ප්රභව ස්ථාන නීති

අයිතිවාසිකම් සැබෑ සම්භවය මේ වන තෙක් සොයාගෙන නොමැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ පැසසිය යුතු න්යායන් ඇත, නමුත් ඔවුන් කිසිවෙකුත් එකක් සහ සියලු විසින් පිළිගෙන ඇත.

ඇති අයිතිය සහ මක්කම

පහත මූලික න්යාය වේ. හරි දේ තේරුම් ගැනීම පිණිස, එය ඔවුන් එක් එක් චරිත ලක්ෂණ අධ්යයනය කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ.

නීතිමය සුබවාදී

මේ ප්රවණතාව නීති විද්යාව ඉතා වැදගත් හා සැලකිය යුතු වේ. Dzhon Ostin - එහි පෙරගමන්කරුවන්. මේ අවස්ථාවේ දී, හරි, කාර්යාලයේ සිටින කෙනෙක් බව පාලකයා අණ ලෙස සැලකේ. විධානය, ප්රතිපත්තිමය, යම් පුද්ගලයකු පැමිණ, නමුත් රාජ්ය බලය සමග ශරීරයෙන් නොහැක.

ධනාත්මක නීතිය ජනතාව ඔහුට කීකරු සූදානම් වූ විට පමණක් වලංගු වේ. රාජ්ය බලය විශේෂිත වේ. ධනාත්මක විශේෂිත රාජකාරි ඇතිරීම අවශ්ය එම නීති පමණක් යනුවෙන් නම් කළ හැකිය. මෙන්ම මෙම වගකීම් ඉටු නොකරන්නේ නම්, පැමිණෙන බව ඇතැම් සම්බාධක ඉදිරියේ.

නීතිය එය නිර්මාණය කළ හැකි එක් නිර්මාණය, සහ මෙම එය ක්රියාත්මක අනිවාර්ය බවයි.

සමාජ විද්යාත්මක න්යාය

ප්රශ්නය "නිදහස් අයිතිය" වේ. එය සමාජයේ තත්වය අනුව, නිවැරදි සංවර්ධනය කිරීමට බව යන කරුණ අදාළ වේ. පුරවැසියන්ගේ අවශ්යතා සොයා නීතියක් බවට ඔවුන් පරිවර්තනය කිරීමට නම් කරන ඇතැම් මිනිස්සු ඉන්නවා. මේ අනුව න්යාය, අයිතිවාසිකම් සම්භවය අප සියලු අවශ්යතා ඇති බව යන කරුණ නිසා, වන තෘප්තිය සමාජයේ යහපැවැත්ම කිරීමට යොමු කරයි.

මේ අවස්ථාවේ දී, විශාල කාර්යභාරයක් අධිකරණ පූර්වාදර්ශයන්. විනිසුරුවන් - එය පුරවැසියන් කිරීම අවශ්ය වන්නේ කුමක්දැයි හඳුනන ජනතාව ය. ඔවුන්ගේ මතය මහා පිළිබඳ විශ්වාසයක් මිනිසුන්ට ඇත. පූර්වාදර්ශයක් - වඩාත් ම වැදගත් නීතිය මූලාශ්රය.

නීතිය මානසික න්යාය

මෙන්න මෙතන, එය මිනිස් මනසේ බව දෙයක් ලෙස දක්නට ලැබේ. මෙම න්යාය නියෝජිතයන් මානසික හා බුද්ධිමය ක්රියාවලිය හා සම්බන්ධ අයිතිවාසිකම් සම්භවය නිරන්තරයෙන් පුද්ගලයන් වැනි අයහපත් සිදුවන බව ඔවුහු තර්ක කරති.

අයිතිය සාරය පුද්ගලයන් වැනි අයහපත් විසින් තීරණය කරනු ලැබේ. මෙම නීති නිර්මාණය කිරීමට අයිතිය ඇති අය, ගිණුම් පුද්ගලයින් සමාජ මනෝ විද්යාව ගත යුතු බවයි. ඵලදායී අයිතිය - අයිතියක්, නිවැරදිව තේරුම් ගන්නා අතර, එය යටි මට්ටමින් පුද්ගලයා මත වැඩ බලන.

ස්වාභාවික නීතිය න්යාය

එය ප්රභව ස්ථාන නීති එය ස්වභාවධර්මයේ නීති මත පදනම් වෙලා කටයුතු කරන බව, ඕනෑම මානව ලක්ෂණ සමග සම්බන්ධ නැති බව යන කරුණ අදාළ වේ. එය ස්වාභාවික හා උපතේ සිට අපේ.

න්යාය නියෝජිතයන් සම්පූර්ණයෙන්ම නොපෙනෙන සමාජයේ සුභසාධනය සඳහා අවශ්ය, ඇතැම් ක්රියා සිදු කිරීමට අපට යොමු වන බව ඇතැම් බලවේග පවතින බව විශ්වාස කරනවා.

ස්වාභාවික නීතිය - මෙම ජනතාව අද අපට ඇති බව සියලු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට හැකි වන පරිදි යම් සැකසුම, දුන් දේ. ඔවුන් අපේ සංවර්ධනය, වැඩි දියුණු කිරීම හා එසේ මත තීරණය කරන්න. ස්වාභාවික නීතිය නිශ්චිත පදනම කථනයක්, සදාචාරය සමග සෘජුව සම්බන්ධ වේ.

මාක්ස්වාදී න්යාය

එය ද, පන්ති ලෙස හැඳින්වේ. එය නීතිය, අවශ්යතා සියලු මිනිසුන් නොවන බව සහතික කිරීම සඳහා අදහස් කර ගෙන ඇත, නමුත් පාලක පන්තියට පමනක් බව ය යන කරුණ මත ය කැමැත්ත නීතිය තුල අන්තර්ගත වූ පාලකයන්. දේ මූලික වශයෙන් ආර්ථික තත්වය, රට තුළ සිදුවෙමින් පවතී. ආර්ථිකය මෙන්ම, දේපළ අනුපාතය - මෙම සියල්ල ඉදිවන දෙයක්.

රාජ්ය සම්භවය පීතෘමූලික න්යාය හා නීතිය

සමාජය - පවුලේ අංශුමාත්රයක් හෝ වේ. පවුලේ - තම පියාගේ හිස. පුරාණ කාලයේ දී, ජනතාව එක්සත්, යම් යම් කණ්ඩායම් විසින් ජීවත් වෙනස් වී ඇති බව, වර්ධනය වේ. එම එක් එක් කණ්ඩායමේ සියලු පවුලේ පියා පිලිගෙන සිටින වැඩිමහල්ලෝ විය. නීතියේ සම්භවය හා රාජ්ය මෙම කණ්ඩායම් ඉතා විශාල වී ඇති කාලය සම්බන්ධ වේ.