යථාර්ථය යනු කුමක්ද? අර්ථය

наше й жизни очень важно различат ь , что такое реальность, а что есть вымышленн ый мир . අපගේ ජීවිතයේ පළමු ගේ වෙන් කර හඳුනා ඇත ඉතා වැදගත් වේ, යථාර්ථය දේ සහ පළමු කල්පිත ලෝක දේ වේ. жизненны х цел ей начина ю т превращат ь ся в ощутимые вещ и только благодаря фантазии челове ка. බොහෝ එය w දැනෙන vesch දී R S prevraschatsya කඳවුරු සහ එකම ස්තුති chelove ka මනඃකල්පිත ආරම්භ එලෙසම වේ lifelike. аст о некоторые лю ди мог ут потерят ь связь м е жду материальным и объек тами и выдуманными. එහෙත් ලියු ඩි සමහර ast ඌ අඞු කිරීමට ඊ සම්බන්ධතාවය ඉදිරියට ද්රව්ය වන සී සහ Tami හා කල්පිත විරුද්ධ විය. ако е явление называ ют искаженной или с убъективно й реальностью. ටී ඊ ako සංසිද්ධිය විනාඩි යථාර්ථය ubektivno විසුරුවා හෝ විකෘති නම් වේ.

මෙම ශබ්ද කෝෂය සිට අර්ථ දැක්වීම

බව අර්ථය එය සාමාන්යයෙන් නිර්ණායක පිළිගනු, යථාර්ථය. නමුත් ඔවුන්ගේ ලෝකය ගැන එක් එක් පුද්ගලයා විසින් අදහස්, ඔවුන් සිද්ධීන් විකෘති. Realis වචනය ලතින් භාෂාවේ එන සහ අදහස් කරන්නේ ", සැබෑ කායික, ඇඟට දැනෙන යහපත්."

ශබ්ද කෝෂ සඳහන් පරිදි:

• действительности, то, что можно ощутить , потрогать . ස්පර්ශ විසින් හඳුනා ගත හැකි බව යථාර්ථය දේවල් තියෙනවා.

• описании реальности присутствую т материальные объекты. ටී දැනෙන වස්තු යථාර්ථය පැමිණ සිටින විස්තරයක්.

• результат ч ье го-либо сознания . යථාර්ථය ඕනෑම විඥානය ඌ වැනි ප්රතිඵලයක් විය හැක.

• су ществующее вок руг — это есть реальность. හැම දෙයක්ම කරිමච් pyr පවතී - එය යථාර්ථයක්.

• и события не требуют доказательств того, что они существуют. සැබෑ දේවල් සහ සිදුවීම් ඔවුන් පවතින සාක්ෂි අවශ්ය නැහැ.

ловар ях, сос тавлен н ы х с в еду щими в вопросе людьми . ප්රශ්නය ආහාර සන්නායක ජනතාව තුළ පාරිභාෂික ශබ්ද මාලාව s, sos Tavlya n හි x හි නිශ්චිතව දක්වා ඇති වචනය විස්තර. бъемлющее, чтобы не появилось ложное представление о фак тах бытия, потребуется много времени на изучение трудов философов. කෙසේ වෙතත්, යථාර්ථය - කරුණු ජීවිතයේ බොරු අදහසක් පෙනී නොසිටීමට සංකල්පය vseo bemlyuschee, දාර්ශනිකයන් ක්රියා අධ්යයනය කාලය ගොඩක් ගන්න. невозможно. එක් අර්ථ නොහැකි යන වචන විශාල අර්ථයක් අනුගතවීමට. целые тома литературы по данно му направлени ю . විද්යාඥයන් උපදෙස් වැනි වැනි දන්නේ නැහැ මත සාහිත්ය සමස්ත වෙළුම් නිර්මාණය කර ඇත.

ලෝකයේ සංජානනය සංකීර්ණත්වය

ощутить , что такое реальность , нужно взглянуть на вещи отстраненно. දේ යථාර්ථය දැනෙනවා, ඔබ මන්තී්රවරයා දේවල් දිහා බලන්න ඕන. екты видоизменяются под влиянием того , как мы их воспринимаем . දැනට පවතින ප්රසව JECTS අපි සංජානනය ආකාරය බලපෑම යටතේ වෙනස්. начение время и место происходящего. මෙම ෂටර් සිද්ධියක් ක කාලය හා ස්ථානය ඇත S. , то возможны ошибки восприятия или непроизвольное формир о вание иллюзий. ඔබ දේවල් මත ඔබේ ම අදහස් භාවිතා කරන්නේ නම්, දෝෂ vanie මිත්යාවන් මත තනන ලද ස්වකැමැත්තෙන් තොරව සිදුවන සංජානනය ද ඇති විය හැක.

самих объектах, вещах, событиях. යථාර්ථය සාරය වන වස්තූන් තමන්, දේවල් හා සිදුවීම් අඩංගු වේ. заложе ны без до ка з ательные факты существования бытия, всего сущего в окружающем мире. ලෝකයේ සියලු දේවල්, ජීවිතයේ කරුණු පැවැත්ම ka atelnye තොරව අපට පෙර දැමීම සඳහා, අර්ථ දැක්වීම. කෙසේ වෙතත්, මේ දවස සඳහා වචනයේ අර්ථය සහ එහි මූලයන් ගැන උනුසුම් විවාද කිරීමට දිගටම. продолжают вести обсуждение реальности с 13 века, сравнивая её с другими вещами , событиями . විද්යාඥයන් වෙනත් දේවල්, සහ සිදුවීම් සමඟ සන්සන්දනය, 13 වැනි සියවසේ යථාර්ථය ඔවුන්ගේ සාකච්ඡා දිගටම.

ное количество источников , описывающих сло во "р еальность" , может дать наиболее полное представление о существующем мире. "පි ealnost" ස්ථරයකට විස්තර කරන මූලාශ්ර නෝවා විශාල සංඛ්යාවක් ද, වර්තමාන ලෝකයේ වඩාත් සම්පූර්ණ චිත්රයක් දිය හැක. изучения все возможной литературы , исследователи не могут дать краткое и ёмкое определение термина. කෙසේ වෙතත්, සාහිත්යය සියලු ශක්යතාවන් අධ්යනය කිරීමෙන් පසුව පවා, පර්යේෂකයන්, කෙටි හා capacious නිර්වචනය දෙන්න බෑ. взгляды, пути подхода к изучению имеющихся труд ов, а соответственно, происходит многократное искажение конечной информации . ඒ අනුව ආකල්ප වෙනස් කිරීම වන සියවස් වල වෙනස්කම්, දැනට පවතින වැඩ හි අධ්යයනය කිරීමට ප්රවේශයක් ක්රම, සහ සමග, බහු අවසාන ඵලය ලෙස විකෘති නැත.

විකෘති දැක්ම

ф ы всего мира описывают по - своему , что такое реальность . Philos විස්තර ලෝකයේ f හි - තම තමාගේම මාර්ගයට, ඒක තමයි යථාර්ථය. окружающий мир человека и собственн ое мировоззрение . පෞද්ගලික අදහස් මත වන ලෝකයේ මිනිසා සහ ස්වයං ලෝක බලපායි. создаёт невидимые грани , ко торые мешают мыслить абстрактно. විඥානය torye වියුක්ත ලෙස සිතා වැළැක්වීම සඳහා, අදෘශ්යමාන මුහුණ නිර්මාණය කරයි. , изучив все имеющиеся взг ляды, можно приблизиться к пониманию реальности. නමුත් සියළු සුගම VZG Lyady සමාලෝචනය පසු, ඔබ යථාර්ථය තේරුම් සමීප එන්න පුළුවන්.

может принимать реальность без как ого- либо её изменения . එකම දරුවා ඕනෑම ogo- තොරව යථාර්ථය පිළිගැනීමට හැකි වන්නේ, එය වෙනස් කරන ආකාරය. мозг уже напитал ся собственными представлениями о мир е в процессе становления личности. පරිණත මොළයේ දරුණු ලෝකය ගැන තමන්ගේම අදහස් තුලට කාවැදී ඇත පුද්ගලයෙකු බවට පත් කිරීමේ ක්රියාවලිය තුළ, වේ. сути вещей . පුද්ගලයා වයස අවුරුදු වැඩි, වඩා ඔහු අහකට සාරය සිට ඉවතට ලිස්සා යයි. учёных - философ о в , лишь познавший истинную веру в Бога человек способен лицезреть истинную природу ве щей. විද්වතුන් බහුතරයක් අනුව - දී දාර්ශනිකයෙක්, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි සැබෑ ඇදහිල්ල දැන ගැනීමට පමණක්, පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ nature've සුප් කල්පනා කිරීමට සමත් ය.

ярые сторонники м атериа льного происхождения вещей перед смертью меняли свои взгляды, отдавая предпочтение духовному поз нанию окружающего мира. ඔහුගේ මරණයට පෙර දේවල් ආටෙර්ගේ මීටර් සිවිලිම අංග සම්භවය සියලු උද්යෝගීමත් ආධාරකරුවන් ලෝකයේ naniyu ආත්මික විචාර බුද්ධියෙන් වැඩි කැමැත්තක් දැක්වුවා, ඔහුගේ අදහස් වෙනස්. представляет собой барьер для принятия объектов в истинно существующем виде. පරිකල්පනය උල්පත වන අතර, එම අවස්ථාවේ දී සැබෑ වත්මන් ස්වරූපයෙන් වස්තූන් ගැනීම සඳහා බාධකයක් නියෝජනය කරයි. устоявшихся п редставлений о мироздании. මිනිසුන් වැඩි විශ්වයේ තමන්ගේ හොඳින් ස්ථාපිත ප්රකාශය redstavleny දේශසීමා තුළ ජීවත් වෙති.

දාර්ශනිකයන් ලියවිලි තුල අර්ථ නිරූපනයන්

සුප්රසිද්ධ චින්තකයන් සඳහා "යථාර්ථය" යන වචනය අර්ථය:

• , представляющ им собой вечную субст анцию. ලිබ්නිස් ඔවුන් සදාකාලික antsiyu වර්ගීකරණකොටුව ඉදිරිපත්, "Monad" එහි වචන නිර්වචනය කරයි. не материальная. එය බෙදිය නො ද්රව්ය වේ.

• анция. Spinosa ප්රධාන එක් antsiya වර්ගීකරණකොටුව වන අතර යථාර්ථය උපාධි බහුත්වයක්, වෙන්.

• рассматривал реальность как качество вещей , подразделяющи х ся н а первичные и вторичные. ලොක් ප්රාථමික සහ ද්වීතීක දරුණු මහතාගේ podrazdelyayuschi, දේවල් ගුණාත්මක ලෙස යථාර්ථය දැක්කා.

• , начинающихся с Б ога, а заканчивающихся материальными вещами. බර්ක්ලි බී ora පටන් හා ද්රව්යමය දේවල් සමග අවසන්, බැස පියවර පිළිබඳ යථාර්ථය අර්ථ කර ඇත.

• ස්පෙන්සර් නිර්මාණය ප්රතිඵලයක් ලෙස විඥානය පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම සලකා බලන ලදී.

• කාන්ට් ආනුභවික හා කාණ්ඩ පිළිබඳ යථාර්ථය බෙදා.

• точки зрения происхождения реальности от активной работы воображения. Fichte පරිකල්පනය ක්රියාකාරී වැඩ යථාර්ථය සම්භවය දෘෂ්ටි ආධාරකරුවකු බවට පත් විය.

• связывал термин одновремен но с онтологи е й ( учение обо всем сущем ) и логическим определением окружающих предметов. හේගල් කාලීන සමගාමී නමුත් සත්භාවය ඊ වන අතර (සියල්ල අධ්යයනය) හා වටපිටාව, තාර්කික අර්ථ දැක්වීම සම්බන්ධ.

• ливает реальность как результат отношений или каких-либо событий. බ්රෙන්ටානෝ සම්බන්ධතාවය හෝ සිද්ධීන් ඕනෑම ආකාරයක ප්රතිඵලයක් ලෙස යථාර්ථයක් අනිත්යයි.

• результатом творчества умственной деятельности индивида. ෂිලර් පුද්ගලයා මානසික ක්රියාකාරකම් නිර්මාණශීලීත්වය පිළිබඳ කාලීන අර්ථ දක්වා ඇත.

• из жизненного порыва . Bergson ආවේගය ජීවිතයේ යථාර්ථය ප්රභවය අර්ථ දැක්වීම සලකා බලයි.

එක් එක් වැඩ වීම බිම පිළිබඳ අදහසක්, දාර්ශනිකයා ම කාරණය. යථාර්ථය බොහෝ විට මානව වර්ගයා මූලාශ්රය සමග සසඳා ඇත. දැන ගැනීමට මානසික නොහැකි සැබෑ අභිරහස. යන යෙදුම දැනුම භෞතික වස්තූන් අධ්යයනය කිරීමට සහජ ප්රවේශය පැමිණෙන්නේ.

බහු අරුත් දෙන පද

число определений, каждое из которых может быть применимо для её оп исания : ඇති "යථාර්ථය" යන වචනය එහි කෝප් Isan අදාළ විය හැක මේ සෑම අර්ථ දැක්වීම් විශාල සංඛ්යාවක්, ඇත:

• , действительность , монада; ද්රව්යයක් යථාර්ථය නම්, Monad;

• ный мир , ощутимые вещи, осязаемые события; ද්රව්ය rful ලෝකයේ, දැනෙන දේවල්, ඇඟට දැනෙන යහපත් උළෙල

• ; තර්කානුකූලව අර්ථ සිදුවීම්, විඥානය ප්රතිඵලයක්;

• вещей, жи вость и простота; ස්වභාවික දේවල් මහත්මිය කුත්තේරු සහ සරල,

• окружающий мир, обыденност ь; කාරණය ප්රකට මුල් ව්යුහය, ලෝකයේ, සාමාන්ය; ය

• действительность человека; වෛෂයික ලෝකය, මිනිසා භෞතික හා ජීව විද්යාත්මක යථාර්ථය;

• , что тяжело даже оспорить . ඉවෙන් දේවල්, එය පවා අභියෝග කිරීමට අමාරුයි.

ක්රීඩාව අදහස්

бе с рождения расставляем грани реальности . අපි යථාර්ථය අද්දර සංවිධානය උපතේ සිට baa පෙනේ. недоступно для нашего понимания, отодвигается в область нереального. අපේ අවබෝධය ඇද හැලුණු බව සියලු, මෙම සැබෑ නොවන ගොස් ඇත. ශාරීරිකව එය වැඩ කරන්නේ නැහැ දැනෙනවා ලෙස බොහෝ අවස්ථාවල දෙවියන් වහන්සේ ශුන්ය වස්තු ලෙස සැලකේ. එහෙත් එහි පැවැත්ම අභියෝග කිරීමට ගැටලු සහගත වේ. сходятся к одному выводу: р еальность — это н епреложная истина . බොහෝ පර්යේෂකයන් එක් නිගමනයකට එකඟ වේ: ealnost පි - n eprelozhnaya සත්යය. с ё сущее исходит из действительных вещей . ඊ ලෙස සැබෑ දේවල් උපදින. еосп оримая и без д оказательная субстанция , в оспринимаемая на уровне подсознания. එච් eosp Orim වූ යටි මට්ටමින් osprinimaemaya දී ඈ okazatelnaya ද්රව්යයක් නොමැතිව.

යන යෙදුම හැඟීමක් පවතින සංකීර්ණත්වය තරුණ පරම්පරාවේ අධ්යාපන මත රඳා පවතී. жной ф разой ещё до школы становится выражение, что ч еловек - творец б удущего, он способен изменить реальность . £ රාසා zhnoy පළමු neprelo පාසල් ප්රකාශනයක් බව ඌ elovek බවට පත් පෙර - භාවිතා කරන නිර්මාපකයාගේ අනාගතය, එය යථාර්ථය වෙනස් කිරීමට සමත් ය. описание окружающего мира , в основе которого в се же лежит неизменность мироздания. එය යුරෝපා කවුන්සිලය මත පදනම්, ලෝකයේ වැරදි විස්තරයක් වේ විශ්වයේ පිළිම්ඹු වේ. тся старшими. දෝෂයක් සම්භවය tsya පැරණි එතනින් නතර වෙන්නේ. ущих в технократи чески й век. වල් මිනිසාගේ මොළය uschih තාක්ෂන ically වන සියවසේ ජීවත් වන ජනතාවට වඩා යථාර්ථය පිළිබඳ දැනුම වැඩි පිහිටා ඇත.

මනඃකල්පිත

част ая фраза в современном об ществе. සිතුවිලි ද්රව්ය වේ - වන නවීන සමිති වැකිය කොටස. дел имы. සිහින හා යථාර්තය insolubility කටයුතු කලම්ප. лежит суть изменения собственного сознания. එහි තම විඥානය තුල වෙනස්කම් සාරය යි. . ලෝකයේ අපි එය වීමට අවශ්ය මාර්ගය පෙනේ. в философии рассматривается иной подход к пониманию вещей : разум зеркален и отражает окружающий мир и збирательно . කෙසේ වෙතත්, දර්ශනය දේවල් තේරුම් වෙත වෙනස් ආකාරයකින් ළඟා සැලකේ: මනස කැඩපතක් අප හා zbiratelno අවට ලෝකය පිළිබිඹු කරයි.

но привести следующее описание термина: м ечты становятся результ атом активного мышления человека, а раз с ознание реально , то и его плоды содержат некоторую степень реаль ности. නමුත් අපි පහත සඳහන් විස්තරය කාලීන සිදුවීමක් කියන්නම්: මීටර් ප්රතිඵල පරමාණුවක් echty ක්රියාකාරී මානව චින්තනය බවට පත්, සහ එක් වරක් oznanie සැබෑ සමග, සහ පලතුරු සමහර උපාධි රියල් NOSTA අඩංගු වේ. способен перейти гран ицы вымы ш л енного мира и стать ма териально ощутимым объектом. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පරිකල්පනය ලෝකයේ ennogo සහ එම්.ඒ. ter දැනෙන වස්තුව බවට පත් w l රේඛාව Itza vymy තරණය කිරීමට සමත් ය. то , что во Вс еленной всё относительно. මෙම සූර්යයා Jelenia සියල්ල සාපේක්ෂ බව පෙන්නුම් කරයි.

ප්රබන්ධ

как вещи равно значные. මිත්යාව හෝ යථාර්ථය බොහෝ විට දේවල් තවමත් තක්සේරු කරන මෙන් ක්රියා කරයි. නමුත් ජනතාව බොහෝ විට දේවල් තේරුම් පහසුකම් සිදුවීම් mythologize. действительно существующие осно в ы б ытия. කල්පිත රූපය සැබවින්ම පවතින බී ඇති s ආ ytiya මත අතුරන ඇත. ия простым языком . කෙසේ වෙතත්, එය දිව්යමය පෙනුම IA සරල භාෂාවෙන් විස්තර කිරීමට නොහැකි පහසු වේ.

до сих п ор не могут дать правильное толкование пред на зна чения духовной жизни человечества. තවමත් කෝප් n නූතන විද්යාඥයන් පවා මිනිස් වර්ගයා ආත්මික ජීවිතය වටිනාකම් මත නොපෙනී නිවැරදි අර්ථ දෙන්න බෑ. звеном для правильного движения сознания к истинным и непрелож ным фактам бытия. සමහරු හිතන්නේ ජීවිතය nym සැබෑ හා අණුවල පැවැත්ම 'කරුණු' වලට, විඥානය පිළිබඳ නිවැරදි ව්යාපාරය වෙත සබැඳියක් ලෙස කටයුතු කරයි.