පුවත් සහ සමාජයසංස්කෘතිය

ටෝස්ට් උපන් දිනය, නව වසරේ උපමාවක් යනු

සෑම ආහාර වේලක් උච්චාරණය ලස්සන කතාව අවශ්ය වේ. "සෞඛ්ය සඳහා" කියන්න ප්රමාණවත් නොවේ, අපි ඇත්තටම වටිනා යමක් කැමති. මෙම පරිපූර්ණ සව්දිය උපමාව සඳහා. මෙම කෙටි කතාවක් ඔබට ප්රාර්ථනාවක් වනු ඇත පොදු නිගමනය, කිරීමට අවශ්ය අවසන් වන විට, උපදේශාත්මක ස්වභාවය. ටෝස්ට් උපමාවක් ඕනෑම සිද්ධියක් හා උත්සව සඳහා සුදුසු වනු ඇත.

නව වසර සඳහා සුභ පැතුම්

පසුගිය වසර තුළ සියලු නරක දේවල් අත්හැර කොතරම් හොඳින් ගැන අලුත් අවුරුදු උත්සවය කතා මත, සියලු එය වඩා වඩා හොඳ දෙයක් වෙනස් කළ යුතු ය. ටෝස්ට් නව වසරේ උපමාවක් වේ - මහා මාර්ගය තෑග්ගක් ඔබේ පවුල හා මිතුරන් අතර pripodnesti, අපට ඔහු හා ඔහුගේ ජීවිතයේ සිදු ගැන හිතන්න වෙනවා.

ශේක්ස්පියර්,. "- රංග, සහ එය නළු ජනතාව සියලුම ජීවිතය" බවයි වරක් ඇත්ත වශයෙන්ම, අප බොහෝ විට තමන් යන්න කැමති ද? අප නිරන්තරයෙන් සමාජයේ අපට යොමු කරන වෙස් පිටුපස සැඟවීමට ඇත. බොහෝ තම අදහස් ප්රකාශ හෝ තමන්ගේම අලුත් අවුරුදු සව්දිය ප්රකාශ නිකන් ඔහු හා ඔහුගේ ලක්ෂණ බිය වීමට අවශ්ය නැත ආකාරය ගැන උපමාවක් කියන්න ලැජ්ජා වේ.

වැරදි බඳුනක්

එක් දිනකට පුද්ගලයෙකු, දිගු ධ්රැවය අනුයුක්ත මුට්ටි දෙකකට ගඟ ජලය ගෙන. එක් මුට්ටියක් එලෙසම වූ අතර සෑම විටම අපේක්ෂිත කොටසක් "හෙලා", හා දෙවන නිසා ජලය කාන්දු වන වන, කඩා පනින බව හා එය අඩක් පමණක් අමතනු ලබන තබා ගැනීමට සමත් විය.

වසර ගණනාවක් පුරා, ජනතාව එම වැඩ කටයුතු සිදු කරන ලදී. තම ගුරු නිවසේ, ඔහු සෑම විටම ද්රව අවශ්ය ප්රමාණය පමණක් තුනෙන් දෙකක් හෙලා දුටුවේ ය. මුළු වළඳ ඉතා ආඩම්බර විය, බොහෝ විට ඔහුගේ ජයග්රහන කයිවාරු ගැසූහ. ඔහුගේ සහකාරිය කැළැල් දේ සිට, පහත්ව හා දුක් වුණා.

එක දවසක්, වයස්ගතය බඳුනක් හිමිකරු සමග කතා කරන්න තීරණය කළා. ඔහු තමා හා තම පෙනුම ගැනත් ලජ්ජා, පමණක් නොව, එය හේතු ශිෂ්ය තරම් වතුර ගෙන ඒමට නොහැකි බව බවයි. එවිට ඔහු පැවසුවේ "අප ගුරු ගෙදරට ගොස්, අවධානය යොමු, ලස්සන මල් පාරේ වර්ධනය දේ." නියත වශයෙන්ම මුව විටටම බඳුනක් ලස්සන මල් වලින් අලංකාරව පාර දිගේ එල්ලා එහිදී පැත්තේ. එවිට ඔහු පැවසුවේ "මම දිගු ඔබේ කළය ලක්ෂණ දැන ඇති අතර, එම නිසා මඟ විශේෂයෙන් රෝපණය මල් ගුරුවරයා ගෙන ඒම සහ ඔහුව සතුටු කිරීමට."

එක් එක් එහි අඩුපාඩු තිබේ, නමුත් ඔබට සමීපව බලන්න නම්, ඔබ ගෞරවය ඔවුන් සොයා ගත හැකි වනු ඇත. ඒ නිසා පසෙකට සියලු මුහුණු ආවරණ ඉවත් කිරීමට නව වසරේ අපි අප අතර තම සැබෑ ස්වයං ලජ්ජා වනු ඇත

ජීවිතයේ brevity මත

ලෝකය මැවූ තුළ දෙවියන් වහන්සේ බල්ලා, බූරුවා, වඳුරු හා මානව රැස් කර ඇත. ඔහු ජීවත් වසර සඳහායි, කොපමණ තීරණය කිරීම ආරම්භ විය. දෙවියන් වහන්සේ සැලසුම් වූ ඒ මිනිසා ළඟ 20. - 10, සහ බූරුවා - වඳුරු ජීවිතයේ වසර 15, බල්ලා දෙන්න තීරණය කළා.

- ඔබ හිතන්නේ කුමක්ද වයස අවුරුදු මිනිසා ජීවත් විය යුතු? - මිනිසා ඉල්ලා සිටියේය.

- දෙවියන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්, - මම 25 තරම් හිතන්නේ.

- මොකක්ද? කෝපයට පත් ජනතාව - මම ස්වභාවය රජු, තාර්කික පැවැත්ම, මම තව දුරටත් ජීවත් වීමට ඉන්නේ. - ඔබ otvedesh පමණක් කාලකණ්ණි වසර 20 ඔහුගේ උත්තරීතර නිර්මාණය ද?

- හොඳයි, මම මගේ හිත වෙනස් - දෙවියන් වහන්සේ පවසයි - මම වයසට යාමත් ලබා දෙනු ඇත. , එය ඔබගේ සැබෑ මානව පවා වසර 20 ඔබ ඔහුගේ සති මැද රැගෙන ආහාර එය කිරීමට, බූරුවෙකු මෙන් වනු ඇත වනු ඇත, අතර ඉතිරි 10 - නමුත් පළමු වසර 15 බව, ඔබ වඳුරා ලෙස වඳුරු එන්නම්, කෙටි වසර 25 පහත සඳහන් මතක පැරණි mangy බල්ලෙක් වගේ ද අත්පත් දේපල තබා ගැනීමට උත්සාහ, සියල්ල විසි කරනු ඇත.

ඒ නිසා අපි මේ නව වසරේ දී වසර සිටින කොටළු දෙනක හා බල්ලෙක් යොමු නොවන අතර, අප වන සියවස වන තුරු අපගේ මිනිස් ජීවිතයේ නතර බව යන කරුණ පානය කරමු.

කෙටි විහිළුවක් උපමාව

ලොකු මංගල්ය සඳහා බොහෝ විට මිනිසුන් දිව ඕන. පැයකට පසුව සියලු දැනටමත් පානය, කා ඇති බව පෙනේ, සහ එය විනෝද කිරීමට කාලය පැමිණ තිබේ. පසුව එය ද්විත්ව අරුත් ගැන්වීමක් ඇති උපමාව විනෝද සව්දිය ප්රයෝජනවත් වනු ඇත. අප මෙහි එවැනි විකල්පය ලබා දෙන්න.

පාළුකරයේ දී ලෙෂර් වර්ල්ඞ් උද්යානයේ තරුණ අසරුවා, ඔහුට ඊළඟ දැරිය - තම ආදරණීය. ඔවුන් තවත් පැනීම සතියේ පනින්න. අහිමි ඒ පාරෙන්. මහන්සි දෙකම බඩගිනි, සහ කාන්තාර තුල කිසිවක් දැකීමට නොහැකි. හදිසියේ - මම එළුවෙක් මාර්ගය ඔහු හමුවිය. Dzhigit වහාම ඔහුව මරන්න තීරණය කළා. ඔහු හොඳින් ඉලක්ක කොට වෙඩි, නමුත් මග හැරුණි. ඔහු නැවත වරක් වෙඩි තැබූහ. හා උණ්ඩ හිඟ වූ විට, ඔහු එළු සමඟ සමීප සටනේ දී ය. ඔව් ඔහු skittish, otbrykivatsya බැස, අභාවප්රාප්ත ආවේය. දැරිය Dzhigit ගොඩක් මහන්සියි හා එළු ජය ගත හැකි බව vymotanymi වූ අතර, සාගතයෙන් මිය.

ඉතින් එවැනි මුරණ්ඩු එළු එන්න හරහා කවදාවත් අපගේ ජීවන මාර්ගය මත බව පානය කරමු.

ටෝස්ට් උපමාව උපන් දිනය

ඕනෑම සව්දිය උපමාව උපන් දිනය අවශ්යයෙන්ම උපන් දිනය ආමන්ත්රණය කළ යුතු ය. සඳහන් එහි ඇති හොඳක්, ආශාවන් හා ඔහු ලබා ඇත ගැන සිදු කළ හැකි ය. සියලු නමුත් හොඳම - එය ඒ සියල්ල එකට ආවරණය වන ආකාරයෙන් ඉදිකිරීමට ඔවුන්ගේ ආශාව. එක් නැගෙනහිර ප්රඥාව ඔබ ඔබේ අද්විතීය ආචාර නිර්මාණය කරගැනීමට උපකාර වනු ඇත.

සම්පූර්ණ භාජනයක්

එක් නැගෙනහිර අග්ගිස් තමන්ගේ අනුගාමිකයන් හා හිස් කළයක්, ඔවුන්ට පෙර සකස් කර ගන්න. පළමුව, ඔහු, ගල් ආපසු වත් සියලු එය පිරී ඇත කියලා. නමුත් පසු, කවියේ ඇට නිදාගන්න, grits ගොස් ගල් අතර හිස් අවකාශයක් විය. එවිට වැලි වත් කළා ය. එක් එක් අදියරෙහි, සිසුන් පන්දු යවන්නා කිසිවක් නො ගැලපෙන බව පෙනී, නමුත් තවමත් එහි සුදුසු හා ජලය. පමනි දැන් මේ කවියේ පන්දු යවන්නා පිරී ඇති බවයි.

එය පන්දු යවන්නා ලෙස අපේ ජීවිතය. ගල් - මුල් - අධ්යාපනය, සෞඛ්ය. ඇට - නිවසේ, පවුල - මෙම අපි කරන්න බැහැ නැතිව දේවල්. වැලි ජීවිතය ප්රීතියෙන් වන අතර එම සුළු සුළු දේවල් සංකේතවත්, නමුත් ඔවුන් නොමැතිව ඔබට සිදු කළ හැකි. මෙම රන් ආභරණ, ඇඳුම්, ගෘහ භාණ්ඩ. හොඳින් ජලය - එය අපේ පරිසරය, මිතුරන් සහ ඥාතීන් වේ.

ඒ උපන් දිනය වූ පන්දු යවන්නා ලෙස, තම ජීවිතය සම්පූර්ණ වූ බව ප්රාර්ථනා කරමි. ඔවුන්ගේ ධනය පරිපූර්ණත්වයට බව මූලික සාරධර්ම, ප්රසන්න දේවල්, සහ, ඇත්තෙන්ම, සැබෑ මිතුරන් විසින් පාලනය කරනු ලැබේ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.