(ගෝර්කිගේ නාට්යයේ "පහළ ගැඹුර" මත) සත්ය හෝ අනුකම්පා: වඩා හොඳ කුමන වේ

මැක්සිම් Gorky (ඇත්ත නම Aleksey Peshkov) සම සෝවියට් යුගයේ ප්රධාන සාහිත්ය චරිතයකි. ඔහු ඒ සඳහා පවා ඔහුගේ ක්රියා සියලු විප්ලවවාදී හා ප්රචාරකවාදී බවක්, 19 වන සියවසේ ලියන ආරම්භ විය. කෙසේ නමුත්, මේ ලේඛකයා මුල් වැඩ කටයුතු ඉදිරි සිට සැලකිය යුතු වෙනස්. ඇත්තෙන්ම, කතෘ ශෘංගාරාත්මක කථා ආරම්භ කරන ලදී. මෙම නාට්යයේ Gorky "පහළ ගැඹුර" පීඩිත රූපය බලාපොරොත්තු රහිත පිතිකරු රුසියානු සමාජය කේන්ද්ර යථාර්ථවාදී නාට්ය සඳහා උදාහරණ වේ. සත්යය හෝ අනුකම්පා: චරිත වඩා හොඳ බව, විශේෂයෙන්ම, වැදගත් ප්රශ්න ගැන කතා නාට්යයේ: මීට අමතරව නිෂ්පාදන සමාජ ගැටළු වලින් පුළුල් දාර්ශනික ගොඩනැගීමට ද?

ශෛලීන් පිළිබඳ ප්රශ්නය

වැඩ ශෛලීන් සඳහා පරිදි, ඔවුන්ගේ මතය නොවන සියලු පර්යේෂකයන් ඒකමතික වේ. සමහර සාධාරණ පමණක් සමාජ නාට්ය කැබලි නම් කිරීමට බව අප විශ්වාස කරනවා. කටුක පෙන්වන වඩාත් වැදගත් දේ - ජනතාවගේ ප්රශ්නය ජීවිතය පහළ බැස. චරිත සෙල්ලම් - බේබද්දන්, හොරා, ගණිකාවන්, සොරුන් ... මෙම පියවර පොලී කිසිදු තැනක ඔබගේ "අසල්වැසියා" එය godforsaken rooming නිවසක්, සිදු වේ. අන් අය එය දාර්ශනික නාට්ය වැඩ කැඳවීමට නැණවත් බව අප විශ්වාස කරනවා. මෙම අදහසට අනුව ගත් විට, රූපය අදහස් මධ්යයේ, අදහස් පිළිබඳ ගැටුමක් ගැටෙයි. මෙම ආරවුල විරුවන් කරන ප්රධාන ප්රශ්නය: වඩා හොඳ දේ - සත්යය හෝ අනුකම්පා? ඇත්ත වශයෙන්ම, එකිනෙකා තම තමාගේම මාර්ගයට මේ ප්රශ්නයට උත්තර දෙනවා. සහ පොදුවේ, අවසානය දක්වා එය පැහැදිලි නිශ්චිත පිළිතුරක් තිබේද වේ. නිසා තම ජීවිත මත පිළිබිඹු කිරීමට rooming නිවසේ නිවැසියන් උනන්දු කරවන, ලූක් එය පෙනුම නාට්යයේ දී කෙසේ හෝ දාර්ශනික පිහිටුවීම.

විරුවන් සෙල්ලම්

නාට්යයේ ප්රධාන චරිත - මෙම rooming නිවසේ පදිංචිකරුවෝ වෙති. මෙම පියවර රැසක් Kostylev rooming නිවසක්, ඔහුගේ භාර්යාව, Vasilisa, නළුවා (හිටපු පළාත් රංග නළුවා), සැටින්, ප්ලයර්ස් (කාර්මිකයා) සම්බන්ධ, නටාෂා Vasilisa සොරෙකු Vaska Pepel, Bubnov සහ බාරොන් -sestra. රණවිරු එක් - "ආගන්තුක" කොහේවත් කිසි තැනක් පිටතට පෙනී සිටි ලූකා, තුන්වන පනත පසු isez තැනින් වේ. එය මෙම අක්ෂර නාට්යයේ පුරා පෙනී ඇත. Esti තවත් චරිත, නමුත් ඔවුන්ගේ භූමිකාව සහාය. Kostyleva - එක් එක් අනෙකුත් ජීර්ණය සඳහා අරගල කරන විවාහක යුවළක්. ඔවුන් දෙදෙනාම කුරිරු හැර, අදාන්ත හා නින්දිත වේ. Vasilisa Vaska අළු බඳුන සමග ප්රේම සහ ඇගේ වැඩිහිටි සැමියා ඝාතනය කිරීමට ඔහු පෙළඹවීම. ඔහු ඇය ගැන දන්නා ඇය එහි CETP නටාලියා වෙන් කිරීම සඳහා, ඔහුගේ natorgu නැතිකිරීම කැමති දේ දන්නා නිසා නොව, Vaska, කැමති නැහැ. නළුවා සහ සැටින් නාට්යයේ විශේෂ භූමිකාවක් ඇත. නළු වේදිකාවක් ඔහුගේ සිහිනය සැබෑ නොවනු ඇත, බොහෝ කලකට පෙර බොන්න ගත්තා. ඔහු verivshemu දේශයේ, ධර්මිෂ්ඨ, නාට්යයේ අවසානයේ samoubistvo කරයි, ලූක් කතාව සිට මිනිසෙකුට සමාන ය. සැටින් දෙපිරිස එක්ව වැදගත් වේ. එම අවස්ථාවේ දී, ඔහු බොරු කියන බව rooming නිවසේ අනෙකුත් නිවැසියන් වෙනස් උවමනාවකුත් නැහැ අතර අර්ථය, ඔහු, ලූක් මුහුන දී සිටී. සත්යය හෝ අනුකම්පා - වඩා හොඳ වන: එය Satine ප්රශ්නයක් හමුවෙයි. දී මෙම නාට්යයේ "පහළ ගැඹුර" මරණ කිහිපයක් වේ. ඇනා, වේයන් බිරිඳ නාට්යයේ ආරම්භයේදීම මිය යනවා. ඇගේ ක්රියාකලාපය, කාලයක් නැහැ, නමුත් ඉතා වැදගත් වුවත්. මෙම තත්ත්වය ඛේදවාචකය අනුයුක්ත පසුබිම ක්රීඩා කාඩ් මත ඇනා මරණය. නිවසේ නිවැසියන් rooming සටන් Kostylev වෙන මොනවද තත්වය තවත් නරක අතට bulshe මිය තුන්වන පළාතකි. හා අවසානයේ දී මත, කෙසේ වෙතත්, එක් පාහේ කිසිදු අවධානයක් යොමු වූ අතර ජනප්රියම නළුවා යන මරාගෙන මැරෙන, නැත.

නාට්යයේ දාර්ශනික අන්තර්ගතයට

මෙම නාට්ය පිළිබඳ වූ දර්ශනවාදී අන්තර්ගතයට ස්ථර දෙකකට වෙන් කර ඇත. පළමු - සත්යය ප්රශ්නයක්. දෙවන - නාට්ය මධ්යම ප්රශ්නයට පිළිතුරු: - සත්යය හෝ අනුකම්පා වඩා හොඳ බව?

මෙම නාට්යයේ සත්යය

වීරයා ලූක් - පැරණි මිනිසා rooming ගෙදරට ඇවිත් දීප්තිමත් අනාගතයක් සියලු චරිත පොරොන්දු වීම ආරම්භ කරයි. ඇනා, ඔහු මිය ගිය පසු ඇය කිසිදු අවාසනාව හා දුක් වේදනා වනු ඇත, සන්සුන් වනු ඇත ස්වර්ගයේ, යන්න බව පවසයි. නළුවා ලූක් සමහර නගරය (ඔහු අමතක කර ඇති නම) ඔබ මත්ද්රව්ය භාවිතය ගොඩ හැකි මත්පැන්, සායන නිදහස් සේවාවකි ඇති බව කියයි. නමුත් පාඨකයාට ඉතා ඉක්මනින් ලූක් ඒ නගරයේ නම අමතක කරන්නේ නැහැ කියලා, මක්නිසාද ඔහු පවසන දේ, අවබෝධ නො පවතී. අළු ලූක් පමණක් එහි දී ඔවුන් ඔවුන්ගේ ජීවිත නැවත ගොඩ හැක, එහි යන්න සහ නටාෂා සමග ගැනීමට උපදෙස් දෙයි. මෙම rooming නිවසේ පදිංචි එක් එක් ලූක් ඔවුන් මත රවටන බව අවබෝධ විය. නමුත් සත්යය කුමක්ද? බව හා මෙම ආරවුල වීම. ලූක් අනුව, සත්යය සෑම විටම සුව කළ නොහැකි, එහෙත් යහපත ප්රකාශ කරන බොරුව, - පාපයක් නෙවෙයි. Bubnov සහ අළු එය බොරුවක් වඩා දැරිය නොහැකි වුවද, එය තිත්ත ඇත්ත වඩා හොඳ බවයි. එහෙත් ටික් ඔහුගේ ජීවිතය එසේ පැටලී ඔහු කිසිවක් ගැන උනන්දුවක් නැති බව ය. සත්යය වැඩ, මුදල් නැත හා යහපත් ජීවන කිසිම බලාපොරොත්තුවක් නොමැති බව ය. මේ සත්යය, වීරයෙක් වගේ බොරු පොරොන්දු සහ ලූක්, ද්වේෂ කරන්නේ ය-.

(ගෝර්කිගේ නාට්යයේ "පහළ ගැඹුර" මත) සත්ය හෝ අනුකම්පා: වඩා හොඳ කුමන වේ

මෙම ප්රධාන ප්රශ්නයක්. ලූක් ඔහුට වේදනාව ගෙන ඒමට වඩා මිනිසා බොරු වඩා හොඳ ඔහුගේ odnaznachno තීරණය කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, ඔහු pravdenuyu බිම විශ්වාස කරන මිනිසා නොයෙක්වර උපුටා දක්වන්නේ, ඔහු ජීවත් වූ සහ එහි kogda0nibud ලැබෙන බව බලාපොරොත්තු විය. එහෙත් ඔහු එවැනි ඉඩම්, කිසිම බලාපොරොත්තුවක්, සහ මිනිසා එල්ලා බව. අළු සහ Bubnov එවැනි තනතුරක් ප්රතික්ෂේප, ඔවුන් ලූකා සම්බන්ධයෙන් සෘණ තියුනු ලෙස ය. තරමක් වෙනස් තත්ත්වය සැටින් පැවැත්වේ. ඔහු ලූක් බොරු චෝදනා එල්ල කළ නොහැකි බව විශ්වාස කරයි. ඇත්තෙන්ම, ඔහු නිසා අනුකම්පා හා කරුණාව බොරු. කෙසේ වෙතත්, ඔහු මේ සැටින් මිනිසා පිළිගන්නේ නැහැ - එය හොඳ ශබ්ද, සහ එය අනුකම්පාවෙන් ඔහුට අවමන් කිරීමට ද නොහැකි වේ. "වඩා හොඳ දෙය වේ - සත්යය හෝ අනුකම්පා" යන ප්රශ්නය නාට්යයේ දී "ද පහල ගැඹුර" නොවිසඳී වේ. නමුත් එවැනි සංකීර්ණ හා වැදගත් ප්රශ්නය කිසිදු පිළිතුරක් තිබේද? සමහර විට එකම පිළිතුරක් ලෙස හා ගුටි කළ නොහැකි ය. සත්ය හෝ අනුකම්පා - එක් එක් චරිත වෙනස් හොඳම දේ තෝරා ගැනීමට ඇති අයිතිය එය විශ්වාසනීය වෙනස, සහ එක් එක් පුද්ගලයාට.

ගෝර්කිගේ නාට්යයේ "පහළ ගැඹුර" අනුව සහ විවිධ මාතෘකා ගැනීමට සංෙයෝග ලියන්න, නමුත් විශේෂයෙන්ම මේ ප්රශ්නය වඩාත් ජනප්රිය ගනුදෙනු එක් ගැටලුව "ගැලවීම." බොරු

රචනා ලිවීමට කෙසේද?

පළමුව, ඔබ නිවැරදි සංයුතිය ගැන මතක තබා ගත යුතුයි. තවද, රචනා-තර්කය ආදර්ශයක් අපි නිෂ්පාදිතයේ කථාංග පමණක් නොව ගෙන ඒමට, පමණක් නොව, ජීවිතය හෝ වෙනත් පොත් ඉහත උදාහරණ තවත් ශක්තිමත් කිරීමට අවශ්ය වේ. එක පැත්තකට අර්ථ ඉඩ දෙන්නේ නැත: මාතෘකාව:: "සත්ය හෝ අනුකම්පා කුමන යහපත් වන්නේ". එය සෑම තත්වයක්, ඔබ වෙනස් ක්රියා කළ යුතු බව පැවසිය යුතුයි. සමහර විට සත්යය, පුද්ගලයෙක් මරන්න පුළුවන් නම් ප්රශ්නය වන්නේ, මෙම මිනිසා පාපය බිය කොට, '' හෝ, ඒ වෙනුවට ද, තම අසල්වැසියාට හානි කිරීමට තීරණය, සහ දරුණු ලෙස කරන්න ඇත. කෙසේ වෙතත්, මොහු වංචා, ද, පමණක් නොව වෙන්න කැමති. පුද්ගලයෙකු යමක් නිවැරදි කිරීමට අවස්ථාවක් තියෙනවා නම්, වෙනස් ආකාරයකට නව ජීවිතයක් ආරම්භ, එම සත්ය දැන ගැනීමට එය වඩා හොඳ නොවේ ද? නමුත් වෙනත් කිසිදු ක්රමයක් වන අතර, සත්යය ඔබ විනාශ, ඔබ බොරුවක් කියන්න පුළුවන් වනු ඇත නම්. වඩා හොඳ ය: සත්ය හෝ අවශ්ය බව කරුණාව - සියලු දෙනා ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ යම් අවස්ථාවක දී සිය තීරණය. එක් විටම ජනහිතකාමයේ හා පුණ්ය ගැන අප මතක තබාගත යුතුයි.

ඒ නිසා, මෙම නාට්යයේ දෙකක මට්ටමේ ගැටුම් ඇති සංකීර්න නිෂ්පාදනයකි. සත්යය හෝ අනුකම්පා - වඩා හොඳ වන: - දාර්ශනික මට්ටමින් ප්රශ්නයක්. වීරයෙක් පවසයි බව පසුව සලකා බලන යන්න, බොරුවක්, මගේ ජීවිතයේ එකම දීප්තිමත් ස්ථානයේදීම ජීවිතයේ - පහළ, ගෝර්කිගේ නාට්යයේ රණවිරු දූ සමහර විට, ඔවුන් සඳහා ලූක් ඇත්තේ කුමක්ද?