ඉශ්රායෙල් රාජ්යය පළමු පාලකයා. පුරාණ ඉශ්රායෙල් සහ ජුදා පාලකයන්

Brockhaus හා Efron යුදෙව් විශ්වකෝෂයේ (EEBE) ඇතුළු විවිධ මූලාශ්ර අනුව, ඉශ්රායෙල් රාජ්යය සාමුවෙල් විසින් නවවන සියවස BC දී ආරම්භ කරන ලදී. මෙම පුද්ගලයා (මෙම Transkei. හෙබ්රෙව්. සාමුවෙල්) යන නාමයේ අර්ථය වන්නේ "දෙවියන් වහන්සේ විසින් අසා." ඔහු පසුගිය සලකන ලදී බයිබලානුකුල අනාගතවක්තෘ ඉශ්රායෙල් සහ ප්රසිද්ධ විනිසුරු. සාමුවෙල් යුදෙව් ජනතාව, වෙනත් ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් සමග අන්තර්-ගෝත්රික ප්රචණ්ඩත්වය සහ ගැටුම් කාලයක් විට දුෂ්කර කාලය තුළ ජීවත් වුණා. විනිසුරු පැවත එන යුගයේ Ioakova අන්යෝන්ය ප්රහාර හා "දණහිස" විනාශ නියෝජිතයන් ක්රියා සමග කරන ලද ලේ නෑකම නිසා, මත පදනම් වූ, දුසිම් ගෝත්ර බවට විසිරී ගියා. උදාහරණයක් ලෙස, මනුෂ්ය සංහාරය Efim සහ බෙන්ජමින් ගෝත්රයේ ආකාරයේ ඊස්රායල් 90 000 කට වඩා වැඩි මරණ විය. ගෝත්ර සංචාරක හා අර්ධ සෑදලයන් වූ අතර විය හැකි අධිකරණ නායකයන්, සහ දිවැසිවරයෝ (ඉශ්රායෙල් රාජ්යය සාමුවෙල් පළමු පාලකයා), සහ පවා කාන්තාවන් (දෙබොරා) කිසියම් ආකාරයක ලෙස සිදු විය.

විනිශ්චයකරුවන්ගේ යුගය

විනිසුරු බලය ප්රධාන වශයෙන් සදාචාරාත්මක අධිකාරයක් මත පදනම් කිසිදු විධායක බලය, නිත්ය හමුදා සහ සාමාන්ය බදු පැවතිණ. මෙම "අඩුපාඩු" ඔහුගේ ජනයා සඳහා පරිවර්තකය බවට පත් වූ නිර්මාතෘ සහ ඊශ්රායෙල් රාජ්යය ප්රථම පාලකයා වූ, සාමුවෙල්, නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කළා. පිලිස්තිවරුන්ගේ පහර (පිලිස්තිවරුන්ගේ කුසලානයක් ඉල්ලා අස්කර ගන්නා ලදී ලෙස පරාජය ගිවිසුම් පෙට්ටිය), ඊශ්රායල ගෝත්ර එක්සත් වූ අතර සැමුවෙල් මිශ්පාහි පසුතැවිලි කළහ. මෙහි දිවැසිවරයා ජනතාවට පිලිස්තිවරුන්ගේ ගහෙන් මිදෙන්නට, සහ (ජනප්රවාදයට අනුව, තෝරාගත් ගිවිසුම් පෙට්ටිය ඔවුන් එය නැවත නැවත කිරීමට කැමති බව නව හිමියන්ට මෙතරම් අතිමහත් ගෙන) ආපසු තම සිද්ධස්ථානයට ලබා ගැනීමට හැකි වූ බව, සිය ජනයාගේ ආත්ම වැඩි කිරීමට තරම් සමත් විය.

ජනතාව රජු ගැන නබි ඉල්ලා

අධ්යාපනය ද දේශපේ්රමය සහ මහජන අධ්යාපනය හරහා බෙදා ලද, දිවැසිවරයන්ගේ පාසල් නිර්මාණය සමග, සාමුවෙල් නායකත්වය යටතේ ඊශ්රායෙල් tsarstvae. පැරණි වයස පාලකයා විය නබි හා සැලකිය යුතු ඔහුගේ යටත් තත්වය වැඩි දියුණු, නමුත් ඔහුගේ පුත්රයන්, ජොයෙල් සහ Avy අල්ලස්-පළවී තිබේ විය, ඒ නිසා, ඊස්රායල් ඔවුන් මත රජු නියම කරන ලෙස ඔබට පවසනු "ජනතාවගේ." සාමුවෙල්, සහ අත්තනෝමතිකත්වය ඉල්ලා ඇති හැකියාව ගැන අනතුරු අඟවා කිෂ්, සාවුල් රජ වෙන්න ඔවුන්ගේ පුත් සඳහා තෝරා ගත්තේය.

ඊශ්රායෙල් පළමු රජු ජනතාව ඉතිරි ඉහත කපා විය

සාවුල්, දිවැසිවරයා තමා පසු ඉශ්රායෙල් රාජ්යය නිල වශයෙන් ප්රථම පාලකයා වූ බයිබලයට අනුව, සටනේ දී ඉතා උස තමා කඩවසම්, ධෛර්යමත්ව හා නිර්භීත විය. ඔහු ද රාජ්යය පිළිබඳ ආලේප පසු හැසිරවීමට පහසු වී තිබුණි, නමුත් නවීන Tol එල් වැගන් ජීවත් වූ ධනවත් පවුලක, ආවා. ජනප්රවාදයට අනුව, දෙවියන් වහන්සේ තමන් ඔහු ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ රජ බවට පත් කිරීමට ඇති කරන (මාර්ගය විසින් වඩාත් ම විවිධාකාර) බෙන්ජමින්ගේ ගෝත්රයේ තරුණ මිනිසා, එක් අවස්ථාවක හමු වන බව සාමුවෙල් ප්රකාශ කලේ ය. ඔවුන් සියලු බලැති කැමැත්ත විරුද්ධ නැහැ නම්, මහෝත්තම ඔවුන්ට එරෙහිව හා ඔවුන්ගේ රජුට විරුද්ධ ව නොවන බව දිවැසිවරයා පත් පහත සඳහන් ඊශ්රායෙල් අනතුරු අඟවා, රාජකීය රාජකාරී සඳහා ලියා විහාරය, සම්මුඛ මණ්ඩපයේ ගමන් ඔවුන් තබා තිබෙනවා.

රජු දිවැසිවරයා සමඟ කලහ කර ඇති බැවින්

ඊශ්රායෙල් රාජ්යයේ ප්රථම පාලකයා වූ, සාවුල්, වසර 20 ක් පමණ තම කාර්යාලයට විය. ඔහු මිනිසුන් 3000 ක් නිත්ය හමුදා, පිලිස්තිවරුන්ගේ (මෙම කාලය ප්රසිද්ධ සටන් එක් ගොලියත් දාවිත්ගේ ගැටුමක්) එරෙහිව සාර්ථකව සටන්, මුලින් ඉතා ආගමික පුද්ගලයා (ඔහු වරක් පශ්චාත් කඩා නිසා තම පුත් ක්රියාත්මක කිරීමට අවශ්ය) විය නිර්මාණය. කෙසේ වෙතත්, ගිලියද්හි සටනට පෙර ඔහු පූජා, සාමුවෙල් සඳහා බලා නොසිට, (එම ක්රියාමාර්ග නබි වගකීමක්) ඔප්පු කර, සාමුවෙල්, අමලෙක්වරුන් සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ අනුපිළිවෙල ක්රියාත්මක කිරීම ප්රතික්ෂේප කළා. දිවැසිවරයා කෝපයට පත් සාවුල්ගේ රජකම ඉවත් හා ඔහුගේ සියලු දරුවන් ඇති විය හැකි අලාභය නිවේදනය කලේය. නබි සහාය අහිමි රජු, මලානික, එය නපුරු ආත්මය විසින් භුක්ති අතර, ඔහු ඒකාධිපති කටයුතු කෙරෙහි වූ ඔහුගේ උනන්දුව වියැකී ගියේය.

මුහම්මද් තෝරා ගැනීම තඹවන් පිරිමි ළමයා වැටී

සාමුවෙල්, මහෝත්තමයාණන්ගේ හඬ සවන් දෙන්න, ඔහු බෙත්ලෙහෙම්, ඔහු තෝරා ගත්තේ එහිදී ගොස් ජුදාහි රාජ්යයෙහි අභිෂේක. එය ඓතිහාසික වාර්තා වලට අනුව, දාවිත්, මැද පෙරදිග පෙනුම නොවේ, හරි අපූරු ය. ඔහු ප්රසන්න මුහුණ, ලස්සන ඇස් වූ අතර, මෙම කලාපයේ සාමාන්යයෙන් අසාමාන්ය වැසියන් තඹවන් කෙස්. මීට අමතරව, එය වෙනස් ශාරීරික ශක්තිය (පරාජය වලස් සිංහ), එය ඉතා සියුම්ව විය. හා හොඳින් ඔහු ඔහුගේ සංගීත ශබ්දය සාවුල් රජ නිල මානසික අසහනය අතුරුදහන් බව ගායනා සහ වීණා වාදනය.

දාවිත් සහ සාවුල් රජුගේ දියණිය වන විවාහ මංගල පිලිස්තිවරුන්ගේ බොහෝ විනාශ කළ පෙර

ඩේවිඩ් ජයග්රහණය සහ රාජකීය අධිකරණය සිය සංගීතමය සාර්ථකත්වය පසු, සාවුල් වූද, ඔහු බාල දුව ය. මේ අනුව ඩේවිඩ් විවාහ ඉටු කිරීමේ රාජකීය තත්ත්වය ඉක්මවා - ඉදිරි සටනේදී හමුදා සහාය ඇතිව එකසිය දෙසිය පිලිස්තිවරුන්ගේ ජීවිතය නැති කර ගත්තා. ජනප්රියත්වය ඩේවිඩ් කරදර කාරී hypochondriac රජු, ඔහු පසුව රාමාහි ජීවත් වූ පසු, ඒ තරුණයා ඒ මුහම්මද් ගොස්, ඔහුව ඝාතනය කිරීමට උත්සාහ කළා. සෑම තැනකම සාවුල් ඔහුගේ බෑනා වන ලුහුබැඳ ගොස්, ඔහු පලා උදව් කළ පූජකයන්, සියලුම මරා, තවත් මිනිසෙක් බිරිඳ ඔහුගේ බිරිඳ දුන් සේක. මෙම ක්රියාවලියේ දී ඩේවිඩ් නැවත ඔහු ප්රතිචාර දැක්වූයේ නැත, ඔහු මරා හැකි විට බොහෝ වතාවක් අවස්ථාවල දී සාවුල් ආරක්ෂා කළා. පිලිස්තිවරුන් සමඟ ඉදිරි සටනේදී වට හා පුතුන් තුනක් අහිමි වූ විට සාවුල් රජ, සිය දිවි නසා. ඊට පෙර ඔහු තම ඉරණම ඉගෙන ගැනීමට, Endor ප්රසිද්ධ මායාකාරී සඳහන් කරන ලදී. හා, බලාපොරොත්තු, අභියාචනය සඳහා සියලු බලැති දයාව අත්හරින ලදි.

දාවිත් සහ ඔහුගේ පුත් සලමොන් ඉශ්රායෙල් සමෘද්ධියක් ගෙන ආ

දාවිත්, සාවුල් දරුණු වධහිංසා වලින් පලා, පිලිස්තිවරුන්ට, එවිට සාවුල් බැදගන්නා ගියා. එහි ප්රතිඵලයක් බලයේ රික්තයක් දාවිත් යුදෙව්වන්, ඔහු රජ ප්රකාශ කොහේද, හෙබ්රොන් නගරයේ ඔහුගේ ආධාරකරුවන් සමග විය. ඉශ්රායෙල් සහ ජුදා - මේ දෙක රාජ්යයන් පිහිටුවා ගත්හ. ඩේවිඩ් - පළමු Iefosfey (සාවුල්ගේ පුත්), දෙවන මහතාය. මෙම රටවල් දෙක, ජයග්රාහකයා පසුව, දාවිත් ඊශ්රායල වැඩිහිටියන්ගේ අයදුම් යටතේ ඉශ්රායෙල් අධිපතිය තේරී පත් විය දෙකක් පමණ වසර (බොහෝ නීති Iefosfey) සඳහා එකිනෙකා සමග යුද කරමින් ඇත. පසුව ඔහු ආදිය යෙරුසලමේ, මෝවබ්, සිරියාව හා යුප්රටීස් බැංකු සමහර, යටත්, ඔහු මත ගිවිසුම් පෙට්ටිය තබා, අනාගමික ආත්මික බලය යටත් සියොන් කන්ද ගීතිකා ලිව්වා. මහලු වයසේ දී, ඔහු බැත්-ෂෙබා තවත් මිනිසෙක් බිරිඳ සමග සම්බන්ධතාවයක් සිට උපත ඔහුගේ පුත් සලමොන්, බලය භාර දෙන ලදී.

ඉතිහාසඥයන් පුරාණ ඉශ්රායෙල් සහ ජුදා පාලකයන්, දාවිත් සහ ඔහුගේ පුත් සලමොන්, එම කාලය, ඉශ්රායෙල් ජනයා ගෙන ආ "ස්වර්ණමය යුගය." විශ්වාස දාවිත්ගේ පුත්රයා තම පියාගේ දේශීය හා විදේශීය ප්රතිපත්ති ජයග්රහණ ඇති කර ගැනීමට හැකි විය. ආගමික ආරංචි මාර්ග සඳහන් කරන පරිදි, ඔහු දෙවිට සේවය රටේ නොවෙනස්ව නැත දෙයක් සෞභාග්යමත් පාලන, මහා ප්රඥාව හා ඉවසීම ය. සලමොන් ඉදි කළ විට යෙරුසලමේ විහාරය, එක්සත් ඉශ්රායෙල් සහ ජුදා දමස්කයේ සිට වෘත්තීය මාර්ගය වියදමින් දුප්පත්කම නැති ඊජිප්තුවේ, යුද්ධය රාජකීය බිරිඳ පළමු පාරාවෝගේ දුව වූ බැවින් මිසර සමග නැවතිණි. සලමොන් යටතේ රාජ්යය වාර්ෂික ආදායම 600 කට වඩා වැඩි Talanov රන් (- ලීටර් 26 පමණ Talan) ක් ලෙස තක්සේරු කර ඇත. නමුත් රාජ්ය භාණ්ඩාගාර අවසානය කරා, මරණය ගෝත්ර විරුද්ධව නැඟී ඇති බදු වැඩි කිරීමට අවශ්ය ප්රතිඵලය, දේව මාලිගාවේ ඉහළ පිරිවැය මාලිගාවේ නිසා හිස් රාජ්ය විය. තනි රාජ්ය නැවත යූදා සහ ඊශ්රායෙල් බවට බිඳී ගියේය.

ජුදා තවදුරටත් ඊශ්රායෙල් වඩා බොහෝ ඇයි?

ඉශ්රායෙල්හි උතුරු රාජ්යයේ පළමු රජ කවුද? මෙම ප්රදේශයේ විශාල දෙපාර්තමේන්තු යුදෙව් දකුණු වූ අතර, වඩාත් සරු බිම් විය, හිටපු පොදු රාජ්ය මුළු ජනගහනයෙන් තුනෙන් දෙකක් දක්වා මෙහි ජීවත් වුණා. එහෙත් දකුණේ ද, යුදෙව්වන් අතර, යෙරුසලමේ ප්රධාන ශුද්ධස්ථානයේ හා ජාතික සිද්ධස්ථානයක් විය. ඒ නිසා, යුදෙව් ගොඩනැගීමට නරකම ආර්ථික තත්වය තිබියදීත්, වැඩි කාලයක්. ඉශ්රායෙල්හි උතුරු රාජ්යය ජෙරොබෝවම්ගේ මුල් දින තුළ නායකත්වය අතර, එය කාලය රාජාවලිය වයස සඳහා ස්ථාපිත කරන ලද 250 ක් පමණ වයස බව, එම කාලය දේශපාලන සිතියම මත විය. ජෙරොබෝවම් සිට හොෂෙයා ඊස්රායල රජවරුන් ඊශ්රායෙල් එකම දෙවියන් වහන්සේ අමාත්යාංශය සිට, පසු බැස, සහ සමග විහාරස්ථාන රාශියක් මතු රන් වස්සන් හා ෆිනීෂියානුවන් නමස්කාර දෙවිවරුන්ටයි. රටේ කුමන්ත්රණ බහුත්වයක් මගින් පහර කෑමට විය ක්රි.පූ 722 සර්ගොන්, අසිරියාවේ රජ විසින් යටත් විය.