ලෙව් පච්චොව්: චරිතාපදානය, නිර්මාණශීලිත්වය සහ කර්තෘගේ පොත්

ලුවී පච්චෝව් අසාමාන්ය ඉරණමක ලේඛකයෙකි. මෙය ප්රධාන වශයෙන් ප්රකාශයට පත් කරනුයේ, සියළුම නිල සාහිත්යමය ව්යුහයන් මගහැර ඔහු තම ප්රකාශන ප්රකාශකයන්ට සහ පාඨකයන්ට සෘජු ලෙස සම්බන්ධ කර ගැනීමයි.

චරිතාපදානය

පුබොක් ලෙවන් ඇලෙක්සැන්ඩ්රිච් 1965 දී සයිබීරියාවේ දැවැන්ත ස්ථානයේ උපත ලැබීය. අගභාගයේ සිට 2001 දක්වා වූ කාලය තුළ ඔහු අභ්යන්තර භටයින් සේවය කළේය. උතුරු කොකේසස්හි චෙච්නියානු යුද්ධ හා අනෙකුත් සන්නද්ධ ගැටුම් දෙකම විශේෂ හමුදා සේනාධිනායක සහභාගි විය. සාහිත්ය කෘති තුළ සෑම දෙයක්ම අත්හදා බැලීමේ අවශ්යතාවය දැනුනට පෙර ඔහුට දැනුණු තෙක් ඔහුගේ ජීවිතයේ බොහෝ අවධානම් ඇති විය. මෙම පුද්ගලයාගේ චරිතය පිළිබඳ හොඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීම සඳහා, චරිතාපදානය ඉතාම අභාග්ය සම්පන්න සහ අතිශය වැදගත් අවස්ථාවන්හි දී ලුවිස් පච්චොව්, ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි, මෙම මාතෘකාවට සම්මුඛ සාකච්ඡා ලබා නොදෙන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඔහුගේ කලා කෘති පාඨකයාට, මෙම පොත් ලියන්නේ හමුදා නිලධාරියෙකු විසින් බව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. පාඨකයින් පවසන්නේ කුමක් ද යන්න බොහෝමයක් ඔහු පෞද්ගලිකව ගියේය.

මහා සාහිත්යය සඳහා මාර්ගය

කීර්තිමත් සාහිත්ය සඟරා වල කර්තෘ මණ්ඩලයේ සාමාජිකයන් වන බරපතල විවේචකයන් ලියූ ලේඛකයා ලෙව් පච්චොව් දන්නා ද? එසේ නම් පිළිතුර ඍණ විය හැකි ය. මෙය වඩාත් හොදින් දැනුම් දෙනු ඇත. මෙය රහස් පරීක්ෂක සහ සටන්කාමීන්ගේ කතුවරයා ය. මහා සාහිත්යයට ක්රියාකාරී චරිත පිළිබඳ දිගු කාලයක් තිස්සේ තර්ක කළ හැකිය. එහෙත් ලුවිස් පච්චොව් සිය මතය කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන්නේ නැත. සාහිත්ය ආධිපත්යයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැතිව ඔහු සාර්ථකත්වයට පත්විය. එක්තරා වරක් සිය අත්පිටපත් කියවා ඒවා අගය කිරීමට ඔහු විශේෂිත ප්රකාශකයන්ට පමණක් කෘතඥ වෙනවා. වර්තමානයේ ලේඛකයා විසින් ඔහුගේ පංකා පුළුල් පරාසයකින්ම පිළිගනු ලැබේ. නමුත් ඔහුගේ පොත් විශාල පිටපත් හා එබී වැනි ප්රකාශකයින් ලෙස "Exmo" ලෙස ප්රකාශයට පත් කර ඇත.
ප්රකාශන කර්තව්යයේ විශාලතම විශ්ලේෂකයෝ මෙම කර්තෘගේ වාණිජ දෘෂ්ටිය විරහිතව පිළිගනී. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපි කවදා හරි දවසක මෙම ප්රකාශන ආයතනයේ ලාංඡනය සහිත පුහුකො ලව්, සම්පූර්ණ වැඩ සටහන් වලින් කියවීමට අපට හැකි වනු ඇත. එහෙත් මෙය නොමේරූ කාල පරිච්ඡේදයක් තුළදී, සම්පූර්ණ කෘති එකතුවක් තවමත් පවතී. අඛණ්ඩව සිදුවනු ඇත්තේ කුමක් ද යන්න අනුමාන කිරීමට පමණක්ම පමණි. මෙතෙක් නොදැනුවත්වම එය දැන ගත හැක්කේ එය පමණයි.

කතෘගේ අත් අකුරු

පාඨකයාට ලෙව් Puchkov සඳහා ආකර්ෂණීය කුමක්ද? මුලින්ම - එහි අනන්ය කතුවරයාගේ ශෛලිය. මෙම පොත පළමු ඡේදයේ සිට පාඨකයා අල්ලා ගෙන අවසන් පිටුවට ඉඩ නොදෙන්න. කතුවරයා තන්ත්රය තදින් තද කර ගැනීමට හුදෙක් දැනුමක් නොලැබේ. එහෙත් ඔහු එය කරන්නේ මහා ශිෂ්ටාචාරයෙනි. ඔහුගේ පොත් වල පහසුවෙන් ගණනය කළ තත්වයන් නොමැත, කුමන්ත්රනයේ ප්රතිඵලය අපේක්ෂා කල නොහැක. ද්විතීයික ඇතුළුව සෑම චරිතයක්ම මනෝවිද්යාත්මකව නිවැරදි වන අතර ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් ගැඹුරින් පෙලඹී ඇත. ක්රියාකාරීත්වයේ එක් අන්තක් තත්වයකින් තවත් එකක් දක්වා ඉහළ නගී. ප්රධාන චරිතය ලුවිස් Puchkov විසින්ම අනුමාන කරයි. කර්තෘගේ කෘති කිසිසේත්ම ස්වයං විවේචනාත්මක ය. අවම වශයෙන් මෙම නිර්වචනයේ සම්පූර්ණ තේරුමය. කෙසේ වෙතත්, චෙචන් යුද්ධය පිළිබඳ කර්තෘගේ අත්දැකීම් ඔහුගේ ක්රියාකාරකම්වල පිටු තුල පහසුවෙන් අනුමාන කළ හැකිය.

කළු හුරුව

ආඛ්යානයන් සිදු කරන ලද චරිත නිරූපණය සඳහා ලෙව් පව්කොව්ගේ ග්රන්ථ වලටද කැමතියි. මෙම කෘති නිර්මාණශීලීත්වය සපයන ඇය, රහස් පරීක්ෂක ජානමය විවිධාකාරයෙන් පසු කරන නිෂ්පාදනවල පසුබිමට පහසුවෙන් හඳුනා ගත හැකි ය. ඔව්, ලුවිස් Puchkov හරිම නරක, විෂ සහිත සහ පරම දේශපාලනිකව වැරදි බව සිදු වන දේ වලය. මෙය "කළු හාස්යය" ලෙස හැඳින්වේ. එහෙත් ඔහුගේ උදාහරණ ලෝකය තුල මෙන්ම එතරම්ම කුඩා රුසියානු සාහිත්යයේ දී නොවේ. කතුවරයා ප්රධාන චරිතයේ පුද්ගලයා ගැන මුලින්ම මුලින් ම අපහාසාත්මක කරයි, ඔහුගේ පොත්වල වෘතාන්තය බොහෝ විට පවත්වනු ලබයි. නමුත් අනෙක් චරිතයන් එය ද ලබා ගනී.

"ලේවැකි"

පොත පුස්තකාලයේ නව පුස්තකාල දෙකකට වඩා වැඩි ගණනක් ලෙව් පුච්කොව් තමාම පොත් පත් බෙදා දෙයි. එක් එක් ප්රධාන චරිත වල සහ ක්රියාකාරී ස්ථානයේ එකමුතුව පදනම් වේ. වැරදීමක් සඳහා ස්ථානයක් තෝරා ගැනීම දුෂ්කර ය. දුර්ලභ ව්යතිරේකයකින්, සියලු සිදුවීම් කොකේසියානු පරාසයේ උතුරු බෑවුම්වල හෝ රුසියානු ප්රධාන නගර වලින් එය සිදු වේ. කර්තෘගේ ප්රථම සාර්ථකත්වය "ලේ වැකි" යන නවකථාව සහ එම චක්රය සම්පාදනය කරන ලද එහි අඛණ්ඩ පහක් ය. ඔහුගේ ප්රධාන චරිතය වන හිටපු ස්පේස්නා නිලධාරියෙක් තමාගේම අන්තරායක ක්රියා කරයි, සතුරාගේ භූමියෙහි ගැඹුරේ අවදානමට ලක්වෙයි. නිල වශයෙන් ප්රකාශයට පත් කරන ලද සටන් විරාමය පිලිබඳ ඔහුගේ ගරිල්ලා යුද්ධය පිලිබඳ චේතනාව පැහැරගෙන ගොස් ඝාතනය කළ බිරිඳට පලි ගැනීමකි. කොකේසස්හි ආඩම්බර වැසියන්ට තමන්ගේ පෞද්ගලික ගිණුමේ ඇති එකිනෙකට සමානයි. මේ සියලු දෙනාට මේ ජීවිතයේ අහිමි වෙන කිසිවක් නැත. ඔවුන් සතුරාට එරෙහි සටනේදී ප්රාතිහාර්යයන් කිරීමට ඔවුන්ට හැකි වේ.

"බල්ලා වැඩ"

පළමුවන චෙච්නියානු යුද්ධයේ ඉදිරි පෙළේ බාලදක්ෂයින්ගේ සටන් දිවිය පිළිබඳව නවකථා මාලාවකට වඩා ක්රියාකාරී විය . සුපුරුදු පරිදි මෙම ත්රිත්වයේ මාතෘකාව උත්ප්රේරිත ය. බල්ලාගේ වැඩ කිරීම යටතේ පව්කොව් අදහස් කරන්නේ ප්රධාන චරිතයන්ගෙන් යුත් අපකීර්තිමත් සහ නොසැලකිලිමත් මෙහෙවරක් පමණක් නොව, සටන්කාමී එඬේරුන් කිහිපදෙනෙකුගේ පැවැත්මේ නිරතුරුව සිටීමයි. "බල්ලන්ගේ වැඩ" වල ක්රියාකාරිත්වය කඳුකර භූමි වල පමණක් නොව, ස්වාධීන ඉච්කියර් අවධියේදී ග්රොස්නි නගරයේ නටබුන් මත පමනක් නොවේ. ලුවිස් පච්චෝක්ගේ කෘතීන්හි මහා කලාත්මක බලය, යුද්ධයේ අපැහැදිලි සහ ආකර්ශණීය නොවන යථාර්ථය, සටන්කාමි ඒකකයේ මරනය, ජෙනරාල්ගේ බොරු සහ දේශපාලඥයින්ගේ මුහුකුරා ගිය බොරු භටයන් වෙත මාරු කෙරෙමින් පවතී. සමහර විට ඔහුගේ චිත්රපටයට සිනමාකරුවන්ගේ අවධානය ලැබී නැත. ලෙව් පච්චෝව්ගේ විරුවන් කවුරුවත් දැකලා නැහැ.

කාලීනව වැඩ කිරීම

චෙච්නියානු යුද්ධයේ ලෙව් පච්චොව්ගේ තේමාව සදාකාලිකවම වසා දැමූ බව කිසි විටෙකත් ප්රකාශ කල නොහැකිය. නමුත් ඔහුගේ අවසන් පොත් ටිකක් වෙනස් විෂයයක් සඳහා කැප කර ඇත. උතුරේ කොකේසස් බෑවුමෙන් ආපසු පැමිනීමට තම වීරයින්ට සාමකාමී ජීවිතයක් ගැන ඔවුන් පෙනේ. නමුත් ඔවුන් සිදු වන සෑම දෙයක්ම සම්බන්ධයෙන් "සාමකාමී" අර්ථ දැක්වීමෙන් පමණක් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ හඬ නඟනවා. යුද්ධයෙන් පෝච්කොවේ සිට යුද විරුවන් ආපසු නොපැමිණි. ඔවුන්ගේ උපන් නගරවලදී, ඔවුහු රුදුරු සහ සාහසික අපරාධකාරීත්වයකට මුහුන දී සිටිති. ඔවුන් අතරේ, රැවුල මුහුන දෙන අතර, චෙචානි ආයිල්වල වීරයන් හට හුරු පුරුදු වෙති. කොකේසස් ආගන්තුකයන් අමුත්තන් ලෙස සලකන්නේ නැතැයි සලකන අතර සමහර හේතුවක් නිසා ජයග්රාහකයන්ට හැඟී ඇත. මේකෙන් අදහස් කරන්නේ යුද්ධය සිදු වෙමින් පවතින අතර එය අවසානයක් නැති බවය. ඒ නිසා, අවසානයේ ලියෝ පව්කොව් විසින් ලියන ලද සම්පූර්ණ එකතුවේ අවසාන පරිමාව ඉක්මනින් දැකිය නොහැකිය.