තනි පුද්ගල ගුණාත්මකභාවය නිතර

අඛන්ඩතාවය, - 1. ඉන්ද්රියන් ඕනෑම ගුණාංග මෙම නිතර; ඔවුන්ගේ චේතනා, අරමුණක් හා ඇදහිල්ල අනුව සිදු 2. සොලවා, බලයට ක්රියා.

අඛන්ඩතාවය, - මේ ලිට්මස් පරීක්ෂණයක් පුද්ගලයාගේ පරිණත තීරණය කිරීම සඳහා. වෙන නැසෙන සුළු - ළමා වරප්රසාද. ඉක්මනින් වෙනස් අවශ්යතා දරුවා: ඔහු ඇඳීම ගැන උනන්දු විය, පසුව චුවින්ගම් සිට, පසුව මුද්දර හා කාසි පින්තාරු, සහ අවසානයේ උමග මාළු උනන්දුව මාසයේ අවසන්. ළමයෙක් "තමන් සඳහා වැඩි අවධානයක් යොමු වී ඇති බව" බොහෝ රසවත් දේවල් තියෙනවා, මම හැම දෙයක්ම උත්සාහ කරන්න ඕන. ඒ නිසා වෙන නැසෙන සුළු දරුවා දොස් පලක් - ඒ වෙනුවට, එය ඔහුගේ කුතුහලය දිරිමත් කිරීම සඳහා අවශ්ය වන අතර, ඒ වෙනුවට, ලාලසාවකින් නොගැඹුරු අඳුනන වඩා ගැඹුරු දෙකකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, නිරන්තරයෙන් විනෝදාංශය දරුවන් ලෙස, විනෝදාංශයක් සඳහා වෙහෙසීමට අවශ්ය කරන ඇත ඉබාගාතේ, යමක් සොයමින්, සහ නියත නොවේ කරදී ජනතාවගේ වැඩිහිටි මාලාවක් අතර. දරුවන් සිතන ආකාරය ලක්ෂණයක් මෙන්ම නොමේරූ පෞරුෂත්වය එකවර සියල්ල ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව. එවැනි කතාවක්: ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය ඔවුන්ගේ කරදර කාරී, අස්ථාවරත්වයට, ඔවුන් ඉදිරි විනාඩි විසි මොනවාද කියා ඔබ නොදන්නා නිසා "ඔහු සතියේ සත් සිකුරාදා ඇත".

වලිගය සෙනඟ, ස්ථාවර මූලික, සමබර සහ නොනැසී බවට පත් වෙමින්, චර්යාත්මක ප්රකාශනය තුළ, ස්ථාවර පිහිටුවීම සමඟ පුද්ගල චරිත ස්වභාවයන් නිසා,, හැඟීම් හා හැඟීම්. තත්වයන් හා ජීවිතයේ තත්ත්වයන් ඔහුගේ ප්රතිචාරය අහම්බයක් නොවේ, ඔවුන් හැම විටම ගති ලක්ෂණ ඇති ප්රකාශනය මත පදනම් වී ඇත. එය ආවේනික රළු නොවේ නම්, ඔහු මනෝගතිය කෙරෙහි බලපෑම් ඇති කර ඇති කිසි ලිවීමට නොහැකි අසභ්ය වචන විදුලි සෝපානය තුළ. ඔහුගේ මනෝභාවය බාහිර ලෝකය තත්ත්වයන් මත පමණක් තරමක් යැපෙන හා ඊටත් වඩා අඩු අය වෙතින්. ඔහු මත්පැන් සතුරා නම්, විරසක සගයන් හෝ මිතුරන් කිසිදු මුදලක් එය ක්රියා නොකරනු ඇත. ක්රිස්තියානි වැඩ කිරීමට ගොස් අවසන්ය, ඔහු යෙහෝවා දෙවිගේ සාක්ෂිකරුවන් ජනතාවගේ නොසැලෙන මිතුරෙක් වුනා ආපසු නැත.

කෙසේ වෙතත්, අඛන්ඩතාවය හැසිරීම පුරුද්දක් කැපිම rectilinearly නැත, එය දැනුවත් තෝරා ගැනීමක් හා කැමැත්ත අනුව වෙනස් විය හැක. අඛන්ඩතාවය, සමාජ වෙස් ඇඳීමට අවශ්ය නම්, තම රාජකාරි ඉටු කිරීම සඳහා පමණක් නොව, එය තමන් ගත කිරීමට බිය නිසා. ඔහුගේ වෙනස් නොවන සාරය එය සෑම විටම, ගබඩා තුළ පාරිභෝගික භූමිකාව උමං මාර්ග තුළ, මගී සෙල්ලම් විට පවා, සේවාදායකයාගේ වෛද්යවරයෙක්, වැඩ ප්රධාන, හෝ නායකත්වයේ කාර්යාලයේ යටත් පවතී.

දේශීය නිතර සහෝදරිය - විනය සහ අධිෂ්ඨානය. මෙම "කුරුළු-ත්රිත්වය" ඕනෑම අවස්ථාවක අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය සහතික සපයයි. දැඩි ලෙස, නිතර නිතර ක්රියා කරමින් කලහකාරී ලෙස ස්ථිරසාර ලෙස එහි අරමුණ කරා යයි අදහස් කරන මාර්ගය පැවැත්වීම. ගණන්වල කොන්දේසි ඉලක්කය ක නිතර පවතී කියන්න මට ඉඩ දෙන්න - ඒකක 1000. එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, නිතර ගමන කකුල, උදාහරණයක් ලෙස, වෙබ් අඩවි 1000 බිඳ දමන අතර සෑම දිනකම එකම එක පියවරක් වන බව ඔහු, නිතිපතා, ඕනෑම ආසන වෙන් කරවා ගැනීම හා නිදහසට කරුණු තොරව, කලබල වෙන්නේ එක් පියවරක් වේ. නිතර ඒත්තු ඇත - ඉදිරියට අප තුළ ලබා නැහැ සැරෙන් වැඩ කටයුතු, වාර්තා පිහිටුවා - ඔබ සෑම දිනකම එක් එක් පියවර කරන්න ඕනේ. steadiness, එහි ජනතාව නිදන්ගත වකුගඩු රෝගාබාධයන්ට ගොදුරු, එකඟබව, විනය හා ඒකාබද්ධ අවධානය - එය ඉලක්කය ප්රධාන සාක්ෂාත් නොවන බව ඔහු දනී.

සැතපුම් දහස් ගමන එක් පියවරක් හෝ ආරම්භ වීමත් සමග. මුල් පියවර ආණ්ඩුව විසින් ගත, අනුකූල එය එකම ආත්මය ක්රියා කරන ආකාරය එක්ව, අදහස් මාර්ගය සිට swerve නැත. නිතර දැඩි ලෙස දිනපතා ක්රියාත්මක කුඩා ක්රියා රහස් ග්රහණය නිවැරදි ගුණාත්මක එය තව තවත් වර්ධනය කිරීමට අවශ්ය කරන මුදල වැඩි කිරීමට හේතු. "වැටීමක් නොව බලය මගින් ගල් කුහරද අතර, බොහෝ විට වැටෙන" - ජෝර්දානෝ බෲනෝ ලීවේය. වෙනත් වචන වලින්, අනුකූල - A දොර සාර්ථක කර ගැනීමට "ගෝල්ඩන් කී".

         නිතර පුද්ගලයා කැපවීම, වගකීම සහ කැපවීම පූර්වකල්පනය කරයි. එහි වගකීම් හා කැපවීම සපුරා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත ජනතාව මේ පොරොන්දු ගැන අමතක වනු ඇත, කල්පැවැත්ම වෙන්න එපා, ඔවුන්ගේ ඉලක්ක සාක්ෂාත් කර නොහැකි විය. වෝල්ටෙයාර් ලෙස මෙසේ පැවසී ය: "බොහෝ දේවල් අපි වෙහෙස නොබලා දිගින් දිගටම පැවැතීමේ විය යුතුය." ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉලක්කය සාමාන්යයෙන් නිරන්තරයෙන් සහ සහජීවනය ඇති වැඩ කරන අය, හැම විටම රැකියා අවසන් ළඟා වේ. ජනතාව බුද්ධිමත්ව කියන්න: 'සුළඟ ලෙස තරගයකට නොවන්න; එය ගංගාවක් මෙන් ස්ථිර යන්න. සුළඟ වසා මිය යයි; අවසානයේ ගඟ පහර කන්ද. " කල්පැවැත්ම ප්රධාන මූලධර්ම වලින් එකක් ඇති "රැකියා අවසන්" හරියටම වේ.

අඛන්ඩතාවය, - මෙය සාමාන්ය පැවැත්ම, එක තැන පල්වන චින්තනය හා කිසිදු ඉදිරි ගමනක් සිදු කරමින් නොවේ. කල්පැවැත්ම - - හරියටම ප්රතිවිරුද්ධ සියලු එය පෞද්ගලික වර්ධනය, යම් දිශාවකට තිරසාර පියවර, සාර්ථකත්වය හා සතුට වෙත යන මාර්ගය වේ. සමාගම විශ්වාසය හා ඇදහිල්ල මත පදනම් වූ දැන් දරන උත්සාහය තුල සාර්ථකත්වයේ රහස. උදාහරණයක් ලෙස, සැබෑ දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසය ඔහු සමඟ නිරන්තර සම්බන්ධතාවයක් බවයි. නැතුව හාදුවක් හා ජීවිතයේ සෑම විටම - හා දුක හා ප්රීතිය. තාවකාලික වේගය පැයට අධ්යාත්මික ඔවුන්ට ස්ථිර නොවේ, ගණන් නැත. , හැම විටම සහ සෑම තැනකම දෙවියන් මිනිසා විශ්වාසවන්ත ස්ථාවර සියලු අවස්ථාවල දී. "කෙනෙක්, එක් හෝ තවත් නසා විට සදාචාරාත්මක ක්රියාවක්, - ලියූ ජෝර්ජ් හේගල් - එය තවමත් පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් නොව, එය හැසිරීම මේ මාදිලිය ඔහුගේ චරිතය නිරන්තර ලක්ෂණය නම් පමණක් ගුණවත්."

ඔවුන් ඔහු ගැන පවසන විට මම පුද්ගලයා සඳහා ස්ව කැමැත්තෙන් ගෞරවය දැනුණේ: "ඔහු මිත්රත්වය, නියත වන," "ස්ථිර ඔහු", "එය ආදරය, නියත වන". පසු ව තවත් සදාකාලික අනිත්යතාවය ඔවුන් එක් කැමති, වේදිකාව මත ආදරය කළ කෙනෙක් සියලු ගුණාංග සම්බන්ධ වීම සඳහා අපට උනන්දු, - ලා Rochefoucauld මෙසේ ලිවීය: "ප්රේමය මෙවන් එසේ, ස්ථාවර එක දෙයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන බව, තරගයකට, නමුත් සීමිත වේ. "

නිතර පුද්ගලයා පොලු එක් දේ සන්දර්භය තුළ වියුක්ත සංකල්පයක් ලෙස සලකනු කළ යුතුය. කල්පැවැත්ම සහ අනිත්යතාවය ලෙස සෑම විටම, ෙම් ලබන සහ unmanifested ස්වරූපයෙන් මිනිසා. ස්ථිර පුද්ගලයා අපි ප්රකාශ නිතර හිමිකරු ඉල්ලා සිටිනවා. ගෙල මිරිකා බල රහිත සහ සතුන්ද කරමු - කෙසේ වෙතත්, යම් දුරකට, එය ජීවත් සහ අනිත්යතාවය වේ. කොන්දේසියක් නිර්මාණය හා එය යුද්ධය එහි ප්රතිවිරුද්ධ ලබා දෙමින් 'හිස' මතු කරනු ඇත. ඒ නිසා, සමහර ජීවිත තත්ත්වයන්ට සියලු මිනිස් ප්රතිචාරය පොලු දෙක අතර ගැටුමක් ප්රිස්මය හරහා දැකිය යුතුය.

අපි උපෙද්ශනය, මිනිස් ගුණාංග සහ හැඟීම් පිළිම්ඹු ගැන කතා නිර්වචනය කරන විට, අප තුළ මේ ලක්ෂණ සැලකිල්ලට මුළු වූ නොවන තැනක්කම් නොවෙයි පැත්තේ සිට වියුක්ත බව විචල්ය ස්වභාවය ගනිමින් නැතිව ඒ ආවේනික බව තේරුම් ගත යුතුයි. මනුෂ්යයාගේ ස්වභාවය ඔහු පෙන්වන්නේ නැත පුද්ගල චරිත ස්වභාවයන් නිසා, කාලය සහ තත්වය බලපෑම යටතේ වෙනස් විය ප්රදර්ශනය කර ඇත. මිනිසා සත්ව රාජ්ය සිය නොදැනුවත්කමින් හායනය කිරීමට සමත් ය. එම අවස්ථාවේ දී, ඔහු ප්රායෝගිකව අවශ්ය සියලු ඔහුට, කල්පැවැත්ම ඇතුළු ගුණ ම දක්වා ගෙන ඒමට නොහැකි වී තිබේ.