සතුන් ගැන උනන්දුවක් දක්වන කරුණු, ඇයි කිඹුල් අඬමින්

කෙනෙකු තමා සිත් රිදවන තිබූ එක් කනගාටු මවා පානවා නම්, ඒ දේ ගැන වරදක් කළ. "විසුරුවා කිඹුල් කඳුළු" වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මේ අවස්ථාවේ දී කුහක කනගාටුව සමග කඳුළු වංචනික. එය ලේ පිපාසිත, කරුණාවන්ත නැති නිසා එය, කිඹුල් අඬන්නේ ඇයි කියලා කිරීමට කාලය පැමිණ තිබේ.

මූලිකයන් කිඹුලන් බිය

පුරාණ කාලයේ දී සමහර ජනයා වංචා කිරීමට ප්රවනතාවක් ලෙස, කිඹුලන් එවැනි අධිපති ස්වරූපය ගති ලක්ෂණ පැවැත්ම සොයාගෙන ඇත. ඊජිප්තුවේ අවුරුදු දහස් ගණනකට පෙර කිහිපයක් මෙම සතුන් නයිල් ජීවත් දිව්ය නපුරු යැයි හෙතෙම සඳහන් කළේය. දෙන ආහාර, ඔවුන්ට විරුද්ධ ව ප්රකාශ චාරිත්රය, විශ්මය කතාව: හැකි සියලු මාර්ග ඔවුන්ව සතුටු කිරීමට ලේ පිපාසිත හා ද්රෝහී උරග වාසීන් දිනා ගැනීමට. නමුත් ඔවුන් අනුභව කළ විට කිඹුලන් අඬන්න ඇයි, ඔවුන් තේරුම් ගෙන සිටියේ නැත.

ෆැන්ටසි ජනතාව සීමාවක් විය. උදාහරණයක් ලෙස, ප්රසිද්ධ පැරණි ග්රීක පර්යේෂකයෙක් කිඹුල් හැසිරීම පහත සඳහන් විනෝදජනක විස්තර සොයා ගත හැකි වනු ඇත. ගඟ ජල නොනිමෙන සමග ද්රෝහී උරග බහුල එය වතුර පෙවී ය කිරීමට නම් සැඟවී සැඟවී ගොදුරු බලා අධික මාර්ගය ඇතුළත්, හා. එය ඔවුන්ගේ පිපාසය සංසිඳවීමට ගඟේ ලිස්සන සුළු බෑවුම දිගේ යන්නේ එම සැකයට බඳුන් මිනිසුන් හෝ සතුන් සිදු වූ දේ අනුමාන කිරීමට අපහසු කාර්යයක් නොවේ. මෙම අතිශය අසාමාන්ය කරුණු සියල්ල මුලාවක් තහවුරු සමග, ඔවුන් තවමත් එසේ පුදුම වෙන්න දෙයක් නැහැ. ඇයි ආහාර වේලක් තුළ කිඹුල් අඬන්නේ? එය ඔහු තම ආහාර සඳහා කණගාටු බව හැකි ය.

පැරණි පුරාවෘත්තය

විවිධ මූලාශ්ර ඔහු වහාම trapeznichayut වන රුදුරු ගොදුරක් පූජා හැඬීම කිඹුල් sloznom, පැරණි පුරාවෘත්තය retell.

9 වැනි ශතවර්ෂයේ සිට එය කොන්ස්තන්තිනෝපලය තුළ ජීවත් වූ දුරුවේ Photios, වැඩ දමා තිබූ "පුස්තකාලය", ළඟා වී ඇත. මෙම ව්යාජ-විද්යාත්මක වැඩ කාගේ පවතී ඔහු ගිල එම අවසනාවන්ත ලෙස හිසට උඩින් කිඹුල් අඬන්නේ පුරාවෘත්තයක ස්ථානයක් විය. කතෘ අනුකම්පා ඇති කිඹුල් සිට කඳුළු, සහ මියගිය අයගේ හිස් කබල මස් නොමැති squeezes නොවන තරමක් කල්පිතය යෝජනා කළේය. ආහාරයට කිඹුලන් අඬන්න ඒකයි.

පර්යේෂකයන් මොකද කියන්නේ?

බටහිර යුරෝපයේ 12 වන සියවසේ දී ද කිඹුල් කඳුළු සමග කටයුතු කරන හියුගෝ වික්ටෝරියානු, විසින් නිබන්ධයක් ඇති විය. මෙම තේමාව ද පසු කාලය තුළ නොයනු ඇත.

1357 දී Liège නගරය (වර්තමාන බෙල්ජියම) ජනතාව විසින් නිෂ්පාදනය සමග ජාලගත කිරීම සඳහා අවස්ථාව උදා වුණා "සංචාරක Mandeville." කථා එක් නොදන්නා කතුවරයා මිනිසුන් කන අතර ඉතියෝපියානු කිඹුලන් අඬන්න ආකාරය ගැන කියනවා.

ඔහු 17 වන සියවසේ රුසියානු ශබ්ද කෝෂය නාමාවලිය "Azbukovnik" කිඹුල් කඳුළු යන මාතෘකාව වෙත අවධානය යොමු කළ. ජලය ජීවත් වන මෘගයා කිඹුල් ලක්ෂණ පිළිබඳ කොටස දී, එය "පුස්තකාලය" Fotia ලබා දී එය වෙනස් නොවේ. එය පසු කිඹුල් අඬමින්, මිනිස් සිරුර බැහැර කිරීම, හිස සිදු කරන්නේ කුමක්ද කියා තීරණය කළ නොහැක.

ක්රිස්තියානි දර්ශනය සිට කිඹුල් කඳුළු

නොමඟයවන සුලු දී, ලතින් සහ ග්රීක "කායික වෛද්ය" කිඹුල් නිරය සංකල්පය රූපය හා යක්ෂයා ආකාරයට. වෙනස් කරන ලද්දේ සියලු, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ සඳහන් කරයි. සැබෑ ඇදහිල්ල සිට ඇදහිල්ල අත්හැර - ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ කඳුළු, ක්රිස්තියානි යන අවබෝධය කිඹුල් කඳුළු වෙනස්ව. ඒ කෙසේ වුවත්, මිනිසුන් ඇය කිඹුල් අඬන්නේ ඇයි අනුවාදය, ආවර්ජනය කිරීමට මහන්සි වෙන්න එපා.

මෘදු මොලොක්, 17 වන සියවසේ පමණ 50s සිට, ෙකළවෙර් "කිඹුල් කඳුළු" ක්රිස්තියානි ගුණ සමග එහි සබඳතාවය යානය සිට ගමන් කරයි. බලන වැඩි වැඩියෙන් නව මගකට සාහිත්යය තුළ පෙනී, හැඟීම්බරභාවය විෂය බවට පත් වෙමින් තිබේ. මේ අනුව, රුසියානු fabulist වැඩ කටයුතුවල දී Mazdorfom ඒ.කේ. බෞද්ධ ආකල්ප tearfulness "වූ කිඹුල් කඳුළු" සමච්චලයට ලක් හා උපහාසාත්මක ආකාරයෙන් ඉදිරිපත් කරන ලදී. නමුත් Erazm Rotterdamsky satirist ( "මොට්ටකම ප්රශංසාව") ඔහුගේ සෙල්ලක්කාර අර්ථ ඉදිරිපත් - කඳුළු දකින්නේ බව ප්රතීකයක් රසනහර ගොදුරක් ස්ථාවරය දුටු කුසගිනි කිඹුල්. එය කිඹුල් කඳුළු යන්න නිශ්චිතව කියන්න කළ නොහැකි ය.

කිඹුල් කඳුළු වල ස්වභාවය පිළිබඳ විද්යාත්මක පැහැදිලි කිරීමක්

විද්යාත්මකව සම්භවය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කිඹුල් කඳුළු ෂ්මිට්-නීල්සන් සහ යැං ගෙන - ස්වීඩනය සිට නවීන පර්ෙය්ෂකයන්. ඉක්ම වූ ශරීරය තුල රැස් කර ගෙන සිටින මේ ලවණ, වකුගඩු ඒ නිසාම විය නොහැක. මෙම ගැටලුව සාර්ථකව මුහුණ දීමට ඇස වටා පිහිටා ඇති විශේෂ ග්රන්ථි, උපකාර කරන්න. කලින් කලට, අවශ්ය පරිදි, ඔවුන් විවෘත හා ලුණු ශරීරය තබන්න. ස්වභාවය, එවැනි "බලතල" සහ සතුන් පන්තියේ පවා සමහර සාමාජිකයන් සමඟ ලැබුණ දායාදයක් කිඹුලන්, එනම්, කැස්බෑවුන්, iguanas, හා මුහුදු සර්පයන් හැර. දැන් ඔබ ඇයි කිඹුල් අඬන්න දන්නවා.

ෆ්ලොරිඩා සත්වවේදීන්ගේ caimans හා alligators අත්හදා බලමින් විසින් ස්වීඩන සගයන් විසින් යෝජනා න්යාය සනාථ කරයි. හා වීඩියෝ කැමරාවක් ගෙන ඇති අතර වෙන්වීමක් "කඳුළු" යන කාරණය, ආහාර ගනියි. මෙය විද්යාත්මක න්යාය සාක්ෂියක් විය.