බුද්ධිමය සංවර්ධනක්රිස්තියානි ආගම

මුල් මධ්යතන යුගය ක්රිස්තියානි සභාව. ක්රිස්තියානි පල්ලිය ඉතිහාසය

ක්රිස්තියානි ආගම පාලකයා කොන්ස්ටන්ටයින් මම මහා (272-337) බවට පත් වන විට, රෝම අධිරාජ්යය තුල රාජ්ය ආගම. 313 දී, ඔහු නිල වශයෙන් තම රටවල් තුල අවසර ආගම වන අතර, වෙනත් ආගම් සමග ක්රිස්තියානි අයිතිවාසිකම් equalizing කරන ආඥාවක් නිකුත් කලේ ය, සහ 324 දී එය රෝම අධිරාජ්යය එක්සත් නිල ආගම බවට පත් විය. 330 දී කොන්ස්ටන්ටයින් ඔහුගේ ගෞරවය කොන්ස්තන්තිනෝපලය නැවත නම් කරනු ලබන, බයිසැන්තියම නගරයට ඔහුගේ අගනුවර පදිංචියට ගියා.

මුල් ක්රිස්තියානි සභාවේ කාලය

Nicaea දී 325 දී (දැන් Iznik, තුර්කිය නගරය) පළමු පැවැත්විණි එකුමෙනිකල් සභාව, ක්රිස්තියානි ආගම මූලික ඉගැන්වීම විග්රහ ගෙන ඇති තැන, හා ඒ නිසා නිල ආගම ගැන ආරවුල් අවසන් ය. මුල් ක්රිස්තියානි සභාව, හෝ අපෝස්තලික වයස, ද, එහි පැවැත්ම Nicaea මන්ත්රණ සභාව අවසන් වේ. ආරම්භක දිනය, වර්ධනය වෙමින් තිබූ ක්රිස්තියානි ධර්මය යුදෙව් ආගම ඇදහීම ලෙස සලකන ලදී විට, ක්රි.ව මම සියවසේ වසර 30 ලෙස සැලකේ. ක්රිස්තියානීන්ට ඇති වූ පීඩාව විජාතීන් එනම් යුදෙව්වන් නොවන විය. ක්රිස්තියානි පල්ලිය ප්රධාන පූජකවරයෙක් ස්ටීවන් පළමු වීරවරියක් '34 දී යුදෙව්වන් විසින් මරණයට පත් කරන ලදී.

ක්රිස්තියානීන් පීඩනයට හා අඩන්තේට්ටම් අවසන්

මුල් ක්රිස්තියානි සභාව තුළ සියලු පැත්තෙන් ක්රිස්තියානීන් පීඩනය කාලයක් විය රෝම අධිරාජ්යයන් අධිරාජ්යය. ඉතාමත් උග්ර සිට 302 311 වසර පුරා පැවති "ඩයක්ලීෂන් පීඩා" විය. මෙම රෝමානු පාලකයා, වර්ධනය වෙමින් තිබූ විශ්වාසය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කිරීමට කටයුතු කළේය. ඩයක්ලීෂන් තමා 305 දී මිය ගිය, නමුත් ඔහුගේ ලේ වැකි ව්යාපාර හිමිකරුවන් වෙත ගියේය. "මහා පීඩා" වසර 303 නිකුත් නීතිගත තීන්දුව විය.

ක්රිස්තියානි පල්ලිය ඉතිහාසය තවදුරටත් හිරිහැර දැන - ක්රිස්තියානීන් සිංහයන් සමග අතරට රැගෙන ඔවුන්ගේ පවුල් බල කරමින්, දස පූජා කළා. සමහර විද්යාඥයන් ඩයක්ලීෂන් පීඩා ගොදුරු සංඛ්යාව අතිශයෝක්තියට නැංවීය විශ්වාස වුවද, එය තවමත් එම සංඛ්යාව සිත් ලෙස හැඳින්වේ - 3500 අය. වධබන්ධනයට හා ධර්මිෂ්ඨ නෙරපා බොහෝ වතාවක් වැඩි යමක් විය. කොන්ස්ටන්ටින් Veliky කුලියක් මලියක් වත් අවසන් කිරීමට හා මානව වර්ගයාගේ ප්රධාන ආගම් එක් මල් තුඩු දුන්නේ ය. ක්රිස්තියානි විශේෂ තත්වයක් ලබා දීම, කොන්ස්ටන්ටයින් ආගම වේගවත් සංවර්ධනය ලබා ගැනීමට සමත් විය. බයිසැන්තියම ක්රිස්තියානි පළමු මධ්යස්ථානය බවට පත් වෙයි, පසුව ඇති, සමහර අනෙකුත් පල්ලි දී මෙන්, මෙම පාලකයා STS ශුද්ධවරයට එසවුනු, ඕතොඩොක්ස් ප්රාග්ධන. කතෝලික සාන්තුවරයකු සැලකුවේ නැත.

වාර Link

දේවස්ථාන ගොඩනැගීමට, පරිත්යාග, කොන්ස්ටන්ටයින් මව, අධිරාජනිය බැහැදැකීමටත් නියමිතය හෙලේනා පිළිබඳ වැඩි. අධිරාජයා ගෞරවය නම් නගරය, - කොන්ස්තන්තිනෝපලය තුළ Hagia සොෆියා ඉදි කරන ලදී විට. නමුත් ඉතා පළමු හා සලකා ලස්සන යෙරුසලමේ සභාවේ, බයිබලයේ සඳහන් වන. කෙසේ වෙතත්, පළමු ආගමික ගොඩනැගිලි ගණනාවක් සුරක්ෂිතව තබා නැත. දේශයේ පැරණිතම ක්රිස්තියානි පල්ලිය, වර්තමාන කාලය දක්වා ජීවත් Poitiers, Vienne දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්රධාන නගරය වූ ප්රංශයේ නගරයේ පිහිටා ඇත. එය බව්තීස්ම Ioanna Krestitelya, දි IV වන සියවසේ දී ඉදි කළේය. එය පල්ලි, පන්සල්, සහ cathedrals ඉදිකිරීම පැතිර බවට පත් වූ කාලය තුළ පූර්ව මධ්යතන යුගය, ඉතිහාසය ආරම්භ පෙර පවා, වේ.

පොහොසත් ඓතිහාසික කාල

එය මුල් මධ්යතන යුගය සිට සියවස් 5 ක් පැවති බව විශ්වාස කෙරේ කළේ බටහිර රෝම අධිරාජ්යයේ වැටීම , X වන සියවස වන තුරු 476 දී. ක්රිස්තියානි ආගමේ අනුගාමිකයන් පීඩා අවසන් කාලය - එහෙත් සමහර විද්යාඥයින් මැද යුගය පළමු කාලය ආරම්භයේ එය 313 ක් වූ බව අප විශ්වාස කරනවා.

වඩාත් දුෂ්කර ඇතුළු ඉතිහාසයේ කාලය තුළ රෝම අධිරාජ්යය වැටීම, එම මහා සංක්රමණය, බයිසැන්තියම සම්භවය, ස්පාඤ්ඤය, අරාබිවරුන් මුස්ලිම් ආක්රමණය බලපෑම ශක්තිමත්, ක්රිස්තියානි ආගම මත සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතී. මුල් මධ්යකාලීන යුගයේදී සභාව යුරෝපයේ බොහෝ ගෝත්ර හා මහජන ප්රධාන, දේශපාලන, සංස්කෘතික, අධ්යාපනික සහ ආර්ථික ආයතන විය. සියලු පාසල් පල්ලි විසින් පවත්වාගෙන ලදී, ආරාම සංස්කෘතික සහ අධ්යාපනික මධ්යස්ථාන විය. මීට අමතරව, මේ වන විටත් IV වන සියවසේ ආරාම සියළු ඉතා පොහොසත් සහ බලවත් වූහ. කෙසේ වෙතත්, සභාව පමණක් නොව, සාධාරණ හොඳ, සදාකාලික වැපිරුවා. කෲර ලෙස ලක් විසම්මුතිය පීඩා කළහ. මෙම පූජාසන, කොවිල්, පන්සල් විනාශ වන ආකිඤ්චඤ්ඤායතනය ශාරීරිකව විනාශ කළහ.

රාජ්ය ආරක්ෂක පවුරක් ලෙස විශ්වාසය

පූර්ව මධ්යතන යුගය ක්රිස්තියානි පල්ලිය, සමහර අහිමි බිම, පළමු මල්, සහ කාලය අවසන් වුණා. පසුව, මධ්යතන යුගයේ, ක්රිස්තියානි ආගම, නව ඉහළ පහත සඳහන් කාල. 'වී සියවස ආරම්භයේදී අයර්ලන්තය ක්රිස්තියානි මධ්යස්ථාන බවට පත්ව ඇත. ෆ්රෑන්ක් දේශයේ රාජ්ය, බොහෝ සෙයින්, Clovis Merovingian වන ආකාරයේ සමග එහි භූමි ඔහු සමඟ නව ආගම ගෙන ඇත. ෆ්රෑන්ක් දේශයේ රාජ්ය භූමිය පාලකයා සමග V වන සියවසේ දී එය දැනටමත් ආශ්රම 250 විය. පල්ලිය Clovis පූර්ණ අනුග්රහය ඇතිව ඉතා බලවත් සංවිධානයක් බවට පත් වෙයි. මුල් මධ්යතන යුගය ක්රිස්තියානි පල්ලිය තහවුරු කර භූමිකාවක් ඉටු කලේ ය. විශ්වාසය සභාවේ ගන්න, රජුට නියෝග මත සභාව වටා රොක් වූහ රට තවත් ශක්තිමත් සහ බාහිර සතුරන් සඳහා අවේධ්ය බවට පත් විය. එම හේතු මත, නව ඇදහිල්ල හා යුරෝපයේ අනෙකුත් විය. IX වන සියවසේ දී, බව්තීස්ම-ස්නාපනය RUS. ක්රිස්තියානි ආගම ශක්තිය ලබා ගනිමින් තිබුණි, එය ආසියාවේ විනිවිද හා නයිල් (නූතන සුඩානය භූමිය) අවහිරවීම කර ඇත.

මෘග ක්රම

නමුත් විවිධ හේතු නිසා - දෙකම අරමුණ (ඉස්ලාම් ශක්තිය ලබා ඇත) හා ආත්මීය ( "කම්මැලි රජුන්" ෆ්රෑන්ක් දේශයේ රාජ්ය බිඳ වැටීමකට පටබැඳ Clovis පැවතෙන්නන් පාලන,) - ක්රිස්තියානි ධර්මය තාවකාලිකව තම තනතුරු භාර කර ඇත. අරාබිවරු කෙටියෙන් අයිබීරියන් අර්ධද්වීපය කොටසක් අල්ලා ගෙන සිටිති. ඉතා පාප් පදවියේ දුර්වල වී තිබුණා. මුල් මධ්යතන යුගය ක්රිස්තියානි පල්ලිය වැඩවසම් ආගමික මතවාදය විය. පුරාණ කාලයේ දී උපත, ඔහුගේ කල ක්රිස්තියානි දිවි ගලවා විය, ඔහුට විශ්වාසවන්තව සේවය කරන, පීඩනයට හා සමාජ අසමානතාව යුක්ති සහගත වැඩවසම් තොටිල්ල බවට පත් විය: "දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත." ඉදිරිපත් ජනතාව තබා ගැනීම සඳහා, පල්ලිය, බියගැන්වීම, මරණින් පසු, විශේෂයෙන් බිය යොමු වී ඇත. පසුව කතෝලික නිර්මාණය කිරීමට හේතු යක්ෂයා, ආකිඤ්චඤ්ඤායතනය, ක insubordinate සේවකයන් ප්රකාශ කලේ ය.

පල්ලියේ ධනාත්මක භූමිකාව

එහෙත් මුල් මධ්යතන යුගය ක්රිස්තියානි පල්ලිය සමාජ ගැටුම්, වෙනස්කම් හා එදිරිවාදිකම් සුමට කිරීමට හැකියාව මත. පල්ලියේ ප්රධාන ප්රස්තුතයන් ය - දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සියලු සමාන වේ. ඒ සභාව ප්රධාන කම්කරු බලකාය සිටි ගොවියන්, විවෘත වෛරය නොවේ වැඩවසම් සමාජයේ. ඇය කොන් හා පීඩිත දෙසට දයාව ඉල්ලා සිටියේ ය. මෙම පවා ඇතැම් විට කුහක නම්, සභාව නිල ස්ථාවරය විය.

ජනගහනයෙන් පාහේ සම්පූර්ණ අවිද්යා මුල් මධ්යකාලීන යුගයේදී, සන්නිවේදන වෙනත් ඕනෑම මාධ්යයක් නොමැති විටෙක, පල්ලිය, සන්නිවේදන මධ්යස්ථානයක් ඇති කිරීමට සමත් - මෙහි ජනතාව, මෙහි ඔවුන් අතර සබඳතාවක් හා සියළු පුවත් ඉගෙන ඇත යන්න.

ක්රිස්තියානි ධර්මය පිළිබඳ කුරිරු පැනවීම

ක්රිස්තියානි පල්ලියේ ඉතිහාසය, වෙනත් ඕනෑම විශාල ආගම වැනි, අසාමාන්ය පොහොසත් වේ. වයස අවුරුදු පුරා කලා හා සාහිත්ය සියලු කලාකෘති ඇගේ අවශ්යතා සහ ඇගේ විෂයයන් සඳහා, සභාව ද සහාය ඇතිව නිර්මාණය කරන ලදී. එය, කුරුස යුද්ධ කර ඇති අතර සමහර ප්රාන්ත විසින් අනුගමනය කල ප්රතිපත්ති බලපෑම් ඇති කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් කණ්ඩායම වන සියවසේ දී ආරම්භ, නමුත් V සිට X වන සියවස දක්වා කාලය තුළ, ක්රිස්තියානි ආගම ඒත්තුගැන්වීම සහ මිෂනාරි හෝ ආර්ථික සලකා බැලීම් බලය විසින් පමණක් නො පැතිර විය. අවි විසින් ඉටු ඉතා වැදගත් භූමිකාවක්. අමානුෂික ලෙස වෙනත් ජාතීන් එහි ආරම්භයේ දී, ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල ඉතා පොදු වන අතර, නව ලෝක අල්ලා ඇතුළු මර්දනය bayonets විසින් පනවනු ලැබීය.

මිනිස් ඉතිහාසයේ පිටු

යුද්ධ මැද යුගය සමස්ත ඉතිහාසය පිරී ඇත. පූර්ව මධ්යතන යුගය, හෝ මුල් වැඩවසම් යුගයේ - කාල එහි ළදරු කාලයේ සහ සමාජ, දේශපාලන ගොඩනැගීමට වශයෙන් පිහිටුවන වැඩවසම් විට. X සියවසේ feudalisation ඉඩම් අවසන් වන විට ම පාහේ අවසන් විය. "වැඩවසම්" යන වචනය හා මනාව සැසඳෙනවා බොහෝ විට බුද්ධි සහ පසුගාමීත්වයේ ලෙස සේවය යන කාරනය තිබිය දී ම, එය මෙම කාල පරිච්ඡේදය සභාව තුළ වන අතර, එහි සමාජය ප්රගතිශීලී සංවර්ධනයට දායක ධනාත්මක ලක්ෂන වන පුනරුද ඉස්මතු කිරීමට හේතු විය.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.