එය ටාටාස්ටාන්වල දැන්, අගරදගුරු පිහිටුවන ලද හා වර්ධනය වූ ආකාරය ගැන

රුසියාවේ ප්රදේශ ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය හා ආගම වඩාත් රසවත් එකක් ටාටාස්ටාන්වල දැන් සැලකේ. එය ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි සහ මුස්ලිම් වශයෙන් දැක ගත හැකි නිසා ජනරජය, ඉතා රසවත් භූගෝලීය පිහිටීම ඇති අතර, පවා බෞද්ධ. පළමු උසස් පැවැතීම මගින් සංලක්ෂිත වන අතර ක්රිස්තියානි ආගම හා ඉස්ලාම්, - කලාපයේ විසින් දෙකක් ආගම් නිල වශයෙන් පිළිගත්. අද, අපේ සැලකිල්ල යොමු කළ ලක් වන විෂය වන ටාටාස්ටාන්වල දැන්, අගරදගුරු, එහි සම්භවය, ඉතිහාසය, සංයුතිය හා ලක්ෂණ වනු ඇත නිසා.

කලාපයේ කෙටි සාරාංශ

පළමුව, ආගමික තත්ත්වය ටාටාස්ටාන්වල දැන් ලක්ෂණ වන්නේ, බලපෑමක් ඇති විය හැකිය වන අංගයන් ගැන සලකා බලමු. එහි පියගැට පෙළ, ලෞකික හා ආගමික සංවිධාන තුළ ජනරජයේ ප්රජාව සහ සාමාන්ය රාජ්ය යන්ත්රය වෙන් කර ඇත. ආගම නොමිලේ, ස්ථාපනයන් ඉටු කිරීමට කිසිදු සීමා හා අනිවාර්ය වේ. මෙම කලාපයේ භූමිය මත නිල වශයෙන් කරන ලද විශාලතම ඕර්තඩොක්ස් සහ ඉස්ලාමීය වේ දහසක් ආගමික ප්රජාවන්, කට අධික සංඛ්යාවක ලියාපදිංචි කර ඇත.

ටාටාස්ටාන්වල දැන් ඉස්ලාම්

මෙම කලාපයේ ජනගහනයෙන් ඉතා කුඩා කොටසක් වීමට දායක වන පූජනීය සමිති කතා, අපි පහත වැටීම මූලික වශයෙන් කාණ්ඩ දෙකක් කෙලින්ම යන්න - ඕර්තඩොක්ස් සහ මුස්ලිම්. දෙවන හා විශාලතම ටාටාස්ටාන්වල දැන් ආගම වැදගත්කම - ඉස්ලාම්. රටේ අවුරුදු 922 සහ එහි යාබද ඉඩම් සුන්නි වර්ගය සම්මත කර ගන්නා ලදී. විට වොල්ගා බල්ගේරියාව 1313 දී උස්බෙක් ඛාන් යන නීති, එය ඔහුගේ වස්තුව එහි ම ආගම විධිමත්. මේ දවස දක්වා, සියලු ටාටාර්වරුන් මුස්ලිම්, නමුත් ආගම කලාපයේ නිල පවතී.

ක්රිස්තියානි ආගම ගැන මූලික දත්ත

ඉස්ලාම් මෙන් නොව, ටාටාස්ටාන්වල දැන් ගතානුගතික පමණක් නම්, 16 වැනි සියවසේ දී පෙනී පසු කසාන් Khanate රුසියානු අධිරාජ්යයේ නිල එක් විය. පසුව වූ අතර එතැන් සිට අද වන තෙක් ක්රිස්තියානි රුසියානු, මාරි, Udmurt, Chuvash හා Kryashens එහි ඇදහුවේ ඇත. මෙහි මෙම ආගමික ප්රජාවන් ප්රධාන අතර ඕතොඩොක්ස් වේ. බෙහෙවින් අඩු පුළුල් සලකා බලා, කතෝලික, යෙහෝවා දෙවිගේ සාක්ෂිකරුවන්, පල්ලිය, ලූතරන්, රෙපරමාදු. ද ජනරජයේ භූමිය මත, ක්රිස්තු, පැරණි විශ්වාසවන්තයින් බැප්ටිස්ට්, සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස් සහ වෙනත් අය ජීවත් වෙනවා.

ටාටාස්ටාන්වල දැන්, අගරදගුරු කතාව

1555 දී, සාර් අයිවන් බිහිසුනු එය මොස්කව් මෙට්රොපොලිටන් Macarius නව හා කසාන් eparchy සංවිධානය කිරීමට තීරණය කරන ලද කාලය තුළ තවත් දෙව්මැදුර, සිදු විය. එම වසරේ දී නූතන ටාටාස්ටාන්වල දැන් බිම් මත කසාන් සහ Sviyazhsk අගරදගුරු නිලයට දී ආශ්රමාධිපති Guri ගියා. ඔහු සමඟ ඔහු රජු විසින් රචනා "nakaznym මතකය", සිදු විය. "වෙනත් ජාතීන් බව්තීස්ම කිරීමට, ප්රජනන යොමු කළේ නැහැ, ස්නේහය ඔවුන්ට ප්රතිකාර සහ වරප්රසාද සියලු ආකාර දෙන්න: එය පහත සඳහන් මාර්ග අඩංගු විය. දැඩි දඬුවම් හා එය සුදුසු නැහැ අයගේ නඩු සේවයෙන් ඉවත් කිරීමට නොවේ. රාජ්ය තුළ වසර කිහිපයකට පසු ඊනියා පූජනීය ධුරාවලියේ පිහිටුවා ගත්හ. එය මොස්කව් අගනුවර අත්පත් ප්රථම ස්ථානය, දෙවන - නොව්ගොරොද් අගරදගුරු, හොඳින්, සහ තෙවැනි ස්ථාන පිළිවෙළින්, ටාටාස්ටාන්වල දැන් අගරදගුරුතුමගේ බල ප්රදේශයක් වශයෙන් ප්රකාශයට.

භූගෝලීය පැරණි අභ්යන්තරිකව අනේක වාරයක්

සිට 1589, කසාන්, අලුතෙන් පිහිටුවන ලද රදගුරු පදවියේ ප්රදේශ කිහිපයකට බෙදා වෙන් කරන ලදී. , නිරිත දිග, කිරීමට ඇති සූර ගඟ, කන්ද පැත්තේ, Vasilsursk, Tsivilsk, Cheboksary, Tetyushi, Sviyazhsk හා Kozmodemyansk හා Tsarevokokshaisk හා Sanchursk සමන්විත, ෆාම් පක්ෂය, ඇතුළත් විය. කලාපයේ උතුරු-බටහිර, තුරු Vetluga ගඟ, ද, අගරදගුරු කොටසක් විය. පාඨමාලාව ඔස්සේ Vyatka ගඟ ද Vyatka රදගුරු පදවියේ ඇතුළත් කර නැති බව සියලු ඉඩම් කසාන් එක් විය. බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරන ලද අතර, මෙම ප්රදේශයේ ප්රධාන රාජධානි තුන - කසාන් Astrakhan හා සයිබීරියානු කොටසක්. වැඩි කල් යන්න කලින් ඕර්තඩොක්ස් සහ දිගේ පිහිටා ඇති බව නගර බවට පත් විය Terek ගඟේ. ආසන්න වශයෙන් භූගෝලීය 1917 දක්වා ටාටාස්ටාන්වල දැන්, අගරදගුරු ලක්ෂණ. එතැන් සිට එය තරමක් සමත්ව තිබෙනවා, පළාත් සහ ප්රාදේශීය metropolitans පරිශුද්ධ බලය කසාන් පළාතේ මායිම් ආවරණය පමණක් බවට පත් විය.

අපේ ජීවිතයේ දවස් භූගෝලීය

2012 දී, රුසියානු සමූහාණ්ඩුව නායකත්වය අලුත් තීරණයක් සම්මත කර ගත්තේය. ජූනි 6 ස්වාධීන වානේ Chistopol හා Almetyevsk රදගුරු පදවියේ සිට. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, ටාටාස්ටාන්වල දැන්, අගරදගුරු එම නම ද රිපබ්ලික් පමණක් උතුරු-නැගෙනහිර අල්ලා ගැනීමට ආරම්භ විය. ප්රධාන වශයෙන් එය එවැනි කසාන් සහ Naberezhnye Chelny ලෙස නගර ඇතුළත් වේ. Rybno-Sloboda මෙන්ඩලියෙව්, Laishevsky, Pestrichinsky, Kukmorsky, Mamadyshsky හා තවත් බොහෝ අය: පහත සඳහන් ප්රදේශ ඇතුළත් විය.

එය ඇත්ත

දැන්, විශේෂයෙන්ම කසාන් දී, ටාටාස්ටාන්වල දැන්, අගරදගුරු විසින් අල්ලා ප්රදේශය, ක්රිස්තියානි ලෝකයට අයත්, සිද්ධස්ථානයකි. එහි ඉදිකිරීම් පසුගිය සියවසේ හොවා වැටී ඇති අතර, අද, මෙම ගොඩනැගිල්ල ලෝකයේ ප්රධාන ආගම් තුනක්, එකතු කිරීම නියෝජනය: ක්රිස්තියානි ආගම, ඉස්ලාම්, බෞද්ධ හා යුදෙව් ආගම. මෙහිදී ඔබට ධර්මශාලා, ක ලබ්ධික, මුස්ලිම් පල්ලියක් සහ පාගොඩ බලන්න පුළුවන්. පන්සල, උත්සව, පවත්වා නැති එය පමණක් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ පූජනීය ස්මාරකයක් ලෙස සේවය කරන, සියලු ජාතීන් එකමුතුව හා සමානාත්මතාවය පෙන්නුම් කර ඇත.