනම් වූ දණහිසක් ප්රතිරූපය recension නිරුවත් Bogomladentsa කකුල් අනෙක් රූප වෙනස් ය. ඔහුගේ සළුවට හිරියල් ආවරණය ගුණයකින් - ඇඟලුම්, රෙදි වර්ණ සහ නිල් උච්චාරණ සන්සුන් හා උත්සව පෙනුම සමඟ එක්ව පිහිටුවා, ජාල සිහින් ව වැඩ රන් රේඛා අවධාරනය කලේය. එය අනුචලන හැකිළීම, රන් ලේස් සමස්ත හැඟීම වන්නේය.

රදළ පැළැන්තියේ ක ස්පර්ශ සමග එක හා සමානව අලංකාර සහ එම අවස්ථාවේ දී වර්ජින් වස්ත්ර නියෝජනය කළේය. ඇය ඉහළ මැන්ටලය - mafory - අඳුරු චෙරි වර්ණ සිදු සහ රන් දේශ සමග කපා, අතුරු සරසා. රන් තරු තුනක් ද, සාම්ප්රදායික ඇගේ සැරසිලි සැරසිලි සේවය, හුදෙක් වචනයේ පරිසමාප්තාර්ථයෙන්ම අර්ථයෙන් වේ. ජේසුස් වහන්සේගේ උපත හා පසුව, පෙර - ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මව සදාකාලික කන්යාභාවය සංකේතවත් කරයි.

බයිසන්ටයින්, හක්ගෙඩි සිට අපගමනය

එය, හක්ගෙඩි උල්ලංඝනය කොන්ස්තන්තිනෝපලයේ පාසලේ චාරිත්ර ඉක්මවා ගිය ඔහුගේ වැඩ කටයුතු, ඒ බොහෝ විවේචකයන් අනුව, චිත්ර ශිල්පියෙකු Feofan Grek (බයිසන්ටයින් සම්භවය) සටහන් කර ගත යුතු ය, ඒ ස්වාමියා වන නිර්මාණාත්මක අත්හදා බැලීම් කිරීමට තමන් ඉඩ දුන්නේ නැහැ. දොන් අයිකනය අපේ ආර්යාව අගමැති උදාහරණයක්.

මුහුණේ ලක්ෂණ වර්ජින් වැඩි වර්ගීකරණයක් සහ අදහස් ප්රකාශ කලාකරුවා කිරීමට මුඛය සහ ඇස් ඇති ස්ථානය ඇතැම් අසමමිතිය හැක. ඔවුන් සමාන්තර නැත්නම්, දෙකම බයිසන්ටයින් හි අයිකන ස්වාමිවරුන්, සහ ඉහළ පහළ අක්ෂ මත පිහිටා ඇත. මීට අමතරව, මුඛය තරමක් අයිතිය පියවා.

තනිකරම තාක්ෂණික අරමුණු දී කතුවරයා විසින් භාවිතා මෙම පෙනෙන පරිදි නොවැදගත් විස්තර, කෙසේ වෙතත්, කොන්ස්තන්තිනෝපලය සහ බයිසැන්තියම සභාවේ විසින් ස්ථාපිත කරන ලද, හක්ගෙඩි උල්ලංඝනය පිලිගත නොහැක්කක් සේ සලකනු ලැබූහ. හා Feofan Grek ලියූ අයිකන සහ විහාර බිතු සිතුවම්, එවැනි උදාහරණ ඕනෑතරම්. "දොන් අප ස්වාමිදූගේ" - ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ය.

අයිකනය පිටුපස පැත්තේ

අයිකනය, ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, ද්විත්ව - මහා පොලී ද බාරගැනීම දැක්වේ වන මණ්ඩලය, එම දීමකට වේ. සිතුවම් මුහුණ මත වඩා වඩා හොඳ ආරක්ෂා වේ. පැහැදිලිව කියවිය හැකි සියුම් පවා ශිලා සාදිලිංගම් කෙරී. ඔහු හිටපු වැටුප් වරක්, 1812 දී ප්රංශ විසින් පැහැරගෙන අයිකනය සඳහා ඇති එකම ප්රත්යක්ෂක රන් රාමුවක් මතක් ලෙස සේවය කරන අයිකනය කාර්යභාරයක්, ඉටු විය හැක.

එම ස්ථානයට සාම්ප්රදායික මූලිකාංග කැපී පෙනෙන නොමැති ප්රතිරූපය දෙස බලන විට. ස්වාමියා එවැනි අවස්ථාවල දී සාමාන්ය සංයුතිය ඇතුළත් කර නැති අතර, දේව දූතයන්, රූප, ප්රේරිතයන්, කාන්තාවන් හා වෙනත් බොහෝ සමාන ලක්ෂණ ඔබ පසුතැවිලි දමනවා. මධ්යම කන්යා සදාකාලික ආත්මය සංකේතවත් කුඩා zapelenovannuyu චරිතයක් හිමි වන ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ චරිතයකි.

ඇඳ මත ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රූපය පෙර ප්රේරිතයන් දොළොස් හා බිෂොප්වරුන් දෙදෙනෙකු සංඛ්යා වට කන්යා සිරුර, විවේක - මරිය තුමිය නැමැති කන්යාවගෙන් මරණය දී, ශුද්ධ ලියවිලි ප්රකාර, සහභාගී වූහ. මෙම යෝදාගනිමින්ය දී සම්මත සමුළු ප්රකාශනය වන කොටස් දෙකකින්, ලක්ෂණ: - පැරණි ජීවිතයේ සංකේතයක් ගොඩනැගිල්ල අයිකනය දාර මත තබා මෙම ස්ථානයට තරඟයක් ගෘහස්ථව සිදු හා ඉටිපන්දම් කන්යා මරිය ඇඳ ඉදිරියෙහි තබා ඇති බවයි.

අයිකනය වන කර්තෘත්වය විවාද

එය, එම ස්ථානයට අයිකනය පිටුපස පැත්තේ විස්තර බව ලක්ෂනයකි බයිසන්ටයින් කලා සම්ප්රදායන් සිට පැහැදිලි අපගමනය ගෙන එයි. මෙම පළමු අහිමි කොන්ස්තන්තිනෝපලය සම්ප්රදායන් වැඩවසම්වාදී ලක්ෂණ ලක්ෂණයක්, ප්රේරිතයන් මුහුණු පෙන්වන්න. ඔහුගේ ක්රියා, Feofana Greka බොහෝ විද්වතුන් අවධාරණය ලෙස, ඔවුන් වඩ වඩාත් පොදු ජනතාව අතර පොදු තනිකරම ගොවි ගති ලක්ෂණ ලක්ෂණ වේ.

පුදුමයක් නොවේ Feofana Greka බයිසන්ටයින්, හක්ගෙඩි සහ කලාත්මක සම්ප්රදායන් විසින් කෘති කිහිපයක් වෙනස්කම් නිර්මාණය කර ඇත විවේචකයන් ගණනාවක් ඔහු ආරෝපනය කර ඇති කෘති කර්තෘත්වය ප්රශ්න කළේය. එක් ඔහු තිස් වයස අවුරුදු ඉක්මනින්, රුසියාවට පැමිණි බව අප අමතක කළ යුතු නොවේ - මෙම Bosphorus කලාකරුවා ඉවුරු මත උපත නිසා පමනක් නොවේ, පමණක් නොව, යෝදාගනිමින්ය ක, ස්වාමියා වශයෙන් ඉස්මතු ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණයට, අවබෝධ කරගත හැකි ය.

ඔහුගේ brushwork ඔහුගේ උපන් බයිසන්ටයින් වඩා නොව්ගොරොද් පාසල් වේ. මෙම විෂය පිළිබඳ බහු වාර්ෂික සාකච්ඡාවක් අද දක්වා නතර කරන්නේ නැහැ, නමුත් ඔවුන් ඔහුව සඳහා නව රට තුළ වීම හා රුසියානු ස්වාමිවරුන් විසින් නිර්මාණය කරන බොහෝ පැරණි අයිකන, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු සිය ලක්ෂණ භාවිතා චිත්ර ශිල්පියා බලන්න අවස්ථාව සහිත, එම දැක්ම ආධිපත්යය.

අයිකනය ඇති ප්රසිද්ධ පිටපතක්

එය ඇගේ ලැයිස්තු කිහිපයක් සමග අයිකනය දිගු ඉතිහාසය තුළ සිදු වූ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. වන අතර එහි මුල්ම මෙම XIV වන සියවසේ අග සිට දිව යන්නකි. එය දිමිත්රි Donskoy ඥාති සොහොයුරිය වන පිණිස විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලදි - ප්රින්ස් ව්ලැඩිමීර් Andreyevich, සහ රිදී මාධ්යන්හි වැටුප් සරසා ඔහුගේ තෑග්ගක් ත්රිත්වය-සර්ජියස් Lavra.

ටයිම්ස් Ivana Groznogo ඔහුගේ නියෝගය සිදු ලැයිස්තු දෙකක්, Kolomna වෙත යවනු ලැබේ එයින් එකක්, ඉන් අනතුරුව, අහිමි වන අතර, අනෙක් අතින් බාරගැනීම ආසන දෙව්මැදුර තබා මේ දවස දක්වා ආරක්ෂා සිදු කර ඇත. 1591 දී ස්වර්ගික Patroness Muscovites උදව් කළ අවස්ථාවේ දී උන් වහන්සේ ආශ්චර්යමත් රූපය සකස් කළා ලැයිස්තුවක් පසුව සඳහා, රෙජිමේන්තු සභාව Donskoy අසපුව ආරම්භ කරන ලදී පළඳා එහිදී එම ස්ථානයේදීම, ඛාන් Giray ආක්රමනය පිළිබිඹු කරයි. පසු කාලය පිටපත් කිහිපයක් ද පවතී.

Donskoy අසපුව ලිපිනය සහ දේශීය ප්රවාහනය ටිකට්

සෝවියට් පාලනය දෙවියන් වහන්සේගේ දොන් මව ඉතිහාසයේ නව අදියර බවට පත් විය. වර්ෂ 1919 සිට, මෙම සංඛ්යාව Tretyakov ගැලරිය එකතු ඇතුළත් කර ඇත. එය මෙහි පරණ රුසියානු සිතුවම් වඩාත් කැපී පෙනෙන ප්රදර්ශකයේ එකකි. වසරකට පසු, ඔහුගේ vsetserkovnogo උත්සවය දවසේ, එය මිනිසුන් දහස් ගණනක් එකට ගෙන එන දිවුරමින් ලැන්සියානෝ, තැනින් ගනී පෙර එහිදී Donskoy අසපුව (ලිපිනය :. මොස්කව්, දොන් චතුරශ්රය 1-3), පාවා ප්රතිරූපය. මොස්කව් මෙම අවස්ථාවේ දී වීම කළ, හැමෝම, උමං මාර්ග ස්ථානය Shabolovskaya පිටතට පැමිණ, එහි කොටසක් වීමට අවශ්ය කන්යාරාමයේ බවට ලබා ගත හැක.

එය මේ මරිය ප්රතිරූපය රුසියානුවන් විශේෂ ප්රේමය පත්වෙන වේ අහම්බෙන් සිදු වූවක් නොවන බවයි. ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, එය සිය ඉතිහාසය පුරා ඇත මව්පියනි ආරක්ෂකයන් ආයුධ හුදු සූර සමග සම්බන්ධ වී ඇති අතර, එය හරහා ස්වර්ගයේ රැජින නැවත නැවතත් ඕතොඩොක්ස් Ludu උපකාර හා මැදිහත් වේ.