නැහැ, ඔබ ශක්තිමත් ජීවත් නම්, ජීවත් වීමට කෙසේද? කොහෙද ජීවන යන්න ශක්තිය සොයා ගැනීමට?

මානව හිමිකම් පිළිබඳ විශ්ව ප්රකාශනය කොන්දේසි විරහිතව ප්රකාශ ජීවිතයට ඇති අයිතිය, නමුත් දැන් එය බැඳී සිටී බව පෙන්නුම් කරයි. එක් අතකින්, ජනතාවට තමන්ගේ ඉවත් කිරීම සඳහා නිදහස් අනෙක් වේ - ඔවුන් කෙරෙහි ඇති සමාජ සම්ප්රදාය, අධ්යාපනය, ආගම හා වඩා මත ආධිපත්යය දරන. "ජීවත් වීමට කිසි ශක්තියක් තිබේ නම් කුමක් කල යුතුද?" යන ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට නම්, අවාසනාවකට මෙන්, ඉතා සරළ නොවේ.

ප්රශ්නය ආත්මික පැත්ත

මරාගෙන මැරෙන ප්රපංචය - සිට පාහේ කළ නොහැකි බවට පත් වී ඇති විශාල සදාචාරාත්මක, ගැටළුව,, ආගම රාජ්ය සදාචාරය මත අතිමූලික බලපෑමක් ඇති කිරීමට නතර කර තිබේ.

මීට පෙර, එය ගොඩක් පහසු විය. කිතුනු සභාවේ සියදිවි නසා ගැනීමට යොමු ඔබ සජීවී කිසිදු හමුදා තිබේ නම්, ජීවත් වන ආකාරය ගැන, සිය සාමාජිකයන් ප්රශ්න සවන් කිසිවක්, තරයේ සෘණ වේ. එය වඩාත් බරපතළ පාපය මරාගෙන මැරෙන මාරුව හා ඝාතනය ලෙස, පවතින නොමැත, බලාපොරොත්තු සුන් බව විශ්වාස, ඊට අමතරව, පව්කාරයෙක් පසුතැවීමේ හැකියාව තමා අහිමි කර ඇත. මරාගෙන මැරෙන සොහොන් සේවා කියවීමට නොකරන මේ දවස දක්වා කැප බිම තැන්පත් නොවේ.

දේවල් දෙස බලන රාජ්ය

යුරෝපා ශිෂ්ඨාචාරයේ සිට, පොදුවේ ගත් කල, ක්රිස්තියානි සදාචාරය මත ඉදි, සියදිවි නසා ගැනීම, විශේෂිත ආකල්පය මරාගෙන මැරෙන කල් සාපරාධී අපරාධයක් ලෙස වී ඇති බොහෝ රටවල් නිල නීති පිළිබිඹු කරයි.

සමහර විට කෙනෙක් පුදුම වනු ඇත, එහෙත් එය, එක්සත් රාජධානියටත්, එය පමණක් 1961, මානව හිමිකම් ආරක්ෂා කිරීම වෙනුවෙන් පෙනී ඉල්ලීම් ගණනාවක් අදාළ නීතිය සංශෝධනය කිරීමට පාර්ලිමේන්තුවේ බල විට එවැනි කටයුතු කල සුල්තාන් වරයෙකුගේ කර ඇත. ප්රශ්නය සඳහා වැරදි පිළිතුර සඳහා මෙම ස්ථානය දක්වා "ජීවත් වන ආකාරය, ඔබ ජීවත් නම් කිසිදු හමුදා ඇත" සැලකිය යුතු දඩ ගෙවීමට හැකි, සහ දහනව වන සියවසේ අවසානයේ දී - පවා ගෙල වැලලාගෙන මරණයට පත් කරමින්. අයර්ලන්තයේ මරාගෙන මැරෙන අපරාධයක් 1993 (!) වර්ෂය තුළ පමණක් අහෝසි කළා.

මානසික තත්ත්වය

දැන් එවැනි ම්ලේච්ඡ සමග අප්රිකාව (ඝානාව, උගන්ඩාව) පමණක් හමු විය හැකි. කෙසේ වෙතත්, මරාගෙන මැරෙන දෙසට රාජ්ය ආකල්පය ව්යාකූල වන අතර ඉතා පුළුල් ලෙස වෙනස් වේ - පිළිගැනීම තම වරදකරු කිරීමට පෙර.

දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ එය ගැටලුවක් බව කල්පනා කළේ, "විදුලි බලය තිබේ නම්, ජීවත් කොහොමද?" මානසික රෝගීන් ජනතාවට පමණක් ලක්ෂණයක්. මෙම ඒකාකෘතික අද ජීවතුන් අතර හොඳින් වේ. වරක් හාවඩ් දී මනෝචිකිත්සකයන් වෛද්ය වාර්තා දත්ත මත පදනම් වූ රෝග විනිශ්චය කරන්න යෝජනා යනයක්. සියලු රෝගීන් සිය දිවි හානිකරගෙන ඇති නමුත්, මෙම අත්හදා බැලීම සියලු සහභාගී නොවන වාර්තා කරයි.

ප්රතිඵල පෙන්නුම්: මරණයට හේතුව විශේෂඥයන් දන්නා විට, ඔවුන් රෝගීන් 90% ක දී මානසික ආබාධ රෝග විනිශ්චය, එය ප්රසිද්ධ නැති නම් වේ - 22% ක් පමණි.

මරාගෙන මැරෙන සඳහා වෛද්ය හේතු අතර දැඩි මානසික අවපීඩනය ලෙස හැඳින්වේ - රෝගීන් 70% කට වඩා වැඩි සංචාරය, සහ 15% ක් පමණ සුදුසු උත්සාහයන් ගන්නා සියදිවි නසාගැනීමට.

Norma - අඩමාන සංකල්පය

පෙරළීම ප්රශ්නය, ප්රතිපත්තිමය, විවෘත සැලකිය හැකිය. එම නිසා, සිතින් කන්නලව්: "ජීවත් කෙසේද, ඔබ ජීවත් නම් කිසිදු හමුදා තිබේද?!" පිස්සු - මිනිසා බව ඉන් අදහස් කරන්නේ නැහැ. අවසානයේ දී, මෙම මරාගෙන මැරෙන සංඛ්යාලේඛන හේතු ද තත්ත්වය පැහැදිලි කර නැත.

, එම සංඛ්යාව (18%) හේතුවෙන් පෞද්ගලික ආරවුල් සඳහා - - මේ අනුව, WHO අධ්යයන අනුව, සියදිවි නසා ගැනීම් වලින් 41% ක් වූ හේතු නොදන්නා අතර, 19% එය අනාගත දඬුවම බිය නිසා, කරන්න 18% හේතුවෙන් මානසික ආබාධ සඳහා.

එය ජනතාවගේ 1.2% පමණක් හේතුව මහජන ලෙස සලකනු කළ නොහැකි බව ඒ නිසා, නිසා බරපතළ අසනීපයක් සියදිවි නසා බව සැලකිය යුතු වේ, නමුත් ඇත්තෙන්ම එය මරාගෙන මැරෙන පුරවැසියන් පක්ෂපාත කඳවුරේ දැනවීය, ප්රධාන තර්කය වේ.

ඉහල ජීවන තත්ත්වයන් සමග බොහෝ යුරෝපීය රටවල මේ සම්බන්ධයෙන්, සැලකිය යුතු ප්රායෝගික දුක් නොවිඳ. උදාහරණයක් ලෙස, බෙල්ජියමේ, මෑතකදී වයස අවුරුදු 30 එළඹ නැති වෛද්යවරු තරුණ කාන්තාවක් ද සහාය ඇතිව මෙම ඝාතනය අයිති කර ගැනීමට ඇති අයිතිය දිනා ගැනීමට සමත් විය. වෙනත් කිසිදු රෝග එය කරන්නේ නැහැ - හේතුව මානසික අවපීඩනය විය. බොහෝ මෙම රාජ්ය කටයුතු අසාමාන්ය සලකා බලන්න.

කීර්තිය සොයා

ජීවත් වන ආකාරය ගැන වැඩි විස්තර කනස්සල්ලට, ඔබ ජීවත් නම් කිසිදු හමුදා, වයස හා මරාගෙන මැරෙන අඩු නසා ගැනීමට ආශාව තරුණ ජනයා සිටිනවා, සහ එයට හේතු අනෙකුත් ලක්ෂණ අත්පත්. පසුගිය දශකය තුල නව යොවුන් වියේ අතර, සිය දිවි නසා ගැනීම් සංඛ්යාව තුන් ගුණයකින් වැඩි වී ඇති බව නම් මාරයි සහ අධෛර්යමත් කරවන සුළු.

සමාජ විද්යාඥයන් හා මනෝ එලාම් හඬක් සහිත වන අතර අන්තර්ජාලය දොස් නැඹුරු, මානව වර්ගයාගේ සමහර තරුණ නියෝජිතයන් සඳහා බව මරාගෙන මැරෙන විශ්වාස - තමන් ප්රකාශ කරන අතර, ඔවුන්ගේ එක්සිත්ව ජනතාව අතර "මහිමය මොහොතේ" ලබා ගැනීමට අවස්ථාව.

බොහෝ රටවල්, මරාගෙන මැරෙන සඳහා කැප වෙබ් අඩවි වේ, නමුත්, සමහර ජනපදය එය ඔවුන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම තහනම් (ජපානය) අවශ්ය සලකා තිබියදී, ඔවුන් තවමත්, වර්ධනය වන සහ වැසි පසු හතු පිපෙන්නාක් මෙන් ගුණ ඇත.

ඔබ එය අවශ්යයෙන්ම ප්රශ්නය (ව) පැවැත්ම බවයි දිවි නසා ගැනීමේ අදහස සමග පැමිණි ඇති කර ගැනීම. අදහස ග්රස්තික බවට පත් නම්, නැවත නැවතත් නැවත, ඔබ බරපතල ලෙස උදව් ලබා ගැනීමට හැකි කල්පනා කළ යුතුයි.

සෝවියට් දේශයේ හිටපු මනෝචිකිත්සකයන් ඕනෑවට පක්ෂව නොවේ, නමුත් මේ ක්රියාව දෝෂ සහගත ය. එය කාලය තුළ විශේෂඥයන් එය හැරී, ඉතිරි වී ඇති බව කරන ආකාරය බොහෝ පුද්ගලයන් කියන්න අමාරුයි. පුද්ගලයෙකු චේතනා තේරුම් ගැනීමට හැකියාවක් නොමැති නම්, එහිදී ජීවත් ශක්තිය සොයා ගැනීමට කල්පනා කිරීමට ඔහු යොමු කරයි, ඔහු අනරිය වෙත හෝ ඔවුන්ගේ ගැටලු සාකච්ඡා කිරීමට තවත් ක්රමයක් සොයා ගැනීමට වග බලා ගන්න විය යුතුය.

කම්පන සහගත සාධකය

පවුලේ කෙනෙක්, සමාජ තත්වය අහිමි, මුදල් හෝ වැඩ විශාල ප්රමාණයක්: එසේ ම අවුලුවන කම්පනය - රීතියක් ලෙස, තමාගේ පැවැත්ම නිෂ්ඵල දෙයක් යන අදහස ඥතියකු මිය පීඩාවට පත්ව සිටින අය පැමිණ තිබේ. විශේෂයෙන් අවදානම් කිසිදු පවුලේ ඇති පුද්ගලයන් වේ: පාඩු ලැබීමෙන් පසුව ජීවන යන්න ශක්තිය ලබා ගැනීමට එහිදී දත්ත වලට අනුව, එය, පිළිතුරු වඩා දුෂ්කර වේ.

සියදිවි නසාගැනීමට හේතුව සිදුවීමක් ලෙස සේවය කරයි නම්, ඔබ මානව වැනි අයහපත් ඉතා නම්යශීලී හා අනුවර්තනය වීමට හැකි බව දැන සිටිය යුතුය. වඩාත් දුෂ්කර කාලය - තුවාල පසුව පළමු මාස හය. පුද්ගලයෙකු සාමාන්ය ජීවිතයට ආපසු අඩු හෝ වැඩි හැකි බව පසු.

අයත් හැඟීමක්

බටහිර අත්දැකීම් හොඳ රැකියාවක් කරන්න පුළුවන්. සමාන ප්රශ්න ජනතාවගේ පිහිටුවන ලද සහයෝගය කණ්ඩායමක් ලෙස ප්රතිකාර මෙම ආකෘති පත්රය, ඉතා ඵලදායී වේ.

පළමුව, එම පුද්ගලයා සමාන පාඩුවක් අත්දුටු අය සිටින බව දැන ගැනීමට අනවශ්ය වනු ඇත, නමුත් තවමත් දිගටම ජීවත් වෙන්න.

දෙවනුව, රැඳී පමණක් ගැටලුව ඇතුලත් කර නැත. එය 60% ක්, මරාගෙන මැරෙන පමණක් 24% බොහෝ මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය බව විශේෂයෙන් සඳහන් කළ යුතු ය - කිහිපයක් සමග, සහ 16% සම්පූර්ණයෙන්ම පමණක් විය. මෙම සංඛ්යා ලේඛන නොවේ නම් ජීවත් කරන ආකාරය තීරණය කිරීමේ දී ප්රධාන භූමිකාව, ආරක්ෂක හමුදා, සමාජ සම්බන්ධතා වර්ධනය කිරීමට හැකියාව කරයි බව පක්ෂව කතා කරයි.

එය කට සමාන අන්තර්ජාලයේ විශේෂ තේමාත්මක සංසද ලෙස සේවය කළ හැකි, නමුත් පරිස්සම් කිරීමට හැකි විය යුතුය: ජාල ජනතාව බොහෝ විට සැබෑ ජීවිතයේ වඩා දැඩි හැසිරෙන.

අතථ්ය අවකාශය (එම අප්රසන්න කාහටත් මිල) කවුරු හරි දුකට බලන්න කිරීමට අවශ්ය නැත ඇති නිසා, වගකීම් විරහිත කිරීමට යොමු කරයි, සහ දඬුවම කිසිදු ඉඩකඩ ඇති. පෞද්ගලික සන්නිවේදන කෙසේ හෝ කැමති.

හොඳ සහායක් - ඊනියා ක්ෂණික ඇමතුම්, මංමුලා සහගත ඩයල් හැකි. අනුකම්පාව ආගන්තුක කරදර වළක්වා ගැනීමට හැකිය.

සෙවීම් පහසුකම

ආගම තුළ අත්පත් කර ගත කිරීම සඳහා, අවාසනාව ලක් වූ බොහෝ අය සභාවේ හා පූජක ප්රශ්නය සමත් වෙනවා. සමහර විට සාමාන්ය අනුකම්පා - මූලධර්මය දී, මිනිසා, හැම විටම අවශ්ය නොවන ඩිප්ලෝමා කිරීමට උදව් කිරීමට. පූජක පිළිබඳ පැමිණිල්ලේ දී ද පල්ලිය ද සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ගැඹුරු විශ්වාසය සියලු වයස අවුරුදු වයස ප්රඥාව උපකාරී වේ.

ජීවත් වීමට ශක්තිය සොයා ගන්නේ කෙසේ ද යන ප්රශ්නය පිළිතුරු සොයා, කිසි සේත් ම, සාමය දරණ. යහපත් ප්රතිඵල ප්රියතම ක්රියාකාරකම ලබා ගනු ලැබේ. ඔහු සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට කිසිදු අවශ්යතාවයක් නොමැති නම්.

බොහෝ ස්වේච්ඡා සංවිධාන වෙනත් පුද්ගලයන් වෙත මාරු විසින් ඔවුන්ගේ ප්රශ්න වලින් ගැලවෙන්නට අවස්ථාවක් ලබා දෙයි. එක් "වෙන කෙනෙක් නරක" බව, අනෙක් පුණ්ය කිරීමට ජීවිතයේ අර්ථය සොයා ගත හැකි සාක්ෂාත් උපකාරී වේ.

බොහෝ විට තනි වට්ටෝරුව පවතී. විවිධ ක්රම මගින් මෙහෙයවනු පුරුද්ද, වීසි දුම් පවා. බෑගය තුළ බොරු සිගරට් පැකට් එකක් නැති කරනවා අයට ඇත: "බෙහෙවින් දැරිය නොහැකි, පත්තු දැනටමත් තිබේ නම්," තවත් අය වඩා හොඳ ඉවතට දුම්කොළ භාවිතය සහ වෙනත් උපාය මාර්ග වලින් ඉන්න කැමතියි කියලා මම දන්නවා. ඒ හා සමානව, ඔහුගේ නියෝජිතයා එය සමඟ ජීවත් වන ආකාරය දැන වියෝගයට හා නැති අය සොයා ගත යුතු ය.

වෙනස් සංස්කරණය කරන්න

දීප්තිමත් කම්පන සහගත සිදුවීමක් නොවූ අතර, සියදිවි නසාගැනීමට තවමත් සහභාගි වන්නේ නම්, ඔබ, වාඩි හිස් කඩදාසියක ගත, සහ අවංකව මම ඉවත් කිරීමට අවශ්ය හේතු ලැයිස්තු ගත කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ. මෙම ක්රමය සෑම පැත්තෙන්ම හොඳයි:

• හමුදා තම සිතුවිලි සහ හැඟීම් සංවිධානය;

• එය ගැටළුවක් සැඟවීම් දෙන්නේය;

• එහි සාරය අභිනිවේශයක් කරයි.

සාධකයක් පසු, හිතන්න බල එහිදී ශක්තිය ලබා ගැනීමට ජීවත්, අනාවරණය වේ එය මර්ධනය කිරීම සඳහා ක්රම ගෙනහැර දැක්වීමට අවශ්ය වේ. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඉතාම සුලූ පියවරක් පවා සාර්ථක වනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, නම් හොඳ අත්දැකීම් හා මිත්රශීලී චිකිත්සකයකු උපකාර කරන්න. විට එහි විශේෂඥ යුදකරණය හැකියාව, ඔබ ආදරය කළ හෝ එම අන්තර්ජාල ප්රශ්නය වෙත ගෙන ඒමට උත්සාහ කළ යුතුයි.

ඔබ ප්රශ්නය සාකච්ඡා සහ වෙනත් අය ඒ ගැන කියන දේ සවන් හැකි විශේෂ මානසික ද්වාර ඇත. සමාලෝචන සමහරක් විසින් විනිශ්චය, මෙම ක්රමය පවතී තරමක් හරි. ප්රධාන දෙයක් - වෙනස් කිරීමට සූදානම් විය යුතු හා උපදෙස් සවන්.

අනතුරු ඇඟවීමකි: දරුවන්

ජනතාවගේ විශේෂ ප්රවර්ගය ජීවත් ශක්තිය සොයා ගත හැකි ආකාරය ගැන පුදුම වෙනවා, නව යොවුන් වියේ ය. එය ඔවුන් එය දෙමාපියන් නොවේ ඉල්ලා අවාසනාවන්ත තත්ත්වයකි. හා ඊටත් වඩා අවාසනාවන්ත, පැරනි පරම්පරාවේ තේරුම් සොයාගත නොහැකි නම්.

වැඩිහිටියන්, කොටසක්, තේරුම් ගත හැකි: 13 හැවිරිදි ගැහැණු ළමුන් ඝාතනය දී ශේක්ස්පියරියානු ලාලසාවන් ඇති හා හා එයාට හා අසාමාන්ය උද්දීපනයක් ඇත්තටම හැකි වේ. ආදිය, ජීවිතය වෙනුවෙන් කුලියක් මලියක් වත් නොවේ නමුත් එය නව යොවුන් වියේ ඇත්තටම එය අවසන් බව සිතන, එය හොඳින් විය හැකිය තේරුම් ගැනීමට වැදගත් වේ .. - "මේ මුළු පාසල් නින්දාවක්," මේ ලෝකයේ අවසන් නැත, - ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ මව ප්රථම ප්රේමය බව හොඳින් දන්නා වරද බලාපොරොත්තු රහිත නිරන්තර හැඟීමක් වසා ඇති කිරීමට එය බල කරන බව තීරණය කරන්න.

අවසානයේ දී, suicidology එක්රැස් කල දත්ත විශාල ප්රමාණයක් විශ්ලේෂණය, බොහෝ විට සියදිවි නසාගැනීමට හේතුව අවට උදාසීනත්වය බවට පත් වන බවයි.

එය ආපසු හැරවිය නොහැකි ක්රියාවන් සිදු කිරීමට අවශ්ය නොවේ

මරාගෙන මැරෙන ප්රශ්නය ගැන සාකච්ඡා බොහෝ බව පාහේ අවඥාව පල අනුරුවක් අඩංගු "ඔවුන් හුදෙක් අවධානය දිනා ගැනීම සඳහා එසේ උත්සාහ කරන්න." නියත වශයෙන්ම සියදිවි නසාගැනීමට තැත් 85 90% සිට අසාර්ථක වන අතර, දිවි ගලවා ගත් අතර පිරිමින්ට වඩා කාන්තාවන් හතර වතාවක් වේ. එය යම් පුද්ගලයෙකු අවධානය දිනා ගැනීම සඳහා ඒ හා සමාන ආකාරයකින් ඇති බව, අනුකම්පාව සුදුසු නැහැ වන්නේ කෙසේද?

ජනතාව එය සාමාන්යයෙන් මුදලක් වැය කරන්නේ නැත, විශේෂයෙන්ම සිට, එකිනෙකාට කරුණාවන්ත විය යුතුය. සානුකම්පික වචනය කතා හා කෝස්ටික් අතහැර - පහසු විය හැකි දේ? සමහර විට, එසේ නම්, සියදිවි නසා ගැනීම් වක්රය නියත වශයෙන්ම අඩු දුගතිගාමී.

අත්හැර ඕනෑම අවස්ථාවක දී දෙන්න. එය පැවැත්ම අර්ථය සෙවීමට දිගටම වඩාත් අපහසු වේ. ජීවත් වෙන්න කෙනෙක් බල කරනු ඇත දේ කිසි කෙනෙකුට දන්නේ එය සිදු වූ විට - ඔබ ජීවත් බලාපොරොත්තුව තබා ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතුය. බොරිස් Strugatsky, සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් ලබා වරක් ඔහුගේ රසිකයන් කීවේය: 'ඔබ ආපසු හැරවිය නොහැකි ක්රියාවන් සිදු නොකළ යුතු. " මෙම අප සියලු සඳහා ඉතා හොඳ උපදෙසක්.