සෞඛ්යයවෛද්ය විද්යාව

හෙද සේවයේ දර්ශනය - එය කුමක්ද? හෙදි දර්ශන විද්යාවේ මූලධර්ම

දර්ශනය - එක් සියවසකට වඩා වැඩි කාලයක් වටහා ගැනීමට උත්සාහ කරන සංකල්පයකි. ග්රීක් භාෂාවෙන් එය ආදරය හා ප්රඥාවයි. වඩා නිශ්චිතවම, දර්ශනය ප්රඥාව කෙරෙහි ප්රේමයක් ලෙස සලකනු ලැබේ.

පොදුවේ ගත් කල, මෙම සංකල්පය මගින් අන්තර් සම්බන්ධිත හා ඒකාග්රිත වූ ලෝකය පිළිබඳ යම් යම් පද්ධතියක් අදහස් කෙරෙයි.

දර්ශනය යනු ලෝකයේ පැරණිතම විද්යාවයි. ඇයගේ "වයස" වසර 3000 කට වඩා වැඩි ය. ග්රීසිය, ඉන්දියාව, චීනය සහ රෝම වැනි කාලයක මෙවැනි දියුණු වූ රටවල දාර්ශනිකයන් ප්රථම වරට දර්ශණය විය. එය ක්රි.පූ 7-6 සියවස ඈත අතීතයකට අයත් විය.

දැන් මෙම අර්ථ දැක්වීම පිළිබඳ වඩාත් පොදු සංකල්පයක් පවතී. දර්ශනය යනු ආත්මික ක්රියාකාරිත්වයේ එක් ආකාරයකි. එහි මඟ පෙන්වීම ලෝකය නිර්මාණය කිරීම, මනුෂ්යයාගේ ස්ථානය, එහි අඛණ්ඩතාව සහ අවශ්යතාවය පිළිබඳ ප්රශ්න විශ්ලේෂණය හා සංශ්ලේෂනය මගින් නිරූපනය කරයි. පොදුවේ ගත් කල, දර්ශනය යනු එහි විවේචනාත්මක හෝ චිත්තවේගීය ආකල්පයකි, එහි මූලධර්ම සහ අවශ්යතා සහිත විශේෂිත ක්රමයක් බව තාර්කික නිගමනයක් කිරීමට අපට හැකිය.

වෛද්ය විද්යාව පිළිබඳ දර්ශනය

පුරාණ ග්රීසියෙහි හෙද සේවයේ දර්ශනය පිහිටුවන ලදි. පසුව මිනිසුන් විවිධ දෙවිවරුන්ව විශ්වාස කළ අතර, එක් එක් කෙනා ඔහුගේ "වර්ගය" භාරව සිටියේය. සෞඛ්යය දේවතාවිය වූයේ හයිජියා ය. එය ප්රඥාව, මානව රෝග පිළිබඳව අනතුරු ඇඟවීම, ඒකාකාරව එක්සත් ආත්මයක් සහ හැඟීම්, ශරීරය සහ මනස.

හෙද හෙදියන්ගේ දර්ශනය බොහෝ ශ්රේෂ්ඨ පුද්ගලයන් කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වයි. නිදසුනක් වශයෙන්, දර්ශනවාදය හා බෙහෙත් වෙන් කළ නොහැකි සංකල්ප දෙකක් බව ෆ්රැන්සිස් බේකන් විශ්වාස කළා. විද්යාඥයා විශ්වාස කළේ එක් අයෙක් අනෙකාට අනුපූරකයක් නොලබන විට එය අර්ථවත් නොවන බවයි. ග්රීක දාර්ශනිකයෙකු වූ එපිකුරුස් පැවසුවේ වෛද්ය විද්යාවේ මූලික අරමුණ වන්නේ ශරීරය සුවපත් කිරීම සහ ආත්මය වෙතට දර්ශනය කිරීමයි. එක් විද්යාඥයෙකුට අනුව, ඔවුන් දෙදෙනා සදාකාලික පුද්ගලයෙකු බවට පත් කළ යුතුය.

හෙද හෙදියන්ගේ දර්ශනය, වෛද්ය ගැටළු, පුද්ගලයාගේ ජීවිතය, ඔහුගේ ආත්මය සහ ගැටලු යනාදිය ඒකාබද්ධ කරයි.

මෙම සිද්ධිය තේරුම් ගැනීමේ විෂයය වන්නේ වටිනාකම් පද්ධතියක් පමණක් නොවේ. පොදුවේ සෞඛ්යය හා වෛද්ය විද්යාව කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කරයි. හෙද සේවයේ දර්ශනය ... මොකක්ද? එවන් ප්රශ්නයක් අසන්න, හෙට දිනයේ වෛද්යවරුන්ගේ හා මානව ඇදහිල්ලේ සෑම ක්රියාවක් සඳහාම පදනමක් ඇති බව තේරුම් ගත යුතුය. පොදුවේ, එය මනෝවිද්යාත්මක මෙවලමක් ලෙස හැඳින්විය හැකි අතර එය අසාමාන්ය ලෙස විශාල වේ.

රුසියාවේ සාත්තු සේවයේ දර්ශනය

කෙසේ වෙතත්, හෙද සේවයේ දර්ශනය, ඕනෑම විශේෂත්වයක් මෙන්, නිරන්තර චලනයන් විය යුතුය. සෑම වසරකම ලෝකය වෙනස් වෙමින් පවතින බව එයින් පැහැදිලි වේ. එනම්, සියළුම විද්යාවන් එයට අනුගත විය යුතු බවය.

මෙම මඟ පෙන්වීම නිර්මාණය කිරීමෙන් පසුව, මෙම ආකල්පය වෙනස් වී ඇති පරිදි මිනිසුන්ගේ අදහස් බොහෝ වාරයක් වෙනස් වී ඇත. පොදුවේ, හෙද හෙදියන්ගේ දර්ශනය බොහෝ දුරට කලාපය මත, ජනතාවගේ ජාතික මනෝගතිය, වෛද්ය ආයතනවල පැවැත්ම හෝ නොමැතිකම සහ ඔවුන්ගේ වැඩවල අතු මත රඳා පවතින බව පැවසිය හැකිය.

රුසියාවේ සාත්තු සේවයේ දර්ශනය සාපේක්ෂව මෑත දී ලෝකයේ රටවල් හා ප්රාන්ත සමග සසඳන විට සාපේක්ෂ වශයෙන් අනුගමනය කරන ලදී. මෙම වෘත්තිය පිළිබඳව විශේෂිත වූ කරුණු නිසා මෙම සේවකයා නව ප්රතිසංස්කරණවලට අනුගත වීමට බල කෙරුනි. මේ නිසා සමාජ-ආර්ථික ක්ෂේත්රයේ සැලකිය යුතු වෙනස්කම් ඇති විය.

මූලික සංකල්ප

රුසියාවේ සාත්තු සේවා පිළිබඳ දර්ශනය පදනම් වී ඇත්තේ මූලික අංගයන්ය.

  • ෙසෞඛ ය;
  • රෝගියාගේ පෞරුෂත්වය;
  • විද්යාව ලෙස විශේෂත්වය;
  • කලාවක් ලෙස වෘත්තියක්;
  • අවට ලෝකය.

ඉහත සඳහන් සෑම අංශයක්ම අතිශයින්ම වැදගත් වන අතර ඇතැම් අගයන් ඇත.

දර්ශනය චිත්ර කලාව

කලාවක් ලෙස හෙදියක් මිනිස් ජීවිතයේ සෑම අංශයකම විශේෂ බලපෑමක් අදහස් කරයි. එහි පොදු චිත්තවේගී පසුබිම, ජීවයට සම්බන්ධතාවය සහ එහි භෞතික තත්වය කෙරෙහි බලපෑම් කළ හැකිය. පුරාණ ප්රාන්තවල දර්ශනවාදීන් විසින් මේ සියල්ලම සැලකිල්ලට ගත්හ. වරක් එ.ජ. නයිටිංගේල් විසින් ප්රකාශ කරන ලද පරිදි හෙද හෙද හෙදියන්ගේ පුරාවිද්යාව හා නූතනත්වය පිලිබඳ විද්යාව පමණක් නොව, රෝගියාගේ සෞඛ්යය හා හැඟීම් පිළිබඳ පසුබිම රැකබලා ගැනීමයි.

දර්ශනය විද්යාවකි

විද්යාත්මක දෘෂ්ටිකෝණයෙන් හෙද හෙදියන්ගේ දර්ශනයේ වෛද්ය දැනුම සහ ඒවායේ පැතිකඩයන් ඇතුළත් වේ. එය ශාඛා වශයෙන් බෙදී ඇත:

  • ආචාර ධර්ම
  • සමාජ විද්යාව;
  • මනෝවිද්යාව;
  • සෞන්දර්යය;
  • සංස්කෘතික
  • ඉතිහාසය.

හෙදියන්ගේ වෘත්තීමය ක්රියාකාරකම් විශේෂ සංකල්පීය ප්රවේශයක් වර්ධනය කිරීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි. එහි පදනම එහි විශේෂත්වය, එහි ගති ලක්ෂණ සහ ක්රම ඇතුළත් වේ. සාමාන්යයෙන්, මෙම පදනම මගින් වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් සඳහා ශක්තිමත් පදනමක් නිර්මාණය කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි.

දර්ශනය තුළ රෝගියාගේ පෞරුෂත්වය

හෙද සේවයේ දර්ශනය සැමවිටම පෞද්ගලිකත්වය මත පදනම් වී ඇත. මේ අවස්ථාවේදී රෝගීන් සහ රෝගීන් සම්බන්ධ වේ. පුද්ගලයාගේ ගැටළුව සාමාන්යයෙන් මිනිසාගේ ස්ථානය සාමාන්යයෙන් මිනිසාගේ ස්ථානයේ අර්ථය විය.

මිනිසා, විද්යාඥයින්ට අනුව, අඛණ්ඩතාව, ආත්ම-නියාම සහ ගතිකත්වය මගින් සංලක්ෂිත පද්ධතියක් පමණක් නොවේ. එය විශේෂිත වූ අවශ්යතාවක් ද වේ. කායික, ආත්මික, මනෝ සමාජීය. ඔවුන් සමඟ තෘප්තිමත් වීම - පූර්ණ ජීවිතයක් සහතික කිරීම. එය පුද්ගලයෙකුගේ වර්ධනය හා වර්ධනය, ඔහුගේ සමකාලීනය හා ඔහු වටා ලෝකය සමග අසමතුලිතතාව තීරණය කරයි.

එක් රෝගියෙකු සඳහා මනෝවිද්යාත්මක, චිත්තවේගාත්මක, ජීව විද්යාත්මක හා අධ්යාත්මික පැත්ත වැනි සංකල්ප චරිත ලක්ෂණ. ඔවුන්ගේ එකමුතුව පුද්ගලයා, ඔහුගේ ආත්මය හා ලෝකයාගේ දෘෂ්ටිකෝණය නිර්වචනය කරයි. මෙම සෑම අංගයක්ම එකිනෙකට වෙනස් පුද්ගලයන් විසින් වෙනස් කර ඇත. මෙම වෙනස්කම්වලට තනිත්වය හා සුවිශේෂත්වය සැකසීමට හැකි වේ.

හෙද සේවකයෙකු ඇඟවුම් කරන්නේ ඕනෑම රෝගියෙකුට ප්රවේශයක් ලබා ගැනීම, එහි ගැටලුවලට දක්ෂ ලෙස ප්රතිචාර දැක්වීමට බව, අතීතයේ හෝ සැබෑ දෝෂ සඳහා හෙළා දකින්නේ නැත. ජීවිතය, සම්ප්රදායන් හා විශ්වාසයන් පිළිබඳ ගෞරවාන්විත ආකල්පයක් හෙදියන්ගේ දර්ශනයේ ලක්ෂණයකි.

දර්ශනය හා අප අවට ලෝකය

හෙද හෙදියන්ගේ දර්ශනය පිළිබිඹු කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට, ඔහුගේ ජීවිතය මත අවට ලෝකයාගේ බලපෑමයි. හිපොක්රේට් තර්ක කළේ පුද්ගලයෙකුට පිහිටා ඇති පරිසරය ඔහුගේ ශරීරයේ ස්වභාවය, ඔහුගේ ආත්මය සහ උෂ්ණත්වය සකස් කිරීමයි. ඔහුගේ සාධකය තුළ විද්යාඥයා විශේෂ කරුණු අවධාරණය කළේය.

  • කාලගුණය;
  • ජලය;
  • දේශගුණය;
  • සහන;
  • සුළඟ;
  • රටේ නීතිය;
  • මානව පුරුදු;
  • ජීවන මාර්ගය;
  • රාජ්යයේ ආකෘතිය.

F. නයිටිංගේල් හිපොක්රටීස්ගේ මතය පූර්ණ ලෙස රෝගාබාධ වැළැක්වීම සඳහා හෝ ඔවුන්ට හොඳ වාතාවරණයක් බිහි කිරීම සඳහා විශ්වාස කළ හැකි බවය.

පොදුවේ, සමහර තත්වයන් හා සාධක සංයෝගයක් ලෙස එය අංඟලනය කළ හැකිය: සමාජීය, ස්වභාවික, ආත්මික, මානසික. රෝගියාගේ වැදගත් ක්රියාකාරිත්වය පදනම් වී ඇත්තේ එයයි. අපට එවැනි කොටස් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය:

  • දේශගුණය, ජලය සහ වාතයෙහි ගුණාත්මකභාවය, භූගෝලීය පිහිටීම, මිනිසා සාදන පරිසරය යන සංකල්ප ඇතුළත් භෞතිකමය කරුණු;
  • සංස්කෘතිකය, පුද්ගලයා (ඔහුගේ හැසිරීම, අන් අය සමඟ සම්බන්ධතා), භාෂාවක්, චාරිත්ර, සම්ප්රදායන්, ආචාර ධර්ම, ඇදහිල්ල;
  • සමාජීය, මිනිස් ජීවිතයේ ප්රදේශය, උදාහරණයක් ලෙස, පාසල, වැඩ, නිවාස.

අධ්යාපන දිනයන්

වර්ෂ 1920 දී රුසියාවේ සාත්තු සේවයේ දර්ශනය 1993 දී සම්මත විය. එතකොට එහි අංගය මිනිස් සෞඛ්යය. එයින් අදහස් කෙරුණේ රෝගියා මානසික, ශාරීරිකව හා ශාරීරිකව ශුභසාධනය කරන බවයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ශරීරයේ හා ආත්මයේ අසනීප සම්පූර්ණයෙන්ම නොපැවතීම විය යුතුය.

සෞඛ්යය සීමිත විය නොහැකි ගතික ක්රියාවලියක් බව තේරුම් ගත යුතුය. එය වෛෂයික විය හැකි ය, එනම්, එය සෑම කෙනෙකු විසින්ම දැකිය හැකිය, සමහර විට හා ආත්මීයයි. අන්තිම සංකල්පය මගින් අත් විදහා දැක්වීමේ හැකියාව, ඔවුන්ගේ අභිලාෂයන්, තමන් ආරක්ෂා කිරීමට ඇති හැකියාවයි.

පුද්ගලයෙකුට ආතතිය, හැඟීම්, පහත්බව, බියෙන්, පූර්ණ පුද්ගලයෙකු විය හැකිද, යම් දෙයක් සඳහා උත්සාහ කිරීම හා එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා පුද්ගලයෙකුට හැකියාවක් තිබේද යන්න පෙන්නුම් කරයි. මානව ක්රියාකාරිත්වයේ ඕනෑම අංගයක් සෞඛ්ය ඉලක්කය විය යුතුය.

ඉතිහාසය ටිකක්

1927 දී රුසියානු රජය හෙද සේවක සේවිකාවන්ගේ අයිතිවාසිකම් හා වගකීම් අනුමත කරන ලදී. ඔවුන් තමන් හා ඔවුන්ගේ ජීවිත අහිමි වූවන්ට උදව් කරන බව උපකල්පනය කරන ලදී. ප්රධාන කොන්දේසිය වූයේ රෝගියාගේ රුචිකත්වයන් හා අවශ්යතාවන් කෙරෙහි ගරු කිරීමයි.

1993 දී වෛද්ය දර්ශනය සම්මත වූ විට තීරනාත්මක විය. 1994 දී රුසියාවේ හෙද හෙදියන්ගේ සංගමය පිහිටුවන ලදී. ඇය මුළු රටම මෙන්ම සමස්ත ලෝකය තුළම ක්රියාශීලීව සහභාගි විය. අවුරුද්දකට පසු මාතෘකාව පිළිබඳ පළමු නිබන්ධය ලියන ලදී. මෙය මොස්කව්හි වෛද්ය ඇකඩමියේ හෙද පීඨය විවෘත කිරීමට ඉඩ දුන්නේය.

පොදුවේ, දයාවේ හෙද හෙදියන් සැමවිටම පැවතුනා අතර, ඔවුන් ක්රියාශීලීව උපකාර කළහ. මීට පෙර ඔවුන් හිතාමතා ධෛර්යවත්ව සිටි අතර, ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් ක්ෂේත්ර හමුදා මිලිටරි රෝහල්, මිලිටරි සිදුවීම්වල පිටුපසයි. ලොව පුරා සිටින සෙබළුන් මිලියන ගණනක් වෙනුවෙන් මෙම ධෛර්යවන්ත ස්ත්රීන් ජීවිත බේරාගත්තා. ඔවුන්ගේ කැපවීම සියල්ලන්ටම අවශ්යයි. දැන් සෑම හමුදාවක්ම ගෞරවාන්විතව මේ කාර්ය මණ්ඩලය ගැන කතා කරයි.

දර්ශනවාදී මූලධර්ම

හෙද සේවයේ දර්ශනයේ ප්රතිපත්ති පහත දැක්වේ:

  • ජීවිතයට ගරු කිරීම
  • මානව හිමිකම් වෙනුවෙන් ගරුත්වය;
  • අතීතයේ සහ වර්තමාන රෝගියාට ගරු කිරීම;
  • මානව ගෞරවය සඳහා ගරු කිරීම.

හෙද වෘත්තියේ නියුතු කාර්ය මණ්ඩලය විශ්වාස කරන්නේ සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාට අයිතියක් ඇති පුද්ගලයෙකුට ජීවිතය පරිශුද්ධ තෑග්ගක් බවයි. සෑම පුද්ගලයෙක්ම ඇයගේ මනාපයන්, අයිතිවාසිකම්, තේරීම සහ අවශ්යතා ඇති අයෙකි. ඔබට මෙම සංකල්ප විසන්ධි කළ නොහැකි බැවින් ඒවා වෙන් කළ නොහැකි ය.

සොයුරිය - පුද්ගලයා සැලකිලිමත් නොවන පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලික ගුණාංග නොතකා හරිනු නොලැබේ. ඇය තම තේරීම සහ මනාපයන් අගය කරන අතර, ඔහු හා තමා වටා සිටින ලෝකය සමග සහජීවනය කිරීමට උපකාර කරයි.

නිගමන

මේ අනුව, හෙද හෙදියන්ගේ දර්ශනය මිනිසාගේ සෞඛ්යය හා ඔහුගේ ආත්මය අතර ඇති සම්බන්ධය පිළිබඳ අදහසකි. මෙම එකමුතුව හෝ විශේෂඥයින්ගේ උපකාරයෙන් එය ඉතා වැදගත් වේ. රුසියාවේ සාත්තු සේවයේ දර්ශනය වර්තමානයේ ජනප්රිය හා ඉල්ලීම් කරන දිශාවකි.

හෙද රැකවරණය විශ්වීය ප්රදේශයකි. මිනිසා තම ජීවිත කාලය පුරාම අවශ්යයි. උපකාරය ලබා දීම, සහෝදරිය රෝගියාගේ ශාරීරික හා මානසික තත්ත්වය කෙරෙහි සාධනීය බලපෑමක් කරන යහපත් වාතාවරණයක් නිර්මාණය කරයි. වැදගත් කොන්දේසියක් වන්නේ රහස්යභාවය ආරක්ෂා කිරීමයි. කෙනෙකු තම සොහොයුරාට පවසන සෑම දෙයක්ම ඇය විසින් ගලවා ගනු ඇති බව කෙනෙකුට වැටහේ.

පරිසරයේ ගැටළු විසඳීම, මිනිසුන්ගේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් සටන් කිරීම, ඔවුන්ගේ මානසික මනෝගතිය, දර්ශනවාදය, කලාව හා විද්යාව සංවර්ධනය කිරීම සඳහා සෙෘන්දයන් ක්රියාකාරීව සහභාගී වේ . හෙදියාව රුසියාවට පමණක් නොව මුළු ලෝකයම ද අනාගතය වේ. අවාසනාවට, බොහෝ ප්රාන්ත මේවා තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්තේ දැන් පමණි. ලෝකය නිවැරදි කිරීම යනු තරුණ පරපුරේ පරමාර්ථය වන අතර, හෙද සේවක සේවිකාවන් මේ සඳහා දායක වීමට විශිෂ්ට අවස්ථාවක් වේ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.