පාස්කු මංගල්යය - ඊශ්රායෙල් ප්රධාන නිවාඩු දින එක්

පාස්කු මංගල්යය - පැරණිතම උත්සව අතරින් එකක්, නැවත වසර දහස් ගණනක් ගැඹුර ලැබිම ඉතිහාසය. යුදෙව්වන් තමන් හෙබ්රෙව් "Pesach" එය අමතන්න "බලපත්ර" හෝ "සාමාර්ථයක්" යන්නයි. ප්රශ්නයකට පිළිතුරු දෙමින්, පාස්කු ඊශ්රායෙල්වරුන් පැවැත්වූ විට, එය නීසාන් මාසයේ 15 වන දින සමරනු ලැබේ බව, ජුලියන් ශෛලිය සමරු උත්සවය විවිධ සංඛ්යා මත වැටී කර ගත හැකි නිසා, මෙම විශේෂ මත පදනම්ව සඳහන් කළ යුතු ය, නමුත් යුදෙව් දින දර්ශනයට සියලු දිනයන් පාවෙන ඇත වසරේ.

ඉතිහාසය: මෙම නිවාඩු දිනයක් ලෙස රුසියානු සම්ප්රදාය වන සජින් වාස් දෙවන පොතේ සවිස්තරව විස්තර ඓතිහාසික අවස්ථාවට, සමග සංෙයෝජිත ෙකෙර් "නික්මයාම." මෙය ඊජිප්තුවේ යුදෙව්වන් වහල් ජීවිතය, පාරාවෝ සහ ඔහුගේ පූජකයෝ කුඩා ජනතාවගේ පීඩා හා ඉන් පසුව ඇතිවූ නිදහස් ගැන බයිබලයේ දැක්වෙන පුරාවෘත්තයක වේ. "බලපත්ර" සංකල්පය ආලේප කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාව සම්බන්ධ උඩ ලීයේ මරණ දූතයා කිරීමට, පූජා බැටළු ලේ යුදෙව් නිවාස විසින් සම්මත කොට, මිසර වාසීන්ට පමණක් කුලුඳුල් ඝාතනය කිරීමට සමත් විය.

පාස්කු මුල් පෞරාණික හා දැනටමත් අමතක ගොවිපල නිවාඩු දින දෙක තුළ සොයා ගත හැකි බව පර්යේෂකයෝ විශ්වාස කරති. පළමු අස්වැන්න සිට - ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් නව ගව, යුදෙව්වන් පෙනෙන දෝෂ නැති බැටළු පරිත්යාග කිරීමට සිටින විට දරුවන්, හා සමග සම්බන්ධ වී ඇත. බාර්ලි එකතු කිරීම, ජනතාව සම්පූර්ණයෙන්ම "matzo" කැඳවුම් කර ඇති නව අස්වැන්න කේක්, සිට පැරණි පාන් සහ බේක් කරන ලද බෝංචි, කල් තබා ගන්නා නිවසේ විනාශ කර ඇත.

අගය නිවාඩු: ඊශ්රායෙල් එවැනි නිවාඩු දින, පාස්කු ලෙස, දික්වූ ආගමික වැදගත්කම ලැබී පමණක් නොව, නූතන යුදෙව්වන් බොහෝ විට නොසලකා සිටින බව තවත් ප්රධාන කරුණක්. ඒ නිසා, සාරය පාස්කු තනි ජාතියක් ගොඩනැගීමට විසාම අවස්ථාවට, සහ වෙනම ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් ලෙස යුදෙව්වන් පසුව ජාතික අනන්යතාව බවට පත් විය.

බව ප්රතිඵලය තව්රාත් විස්තර කරන තෙක්, වහලුන් සාමාන්යයෙන් පාරාවෝගේ විෂයන්, ඔවුන් මිසර වැසියන් සෙසු සම්බන්ධයෙන් ඇතැම් ආගමික අනන්යතාව සහ නිශ්චිතභාවයකින් රඳවා නමුත් වේ. යුදෙව්වන් මෝසෙස්ට නායකත්වය බලගතු රටේ භූමි ප්රදේශය සිට පිටවීමට පසුව හා පොරොන්දු දේශයට ඇතුල් වීමෙන් පසුව, එහි ම කොමිසම හා ආයතන සමඟ මෙම ජාතියේ නායකයා බවට පත් විය දෙවිට සේවය කිරීමට හා රාජකීය පෙළපත, එහි ඉතිහාසයේ ප්රථම නිර්මාණය කිරීමට තනි සභාව ගොඩ කිරීමට, තමන්ගේ ම රාජ්යයක් නිර්මාණය කර ගැනීමට සමත් විය.

උළෙල නිමිත්තෙන්: පාස්කු සම්ප්රදායිකව දින අටක් සමරනු, සහ එක් එක් දින ඇතැම් ආගමික වත් පිළිවෙත්, පමණක් නොව, විශ්වාසවන්ත ක්රියා කිරීමට සීමා නොවන වේ. උත්සවය අතරතුරදී, එය "seder" ලෙස මේසය පාවා සෑම ආහාරයක් මිසරයේ සිට නික්මයාම හා සම්බන්ධ ඕනෑම කථාංග සංකේතවත් කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, matzah මෙම යුදෙව්වන් ඔවුන් පාරාවෝ සහ ඔහුගේ සේනාවන් දරුණු වධහිංසා වලින් පලා යාමට බල කරන ලදි විට ඔවුන් සමඟ ගත කිරීමට ඉක්මන් තිබූ මුහුන් නොදැමූ පිටි ගුලිය සමග සම්බන්ධ, තුනී පැතලි රොටි ආකෘති පත්රය, දී පුලුස්සන ලද ඇත.

බන්ධන කෑම විසින් ලුණු ජලය, horseradish හෝ කටුක ඔසු සමග ඇට වර්ග සහ ඇපල් කුසලාන මිශ්රණයක් ඇතුළත් වේ. ඔවුන් කඳුළු, නවීන යුදෙව්වන් මුතුන් මිත්තන් පිරමීඩ ඉදිකිරීම සඳහා එක් වූ මැටි ගඩොල් සිතිවිලි තිබුණා ආකාරය මතක් සහ වහල් ජීවිතය තිත්ත හා නීති විරෝධී ක්රියාවලින් පිරී දැනෙනවා සේවය කරති. පාස්කු මංගල්යය - හුදෙක් ආහාර වේලක්, සෑම ආහාර වේලක් ආශීර්වාද හා යාච්ඤා යම් කට්ටලයක්, හා ගීතාවලිය කියවීමේ හා එක්ව ගමන් කර නැත.

මෙම උත්සවය අවසානයේ වාක්ය වන සෑම අවස්ථාවකදීම: "ඊළඟ වසරේ - යෙරුසලමේ," වෙනත් ජාතීන් අතර "විසිරීම" අවසන් වීමත් සමග සම්බන්ධ, සහ නැවත වන පොරොන්දු දේශය. ධර්මශාලා පැවති ප්රධාන ආගමික වත් පිළිවෙත්, එම රබ්බිවරයෙක්ද ගීත ගීතිකාව කියවීමට සහ ප්රීතිමත් හා උත්සව වායුගෝලයේ දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කරමින් ගායනා හා නර්තන කිරීමට ඇති සියලු ඇදහිලිවන්තයන් කෙරීගෙන යනවා.