මධ්යස්ථ දේශපාලන අදහස් මොනවාද?

ඔහු වටා ඇති දේශපාලන සිදුවීම් වලින් ඉවත්ව නොසිටින නවීන සමාජයක සිටින පුද්ගලයෙකුට ඔවුන් කෙරෙහි උනන්දුවක් නොදක්වන අතර ඔවුන්ගේ මතය ප්රකාශ නොකරනු ඇත. ස්වාධීනව, දේශපාලනය, ආර්ථික ක්රියාවලීන්, රාජ්යය සහ සමාජය සංවිධානය කරන ආකාරය, සහ රාජ්ය නීති සහ රාජ්ය සදාචාරය පදනම් කරගත් පුද්ගල දේශපාලන මතවාදයන් හෝ අදහස් මත පදනම්ව ඕනෑම ඇගයීමක් ලබා දෙනු ලැබේ. මීට අමතරව, එහි කාර්යභාරය වන්නේ පුද්ගලයකු ජීවත් වන පරිසරය සහ එහි පවතින ඒකාකෘති.

ගෝලීය වශයෙන්, දේශපාලන අදහස් අන්තයට හා මධ්යස්ථ වශයෙන් බෙදිය හැකිය. මධ්යස්ථ දේශපාලන අදහස් මධ්යස්ථය, අන්ත දක්ෂිනාංශික හෝ දක්ෂිනාංශික පක්ෂ අතර මධ්යස්ථය. නිදසුනක් වශයෙන් මධ්යස්ථ ලිබරලුන්. එවන් දේශපාලන පක්ෂයක් පෙනෙන්නට තිබුණද, නමුත් 13 වන සියවසේදී, ඔවුන් තියුනු විනිශ්චයන් සහ අභියාචනා ඉදිරිපත් නොකළේ, ප්රචණ්ඩත්වය හා මර්දනය මත පදනම් වූ රැඩිකල් ක්රියාවන් ප්රතික්ෂේප කිරීමයි. ඒ කාලයේ ලිබරලුන්ට, සෑම පුද්ගලයෙකුගේම අයිතිවාසිකම් සහ නිදහස, සෑම පුද්ගලයෙකුටම, සම්භවයක් නොතිබුණත්, සියලු දෙනාටම වලංගු, යුක්තිය සහ සාමය, සමාජයේ තනි අතලොස්සක් නොවේ. ලිබරලුන්ගේ මධ්යස්ථ අදහස් විප්ලවය සඳහා ජනතාව කැඳවීමට ඉඩ නොදී, රාජ්ය යන්ත්රයේ ක්රියාකාරිත්වය පාලනය කිරීමට පුරවැසියන්ට අවස්ථාව ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ.

ඓතිහාසික යුගවල වෙනස් වීමත් සමග ලිබරල් ආකල්ප සහ විශ්වාසයන් ද යම් තරමකට වෙනස් විය. විසිවන සියවසේ හා විසිවන සියවස්වල ලිබරල්වාදය සියලු පුරවැසියන් සඳහා සමාන අවස්ථා ස්ථාපිත කිරීම අවශ්යයි. ලිබරලුන්ගේ මධ්යස්ථ දේශපාලන අදහස් තවමත් රාජ්යයේ ව්යුහයන් සම්බන්ධයෙන් මහජනතාව හා පුරවැසියන්ගේ ප්රමුඛතාවය සම්බන්ධයෙන් ඇති වැදගත්කම, පෞද්ගලික ජීවිතයේ උසස් බව තවමත් ප්රකාශ කර ඇත.

තවත් දේශපාලන දර්ශනයක් ලෙස කොන්සර්වේටිස්වාදයක් මධ්යස්ථ විය හැකිය. සාම්ප්රදායිකව කොන්සවේටිව් දේශපාලනික ක්ෂේත්රයේ නව සොයා ගැනීම් හඳුනා නොගන්නේ නම්, දැනට පවත්නා නියෝග, නමුත් ස්ථාවර රාජ්යයක් සහ පෞද්ගලික දේපලක් සහිත ස්ථාපිත පරාසයක් පමනක් නොව, මධ්යස්ථ දේශපාලන අදහස් සහිත කොන්සවේටිව්වරුන් මෙම මූලධර්ම අතහැර දැමීමට සූදානම්ව සිටී. ලිබරලුන්ට සමීපව, ඇතැම් නිදහසක් සහ පුද්ගලයාගේ විමුක්තියේ අවශ්යතාවය, ඈත අතීතයේ සම්ප්රදායයන්ගෙන් පීඩාකාරී මර්දනයකින් ඇය මුදා ගැනීම. එහෙත් නූතන වර්ගයේ සිවිල් අයිතීන්හි මධ්යස්ථ කොන්සවේටිව්වරුන් දැනට පවතින නීති රාමුව තුළ පමණක් දැඩි ලෙස පිළිගනු ලැබේ. කිසියම් වෙනස්කම් සිදුවිය හැකි නම්, එසේත් නොමැති නම්, ඒවායේ පදනම අතුගා දැමීමෙන් තොරව පවතින ක්රියා පටිපාටියට අනුකූල වේ. ඊට අමතරව, ලිබරල්වාදීන් මෙන් නොව, පුරවැසියන් සහ රාජ්යයේ පෞද්ගලික ජීවිතය ගැන රාජ්යයේ ප්රමුඛත්වය තහවුරු කරති.

10 වන සියවසේ මැද භාගයේ කොමියුනිස්ට්වාදයේ දේශපාලන දෘෂ්ටිවාදය පිහිටවනු ලැබුවේ මධ්යස්ථ ලිබරල් හා මධ්යස්ථ කොන්සවේටිව් මතයන් සඳහා විකල්ප මාර්ගයක් බවට පත් කිරීමයි. පළමුව, කොමියුනිස්ට් දේශපාලන මතය රැඩිකල් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. කොමියුනිස්ට්වාදීන් සඳහා, පැරනි පවත්නා පද්ධතියේ ප්රමුඛත්වය වන්නේ, පංති අසමානතාව, මානව හිංසනය, සමාජ හා ආර්ථික අසාධාරණය මත පදනම් නම්, ප්රථම ස්ථානයයි. පැරණි පර්යායේ වෙනුවට, කොමියුනිස්ට්වාදීන් සමාජ සාධාරණත්වය මත පදනම් වූ නව සමාජයක් නිර්මාණය කිරීමට යෝජනා කරයි. සමාජ ප්රතිව්යුහකරනයේ ප්රධාන සාධකය සමාජ විප්ලවය විය. නිර්ධන පන්තියේ ආඥාදායකත්වය ආන්ඩුවේ රූපාකාරය විය.

කොමියුනිස්ට් දෘෂ්ටිවාදය පෞද්ගලික දේපලක් වන සමාජ අසමානතාවේ සටනක් ප්රකාශ කලේය . නව සමාජය, සෑම පුරවැසියෙකුටම නිදහසේ හා සෑම තැනකදීම සංවර්ධනය කිරීම සඳහා රාජ්යය හා පුද්ගලයාගේ අවශ්යතාවන් සමගාමිව ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා කිසිදු පදනමක් නැති විය. මේ සම්බන්ධයෙන් මධ්යස්ථ දේශපාලන අදහස් කොමියුනිස්ට්වාදීන් සමග යම් තරමකට හිස ඔසවයි. කෙසේවෙතත්, ඔවුන් පෞද්ගලික විරෝධී අදහසක් සඳහා ලිබරල් දෘෂ්ටිවාදියකුට සහයෝගය දක්වන අතර, දෙපැත්තටම දෙන්නේ රජයේ මනාපයන් ය.

එහෙත් නූතන කොමියුනිස්ට් ව්යාපාරය තුළ, පෞද්ගලික දේපල අයිතිය සුරකින, මධ්යස්ථ දිශාවකින් නියෝජිතයෝ සිටිති. පොදුවේ සමාජයේ සංවර්ධනයේ වර්තමාන අවධියේ විවිධ පාර්ශව වැඩසටහන් සහ දේශපාලන ප්රවනතාවයන්ගෙන් යම් ආකාරයක උකහා ගැනීමක් දක්නට ලැබේ. මහජන ජීවිතයේ ගැටළු විසඳීම සඳහා විවිධ දේශපාලන පක්ෂ ඉදිරිපත් කළ අදහස්වලට ජනයා යොමු වෙති.