වචනයේ අර්ථය හා අර්ථ: a "පූජා" යනු කුමක්ද. පූජනීය දැනුම. පූජනීය ස්ථානය

XX අවසන් - නැවත ලියුවෝ ආරම්භය - බොහෝ ගෞරව කාලය තුළ අද්විතීය වේ. විශේෂයෙන්ම අපේ රට වෙනුවෙන්, විශේෂයෙන් එහි අධ්යාත්මික සංස්කෘතිය සඳහා. පවුරු පෙර දැක්ම බිඳ, සහ රුසියානු ජනතාවගේ ලෝක ඉහත අධ්යාත්මික විදේශ මෙතෙක් හිරු ඉහළ ගොස් ඇත. ඇමරිකානු ශුභාරංචි, නැගෙනහිර ආගම්, පසුගිය ශතවර්ෂ කාලකට වැඩි ගුප්ත පාසල් සෑම තරාතිරමකම, ගැඹුරින් රුසියාවේ මූල ගැනීමට සමත් විය. තව තවත් මිනිසුන් තම ජීවිත ආත්මික මානයක් ගැන හිතන්න සහ ශ්රේෂ්ඨාධිකරනය, පූජනීය අර්ථය එය පුරුදු කිරීමට උත්සාහ, අද - මෙය ධනාත්මක පැත්ත සිදු විය. එය පැවැත්ම පූජනීය, විශිෂ්ඨ මානයක් දේ තේරුම් ගැනීමට එම නිසා වැදගත් වේ.

යන වචන සඳහා නිරුක්ති ශාස්ත්රය

එය "පූජා", ඉන් අදහස් කරන්නේ එය ලතින් sacralis සිට "පූජා" යන වචනය එන. "ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, ආරක්ෂා කිරීම සඳහා." - පදනම මලුවේ, පැහැදිලිවම නැවත ඉන්දු-යුරෝපීය saq කිරීමට, වන අගය සම්භාවිතාව යයි මේ අනුව, එම වචනය මුල් semantics "පූජා" - A "ආරක්ෂා වෙන්". ආගමික විඥානය අවසානයේ එය එවැනි කාර්යාලයේ අවධානය යොමු සෙවන කරමින්, මෙම වචනය පිළිබඳව අවබෝධය තවත් වැඩි වුණා. ඒ පූජනීය - එය හුදෙක් (ලෝකයේ සිට, අපහාස විරුද්ධ ලෙස) ආගමික ක්රියාවන් සම්බන්ධව විශේෂ ජ්යෙෂ්ඨ අමාත්යංශය හෝ භාවිතා කිරීම රිසි ලෙස වෙන් නෑ, සහ විශේෂ කාර්ය වෙන්. , ශුද්ධ කැප, පූජනීය - සමාන වැදගත් යුදෙව් "Kadosh" වේ. අපි දෙවියන් වහන්සේ, "පූජා" යන වචනය ගැන කතා කරන්නේ නම් - මෙම අර්ථ දැක්වීම වන්නේ මහෝත්තම, ලෝකය දෙසට තම සංක්රමනයවීම වන අනේකත්වයේ. ඒ අනුව, මේ සංක්රමනයවීම සම්බන්ධ ලෙස, දෙවියන් වහන්සේ විෂය සියලු කැප පූජනීය බව, පරිශුද්ධභාවය ගුණාත්මක ගැනීමේ නිදහස.

ප්රගුණනය පූජනීය

එහි ප්රදේශයේ ඉතා පුළුල් විය හැක. විශේෂයෙන් අපේ කාලයේ - පූජනීය අර්ථය එවැනි erotica ලෙස වඩාත් අනපේක්ෂිත දේවල් ගැන සමහර විට ලබා දී ඇත පර්යේෂණාත්මක විද්යා උත්පාතයේ සමෘද්ධි සමයේ. පුරාණ කාලයේ සිට අප පූජනීය සතුන් සහ පූජනීය ස්ථාන දන්නවා. එහි ඉතිහාසයේ, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් මේ වන විට ආරම්භ කර ඇත, පූජනීය යුද්ධය කර ඇත. නමුත් එම පූජනීය දේශපාලන ක්රමය යනු, අප අමතක කර ඇත.

පූජනීය කලා

පරිශුද්ධභාවය සන්දර්භය තුළ කලාව පිළිබඳ තේමාව ඉතා පුළුල් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය පවා විහිලු සහ විලාසිතා හැර නැහැ, උපදෙස් හා නිර්මාණශීලිත්වය, සියලු වර්ගවල ආවරණය කරයි. ඔබ කළ යුතු දේ කුමක් පූජනීය කලා තේරුම් ගැනීමට ද? ප්රධාන දෙයක් - එය අරමුණ බව දැන ගැනීමට හෝ පූජනීය දැනුම සම්ප්රේෂණය කරන, හෝ වන්දනාමාන කිරීමේ සේවය. මෙම ආලෝකයෙන්, පින්තූරයක් කිව්වොත්, කිරීමට, සමාන විය හැක ඇයි සමහර විට එය පැහැදිලි වෙයි ශුද්ධ ලියවිලි. වැදගත් නොවන ස්වභාවය, කැටයම් හා ඉල්ලුම් කිරීමේ අරමුණ බවත්, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, අන්තර්ගතය.

එවැනි කලා වර්ග

බටහිර යුරෝපයේ ලෝකයේ පූජනීය කලා ARS sacra හමුවිය. එහි විවිධ වර්ග අතර පහත සඳහන් වේ:

- පූජා කලා. මෙම අදහස් නිෂ්පාදන ආගමික චිත්ර සහ / හෝ ගමනාන්ත, උදා, අයිකන, ප්රතිමා, මොසායික්, සහන හා මීටර්. පී

- පූජා ජ්යාමිතිය. මෙම අර්ථ දැක්වීම, යුදෙව් තාරකාව "Magen ඩේවිඩ්", චීන යින්-යැං සංකේතය, ඊජිප්තු ankh, සහ යනාදි. ඩී එවැනි ක්රිස්තියානි කුරුසියේ සංකේතාත්මක රූප, සමස්ත ජලාශය ආවරණය

- එහි පූජනීය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය. මෙම අවස්ථාවේ දී, එය ඉදි කිරීම සහ ගොඩනැගිලි පන්සල්, ආරාම, සහ පොදුවේ යම් ආගමික ව්යුහ හා අබිරහස් ස්වභාවය සඳහන් කරයි. ඔවුන් අතර ඊජිප්තුවේ පිරමිඩ ලෙස පූජනීය මෙන්ම හෝ ඉතා ආකර්ෂණීය ස්මාරක පුරා වියන් වැනි බොහෝ අව්යාජ සාම්පල ලබා ගත හැක.

- පූජා සංගීත. නීතියක් ලෙස, එවැනි ව්යංග සුවිශේෂීතම සංගීත පල්ලි හා ආගමික වතාවත් සිදු තුළ ඉටු - ජනවන්දනා මෙහෙයන් වාඩි ලා, bhajans, මීට අමතරව සංගීත උපකරණ, ආදිය සහායකයා, එහි අර්ථය දී විශිෂ්ඨ ක්ෂේත්රය සම්බන්ධ සංගීත කෘති nebogosluzhebnye සමහර විට පූජනීය ඇමතුමක් හෝ ආරම්භ කරන ලදී. එවැනි නව වයස අවුරුදු බොහෝ සාම්පල ලෙස සාම්ප්රදායික ආත්මික සංගීතය, මත පදනම් වූ.

පූජනීය කලා වෙනත් ප්රකාශනයන් වේ. සැබවින් ම, සියලූම ප්රදේශ ආවරණය - ඉවුම් පිහුම්, සාහිත්ය, ඇඳුම් පැළඳුම්, මැහුම් සහ පවා විලාසිතා - ශුද්ධ වූ වැදගත්කම පුළුවන්.

කලා අමතරව, පවිත්ර කිරීමේ ගුණාත්මක අවකාශය, කාලය, දැනුම, අකුරු හා භෞතික ක්රියා වැනි වැනි සංකල්ප, හා දේවල් සමග දානය කළා.

පූජනීය අවකාශයක්

අභ්යවකාශ විසින්, මෙම නඩුවේ එය අදහස් දෙකක් හැක - කොන්ක්රීට් ගොඩනැගිල්ල සහ පූජනීය ස්ථානයක්, අවශ්යයෙන්ම ගොඩනැගිලි හා සම්බන්ධ නැත. අග පිළිබඳ උදාහරණයක් මිථ්යාදෘෂ්ටික ඩොමීනියන් පැරණි දින තුළ ඉතා ජනප්රිය විය පූජනීය වතු ලෙස සේවය විය හැක. පූජනීය වටිනාකම සහ අද බොහෝ කඳු, හෙල්, තණ බිම්, පොකුණු හා අනෙකුත් ස්වභාවික වස්තු. කොඩි, රිබන්, රූප හා ආගමික සැරසිලි අනෙකුත් මූලද්රව්ය - බොහෝ විට ස්ථාන මේ ආකාරයේ විශේෂ ලකුණු ලෙස ලකුණු කර ඇති. ඔවුන්ගේ වැදගත්කම දෙව්දත් ප්රපංචය, උදාහරණයක් ලෙස, යම් ආශ්චර්යවත් සිද්ධියක් නිසාය. හෝ, එය shamanism හා බුදු දහම, අදෘශ්යමාන ජීවීන් එහි ජීවත් නමස්කාරය හා සම්බන්ධ නමස්කාර ස්ථාන විශේෂයෙන් පවතින පරිදි - මද්යසාර, සහ වෙනත් අය.

පූජනීය අවකාශයක් තවත් උදාහරණයක් - මාලිගාවක්. මෙන්න, ශුද්ධවන්තකම තීරණය කරන සාධකය බොහෝ විට සිදු ම පරිශුද්ධභාවය සහ ව්යුහය ම උත්සවශ්රීයෙන් චරිතය නැති බවට පත් වෙයි. ආගම මත පදනම් වන ක්රියා මත, දේව මාලිගාවේ ලක්ෂණ තරමක් වෙනස් විය හැක. උදාහරණයක් ලෙස, කොහේ හරි නමස්කාරය සඳහා ජනතා සංචාර සඳහා රිසි නොවන වන පූර්ණ දේවත්වය නිවසක්, වේ. විපාකය මෙම නඩුව, දේව මාලිගාවේ පිටත ඉදිරිපිට සිදු වේ ගෞරවය. දැන් තත්ත්වය පුරාණ ග්රීක ආගම, උදාහරණයක් ලෙස, විය. අනෙක් අන්තයේදී ආගමික එක්රැස්වීම් සඳහා විශේෂිත ශාලා හා දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවට මිනිසෙක් තවත් නිර්මාණය කරන ලද ඉස්ලාමීය මුස්ලිම් පල්ලි හා රෙපරමාදු යාච්ඤා නිවාස, වේ. දේව මාලිගාවේ ශුද්ධවන්තකම තමන් විසින් ඉඩ දී ආවේනික වන පළමු වර්ගය, හා සසඳන විට, එහි ආගමික වැළඳ භාවිතය පිළිබඳ සැබවින්ම, ඕනෑම අවකාශය පවා වඩාත් සාමාන්ය, පූජා භූමියක් වේ.

කාලය

වචන කිහිපයක් පූජනීය කාලය පිළිබඳ සංකල්පය ගැන කතා කරමින් මෙසේ කී කළ යුතුය. තවමත් වඩාත් දුෂ්කර වේ. එක් අතකින්, එය බොහෝ විට සම්මුහුර්තව සාමාන්ය දෛනික කාලය තුළ දී. අනෙක් මත, එය එසේ නොවේ භෞතික නීති පියවර ගැනීමට යටත්ව, ආගමික සංවිධානයේ mysteriological ජීවිතය තීරණය පරිදි වේ. කැපී පෙනෙන නිදසුනකි - කතෝලික ස්කන්ධය, වන අන්තර්ගතය - ජේසුතුමන් අභිරහස - නැවත නැවතත් රාත්රියේ විශ්වාසවන්ත ගෙන එයි ද, අවසන් භෝජන සංග්රහය වන ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්රේරිතයන්. පූජනීය අර්ථය ද විශේෂ ශුද්ධවන්තකම හා otherworldly බලපෑම මගින් සටහන් වූ කාලය යි මේ. මෙම දවසේ පැදි වතාවක් සමහර, සතියේ, මාසය, වසර ආදිය ... සංස්කෘතිය, ඔවුන් බොහෝ විට උත්සව ස්වරූපයෙන්, අනෙක් අතට, දුක දින ගත, හෝ. දෙකම උදාහරණ පැෂන් සතිය, පාස්කු, නත්තල් කාලය, දින සූර්ය නිවෘත්තිය කාල හිරුව, පූර්ණ චන්ද්රයා මත්තෙහි ද එසේ සේවය කළ හැකිය.

ඕනෑම අවස්ථාවක, ශුද්ධ වූ කාලය, නමස්කාර පිළිවෙත ජීවිතය සංවිධානය චාරිත්ර ඉටු අනුපිළිවෙල හා වාර ගණන තීරණය කරයි.

දැනුම

හිමිකරුවන්ට බොහෝ ඇස් නිලංකාර කරවන හොඳ පොරොන්දු වූ රහසිගත තොරතුරු - - ලොව පුරා බලය, සෑම විටම ඉතා ජනප්රිය රහස් දැනුම සෙවීමට විය අමරණීය වූ දිව්ය ඖෂධය, අධිමානුෂික හා ශක්තිය ඒ වගේ දේවල්. මෙම රහස් සියලු රහස් දැනුම වන අතර, සෑම විටම ඔවුන් දැඩි කතා, වන අතර, පූජනීය නොවේ. ඒ වෙනුවට, රහස් සහ අභිරහස්. පූජනීය දැනුම - එනම්, තොරතුරු අනෙක් ලෝක, දෙවිවරුන් සිටි බැව් හා වර්ගයාගේ ඉහළ ගණයේ. සරලතම දේවධර්මය පිළිබඳ උදාහරණයක් ලෙස. එය confessional දේවධර්මය ගැන පමණක් නොවේ. ඊට වඩා එය ම දෙවිවරුන් සමහර චෝදනා otherworldly අවතාරය, ලෝකය හා එහි මනුෂ්ය ස්ථානය මත අධ්යයනය කරන විද්යාව අදහස් කර ගෙන ඇත.

පූජනීය ග්රන්ථ

. පූජනීය දැනුම පූජනීය පෙළට ප්රථම ස්ථානය ස්ථාවර - බයිබලයේ, කුර්ආනය, කැරෙන්නේ, ආදිය පටු අර්ථයෙන් ගත් විට, නමුත් එවැනි ලියවිලි පූජනීය වන අතර, ඒ ඉහත සිට දැනුම කොන්දොස්තරවරුන් යැයි කියා ගන්නා කර ඇත. ඔවුන් වචනාර්ථයෙන් පමණක් නොව, පදාර්ථය පිළිබඳ ඉතා ආකෘති පත්රය වෙත වන අර්ථය පිළිබඳ පරිශුද්ධ වචනය අඩංගු ඇති කරන බවක් පෙනී යයි. මෙම විශිෂ්ට අධ්යාත්මික, එවැනි නීති සංග්රහය ලෙස, නූතන විරල කවයන් තුල ඉතාමත් ජනප්රිය ගුරුවරුන් "රහස ධර්මය" හෙලේනා Petrovna Blavatsky හා Alisy Beylis පොත්, ක්රියා - අනෙක් අතට, පරිශුද්ධභාවය එහි ම නිර්වචනය semantics ඔබ අකුරු හා සාහිත්ය වෙනත් වර්ගයේ රවුමක් හැරී කිරීමට ඉඩ දෙයි. සැක අදහස් හා ප්රකාශන අයිතිය ගෙතීම නිරපේක්ෂ කාරණය හොඳින් සිට - සාහිත්යය මෙම කෘතීන් අධිකාරය වෙනස් විය හැක. ඒ කෙසේ වුවත්, ඔවුන් අඩංගු තොරතුරු වල ස්වභාවය වේ - පූජනීය පෙළ නොමැතිවය.

ක්රියාත්මක

පූජනීය යම් වස්තුවක් හෝ සංකල්පය නොව, එම ව්යාපාරය පමණක් නොව විය හැක. උදාහරණයක් ලෙස, පූජනීය පියවර කුමක්ද? මෙම සංකල්පය යටතේ අපි sacramental චරිතය මෙම චාරිත්රය සමග, අංග චලන, නැටුම් හා අනෙකුත් භෞතික ව්යාපාර පුළුල් පරාසයක සාරාංශ. පළමු වැන්න නම්, මෙම ජනවන්දනා මෙහෙයන් අවස්ථාවට - ප්රදානය ක් සබැදී, සුවඳ දුම් දැල්වීම, ආශීර්වාදය, ආදිය දෙවනුව, විඥානය, රාජ්යය හා පාතාල ක්ෂේත්රය තුළ අභ්යන්තර අවධානය මාරු වෙනස් අරමුනු මෙම ක්රියාව .. උදාහරණ පෙර සඳහන් නැටුම්, යෝග දී asana හෝ සරල රිද්මයානුකූල ශරීරය සෙලවෙමින් තිබුන පවා ඇත.

තෙවනුව, පුද්ගලයාගේ ස්ථානය, නිතර යාච්ඤාවෙන්, යම් ප්රකාශ කිරීමට නිර්මාණය කරන ලද පූජනීය ක්රියා වඩාත් සරල - ඔහුගේ පපුව නවනු අහස ඔහුගේ අත උස්සන්න, කුරුසියේ ලකුණ එසේ මත දුන්න, සහ.

භෞතික ක්රියාකාරකම් පූජනීය අර්ථය කාලය සහ අවකාශය යන ආත්මය පහත දන්වත් එදිනෙදා ජීවිතය වෙන් කර මළ සිරුර ම, සහ අවම සියලු කරුණු ලෙස ශුද්ධ ඛෙදජනක බව ය. මෙම අරමුණු ඉටු කර ගැනීම සඳහා, විශේෂයෙන්ම, ශුද්ධ ජලය, නිවාස සහ අනෙකුත් භාණ්ඩ.

නිගමනය

ඉහත සිට දැක ගත හැකි වන පරිදි පුද්ගලයෙකු හෝ ඊට පසුත් සංකල්පයක් නොමැති ඕනෑම තැනක, පරිශුද්ධභාවය සංකල්පය වර්තමාන වේ. නමුත් බොහෝ විට මෙම කාණ්ඩයට වැටේ සහ එය පරිපූර්ණ විෂය අයත් පුද්ගලයා ඉතා වැදගත් වූ නිරූපණයන් එම දේවල්. ඇත්ත වශයෙන්ම, පූජනීය දේ, ඔවුන් ආදරේ කරන්නේ නෑ, පවුල, ගෞරවය, පක්ෂපාතීත්වය හා සමාජ සම්බන්ධතා හා සමාන ප්රතිපත්ති සහ නම් වඩා ගැඹුරින් - තනි පුද්ගල අභ්යන්තර අන්තර්ගත ලක්ෂණ? එය වස්තුවක පරිශුද්ධභාවය සහජාශීය හා මානසික මූලධර්ම විසින් නායකත්වය බව දන්වත්, ලෝකයේ සිට එහි වෙනස උපාධිය විසින් තීන්දු කරන පහත සඳහන්. මෙම ශාඛාව එය සිදු කළ හැකි අතර පිටත ලෝකය සහ අභ්යන්තර මෙන් ප්රකාශ කළ යුතු ය.