හෙන්චයියෙකු වූ - මේ කවුද? එය හෙන්චයියෙකු බවට පත් කරන්නේ කෙසේද? භාවිතය උදාහරණ

හෙන්චයියෙකු වූ - මේ මොකක්ද? පළමු වැන්න නම්, දේ, නමුත් කවුද නෑ. දෙවනුව, අපි අද කාලීන අර්ථය තේරුම්. ගේ ඔහු ආකාරයේ "හෙන්චයියෙකු" යන වචනය ද යන්න ඇලව හා පැහැදිලි අවම වශයෙන් වැදගත් තොරතුරු ලබාගත දේ ගැන කතා කරමු.

ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, නඩුව (තාක්ෂණික කොටස)

පළමුව, තමා භාෂාමය ගමන පිළිපදිමින් නොවන පිණිස, ඔබ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, නඩුව ගැන ප්රශ්නවලට පිළිතුරු ඇතුළත් වන තාක්ෂණික කොටසක්, සමග ගනුදෙනු කිරීමට අවශ්ය වේ. එවිට එය, "හෙන්චයියෙකු" යන වචනය සොයා ගන්නා ලදී විට සන්දර්භය තුළ, ඔබ ප්රංශ භාෂාව අප වෙත එන බව විදේශ එලෙව්වත් විස්ථාපනය කල හැකි ආකාරය තහවුරු.

"හෙන්චයියෙකු" යන වචනය පොදු ඇහැටුල්ලා අයත් වේ. මෙම යෝජනාව එය කතාවේ වෙනත් කොටස්, සහ, පිරිමි හා කාන්තා පුරුෂ සමග අනුරූප වන බවයි. නඩුව සඳහා වෙනස් නොවේ. "හෙන්චයියෙකු" - සියලු අවස්ථාවල දී. දැන් එය "හෙන්චයියෙකු" යන වචනය මොන වගේ පැහැදිලි ය.

අර්ථය

හෙන්චයියෙකු - වෘත්තීය බලවත් හෝ පොහොසත් අනුශාසක දී උපකාර කරන කෙනෙක්. අපි ධනය හා බලය අතින් අත යා යුතු කිව හැක්කේ කුමක් ද? ඔව්, රීතියක් ලෙස, එය, නමුත් හැම විටම. උදාහරණයක් ලෙස, වෛද්යවරුන් පොහොසත් මිනිස්සු නම් කළ නොහැකි, නමුත් ඔවුන් සංචාරක ප්රවර්ධකයන් විය හැකි අතර ඔවුන් කැමති වන පුද්ගලයා, ව්යාපාරය සඳහා පහසුකම් සැලසීම. කවුරුන් ද යන ප්රශ්නය ගැන හා ආකාරය පහත විස්තර වන හෙන්චයියෙකු, බවට පත් කිරීමට.

"හෙන්චයියෙකු" ලෙස ආශීර්වාද කුල කිරීමට ලබා ගන්නේ කෙසේද?

ක්රම දෙකක් තිබේ:

1. ලස්සන පෙනුම ඇති.
2. බලගතු බුද්ධිය ඇත.

මෙතැනට කුලපතියෝ පාත්ර පමණක් නොව නිසා, නමුත් ගෞරවනීය පාලිකාවන් ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන්, පළමු ක්රමය කාන්තා ලිංගික ලක්ෂනයකි හිතන්න, අතින් වැරදි සිද්ධ වෙනවා. ඒ නිසා, හුරුබුහුටි පිරිමි වට්ටම් කළ නොහැකි.

එය ද පුද්ගලයා සුන්දර ලෙස කළ නොහැකි බව සිදු, නමුත් ඒ කෙසේ වුවත් එය මූලික, ආශාව සහ බුද්ධි ඇත. මෙම ගුණාංග ද ලිංගික එක්කෝ වන අනුග්රාහකයන් අතර ඉතා උසස් ගෞරවයකින් පවත්වනු ලැබේ. උදාහරණයක් ලෙස, මහාචාර්ය හෝ අනුප්රාප්තිකයා (ඒ ඇත්ත වශයෙන්ම, එක ම) සොයමින් සිසුවකු නම්.

සමහර විට, කෙසේ වෙතත්, එක් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් හෝ එය සහතික විය නොහැක. තරුණ අය සඳහා ඔහුගේ fetish ප්රබල අනුශාසක, උදාහරණයක් ලෙස, එය ඉතා දක්ෂ වයලීන වාදකයෙක් ආරක්ෂා හෝ කවියන් පමණක් හැකි සහාය දක්වන්නේ නම් ඒ එසේ වන්නේ. තලෙන්ත එහි බාහිර සහ අභ්යන්තර ගුණාංග වෙනස් විය හැක. සාමාන්යයෙන්, දෙවියන් වහන්සේ කිසිම දෙයක් අගයයි විට, ඔහු, විශේෂයෙන් සම්පූර්ණ පුද්ගලයා දෙස බලා සිටියේ නැත. සුප්රසිද්ධ බයිබලානුකුල ප්රඥාව අභාග්ය - දක්ෂතාවය දෙවියන් දුරට ලබා දෙන සහ ධර්මිෂ්ඨ සහ අධර්මිෂ්ඨ.

අපි එය දැන් පැහැදිලි හෙන්චයියෙකු හිතන්නේ - මේ මොකක්ද. මත ගමන්.

පර්යාය පදයක්

ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ නිසා ම නොව, ඉහළ ශ්රේණියේ "හෙන්චයියෙකු" විස්ථාපනය කරන වචන. මතකයට වහා අර්ථ දැක්වීම (අධිෂ්ඨානය) රජු විශේෂ තැනක් හිමි විය පුද්ගලයකු සඳහා. ඉක්මන්-witted පාඨකයන් වචනය වටහා "කැමතිම."

පාසල්, අපි සුරතල් සතුන්, හෝ සුරතල් සතුන් නොමැති ගුරුවරුන්ගේ කිහිපයක් බව මතක තබා ගන්න. මේ වචනය, ආකෘති පත්ර ජනතාව විස්ථාපනය කිරීම සඳහා අර්ධ වශයෙන් සුදුසු ද, තෝරා ඕනෑම. කෙසේ වෙතත්, එය පාසල් පැමිණෙන විට, කෙසේ හෝ මහතාගේ ප්රධානත්වයෙන් ගැන කතා කිරීමට අපහසුවටත්. ඇත්තෙන්ම, අපි ආරක්ෂාව ගැන සිතන විට, වරක්, බලවත්, බොහෝ රාජකීය පුද්ගලයා, නමුත් ඉතිහාසය හෝ ගණිත ගුරුවරයා නොවේ ඉදිරිපත්. නමුත් සුළු කොට නොසලකන්න මිනිස් ජීවිත ගුරු භූමිකාව, හැකි රුසියානු ගුරුවරයා මැදිහත් තනි රන් පදක්කම ලබා දෙන බවට සාධකයක්, සහ අග වනු ඇත, අනෙක් අතට, ම මිනිසා විසින්, ජීවිතයේ සමහර විට වඩාත් වැදගත් ඉදිරි පිම්මක් වනු ඇති කටුවක් බවට පත් වෙයි.

රැකියාවක් ප්රවර්ධනය කිරීම සහ ඔහුගේ සෙනඟ තබන නම්, "ඔවුන්ගේ මිනිසා" මේ ආකාරයේ ගැන යමක් එසේ එසේ ක හෙන්චයියෙකු බව පැවසේ. ඒ නිසා, "ගෝලයා" යන වචනය ද භාෂාමය අර්ථයෙන් වෙනුවට "හෙන්චයියෙකු" හඳුනා ගත හැක. "හෙන්චයියෙකු" සංකල්පය දිගු රුසියානු භාෂාවෙන් පැවති තිබියදීත්, එය තවමත් පර්යාය පදයක් ලෙස, තවමත් "විදේශීය" ශබ්ද නිසා යුතුය. ඒ නිසා, මගේ සිතේ ප්රශ්න තිබේ නම්: හෙන්චයියෙකු "මාර්ගය වන විට" "? පර්යාය පදයක්, ඔබ ලබා ගත හැක" - පාඨකයා එය ප්රතිචාර දක්වනු ඇත. කතාවේ සමහර අවස්ථාවල හා සන්දර්භයන් තුළ "කැමතිම" යන වචනය, "සුරතල්", "ගෝලයා", "වාට්ටුව 'සහ වෙනත් අයට ජලයත් සමඟ සැලකිය හැකිය.

හෙන්චයියෙකු වූ භූමිකාව - එය හොඳ හෝ නරක ද?

"එක්කෝ-හෝ" ශෛලිය තුල ඇති සෑම ප්රශ්නයක් දී මෙන්, මෙම සාකල්යයෙන් පිළිතුරු කිරීම අපහසු වේ. අපි ආත්ම අභිමානය ගැන කතා නම්, පුද්ගලයෙකු සිය වෘත්තීය ජීවිතය සාර්ථක වන විට එය හොඳ දෙයක්, ඒ නිසා වැදගත් නොවේ, මොන ආකාරයෙන් ද, අනුග්රහය, ද, උපයා ගත යුතු ය. මිනිසා කෙසේ හෝ සාන්තුවරයාණන් අවධානය ඇද, එය මෙහි "කුඩා මිනිසා" දැක නමුත් එය සමාන කිරීමට තීරණය කළ බව ඇයි බලතල ප්රශ්නයක් නොවේ.

අපි ආත්ම අභිමානය ගැන කතා නම්, ඔහුගේ නොවළහා කතා කරන මානව විනාශය සහ අරමුණ සහ මෙම ක්රියාව විෂය ඇදගෙන පාහේ අවිනීත වේ. කෙසේ වෙතත්, අපට එසේ අසුභවාදී නොවේ, හැම විටම, අසාධාරණ, හෙන්චයියෙකු සමහර කවියන්, කලාකරුවන්, දර්ශනවාදීන් උදව් වැටෙන්න එපා. හා සම්බන්ධතා නොමැතිව ම ඕනෑම තැනක, අංග සම්පූර්ණ පළමු පියවර සිදු කළ නොහැකිය. ඒ නිසා, සෑම දෙයක්ම සාපේක්ෂ වේ. ඔවුන්ගේ ඥාතීන් ආරක්ෂා කරන විට, නොතකා තම පුද්ගලික හා වෘත්තීය ගුණාංග - එය පිළිකුල්, නමුත් එය ද අනුශාසක, සාපේක්ෂව දක්ෂ බව සිදු, ඒ අවස්ථාවේ දී, ඒ මන්ද? වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔබ මේ ප්රශ්නය අවසන් කිරීමට, ඒ නිසා සෑම තමා තීරණය දෙන්න බෑ.

මම පසුගිය දී කියන්න අවශ්ය එක දෙයක්, එනම්, තමන් නිර්මාණය කර ඇත අය, ස්වභාවය නොපවතියි, කෙනෙකු තවමත් ඔවුන් ජීවිතයේ ආරම්භයක්, උදව් හා තල්ලු කිරීමට කෙනෙකු දුන් සේක. හෙන්චයියෙකු - කිහිපයක් හැරුණු සමග සියලුම දෙනා පාහේ දක්ෂ ජනතාවගේ ඉරණම වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් නොසලකා වීමට නැඹුරු කරන්න, නමුත් තවත් කතාවක්.