ජේසු නිකායික - කවුද ඒ? ඡේසු ඉතිහාසය

අද, "ජේසු නිකායේ" යන වචනය අසා, බොහෝ දෙනෙක්, දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ එහි අගය අමතර මුහුණු ලබා ගැනීමට, එමනිසා ඒවා විශ්වාස කළ නොහැකි වන රෝමානු කතෝලික සභාවේ වඩාත්ම ජනප්රිය හා තවමත් බලවත් නියෝග එක්, නමුත් දුෂ්ට පුද්ගලයා සහ කිසිවකු විසින් නරඹනු, අයත් පමණක් නොව සමත් විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම "දෙවියන් වහන්සේගේ බල්ලන්" ඔබ දිරිමත්, සුවිශේෂී, ඇත්ත වශයෙන්ම, එම එහි හරය අතිශය සරල ක්රමයක් නිර්මාණය, නමුත්, එය ඉතා දක්ෂ හා රසවත් හැඩය අත්පත් කර ඇත.

එය කළ ජේසු නිකායික? ටිකක් ඉතිහාසය

බොහෝ මෙන් එම සාමය, මේ එහි නිර්මාතෘ, සැදැහැවතුන්ට උපස්ථාන කිරීමට මෙම අවස්ථාවේ දී වැඩිදුරටත් සිටින,. ඡේසු ඉතිහාසය, ස්පාඤ්ඤ නයිට්වරයා-සිහින දකින්නෙක් ඉග්නේෂස් Loyola ප්රබල වශයෙන් තම ජීවිතය වෙනස් කිරීමට හා නයිට්වරුන් ආධ්යාත්මික හමුදාව කිසියම් ආකාරයක නිර්මාණය කිරීමට, පල්ලිය, ආගම, ඇදහිල්ල ඔහුගේ ඉතිරි වසර කැප කිරීමට තීරණය විට පෙළ වන සියවසේ මුල් භාගයේ පටන් ගත් ගණන් එක් වන සියවස ට වැඩි ගණනක් ඇත. හා මුල ආකාරය පාහේ කිසිවෙකු දේ වන විට ජේසුයිට් සෑම දැන සිටි අතර, කුමක් සාමය පිළිබඳ මුළු අරමුණ, දැන් පසු සියලු කාල ඉතිහාසයේ ඔවුන්ගේ ලකුණ නිරීක්ෂණය නොවී සිටිය නොහැකි වන අතර, ඒ වෘත්තීය ඉතිහාසඥයෙක් හෝ පල්ලිවලට දෙයක් නොවේ, ඒත් diletantu- නම් පෙම්වතා.

න්යාය මූලාරම්භය

"දෙවියන් වහන්සේගේ බල්ලන්" සහ තමන්ගේම ඉතිහාසය ඇත. ජේසු නිකායික සාමය , 1534 දී උපත ලද එහි නිර්මාතෘ, Loyola, ඔහුගේ හිතවත් මිතුරන් හා ආත්මික නයිට්වරු සමඟ පල්ලියේ මහිමය සඳහා දුප්පත්කම, පතිවත හා සේවා, ඈට ද සාදා, නියෝග ගෙන දේශනා බවට පත් වන විට, වසර තුනකට පසුව පවා වැරදි සහගත හා opekaniya සංසරණය මාවත අනුගමනය කිරීමට අදිටන් ඔවුන්ගේ විශ්වාසය. 1539 වන විට නියමය (අනාගතය) පූජකයන් රෝමය, ඔහු තම අදහස් හා ආශ්රම පහත වැටීම අවස්ථාවේ වැඩ සිටි බව ඔවුන් කෙරෙහි විශ්වාසය සමග සෑම අවධානය ආකර්ෂණය, සහ සමස්තයක් ලෙස කතෝලික සභාව බොහෝ එහිදී වී ඇත. සමහර විට එය අග වඩාත්ම වාසිදායක තත්ත්වය නොවේ හා යේසුස් සමාජය තමන් නමින් අයට ප්රශංසා කිරීමට සාමය පිළිබඳ විධිමත් ස්ථාපිත කිරීමට හා අනාගතයේ දී, හා සෑම ආකාරයෙන් අනුමැතිය ලබා දීමට තරම් ඉක්මනින් III වැනි පාවුලු පාප්තුමා විසින් නායකත්වය, නමුත් යථාර්ථයේ දී සෑම ආකාරයකින්ම ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සොල්දාදුවන් බවට පත් වී ඇත.

මානව සම්පත් පුහුණු

කෙසේ වෙතත්, එක වරක වලට බැඳීම සඳහා සරලව, සමහර විට, පමණක් ආරම්භයේදීම විය. ලෝකයේ තොරතුරු විසින් පාලනය කරන බව Sagacious පල්ලිවලට ආන්යා, සහ ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් දැනුවත් කිරීමට කාලය ඉතිරිව තිබියදී නැත. , Novitiate, හෝ කීකරු වීම පළමු වසර දෙකක් අවම වශයෙන් වසර 12 ඉගැන්වූයේ ඒ නිසයි. මෙම සම්මත පැවිදි, ඈට සම්මත විසින් අනුගමනය කරන ලදී: දුප්පත්කම හා බ්රහ්ම චර්යාව කීකරුකම, වසර දෙකක් භාෂා ඉගැන්වූ - ලතින්, ග්රීක (පුරාණ කර්තෘගේ අනිවාර්ය කියවීම සමග - ඇත්තෙන්ම, මුල්), වසර - නිශ්චිත විද්යාවන් (ගණිතය, භෞතික විද්යාව). ඊළඟ දර්ශනය වූ අතර, පසුව පමණක් තවත් වසර 4 ක් සඳහා සාමණේරයන් Coadjutor (අනාගමික ජීවිතයට ආපසු අයිතිය සඳහා හිමිකම් ඇති පූජකයන්,) බවට පත් වෙමින්, සභා ඉතිහාසය, දේවධර්මය, නීතිය ඉගැන්වූ සේක. ඉගෙනුම්, ප්රයත්නයක්, ස්වාභාවික, හැකියාව සහ සාර්ථක විභාග සඳහා උද්යෝගයෙන් සියලු අදියරයන් තුළින් පමණක් ගසයි ආඩම්බරයෙන් බව ඊයේ ශිෂ්ය මණ්ඩලය දැන් කියන්න ඉඩ - සියලු හිමිකම් හා වගකීම් සමග, ජේසු නිකායික පූජක.

පසුගිය භාරය

පාප්තුමා සහ ඔහුගේ පමණක් බැගෑපත් කීකරුකම කළ බාර - දැන් ඔබ, එය ඔහුගේ දින අවසන් වන තුරු අත්හැරීමට නොහැකි වූ සිට හතරවන හා අවසාන පොරොන්දුව ගත හැක. සුළු සුළු දේවල් මත වරක හුවමාරු සහ න්යාය සෘජුවම වූවාද කිවහොත් ෙවන ෙවනම සහ ලකුණින් බැහැරව ප්රඥප්තිය ඉදිරිපත් නොවේ. , තමන්ට වඩා තවත් බලය, ඔවුන් දැන සිටියේ නැත.

පැවැතීම හා අහෝසි කිරීම

බව එම අවස්ථාවේ දී යුරෝපීය රටවල් සිය ජාලයන් වියන ලද්දේ මිනිසා සහතික කිරීමට මෙන්ම, චීනයේ සියවසේ වඩා ටිකක් සඳහා ප්රමාණවත් ඇණවුම්, ජපානය, ඉන්දියාව, පැරගුවේ, පිලිපීනය, රුසියානු අධිරාජ්යය පදිංචි කරන්න අමතක කරන්න එපා ඉතා දුර දක්නා වූ. 1773 දී XIV ක්ලෙමන්ට් පාප්තුමා තවමත් "සමාජය යේසුස්" ගොනා ඕපස් ac Redemptor Noster ස්ථිරසාර තීරණයක් ගැනීමට හා විශ්වීය තහනම් කිරීමට බල කරන විට, කැතරින් දෙවන පමණක් නිකාය හා ඔවුන්ගේ භූමියෙහි ඔවුන්ගේ කටයුතු කරගෙන යාමට ඉඩ අධිරාජ්යවරිය යටත් කීකරු කැමති වුණේ නැහැ. අමුතුවෙන් සාමය අහෝසි කිරීම ඔවුන් කෝරලයේ පූජ්ය පක්ෂය වෙත යොමු කරන ලදී තුළදී දශක හතරක්, පැවතුණි. නමුත් මේ වන විටත් 1814 දී ඡේසු ඔවුන්ගේ අයිතීන් හා regalia ගෙනාවේ.

ප්රඥප්තිය සහ විනය

ජේසු නිකායික ප්රඥප්තිය 9 කින්, ඒ එහි සහභාගිත්ව අනිවාර්ය පැවිදි, ඈට වඩා වෙනත් සහතික කිරීම සඳහා වූ අතර, සමාජයේ දී ආශ්රමාධිපති මෙන්ම කතෝලික පල්ලියේ නායකයා කිරීමට බැගෑපත් කීකරුකම තවත් භාරය සිදුවූ සාරය සමන්විත විය. සහ මාර්ග පැන නියම ලෙසම - A ජේසු නිකායික බවට පත්, පුද්ගලයෙකු ඔවුන් ඉවත් සහ පද්ධතිය මහා කොටස් එකක් විය අයිතිය නැති, කෙසේ වෙතත්, ඉතා හොඳින් ක්රියා කරයි.

න්යාය ද ඉතා දැඩි විනය ලක්ෂණ වන්නේ, හා තිරය පිටුපස තවමත් වන උත්තරීතර බලය මහා අත ( "සාමාන්ය උපදේශකයා" සිට, මිලිටරිය සමග පටලවා නොගත) වූ තුළ ඉතා දැඩි මධ්යගතකරණය, එම "කළු පාප්" වූ අතර ජීවිතය සඳහා තේරී පත් විය.

අධ්යාපන ක්රියාවලිය තුළ භූමිකාව

ඡේසු විසින් තබා සාර්ථකව ක්රියාත්මක ප්රධාන කාර්යයන් එක්, සියලුම මෙහෙයුම් විසින් පාසල් රැසක් සිටියහ. ඒ නිසා, එය ජේසු නිකායික විද්යාලයේ තමා සඳහා සිය දිගු කාලීන "සරඹ" කළමනාකරණය අත කීකරු රූකඩ බවට පරිවර්තනය උගත් හා හොඳින් පුහුණු සාමණේරයන් සූදානම් විය. මාර්ගය වන විට, ඔවුන්ගේ අවධානයෙන් පාලනය යටතේ XVII වන සියවස අවසන් වන විට එය යුරෝපයේ ඉහළ හා ද්විතියික අධ්යාපන ආයතන විශාල කොටසක් විය.

එය ඉවත් ලබා ගන්නේ කෙසේද? - ඡේසු ඉගෙන

එහෙත් නිකාය යහපත් අභිප්රායන්, සහ අධ්යාපන කටයුතු, පමණක් නොව, ඉතා, ඉතා පව්කාර පවා, ඕනෑම ක්රියා කොමිසම "යුක්ති සහගත" ඉඩ දෙන, නමුත් එය මෙම අනෙක්, හොඳ අරමුණක් නාමයෙන් සිදු කර ඇති බව උපකල්පනය කිරීම ප්රමාණවත්වේ මුල් න්යාය සමග පමණක් නොවේ සිහි විය. ඔබ තවමත් "මානසික වෙන්" භාවිතා බොරු පොරොන්දු දෙන්න පුළුවන්. ඒ නිසා, පුදුමයක් නොවේ ප්රශ්නය ඇති: "ජේසු නිකායේ - කවුද ඒ" - ජාලය කල්පනා කරති, ප්රතිචාර අසා ගත හැකි බව බොරුකාරයෙකි.

න්යාය ජීවිතයේ අද දවසේ

සියවස් ගණනාවකට සමත්, ඉග්නේෂස් Loyola දිගු ශුද්ධවරයට එසවුනු කර ශුද්ධවරයට එසවුනු, සහ වත්මන් පාප් වහන්සේ ෆ්රැන්සිස් (ජෝර්ජ් මාරියෝ කැරල à නව) මෙම නියෝගය හුදෙක් නියෝජිතයා වේ. මීට අමතරව, ලොව නිකාය 17.700 ක් පමණ තවමත් දැඩි විනය හා නිලයන්ගෙන් යටත් සිටින, ඇත. පාලනය කරන විශේෂ මඩුලු නුවර සදහා වන රෝමානු කතෝලික සභාවේ සේවකයින් සූදානම් "යේසුස් සමාජය." කෙසේ වෙතත්, එකම අවස්ථාව එම වෙනස් සමහර අය එම පවතී. දැන් ජේසු නිකායික යන ප්රශ්නය - එය වන, කිසිදු එක්, පිළිතුර සියලු දන්නා නිසා අසයි.