පුවත් සහ සමාජයසංස්කෘතිය

Confucianism හා Taoism: එක්-චීන පැති දෙකක්

චීනයේ නිල ආගම චූ රාජ වංශය වැටීම කාලයේ දී උපත ලැබීය. සියවස් 5-3 දී , ක්රි.පූ. ශක්තිමත් හා බලවත් රාජ්ය එකිනෙකා සමග නිරන්තරයෙන් සටන්, වැඩවසම් principalities රෑනක් බවට පත් කර ඇත. පහළ පන්ති, ජලය උණු භාජනයක් වගේ ශීලාචාර, කීකරුකම, පිටතට පැමිණ, මෙම "උතුරන වතුර" ආගම් හා ධර්ම සිය ගණනක් උපත ලදී. ඉන් අනතුරුව, දාර්ශනික අදහස් රැස්වීමක් ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් "පාසල් සියයකට." නමුත් එය නොනැසී හා දෙකක් පමණක් මූලධර්ම අල්ලා - Confucianism හා Taoism. කාලයත්, මෙම පාසල් දෙක සමාජ හා පදනම බවට පත්ව ඇත ආගමික ලෝකය චීනයේ. Taoism සැලකිය හැකි , චීන ආගම කොන්ෆියුසියස් ඉගැන්වීම් චීන සමාජ ජීවිතය පාලනය අතර. මේ අනුව, මෙම දාර්ශනික පාසල් එකිනෙකා පරිපූර්ණත්වයට, එය මිලියන ගණනක් වන ජනතාවගේ විඥානය හා හැසිරීම් නිර්වචනය වසර 2000 වී ඇත.

Confucianism එහි නිර්මාතෘ, කුං ෆු-tzu නමින් නම් කර ඇත. ක්රිස්තියානි මිෂනාරීන් ස්තුති ලෙස නම ශබ්ද ආරම්භ "කොන්ෆියුසියස්." කොන්ෆියුසියස්, චීන සමාජය මාර්ගය පීතෘමූලික නිලධාරිවාදී සමග වෙනස් වී ඇත විට, ක්රි.පූ 551-470 වසර ජීවත් වුණා. සඳහා සහාය දෙන Confucianism හා Taoism, ආත්මික සත්යතාවය, අරාජකත්වය වැළැක්වීම සහ මුළු කඩා වැටීමෙන් චීන රාජ්ය බේරා ගැනීමට උදව් කළා. කොන්ෆියුසියස් ඉගැන්වීම් ලොව හා ජනතාව අතර සමගිය කරා මත පදනම් වේ. කොන්ෆියුසියස් මානව ජීවිතය වෙත අවධානය යොමු, ආගම ප්රශ්නයක් නෙවෙයි. එය අද දක්වා පදනම වන "තමාට තිබූ භක්තිය,", මූලධර්මය මත පදනම් සබඳතා වර්ග පහක් පාලනය චීන සංස්කෘතිය.

Confucianism ගෞරව ඇති ස්ථානයක් විවිධ චාරිත්ර ලබා දෙන ලදී. ඔවුන් සෑම චීන අනුගමනය කිරීමට වූ "නීති කේතය" කාරුණික, රැස්ව ඇත. Confucianism පුද්ගලයා මූලධර්ම බරසාරව තොරව රාජ්ය සේවයේ වෘත්තීය දීමට නොහැකි විය. Confucianism වෙනුවට පූජ්ය පක්ෂය උත්සව පවුලේ ප්රධානියා, උසස් නිලධාරීන් සහ අධිරාජ්යයා ද සාදා, රාජ්ය ලබ්ධියක ස්වර්ගයේ ලබ්ධියක සමාන වීමයි. මේ අනුව, Confucianism, සහ Taoism චීන ජනතාවගේ ජීවිතය සම්පූර්ණ පාලනය.

Taoism ලාඕ Tzu අවසන් පූර්ව පැර, ඉගැන්වීම් උපත ලැබීය. ඔහුගේ ඉගැන්වීමේ මූලික සිද්ධාන්ත ඔහු පූජනීය පොත "ඕ ටේ චිං" තුළ දක්වයි. මිනිස් ජීවිතය ලාඕ Tzu අර්ථය හා අරමුණ asceticism හා introversion තුළින් ලබා ඇති අමරණීය දැක්කා. සදාකාලික යථාර්ථය, දිව්යමය හා නිර්මාණාත්මක මුල - ප්රීති, ධර්මිෂ්ඨ ජීවිතයක් පවත්වාගෙන යාම, ටාඕ මිනිසෙකු බවට පත් වෙයි. , දේවල් වල ස්වභාවය සැබෑ ජීවිතයේ ටාවෝ ප්රකාශ වීමක් Dae සැලකේ. Taoist ද මැදිහත් කවදාවත් එය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නැහැ. Taoism, සංකල්ප තුනක් වන මූලික අදහස් - ප්රේමය, නිහතමානීව හා අනුමත - ඇති "-මැදිහත් නොවන ප්රතිපත්තියක්." දේශනා අක්රිය බව - ප්රධාන පාලනය හා Taoist ජීවිතයේ අත්තිවාරම වේ. ඔහු ලෝකය සහ ඔබේ ජීවිතයට හා කැපවූ පූර්ණ නාවිකයින් සේවයෙන් මිදවීම වෙනස් කිරීමට ඕනෑම ප්රයත්නයක් ප්රතික්ෂේප කරයි.

Confucianism, Taoism දී මෙන්, ද, කදිම රාජ්ය නැත. මෙම Taoist යුද දී නොව, කුඩා රටක් වන අතර, සිය අසල්වැසි රටවල් සමග වෙළෙඳ නැහැ, සහ සමාජ, සහ-ක්රියාකාරී නොවන මූලධර්මය මත පදනම් වූ ආත්මික ජීවිතය. චීනයේ දී, මේ තුළ පවතින හැඟීම මහජන නැගිටීම් සහ විප්ලව හේතුව වී ඇත. Taoism පරිපූර්ණ පුද්ගලයා අමරණීය සාක්ෂාත් කර ගැනීම තමා කැප වූ තාපසයෙක්, ලෙස සැලකේ. දාර්ශනික හා ආගමික ඔවුන් අතර සැලකිය යුතු වෙනස්කම් ඇති වේ, - කාලය පුරා, Taoism දෙකක් සාම්ප්රදායික කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත. ආගමික කොටසක් විවිධ මිථ්යා විශ්වාස හා මැජික් විශ්වාස ඇතුළත් වේ. එය ජ්යෙතිෂය හා ෆෙන්ග් ෂුයි වැනි උපදෙස් ගියා. Taoism ආධ්යාත්මික මධ්යස්ථාන ද නොයෙකුත් සේනාසන.

සියවස් ගණනාවක් පුරා, Confucianism හා Taoism, බුදු දහම සාර්ථකව ප්රතිරෝධය දැක්වීය. එකිනෙකා සහයෝගය දීම සහ අසංතුලිත, එම ඉගැන්වීම් අභිරහස් හා inscrutable චීනය පිහිටුවා ඇති, මේ දවස දක්වා ආරක්ෂා වී ඇත.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.