සමාජයේ දේශපාලනය කරන්නේ කෙසේද? උදාහරණ. දේශපාලනය සහ දේශපාලනය

ප්රවෘත්ති වැඩසටහන් සහ විශ්ලේෂණාත්මක ලිපිවලදී අපි නිරන්තරයෙන් දේශපාලනය ගැන අසා ඇත්තෙමු. එය සෑම තැනකම පවතී. සාමය සහ රාජ්යයේ ගැටලුවලට මුලුමනින්ම උනන්දුවක් දක්වන අය පවා ඕනෑම තැනකින් සැඟවිය නොහැකිය. සමාජයේ දේශපාලනය කරන්නේ කෙසේද? එය නොමැතිව කළ හැකිද? අපි ඒක තේරුම් ගනිමු.

සංකල්ප අර්ථ දක්වන්න

සමාජයේ ජීවිතයේ දී දේශපාලනය ඉටු කරන ක්රියාකලාපය වටහාගත නොහැකිය. ඔවුන්ගේ සංකල්ප විද්යාත්මකව බොහෝ දුරට මිනිසුන් බොහෝ විට ව්යාකූල වී ඇත. "දේශපාලනය" යන වචනය ග්රීක් සම්භවයක් ඇත. එය වචනයේ අර්ථය "රාජ්ය පාලනය කිරීමේ කලාව" යන්නයි. ධනවතුන් හා දුප්පතුන්ට පෙනෙන විට එය පැන නැගුනේ, ප්රබෝධමත් වූ ජනතාවක් පංතියෙන් ඉස්මතු වූ අතර පුරවැසියන්ගේ ඉතිරි කොටස ඉක්මවා තිබුනි. එනම්, දේශපාලනය යනු සමාජය මත ය. විවිධාකාර වෙනස්කම්වලට තුඩු දෙන අදහස් උපත, සංවර්ධනය සහ අවබෝධය තුළ එය සමන්විත වේ. වර්තමානයේ දේශපාලනය බාහිර හා අභ්යන්තර වශයෙන් බෙදී ඇති බව සැලකිය යුතුය. එක රටක තත්වය බලපායි, එහි වර්ධනය උසිගන්වයි. බාහිර සබඳතා - අන්තර්ජාතික සබඳතා නියාමනය කිරීමයි. මෙම දිශාවන් දෙක සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට කෙසේ හෝ බලපෑම් කරයි. සමාජයේ ජීවිතයේ දේශපාලනයේ ස්ථානය ගිහියන්ට අර්ථ දැක්වීම දුෂ්කර ය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ ක්රියාදාමයන් රාජ්ය ආයතනවල සිදු වේ. මැතිවරණ ප්රචාරක කටයුතු වලදී පුරවැසියන්ට සැබෑ දේශපාලනයක් ඇත. නමුත් මෙය අයිස් පරක්කු පාමුලයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, රාජ්යයේ කාර්යභාරය, සහ එබැවින් දේශපාලනය, භූගෝලීය ජීවිතයේ සෑම ක්ෂේත්රයක ම උචිත ය. ව්යවසාය ඉදිකිරීම, වැටුප් නියාමනය, නිවාස හා පොදු සේවා කටයුතු හෝ සංස්කෘතික අංගයන් තිබේද - සෑම තැනකම සංවිධානාත්මක හා කළමනාකරණ අංගයක් තිබේ.

සමාජයට ප්රතිපත්තියක් තිබිය යුත්තේ ඇයි?

ඕනෑම මෙවලමක් එතරම් පුළුල් වන අතර එයට එහි ක්රියාකාරිත්වයන් ඇති බව සලකනු ලැබේ. ඔවුන්ගේ හඳුනා ගැනීමකින් තොරව සමාජයේ ජීවිතයේ දේශපාලනයේ භූමිකාව තේරුම් ගැනීමට අපහසුය. සියල්ලට ම, රාජ්යයේ ක්රියාකාරිත්වයේ මූලික අඩිතාලම් දැකීමට අපට නොහැකි වනු ඇත. දේශපාලනයේ කර්තව්යයන් විවිධාකාර වේ.

• සංවර්ධනයෙහි ප්රධාන අරමුණු හා මාර්ගෝපදේශයන් අර්ථ දැක්වීම;
• ඒවා ඉටුකර ගැනීම සඳහා සමාජයේ වැඩ කටයුතු සංවිධානය කිරීම;
• සම්පත් බෙදාහැරීම (ද්රව්ය, මිනිස්, ආත්මික);
• ක්රියාවලියේ විෂයන් පිළිබඳ අවශ්යතා හඳුනා ගැනීම හා සම්බන්ධීකරණය කිරීම;
• හැසිරීම් පිළිබඳ සම්මත සහ ඒවා ක්රියාත්මක කිරීම;
• ආරක්ෂාව (ඕනෑම ආකාරයක);
• කළමනාකරණ ක්රියාවලියක් සහිත පුද්ගලයන් හඳුනා ගැනීම;
• පාලනය.

මෙම ලැයිස්තුව එක් එක් අයිතමය විචාරනය කිරීමෙන් මෙම ලැයිස්තුව පුළුල් කළ හැකිය. ප්රායෝගිකව, ඒවා සංකීර්ණ හා බහුමාන්ය ය. එක් එක් ආයතනයට අදාල ආයතන, ආයතන සහ ආයතනවල වැඩ කටයුතු සිදු කෙරේ. නමුත් දැනටමත් ඉහත ලැයිස්තුවෙන් සමාජයේ ජීවිතයේ දේශපාලනය ඉටු කරන ආකාරය පැහැදිලිය. ඔබට කෙටියෙන් පිළිතුරු දිය හැක - වඩාත් වැදගත්.

දේශපාලන පද්ධතිය

රාජ්ය පද්ධතිය වෙනස් ය. සමාජය, දේශපාලනය සහ බලය එකිනෙකට සම්බන්ධ වන ආකාරය මත මෙය කෙලින්ම රඳා පවතී. නිදසුනක් වශයෙන්, සමාජවාදී පද්ධතිය, වහල් හෝ ධනේශ්වරය වෙතින් බරපතල ලෙස වෙනස් වේ. පුරවැසියන් සඳහා විෂය පථයට හා වැදගත්කමේ අරමුණු අසම සමය. විද්යාව දේශපාලන පද්ධතිය ඒකාධිපති, ප්රජාතන්ත්රවාදී සහ ඒකාධිපතිවාදී පද්ධති බවට පත් කරයි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමන්ගේම ක්රමයක් කළමනාකරණය කරයි. රාජ්යයේ කාර්යයන් ජනගහනය සමග එහි අන්තර්ක්රියාකාරීත්වය අවබෝධ කර ගනී. දේශපාලන පද්ධතිය බෙදී යයි:

• Normative;
• ආයතනික;
• සන්නිෙව්දන සම්ෙපේෂණ;
• සංස්කෘතික හා දෘෂ්ටිමය.

බලශක්ති ව්යුහයන් හා සමාජය අතර සම්බන්ධතාවයේ ස්වභාවය සහ ස්වභාවය ඔවුන් ගුනාංගීකරනය කරයි. මෙම උප පද්ධතියට ආයතන, පොදු සේවාවන් සහ ආයතන මෙන්ම පුරවැසියන් ද ඇතුළත් වේ. අපි ඒවා සලකා බලමු.

ආයතනික උප පද්ධතිය

මෙම පද සෑම කෙනෙකුටම පැහැදිලි නැත. "ආයතනය" යන වචනය තල්ලු කරමු. එය උසස් අධ්යාපන ආයතනයක්, නමුත් විද්යාත්මක පර්යේෂණ කටයුතුවල යෙදෙන විශේෂ ආයතනයකි. යම් කාර්යයන් රාශියක් ඉටු කර ඇති යම් ව්යුහයක් ඇති බව අපට පෙනී යයි. සමාජය දේශපාලනයට පිවිසෙන විට මුලින්ම මෙම උප පද්ධතිය ගැන කතා කරන්න. එයට දේශපාලන පක්ෂ, සමාජ ව්යාපාර සහ රාජ්යය ඇතුළත් වේ. ඔවුන්ගේ පොදු අරමුණ වන්නේ, ව්යවස්ථානුකූලව ස්ථාවර මට්ටමක බලය ක්රියාත්මක කිරීමයි. රාජ්යයක් ලෙස, පද්ධතියක් ලෙස, දේශපාලන තීන්දු ගනු ලබන අතර ඒවා ක්රියාවට නංවන බව පැහැදිලිය. පාර්ශවයන් සහ චලනයන් ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන්ගේ අදහස් මත පදනම්ව අනුගමනය කරන ක්රියාකාරකම් කෙරෙහි බලපායි. නීති සම්පාදන ව්යුහයන් ගොඩනැගීම සඳහාද ඔවුහු ක්රියාශීලීව දායක වෙති. දේශපාලන ජීවිතයට සහභාගී නොවන ආයතනික උප කුලකයේ ව්යුහයන් ඇතුළත් වේ . නිදසුනක් වශයෙන් වෘත්තීය සමිති රැගෙන යන්න. ඔවුන් බලයට පත් නොවී, ඔවුන් වෙනුවෙන් සටන් නොකරයි. නමුත් සමාජයේ ඇතැම් කාර්යයන් තීරණය කරනු ලැබේ. එවැනි සංවිධාන ගණනාවක් තිබේ.

රාජ්යය

මෙම ආයතනයට වැඩිම බලතල ඇත්තේය. සියල්ලටත් වඩා, ඔහු නීතියක් ලෙස, සමාජය තුළ බලය කේන්ද්රගත කොට ක්රියාත්මක කරයි. එහි කර්තව්යයන් ඉතා විවිධාකාර වේ. රාජ්යය ජනතාවගේ විශාල කොටසක් මත රැඳී සිටීම, එහි අවශ්යතාවයන් ප්රකාශ කරයි. එය විශේෂිත ආයතන, කළමනාකරණය සහ බලහත්කාරක යන්ත්රය නිර්මාණය කරයි. සමාජයේ විභවය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කිරීමේ අරමුණින් රාජ්යයේ ප්රතිපත්තිය ජනතාවගේ අභිලාෂයන් හා බලාපොරොත්තු සමග සම්බන්ධීකරණය කළ යුතුය. එසේ නොවුවහොත් රට තුළ අර්බුදයක් ඇති විය හැකිය. වෙනත් වචනවලින් කිවහොත් ජනගහනයේ අවශ්යතා වලට වඩාත් ගැලපෙන පරිදි වෙනත් දේශපාලන බලයක් රාජ්යය විනාශ කරයි. මෙය වලක්වා ගැනීම සඳහා දේශපාලන බලවේග අතර සම්මුතියක් අවශ්ය වේ. ජනගහනයෙන් බහුතරය අතර ආධාරකරුවන් සිටින ප්රධාන පාර්ශවයන් එය සපයයි. සමස්ත දේශපාලන පද්ධතියේ ක්රියාකාරීත්වය සඳහා රාජ්ය නීති සහ ප්රතිපත්ති ලියයි. එනම්, නීති සම්පාදනය කිරීමේ කටයුතුවල නියැළී සිටින අතර, පොදු සංවිධානවල වැඩ තහනම් කිරීමට එය විධිමත් කරයි. එවැනි විසඳුම් සඳහා නිර්ණායක එකක් වන්නේ ඕනෑම ක්ෂේත්රයක ජනගහනයේ ආරක්ෂාවයි. තමන්ගේම කර්තව්යයන් ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා ප්රාන්තයේ දැවැන්ත සම්පත් ඇත. ඊට අමතරව, එය සමාජයේ එකට එකතු විය යුතු අතර, අනෙක් සියලූ ආයතන වල කේන්ද්රය ලෙස එය වටා එක්කාසන්න.

සන්නිවේදන උප පමිතිය

සමාජයීය ජීවිතයට අනුව දේශපාලනික බලපෑමේ සාරය එය සමජාතීය යැයි සිතා බැලීම අපහසුය. ඕනෑම රටක ජනගහනයේ ස්ථර සහ කණ්ඩායම් පවතී. ඔවුන් එකිනෙකට වෙනස් ආසක්තයන් ඇත, ඔවුන් තමන්ගේ ඉල්ලීම් ඉදිරිපත් කරන සංවිධාන හෝ පක්ෂ තුල එක්සත්. සමාන ආයතන අතර සබඳතාවයක් සන්නිවේදන උප පද්ධතියක් ලෙස හැඳින්වේ. එය විශේෂිත නි normative ක්රියාවන් මගින් නියාමනය කරනු ලබන අතර, විෂයය සම්බන්ධතාවයන් තුළ සමාජය විසින් පිළිගන්නා අතර, පුද්ගලයා අයත් වේ. පොදු සංවිධාන, පක්ෂ, පුරවැසියන්ගේ අන්තර් ක්රියාකාරිත්වයේ පරමාර්ථය වන්නේ රජය ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරිත්වයේ අවශ්යතාවන් සැලකිල්ලට ගනිමිනුයි. එනම්, ජනතාවගේම තමන්ගේම අවශ්යතා සඳහා අරගල කරමින් සිටිති. බලය තීරණය කිරීමේදී හැකි සෑම අවස්ථාවකදීම සැලකිල්ලට ගනිමින් රාජ්යය ඔවුන් වෙත සමතුලනය කිරීමට කැඳවනු ලැබේ.

සංස්කෘතික දෘෂ්ටිවාදී උප පද්ධතියකි

සමාජයේ ජීවිතයේ දී, නීති පමණක් බලපායි. බලය මත ආකල්ප වර්ධනය කිරීම සඳහා ජනතාව මත රඳා සිටීමට පුරුදු වී සිටින දෘෂ්ටිමය ආකල්පවල සමස්ත ස්තරයක් තවමත් තිබේ. සංස්කෘතික සාරධර්ම සහ සදාචාරාත්මක සම්මතයන්, ආකල්ප හා අගතීන් වැනි ඒවාට ඇතුළත් වේ. දේශපාලන බලවේගයන් විසින් ප්රචාරය කරන සටන් පාඨ, පුරවැසියන් අතර අනුකම්පාවක් දක්නට නොලැබෙන බව, ඔබ උනන්දුවක් දක්වන බව පෙනේ. එහෙත්, එවිට අදහසක් මතු වනු ඇත, ගින්න පැතිරෙන ආකාරය සෑම තැනකම. එය හුදෙක් ජනතාවගේ අභිලාෂයන් සපුරාලීම, මිනිසුන් ස්වභාවික ලෙස සලකන ආකල්පයන් මත පදනම් වේ. ඕනෑම සමාජයක දේශපාලන සංස්කෘතිය පදනම් වී ඇත්තේ පරම්පරාවන් විසින් පිහිටුවන ලද, ආක්රමණික රූප, ඒකාකෘති ලෙසිනි. ඔවුන් ඉතා ගැඹුරින් ක්රියාත්මක වන නිසාත්, ඒවා පහසුවෙන් වෙනස් කළ නොහැකි නිසාත් ඔවුන් දේශපාලන සංස්කෘතිය තුළ විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කරති. උදාහරණයක් ලෙස, සාර්වාදී තන්ත්රයේ බිඳවැටීමෙන් වසර සියයකට ආසන්න කාලයක් ගතවී ඇතත්, රාජකීය අදහස් තවමත් රුසියානුවන්ට ඇත.

නියාමන උප පද්ධති

සමහරවිට දේශපාලනයේ සංඝටක කොටස් සියල්ලම වටහා ගත හැකිය. එය නීති සංග්රහයකි. එසේම, එය නිරීක්ෂණ කාර්යයන් සිදු කරන ආයතන සහ ආයතන ඇතුළත් කළ හැකිය. නීතියක් ලෙස, රාජ්යයන් ප්රමිතීන් වර්ධනය කරයි. ඔවුන් මුළු සමාජයටම බැඳී ඇත. ප්රජාතන්ත්රවාදය, නීති සම්පාදනය කිරීමේ මූලික අයිතිවාසිකම් සමහරක් පුරවැසියන්ට හෝ ඔවුන්ගේ සංගම් වෙත පැවරිය හැකිය.

සමාජයීය ජීවිතයේ දේශපාලනය හා ක්ෂේත්ර

රාජ්යයේ ව්යුහය එහි ඕනෑම අංශයකට වැඩ කිරීමට හා වෙනම පැවැත්මට නොහැකිය. හැම දෙයක්ම අන්තර් සම්බන්ධිතයි. සම්මුතියක් සොයා ගැනීමට බලය සාක්ෂාත් කරගැනීමේ අරමුණු සඳහා ඉඩ සලසන මෙවලමක් වන්නේ දේශපාලනයයි. කෙනෙකුගේ බලපෑමෙන් තොරව කිසිවෙකුට එය කළ නොහැකි බව කෙනෙකුට නිගමනය කළ හැකිය. මෙම කාරණය පුද්ගලයාගේ ආශාව මත රඳා නොපවතී. ඔවුන් පවසන පරිදි, සමාජයක ජීවත් වීමට හා එය නිදහස් වීමට එය ක්රියා නොකරයි. ඔබ කුමන තරාතිරමක සිටියත් දේශපාලනය සෑම තැනකම තිබේ. ඔබ වෙළඳසැල, වැඩ හෝ ගෙදරට යනවද යන්න. දේශපාලන පද්ධතියේ රාජ්යය සහ අනෙකුත් සහභාගීවන්නන් ආසන්නව සිටිනු දක්නට ලැබේ.