පරිණාමය ඉගැන්වීම. මුල් කාලයේ සිට අද දක්වා එහි සංවර්ධන

පරිණාමය පිළිබඳ න්යාය - නීති ගැන සියලු අදහස් මුදලක්, කාබනික ස්වභාවය සිදුවන වෙනස්කම් වල යාන්ත්රණයන්. ඔහුට අනුව, සියලු පවතින වර්තමාන කාලය, වර්ග ජීවීන් තම ඈත "ඥාතීන්" සිට වෙනස් වීමක් විසින් වැටලූහ. එය කරන තනි තනි ජීවීන් (ontogeny) ක සංවර්ධනයක් තිබෙනවා මාර්ගය විශ්ලේෂණය, ජීවීන් සඳහා සංගත කණ්ඩායම් (වංශ ප්රවේණිය) සහ අනුගත වීම සංවර්ධනය විභාග කරයි.

පරිනාම ස්වභාවවාදීන්, කොහෙද පුරාණයේ එහි මුල්, ඇත ඉපැරණි ග්රීසියේ දාර්ශනිකයන් සහ රෝමයේ (ඇරිස්ටෝටල්, ඩිමොක්රිටස් Anaxagoras ...) සංවර්ධන හා ජීවීන්ගේ පරිවර්තනය ගැන තම උපකල්පන පළ කළේය. කෙසේ වෙතත්, මෙම නිගමන විද්යාත්මක දැනුම මත පදනම් සහ එහි ස්වභාවය තනිකරම විතර්කය විය නොහැකි විය. මධ්යතන යුගයේ දී මෙම මූලධර්ම සංවර්ධනය ගැන එක තැන පල්වන විය. මෙම ආගමික බැහැර කළ අතර පන්ඩිත්වයේ ආධිපත්යය හේතු විය. මේ අනුව, ක්රිස්තියානි ලෝකයේ දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ මම එන්තැල්පි මතයක් ඇති කළා. එසේ තිබියදීත්, ඇතැම් විශාරදයන් සොයා ගැනීම් හා පොසිල විය මගින් සාක්ෂි ලෙස, රාක්ෂයන් පැවැත්ම ගැන තම මතය ප්රකාශ කර ඇත.

18 වන සියවසේ දී කරුණු ඒකරාශී ක්රියාවලිය තුළ, නව ප්රවණතාවක් - transformism වන අපි විශේෂ විචල්ය ස්වභාවය අධ්යයනය. ඉගැන්වීම් නියෝජිතයන් එවැනි ජේ Byuffoni, ඊ ඩාවින්, ඊ Geoffroy Saint-Ilervo ලෙස විද්වතුන් විය. එම කණ්ඩායමේ සිටින බව සතුන්, ශාක, ව්යුහය පිලිබඳ අන්තර් විෙශේෂිත සමාන සංක්රමණික ආකාර පැවැත්ම: සාක්ෂි ලෙස ඔවුන්ගේ පරිනාම කරුණු දෙකක් තිබුණා. කෙසේ වෙතත්, මෙම සංඛ්යා කිසිවෙක් වෙනස්කම් හේතු ගැන කතා කර නැත.

එය වූ Lamarck ක පරිණාමීය ධර්මය විය 1809 දී පමණක්, එය, "සත්ව දර්ශනය" පොතේ පෙන්නුම් කර ඇත. මෙහි පළමු විශේෂ වෙනස්කම් හේතු ද යන ප්රශ්නය මතු විය. ඔහු නිසා වෙනස් වන පරිසරය බව විශ්වාස සහ ඔබ වර්ග වෙනස් වේ. එපමනක් නොව, ඔහු i.e., පදයෙහි සඳහන් අනුපිළිවෙළ ඇතුල් වී ඇත අඩු සිට වැඩි කිරීමට සංක්රමණය. මෙම පරිනාම සංවර්ධන Lamarck, සියලු ජීවන ආවේනික අනුව හා පරිපූර්ණ ආශාව පැමිණෙන්නේ.

ස්වාභාවික ලෝකය නිරීක්ෂණය නීතිය පිළිබිඹු කරන ප්රධාන විධිවිධාන දෙකක් ඔහුට තුඩු දී තිබේ "neuprazhneniya -. අභ්යාස" එය අනුව මෙම මළ සිරුරු පසුව "උරුමය හිතකර ගුණ", i.e. යන්නේ, ඒවා භාවිතා කරන ලෙස සංවර්ධනය කරන, හිතකර ලක්ෂණ අනාගතයේ දී පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට භාර, හෝ ඔවුන්ගේ සංවර්ධන වෙන්නේ, හෝ ඔවුන් අතුරුදහන්. කෙසේ වෙතත්, Lamarck වැඩ, විද්යාත්මක ලෝකය තුල අගය නැත, එහෙත් පොතක් ඩාවින්ගේ ප්රකාශයට පත් කර තිබේ "විශේෂ සම්භවය පිළිබඳව." පරිණාමය පක්ෂව ඇය තර්ක ලබා දී එය ඉතා ජනප්රිය කර තිබෙනවා. කෙසේ වෙතත්, විද්යාඥයින් අත්පත් ලක්ෂණ heritability ආධාරකරුවකු විය. කෙසේ වෙතත්, ඒ නිසා බරපතල දෙකම Lamarckism Lamarckism පුනර්ජීවනයට දායක විය ගැටුමක් නැත.

කාලය පමණක් ගොඩක්, පර්යේෂණ ජීව විද්යාඥයන් පෙනී දේ තුඩු පරිනාමය කෘතිම න්යාය. (ඇය). එය සම්භවයක් ඇති පැහැදිලි දිනය හා කර්තෘ, විද්යාඥයින් හා සාමූහික වැඩක්. කතුවරු මත පිළිබඳ වෙනස්කම් ගොඩක් ඇති බව යන කාරනය තිබිය දී ම, විධිවිධාන සමහර සැකයක් නොවේ: පරිණාමය පිළිබඳ මූලික ඒකකය දේශීය ජනගහනය නියෝජනය ඇත; පරිණාමීය සංවර්ධනය සඳහා ද්රව්ය recombination සහ ය විකෘති විචල්යතාව; අනුවර්තන සංවර්ධනය සඳහා ප්රධාන හේතුව ස්වභාවික වරණය ය; මධ්යස්ථ සංඥා නිසා පිහිටුවා ඇත ජාන ප්ලාවිතය සහ තවත් ප්රතිපාදන.

දැනට, විද්යාඥයන් විශාල පිරිසක් කාලීන භාවිතා කිරීම "නූතන පරිනාම." එය පරිණාමය පිළිබඳ සංකල්පය අවශ්ය නොවේ සහ එකම විට එහි ප්රධාන ජයග්රහණයක් ක්රමයෙන් ඇති saltatsionnye විකල්ප වෙනස් බව ය.