පුවත් සහ සමාජයසංස්කෘතිය

සම්ප්රදාය ස්මාරක සහ එහි මූලයන් මත epitaphs අයදුම්

සියලු මිනිසුන් මාරක වේ. මෙයට කාරණය කොතරම් දුෂ්කර විය, නමුත් එය පැරණි ජනතාව බාල තැන්පත් කරන විට, මේ සිදුවීම් සාමාන්ය පාඨමාලාව බව වටහා ගත යුතු වන්නේ. ඉන් වෙනස් වේ විට වඩාත් නරක අතට.

ස්මාරකයක් දෙමාපියන් මත සමරු පාඨයක් ලියන ඔවුන්ගේ සාහිත්ය දක්ෂතා මත රඳා, හෝ නාමාවලි පෙළ තෝරා ගත හැකිය, ඔවුන් ඉතා සාර්ථක ප්රභේදයන් ය. ඕනෑම ආරක මෙන්, මෙම කනගාටුදායක සංඥා තමන්ගේ නීති තියෙන්නේ. පසුගිය කිරීම්, එසේ ඔබ ප්රවේශමෙන් ඔවුන් හරහා හිතන්න අවශ්යයි.

සොහොන් ගුහාවල ජීවත්විය මත මෙම ලිපි සමහර විට පෙර කැටයම් වේ වුවත් ස්මාරක මත සමරු පාඨයක් පත් කිරීමට අභිරුචි පුරාණ ග්රීසියේ ඉස්මතු විය. ආදරය කරන අයගේ මතකය රඳවාගැනීම ආශාව ඔවුන් ජීවිතයේ අරුත හා මරණයේ අර්ථය ගැන හිතන්න පටන් ගත් දින සිට ජනතාව තුළ හට ගනී.

"සමරු පාඨයක්" යන වචනය ග්රීක මුල් විසින් පිහිටුවන ඇත, "epi" අපේ set-top box අනුකූලයි "කට" සහ "tafos" මිනී බවයි. ඒ නිසා යමක් අවසන් කටයුතු. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු නුසුදුසු ලිවීමට, එවැනි තත්ත්වයක් විය. පෙළ කාගේ දුබල සිරුර සොහොන් ගල යටතේ නින්දේ පුද්ගලයා ගැන තොරතුරු අඩංගු, කෙටි, ප්රකාශන විය යුතුය.

ස්මාරක මත රුසියානු epitaphs XVII වන සියවසේ දී යෙදිය විය. ඒ කාලය වන තුරු, සොහොන් ප්රතිකාර දී මියගිය හා සරල සැරසිල්ලක්, සැරසිලි සේවක සංකේතය නම. විශේෂ සමරු පාඨයක් ජීවිතය බලය හෝ විශේෂ හැකියාවක් ඉහළ තනතුරක් ඇති විට, ප්රමුඛ ජනතාවගේ සොහොන් ප්රදානය. පෙළ නරඹන්නන් සුසාන භූමි සුදුසු හැඟීම් කැඳවා, කතුවරුන් කවියන්, සමහර විට ප්රසිද්ධ, ඔවුන් අතරෙහි GR Derzhavin විය බවට පත් විය. මතක අද්මිරාල් Chichagova අධිරාජ්යවරිය කැතරින් දෙවන පවා ගෞරවය, ඔහුගේ ම කේතයෙන් කාව්යමය සමරු පාඨයක් වන මව්පියනි ඔවුන් විසින් ගෙන එන ලද ප්රතිලාභ ප්රකාශයට පත් කරයි.

ස්මාරක මත epitaphs කෙටි පද සමාන දෙයක්, උධෘතය සමාන සාහිත්ය කෘති, විය. පළමු වන දුක් අවස්ථාවට සමග නො ගැලපෙන අවසන් වරට සෙල්ලක්කාර ස්වරය බව, කතුවරු කරදර කරන්න එපා. සියවස් XIX නිතර නිතර විකට මෝස්තර රටා - ඍජූ XVIII epitaphs. විශේෂයෙන් එවැනි තම මරණය ආකල්පය ප්රේමාතුර කුමන්ත්රන, කාඩ් සහ වයින් අවසන් ගැන සඳහන් නොකලත්, අවි ආයුධ සමරති සිට දක්වා වන සියළුම අංශ ගැන bravostyu වෙනස් වීමක් ඇති, රුසියානු නිලධාරීන් ලක්ෂණය විය. "පාප තියෙනවා, හාස්යජනක මිය", "මම hussars දැන් තෙත් බිම තැන්පත් කර ඇත. මම බීර විට සාධාරණ. ඔහුගේ බීම ගිම්හාන කාලය, සහ වොඩ්කා පානය, ඔබ, ජිවත් වෙනවා "සහ ස්මාරක සමාන epitaphs පසුව බොහෝ විට අයදුම් කළා.

බොහෝ විට බරපතල හා බුද්ධිමත් ජනතාව තවමත් ජීවතුන් හා ඔවුන්ගේ ම අළු කට තට්ටු දායාද යහපත් සෞඛ්ය රචනා පෙළට අතර. හැම විටම එවැනි සම්භාවනීය කතුවරුන් දක්ෂ රටාව, epitaphs වේගයෙන් XIX සියවසේ පොහොසත් වූ නිසා, වෙළෙන්දන් සමහර විට නිෂ්ඵල සිතුවිලි ඔවුන් ප්රකාශ කරන අතර, මේ ජීවිතයේ දී අත්පත් සියලු මාතෘකා ලැයිස්තු ගත කිරීම සඳහා ස්ව කැමැත්තෙන් සිනහව ආශාව ඇති.

අද, අවාසනාවකට මෙන්, හොඳ කාලවල මිය ගිය ඥාතීන් වෙනුවෙන් සමරු පාඨයක් රචනා කරන අයට වෙනස් රස. නමුත් මෙම වචනය, දුක හා දැරිය නොහැකි පාඩුවක් සියලු ගැඹුර සුව කිරීමට නිර්මාණය කර ඇත. කුමක්ද ෙකළවෙර් "හොඳින්, තාක්ෂණික විද්යාව පිළිබඳ දයාබර සැමියා, අපේක්ෂකයා නිදා ගන්නවා" වන්නේ කෙසේද? මෙම පවා හිතන්න අවශ්ය නෑ ලදී ... විට පෙන්නුම් කිරීමට එය මෝඩ ද එය බැබළුණා නුසුදුසු වනු ඇත මනස බව?

සංක්ෂිප්ත සහ ඉතා ආකර්ෂණීය ශිලා කියා නිම කළ නොහැකි වන ජෙනරාලිසිමෝ සොහොන් ගෙය මත "මෙන්න Suvorov පිහිටා". අද දවස දක්වා, කිසිවෙකු ඔහු සිටි පැහැදිලි කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ. විනීතව සහ ගරුත්වය මිත්තණිය ස්මාරකයක්, මත එය සමරු පාඨයක් වේවා, සෑම සොහොන් පෙළ උදාහරණ කැපී පෙනෙන හමුදා ආඥාපතිවරයා සරල හා අවංක ජීවිතයක් ගත කිරීමට, හෝ පොදු මිනිසා.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.