සෙරෙස් - ජීවිතය හා සශ්රීකත්වය මූලාරම්භය දේවතාවියගේ

පැරණි රෝමයේ අධික ලෙස නියාමනය ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් රසවත් චරිතාපදානය හා ත්රාසජනක ඉදිරිපත් කිරීමට ද කනස්සලු නොවේ මිලිටරීකරණය. යන්තම් ග්රීසිය අල්ලාගෙන තමා ග්රීක දෙවිවරුන්ගේ ප්රතිමා ප්රවාහනය, සහ එම අවස්ථාවේ දී ඔවුන් තම කැපී පෙනෙන කතා ගත්තේය. ලතින් නමස්කාර මෙහෙය වූ කතෝලික බැතිමතුන්, ලතින් භාෂා පාඨ කියවා සමග පුනරුද ලෝකයේ තුළ හඳුන්වා දුන් රෝමානු දෙවිවරුන්. ඒ නිසා, අපි දන්නේ නැහැ, හඟවන්නේ, හා ඇපලෝ, අර්තෙමිස්ගේ හා ඩයනා නොවේ, උදාහරණයක්. ඒ හා සමාන කතාවක් එරිස්, සශ්රීකත්වයේ ලැබෙන ආකාරය ඇළ දේවතාවිය, පසුව ග්රීක Demeter සුන්දර ජීවිතය බවට පත් වූ සමග සිදු විය. සෙරෙස් ඇති කිරිගරුඬ පිළිම දිවි ගලවා ඇති ග්රීක Demeter පිටපත් සමග ආරම්භ විය. උදාහරණයක් බලමු - ප්රතිමාව සාඵල්යතා දේවතාවිය සෙරෙස්.

පැරණි ලැබෙන ආකාරය ඇළ විශ්වාස

දේශයේ ලබ්ධියක පිපිරුම බොහෝ ජනයා සඳහා වැදගත් විය. මත ජීවත් වූ ගතිය ලැබෙන ආකාරය ඇළ ජනයා වූහ අයිබීරියන් අර්ධද්වීපය. සෙරෙස් - පොළොවේ දේවතාවිය සහ රෝමයේ සාරවත් - පැරණිතම දේවතාවන් එකක්. හා මුලින්ම එය පොළොව Tellus ඊටත් වඩා පැරණි දේවතාවිය සමඟ ඉතාලි ජනතාවගේ සිත් සතන් තුළ හා සම්බන්ධ විය. ධාන්ය බෝග ආරක්ෂාව - සෙරෙස් ආරම්භයේදී එක් අරමුණක් තිබුණා. එය, වපුරන සිට කාලය කැප ශාක බීජ ප්රරෝහණය සහ ඔවුන්ගේ මේරීම දිගටම කරන ලදී. මූලිකයන් පොදුවේ ස්වභාවය මුළු සජීවීකරණය විශ්වාස (හා ගස සහ ඔවුන්ගේ අදහස් ගල් තවමත් ජීවතුන් අතර සිටි, ඔවුන් ආත්මය විය), සහ, ඇත්තෙන්ම, එරිස්, ඔවුන් සජීවිකරණ ලදී දේවතාවිය Tellus, ඔවුන් ජීවිතය පිරී ඇත. සෙරෙස් ජනතාව ක්ෂේත්ර වගාව ඉගැන්වූ බව විශ්වාස, සහ අමතරව, එය ජීවිතයේ මූලාරම්භය දේවතාවිය වූ ඇත. මල් සහ පලතුරු - එහි ත්යාග, එහි අනිවාර්ය ගුණාංග විසින් නිර්මාණය කරන ලද සජීවිකරණයක් ඇත. ඒ නිසා ඇය ඔහුගේ හිස මත කටු ඔටුන්නක් එක අතක පන්දමක් හා ධාන්ය හා පළතුරු පිරී කූඩයක් සමග, කටුක, සුන්දර, මහේශාක්ය නිරූපණය කළා. එහි කටයුතු ද සොරුන්ගෙන් මාතෘත්වයේ හා විවාහය හා අස්වනු ආරක්ෂා ඇතුළත් විය. එය ද ග්රාමීය ප්රජාව ආරක්ෂා, නමුත් ඇය ජනතාව හා පිස්සුවක් කිරීමට යවයි.

පැරණි දේවතාවියන් ගෞරවය Fiestas

ඉතාලිය, සිසිලිය, වඩාත් සරු පොළොව (Tellus) යෝජනා ලෙස දේවතාවිය, පළමු වරට පෙනී සිටියේය. එරිස්, දේවතාවිය, පළතුරු, ප්රධාන වශයෙන් ධාන්ය ලැබීය. එවැනි සීසෑම සහ බීජ වැපිරීම පළමු වන දින ලෙස වඩාත්ම වැදගත් දින තුළ, දී, එය කාලගුණ තත්ත්වය මත රඳා පැවතීමයි නිවාඩු දිනයක් වන අතර මේ නිසා ගමන් කිරීමට සමත් වූ අතර දඬුවම් අත්හිටුවන ලෙස, එරිස්, දේවතාවිය Tellus ලේ පූජා ලැබීය. ඔවුන් සඳහා බොහෝ විට ඌරන් මරා, නමුත් එය බව හා suckler එළදෙනුන් සිදු විය. නිවාඩු දින Cerealia කැඳවා හා ඒ අවට ආරම්භ (විවිධ මූලාශ්ර තරමක් වෙනස් දින දෙන්න) අප්රේල් 11-12. ඔවුන් Ludi Tserealis කැඳවා (උදාහරණයක් ලෙස, හිවලුන් ක පාලකයින් සිදු) ඉතා දර්ශනීය වූහ. ගොවීන් තම හිස් තබා මල් වඩම් මත සුදු ඇඳුම් දුරු වීම යනු, නැඟිට දින අටක් සඳහා උත්සව හා උත්සව පැවැත්විණි. අප්රේල් මස 19 වන විට, ඔවුන් එරිස්, Liber (ග්රීක Dionysus) සහ ලයිබීරියාව (පොත්ත) ගෞරවය අකුල. මෙම Aventine හිල් මෙම අරමුණු ඉටු කර ගැනීම සඳහා එය ක්රි.පූ 493 අතර 495 සභාව ඉදි කරන ලදී. ඊ. එරිස්, එම plebeians දේවතාවිය, දොළොස් විවිධ නාම විය:

• සේවිකාව.
• මොනිකා.
• බිම ත්යාග ලබා දෙන එක.
• ඇපල් දෙන එක.
• නිර්දය.
• උණුසුම් සහ වෙනත් අය.

ඔවුන් ජීවිතයේ ශේෂ්ඨම දිනයක් විවිධ අවස්ථාවලදී බැඳීමට

විහාරස්ථාන

පළමු වැන්න නම්, Aventine හිල්, රෝමයේ පන්සල ඇති විය. හා දේවත්වය ප්රතිමාවක් විය. දැන් සෙරෙස් ප්රතිමාව, රෝමයේ සශ්රීකත්වයේ දේවතාවිය රෝමයේ ජාතික කෞතුකාගාරය පිහිටා ඇත. වඩාත් නිශ්චිතව, මේ කාය Demeter, 4 වන සියවස BC සමග ප්රතිමාව, හා රෝම කිරිගරුඬ පිටපතක් නොවේ. ඊ.

ඊළඟ පන්සල Paestum විය.

අභයභූමිය Lavinio ද වේ. ඔවුන් දේවතාවිය ගෙන ඒම පසුව, සතුන් ගෙදරක ඇතුළු පැත්ත ආහාර පිසීමට ආකාරය සඳහන් වන පාඨ, සමඟ පිත්තල තහඩු සොයාගෙන ඇත.

සෙරස් සහ Demeter පළාත් ඒකාබද්ධ

එය ක්රි.පූ 496 දී බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි පැරණි මූලාශ්ර වලින්. ඊ. විශාල බෝග අසාර්ථක විය. මෙම අවස්ථාවට, රෝමයේ ග්රීක ස්වාමිවරුන්, Demeter, Dionysus හා Kore සමන්විත ත්රිත්වයට කැප මාලිගාවක් ඉදි කළේය. නව දෙවිවරුන් පැරණි සමග දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, ඒකාබද්ධ, සහ රෝමානු නම් ලැබී ඇත. ප්රධාන භූමිකාව එරිස්, සශ්රීකත්වයේ දේවතාවිය විසින් ඉටු කරන ලදී. නිවාඩු දින ග්රීක ආකෘති විසින් පවත්වන ලදී. එය විවාහක කාන්තාවන් පමණක් සහභාගී වූ අභිරහස විය. අභිරහස ලකලෑස්ති වූ මත කාන්තාවන් හා පිරිමින් අවසර නැත. ඔවුන් ප්ලූටෝ හා Proserpina විවාහ මංගල උත්සවය සමන්විත විය.

මේ අනුව, පුරාණ ලැබෙන ආකාරය ඇළ වලට හසුවී ග්රීක සමග ඒකාබද්ධ හා ගොවීන් සිත් සතන් තුළ ආරධ්යා, ඉතාමත් දැඩි ගෞරවයෙන් කරන plebeians, මෙම දේවතාවිය ජීවනදායක වේ.